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司馬南：春節(jié)不是耶誕

點(diǎn)擊：作者：司馬南來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】發(fā)布時間:2024-02-19 08:24:11

澳大利亞、英國、美國、印度尼西亞、柬埔寨等世界各國，都在過春節(jié)，英國廣播公司網(wǎng)站2月14日刊發(fā)題為《熱鬧的農(nóng)歷新年慶祝活動本周開啟，范圍遠(yuǎn)不止中國》的報(bào)道介紹了這一情形。

比較有趣的對照是，中國國內(nèi)有人把民俗的春節(jié)和新教的節(jié)日混為一談，那意思是中國春節(jié)漸成世界性的節(jié)日，中國人就必須要過圣誕節(jié)，不過圣誕節(jié)，就叫不open不開放，狹隘乃至民族主義。

連以色列都不過的耶誕節(jié)為什么要逼著/號召中國人跟你一塊過？

你過你的，他過他的，各美其美，美人之美，這不是很淺顯的道理嗎？

耶誕節(jié)是基督教徒為了紀(jì)念耶穌的誕生而設(shè)立的節(jié)日。根據(jù)猶太教的說法，耶穌被認(rèn)為是猶太人的彌賽亞，即救世主，但他并未直接成為大衛(wèi)王那樣的君主，而是在苦難中結(jié)束生命。這與基督教對耶穌作為國王和救贖者的理解，存在根本性的區(qū)別。

明白了吧，基于宗教的原因，猶太教徒們以及受猶太教文化影響較深的人是不過什么耶誕節(jié)的。所以在這個地方打著開放的旗號，借著中國春節(jié)漸成為世界性節(jié)日的這么一個時間檔口，非要把基督教塞進(jìn)來，弄成和春節(jié)一樣的中國人必過的節(jié)日，要么是糊涂了，要么是因?yàn)樽巧窠?jīng)痛，中間那根脊柱發(fā)生了偏離。就是說，老弟啊，你屁股坐歪了！

農(nóng)歷新年有多種叫法，最常見的是中國新年或春節(jié)。今年，世界各地的人們都在2月10日凌晨敲響了龍年的鐘聲。舊金山中華文化中心執(zhí)行主任梁先生說：“這是幾個亞洲國家最重要也最著名的節(jié)日之一。這個節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵，象征著一個幸運(yùn)、興旺、幸福的新年的開端。”

共產(chǎn)黨員是無神論者，而且是馬克思主義的無神論者，懾于家庭方面的原因，或者其他什么方面的原因，對某一種宗教比較熟悉乃至產(chǎn)生親近感，這是可以理解的，但共產(chǎn)黨員，特別是黨的高級干部，理應(yīng)做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能跑到宗教當(dāng)中去尋找自己的價值和信念，更不能借助網(wǎng)絡(luò)上的影響力，故意帶節(jié)奏。

有些人因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上影響比較大，又因?yàn)閷浇逃心撤N偏好，所以時不常地傳基督教文化，甚至故意挑起12月25號與26號之間的矛盾，一面苛求中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席，一面堂而皇之地要求無神論者像基督徒一樣紀(jì)念紀(jì)念膜拜耶穌。他們把這種荒唐的邏輯裹挾進(jìn)改革開放的文件包，仿佛中國改革開放，不是社會主義制度的自我完善，不是黨領(lǐng)導(dǎo)人民依法治國的中國式現(xiàn)代化，而是基督教文化水銀瀉地格式化我們。

這種傾向值得人們特別地加以注意。

公民有信仰宗教的自由，有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由，同樣有信仰無神論的自由。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，共產(chǎn)黨員退休之后依然是共產(chǎn)黨員，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。

有人說，我沒有信仰基督教啊，我只不過是說基督教文化在中國應(yīng)該更open，中國人對基督教文化應(yīng)當(dāng)脫敏，中國應(yīng)當(dāng)堂而皇之理直氣壯地過平安夜圣誕節(jié)，這跟外國人過春節(jié)是一樣的……這個狡辯不太成立，中國信教的人很多呀，信什么教的都有，你干嘛單獨(dú)把耶穌提溜出來，要我們膜拜啊？春節(jié)這個民俗節(jié)日，信奉上帝一神教諸教派中某一派的耶誕節(jié)，終究與春節(jié)是不同的。

【2024大年初九早飯前，寫于海花島椰林下】

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布）

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責(zé)任編輯：紅星

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