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申鵬：只有一個(gè)偉大的民族，才配擁有義和團(tuán)

點(diǎn)擊：5247  作者：申鵬    來(lái)源：昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2024-10-05 13:53:33

 

有人問(wèn)，義和團(tuán)哪來(lái)的自信，用大刀長(zhǎng)矛對(duì)抗有槍有炮的列強(qiáng)？

 

這句話本身就是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗A(yù)設(shè)了“義和團(tuán)是愚昧的”，實(shí)際上，義和團(tuán)并不傻，他們要是有機(jī)關(guān)槍、要是有大炮，他們也會(huì)用。清軍就說(shuō)過(guò)，義和團(tuán)的戰(zhàn)士們“拿到洋槍洋炮、歡喜的很”。

 

 

在和八國(guó)聯(lián)軍的戰(zhàn)斗中，甚至出現(xiàn)過(guò)洋人侵略者試圖和義和團(tuán)戰(zhàn)士單挑比刀法，然后被義和團(tuán)戰(zhàn)士一槍擊斃的場(chǎng)面……

 

 

俄國(guó)隨軍記者揚(yáng)契維茨基看到：“街上到處都是扎著紅頭巾的義和團(tuán)，不過(guò)，如今現(xiàn)在他們不僅手持長(zhǎng)矛大刀，而且有的也拿著步槍了。”再舉個(gè)例子，日本陸軍在義和團(tuán)戰(zhàn)爭(zhēng)期間戰(zhàn)死349人，其中只有4人死于白刃，其他全部是槍炮造成，真以為義和團(tuán)不會(huì)用槍嗎？

 

人家義和團(tuán)從來(lái)就沒(méi)有真正認(rèn)為血肉之軀可以對(duì)抗鋼鐵和火藥，他們只是沒(méi)辦法，只要有辦法，他們也會(huì)用馬克沁殺死侵略者。

 

還有人為了證明義和團(tuán)的“愚昧”，說(shuō)他們炸鐵路、破壞電線……搞清楚，這不是義和團(tuán)“反對(duì)現(xiàn)代文明”，而正是因?yàn)榱x和團(tuán)深刻理解鐵路、電線、通訊系統(tǒng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，為了不讓敵人順利地聯(lián)絡(luò)、調(diào)兵、運(yùn)輸物資，所以他們破壞鐵路和電線。

 

后來(lái)的幾十年，包括抗戰(zhàn)時(shí)期，我們的八路軍一樣扒鐵路剪電報(bào)/電話線，這叫“破襲戰(zhàn)”，這是裝備落后的一方對(duì)抗強(qiáng)大敵人的必要手段。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，鐵路、電報(bào)、電話線為殖侵略者提供了兵力調(diào)動(dòng)、物資運(yùn)輸、情報(bào)獲取等提供了巨大的優(yōu)勢(shì)，削弱這種優(yōu)勢(shì)是反抗者的必然選擇……直到今天，很多被壓迫國(guó)家和民族的反抗者們依舊在用。

 

義和團(tuán)破壞鐵路和電線，就是他們那個(gè)時(shí)代的“全頻帶阻塞干擾”……盡全力把敵人的通信、后勤、運(yùn)輸水平拉到和自己一個(gè)檔次，然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志、豐富的經(jīng)驗(yàn)、不屈的斗爭(zhēng)精神去拼那一線生機(jī)。

 

義和團(tuán)可能不知道如何取得勝利，但他們知道敵人是如何取得勝利的，義和團(tuán)不擅長(zhǎng)建立優(yōu)勢(shì)，但他們明白如何去消除敵人的優(yōu)勢(shì)，義和團(tuán)不會(huì)打順風(fēng)仗，但他們知道——盡可能把敵人拖到地獄般的環(huán)境中，利用自己熟悉的一切去戰(zhàn)斗。

 

如果不是出于軍事需要，義和團(tuán)并不會(huì)主動(dòng)破壞鐵路?！度思o(jì)略》記載：“其團(tuán)規(guī)不赴調(diào)出戰(zhàn)，不濫殺教民，不拆鐵路，頗守正。”《畿南濟(jì)變紀(jì)略》記載：“由是人心始定，拳匪與工役耦居無(wú)猜，附省二百余里鐵路得以無(wú)恙。”在后面這段描述里面，義和團(tuán)與鐵路上的工人相安無(wú)事，200多里鐵路安然無(wú)恙。

 

在義和團(tuán)那個(gè)年代，面對(duì)槍林彈雨沖鋒，“落后”嗎？你們大概忘了同時(shí)期的歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)，忘了更晚的一戰(zhàn)，英國(guó)法國(guó)德國(guó)的士兵正在冒著機(jī)槍的收割，密集編隊(duì)，排著整齊的隊(duì)列去送死……很高明嗎？有人說(shuō)義和團(tuán)請(qǐng)神附體、喝符水、念咒語(yǔ)，號(hào)稱“刀槍不入”，看起來(lái)“愚昧”，但你知道同時(shí)代或者更晚的歐洲，戰(zhàn)前都有牧師給軍隊(duì)灑“圣水”、念經(jīng)文、祈禱勝利，很“先進(jìn)”嗎？

 

 

歐洲人骨子里并不比義和團(tuán)更文明、更先進(jìn)，只不過(guò)，他們的武器更好而已。

 

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果到了亡國(guó)滅種的地步，討論什么戰(zhàn)法、什么戰(zhàn)術(shù)、什么先進(jìn)落后、什么文明野蠻，都已經(jīng)沒(méi)有意義了……在這種情況下，抵抗本身就是最大的意義。

 

很多人不學(xué)無(wú)術(shù)，以為義和團(tuán)在庚子國(guó)難之后就消失了，實(shí)際上，義和團(tuán)就是樸素的中國(guó)人民，人民怎么可能消失？他們一直在反抗、一直在斗爭(zhēng)！后期的義和團(tuán)斗爭(zhēng)，其實(shí)已經(jīng)是“游擊戰(zhàn)”和“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的雛形了。

 

清政府不抵抗了，但義和團(tuán)一直在抵抗，在張家口打劫得滿載而歸的聯(lián)軍，被義和團(tuán)伏擊，德軍上校約克（伯爵）被砍死，北京周邊以及附近州縣，到處是出于自衛(wèi)而組織起來(lái)的拳民武裝，只要出了京城，外國(guó)人根本不敢正常活動(dòng)。不時(shí)有聯(lián)軍在突然而至的沖突中吃了敗仗。。

 

法國(guó)議員在國(guó)會(huì)里告誡他們的人：“中國(guó)土地廣闊，民氣堅(jiān)勁，絕不是印度、南洋各處可比。中國(guó)人不過(guò)是久受政府壓抑，所以智力未顯。如果（用戰(zhàn)爭(zhēng)）拔動(dòng)他們，誰(shuí)敢說(shuō)這個(gè)亞洲堂堂之大國(guó)，出不了華盛頓那樣的人物？所以我認(rèn)為瓜分中國(guó)之說(shuō)，不啻夢(mèng)囈！”

 

瓦德西評(píng)價(jià)義和團(tuán)：“我們對(duì)中國(guó)的民眾，不能看成是衰弱不堪或者失去道德品質(zhì)的人。實(shí)際上，他們還有無(wú)限的生氣。中國(guó)人素有英勇善戰(zhàn)的精神，并沒(méi)有完全喪失”“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一……故瓜分一事，實(shí)為下策。”

 

孫中山說(shuō)過(guò)：“然而義和團(tuán)的人格，與庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和賣國(guó)的奸賊比較起來(lái)，真是天淵之隔?？晒炙麄冞€笑義和團(tuán)野蠻。哼！義和團(tuán)若是野蠻，他們連猴子也趕不上”。

 

列寧說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人并不是憎惡歐洲人民，因?yàn)樗麄冎g并無(wú)沖突，他們是憎惡歐洲資本家和唯資本家之命是從的歐洲各國(guó)政府。那些到中國(guó)來(lái)只是為了大發(fā)橫財(cái)?shù)娜?，那些利用自己的所謂文明來(lái)進(jìn)行欺騙、掠奪和鎮(zhèn)壓的人，那些為了取得販賣毒害人民的鴉片的權(quán)利而同中國(guó)作戰(zhàn)的人，那些用傳教的鬼話來(lái)掩蓋掠奪政策的人，中國(guó)人難道能不痛恨他們嗎？”

 

馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者。他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家......那么，我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙操澇蛇@一點(diǎn)。”

 

教員說(shuō)過(guò)：“究竟是中國(guó)人民組織義和團(tuán)跑到歐美、日本各帝國(guó)主義國(guó)家去造反，去“殺人放火”呢?還是各帝國(guó)主義國(guó)家跑到中國(guó)這塊地方來(lái)侵略中國(guó)、壓迫剝削中國(guó)人民，因而激起中國(guó)人民群眾奮起反抗帝國(guó)主義及其在中國(guó)的走狗、貪官污吏?這是大是大非問(wèn)題，不可以不辯論清楚。”

 

 

 

 

 

 

 

當(dāng)年義和團(tuán)反抗的手段不高明、不先進(jìn)，歷史上所有的農(nóng)民斗爭(zhēng)都不算高明先進(jìn)；全世界所有落后文明反抗侵略和壓迫的斗爭(zhēng)都不算文明先進(jìn)……你以為他們不想“文明先進(jìn)”嗎？他們已經(jīng)被侵略、屠戮成那個(gè)樣子，他們已經(jīng)被壓榨、封鎖到了絕境，他們能怎么辦？

 

你以為他們不知道“神功”、“符水”打不過(guò)洋槍洋炮嗎？他們其實(shí)都知道，但是為了自救和救國(guó)，就得拼命啊。

 

你還想要他們?cè)鯓樱?/span>

 

他們只是一群想著好好在家種地，好好在家做生意，好好養(yǎng)家糊口、傳宗接代的普通中國(guó)農(nóng)民，有些人連這點(diǎn)安寧都不給他們，請(qǐng)教，他們到底該怎么辦？怎么辦，才能又文明又禮貌地給自己爭(zhēng)取利益、給自己求個(gè)公道？

 

義和團(tuán)這三個(gè)字，在中國(guó)革命史上，是榮耀，而不是恥辱，他們是“為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們”中的一員。

 

不是每一個(gè)國(guó)家都配擁有“義和團(tuán)”的，一個(gè)連“義和團(tuán)”都沒(méi)有的國(guó)家和民族，才是最可悲的族群，生兒代代為奴，生女世世為娼。

 

“人類的贊歌，是勇氣的贊歌”。

 

有義和團(tuán)，才有子孫后代堂堂正正站著做人的機(jī)會(huì)。

 

當(dāng)年義和團(tuán)起事的時(shí)候，隊(duì)伍中有個(gè)17歲的少年，叫做郭棟臣，他后來(lái)成了義和團(tuán)領(lǐng)袖趙三多的秘書。八國(guó)聯(lián)軍侵華后，趙三多堅(jiān)持抵抗。抵抗行動(dòng)一直持續(xù)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的兩年之后。1902年趙三多被俘，絕食7日死于獄中。趙死后頭顱被砍下掛在威縣縣城城門示眾，被郭棟臣等盜回，與尸身一起安葬故鄉(xiāng)。

 

郭棟臣后來(lái)又參加反清起義。成為孫中山、黃興、蔡鍔的戰(zhàn)友。再后來(lái)南下武昌和廣州，參加革命軍護(hù)國(guó)討袁。1937年七七事變后，郭棟臣響應(yīng)黨的號(hào)召，毅然參加革命，他此時(shí)已經(jīng)56歲了……1942年至1943年，冀南發(fā)生嚴(yán)重旱、澇、蝗災(zāi)，郭棟臣遵照抗日民主政府指示組織群眾生產(chǎn)自救，利用各種會(huì)議場(chǎng)合，走村串戶，講述災(zāi)民的困苦，使非災(zāi)區(qū)群眾深受感動(dòng)。當(dāng)?shù)卣刭?zèng)送他“造福人民”金字大匾一面。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，郭棟臣所在的游擊隊(duì)被正式編入解放軍，當(dāng)時(shí)他年紀(jì)大了負(fù)責(zé)后勤，繼續(xù)和反動(dòng)派戰(zhàn)斗……

 

從義和團(tuán)，到革命黨，到抗日游擊隊(duì)，到解放軍。

 

打八國(guó)聯(lián)軍，打清政府，打軍閥，打日本鬼子，打國(guó)民黨反動(dòng)派……郭棟臣就是中國(guó)近代史上所有反抗者的一個(gè)縮影，他從八國(guó)聯(lián)軍侵華一直打到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，打了近50年，可以說(shuō)和三座大山都交過(guò)手……有義和團(tuán)的郭棟臣，才有后面推翻三座大山、為人民服務(wù)的郭棟臣！

 

任何一個(gè)偉大民族的獨(dú)立和解放，都是建立在不斷犧牲、不斷迭代的無(wú)量鮮血之上的。先有“不先進(jìn)”的義和團(tuán)，才會(huì)有后面更先進(jìn)更文明更偉大的組織和隊(duì)伍。

 

1955年，東德將當(dāng)年的義和團(tuán)團(tuán)旗歸還給中國(guó)，周恩來(lái)拿到這面旗幟后，高興得揮舞了起來(lái)，這不只是義和團(tuán)的旗幟，這是自1840年以來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)不屈抗?fàn)幜餮獱奚?span lang="EN-US">“人民英雄”的旗幟！

 

只有一個(gè)偉大的民族，才配擁有“義和團(tuán)”。

 

（作者系昆侖策研究院特約研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“平原公子”）