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陳先義:踐行毛澤東文藝思想的一面旗幟
點擊:  作者:陳先義    來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時間:2024-11-07 09:16:53

 

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今年是賀敬之老人百歲華誕。在這個喜慶的日子,回望他百年來走過的不平凡歷程,感慨良多。賀敬之是真正的無產(chǎn)階級文藝戰(zhàn)士,他的文藝道路,是在毛主席文藝思想指引下走過來的。在舊中國,文藝家那時候稱不上什么文藝家,有一個被鄙視被侮辱的稱謂,叫戲子。自從共產(chǎn)黨登上歷史舞臺,特別是毛主席在延安文藝座談會上講話以后,大批來自解放區(qū)的文藝家開始在毛主席文藝思想光輝照耀下,成為真正的無產(chǎn)階級文藝戰(zhàn)士,社會上也給了他們一個高大上的稱謂,叫人類靈魂的工程師。賀敬之同志是在延安文藝精神培養(yǎng)下成長起來的革命文藝或者無產(chǎn)階級文藝最為突出的代表。他以歌劇《白毛女》和歌曲《南泥灣》等作品名聞于世,他本人也成為中國無產(chǎn)階級革命文藝的一面旗幟。

 

從新中國成立到1978年,賀敬之的創(chuàng)作進(jìn)入一個輝煌的新時期。他以詩歌為代表的大量作品,用滿腔的豪情謳歌我們的社會主義建設(shè),謳歌社會主義建設(shè)中的英雄人物,謳歌祖國的大好河山。比如他歌頌延安精神的《回延安》、歌頌英模人物的《雷鋒之歌》,歌頌社會主義蓬勃發(fā)展的《十年放歌》,記述中國青年踴躍支邊的《在西去列車的窗口》,吟誦大好河山的《桂林山水歌》《三門峽歌》,歌頌人民軍隊成長壯大的《八一之歌》等等,影響了新中國幾代青年。他的那些讓人熱血奔涌的詩句:“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這里!”“望三門,三門開,‘黃河之水天上來’!神門險,鬼門窄,人門以上百丈崖。黃水劈門千聲雷,狂風(fēng)萬里走東海”,至今讀來仍然搖蕩人們的胸襟。還有,在他的《雷鋒之歌》中,有這樣的詩句:“梅花的枝條上,會不會有人暗中嫁接有毒的葛藤?”“把難友們的鮮血倒進(jìn)老爺?shù)膽阎?rdquo;。這些警世之言,都已經(jīng)被事實證實,賀敬之沒有多慮。

 

他的詩歌,人們每每吟誦,都會熱血奔涌,都會對我們偉大的祖國、偉大祖國的人民、偉大祖國的壯麗山河,充滿無限熱愛之情。因此,他的詩歌,被稱為社會主義新時代人民奮發(fā)前進(jìn)的精神號角;他的詩歌,是從五四以來中國新詩的方向。

 

如果從歷史發(fā)展的大方向來看中國新詩,真正稱得上新詩代表的首先是郭沫若、艾青,賀敬之是中國新詩的第三座里程碑。如果從個人對詩歌的喜歡程度來說,我對賀敬之的詩更加喜歡和推崇,覺得在郭沫若、艾青之上。中國新詩從五四以來,詩人們都在進(jìn)行艱苦探索,如果說革命戰(zhàn)爭時期的那些詩歌能在詩歌口語化、通俗化方面前進(jìn)一大步,但是仍有一些詩人和作品基本上還是小情小調(diào)的吟唱。比如被捧上天的《再別康橋》之類,都還是小資產(chǎn)階級的個人情感的抒發(fā)。有些作品,諸如艾青的《大堰河我的保姆》、郭沫若的《鳳凰涅槃》等,雖然具有比較強烈的革命色彩,但是終究因其有些晦澀而不能為大眾廣泛傳誦。到了社會主義建設(shè)的新時期,以賀敬之、郭小川為代表,開創(chuàng)了中國新詩的一代詩風(fēng),他們把中國新詩的人民性和易于傳誦的特色發(fā)揮到了淋漓盡致的程度。真正使詩歌有了鼓舞精神、提振士氣的作用,特別是讀起來朗朗上口的那種濃烈激情和韻味,為中國新詩引領(lǐng)了正確的方向。在他們的引領(lǐng)下,出現(xiàn)了一大批謳歌祖國、謳歌人民、謳歌偉大的黨和軍隊的優(yōu)秀詩人和詩作。比如被稱為詩壇“五小將”的公劉、梁上泉、嚴(yán)陣、李瑛、聞捷等等杰出的詩人和作品。在這個新詩大潮中,賀敬之是真正的旗手和領(lǐng)軍人。他們的一大批新詩,代表了中國詩歌發(fā)展的根本方向。沿著這個方向前進(jìn),中國詩歌必然會在發(fā)揚中國古典詩歌的基礎(chǔ)上,迎來光明無比的前景,中國這個堪稱世界最偉大的詩歌王國必然有屬于中國人民自己的嶄新時代。

 

但是,讓我們無比遺憾的是,詩歌發(fā)展到今天,這個屬于中國最為杰出成就的文藝體裁,在中國人民心中已經(jīng)幾近消亡和墮落。中國已經(jīng)很少有屬于人民的新詩了,更多的只是屬于自己的小情小我和低級庸俗的吟唱。自從中國詩壇第一次出現(xiàn)“朦朧詩”以后,自從中國文壇第一次出現(xiàn)一大批傷痕文學(xué)以后,中國新文學(xué)新文藝被點燃的火種一下子偃旗息鼓,中國詩歌再沒有建國后曾經(jīng)有過的輝煌。而像賀敬之、郭小川那樣代表新文藝的作品,一度被嘲諷為落后和愚昧的代表。不少詩歌從此成了一批“自我”詩人的淺吟低唱和對社會主義祖國的詆毀、咒罵。

 

在這樣一些詩壇怪物的推波助瀾下,由賀敬之、郭小川開辟的中國新詩、新詩風(fēng),終于被硬扭著走上了一條脫離人民大眾的稀奇古怪的錯誤道路,諸如“梨花體”“屎尿體”等等讓人惡心的低級下流的東西紛紛粉墨登場。

 

對賀敬之和他的戰(zhàn)友們開創(chuàng)的沿著毛主席文藝思想前進(jìn)的詩歌道路被截斷,我們每一個清楚中國文學(xué)和中國詩歌發(fā)展史的同志都感到無比痛心。我們非常懷念由他們引領(lǐng)的中國新詩的新風(fēng),因為那才是真正的中國詩歌發(fā)展的正確道路,才是中國新文藝的方向。

 

今天,我們在回顧賀敬之老人的創(chuàng)作道路的時候,更加感到毛主席《在延安文藝座談會上的講話》的偉大。中國共產(chǎn)黨成立以后,特別是在毛主席在延安文藝工作座談會上的講話發(fā)表以后,讓舊中國被稱為戲子的藝人成了無產(chǎn)階級文藝家,成了人類靈魂的工程師。而今,野蠻生長的資本又通過看不見的手把無產(chǎn)階級文藝家和人類靈魂的工程師重新變成了被老百姓蔑視的戲子。這是非常令人痛心的。

 

面對今天這樣一個讓人痛心的局面,我們別無選擇,只能是毫不動搖地堅持高舉“文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”的旗幟,以賀敬之老人為榜樣,堅持毛主席開辟的文藝方向,踐行習(xí)近平總書記以人民為中心的創(chuàng)作思想。我們相信,真金終究要發(fā)光的,賀敬之和他代表的為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的文藝方向,以及在這樣旗幟下產(chǎn)生的大批作品,一定會成為不朽的藝術(shù)杰作,被永遠(yuǎn)載入歷史、被世代傳誦。我們也堅信,在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下,在無產(chǎn)階級文藝戰(zhàn)士和廣大人民的共同努力下,中國文藝也一定會再次展現(xiàn)新的輝煌。

 

(作者系著名文藝評論家、昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“紅色文化網(wǎng)”)



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