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左邱宇：“思政課的本質(zhì)是講道理”精髓的三維度詮釋

點(diǎn)擊：  作者：左邱宇    來(lái)源：昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2025-01-05 13:36:14

 

 

摘要：文章以習(xí)近平總書記關(guān)于思政課就是講道理的一系列重要論述為指導(dǎo)，多維度詮釋了習(xí)近平總書記關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的精髓，對(duì)于新時(shí)代思政課的理論研究、教學(xué)改革、實(shí)踐探索、馬克思主義學(xué)院建設(shè)均有 裨益。

 

習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟。” ⑴黨的20大報(bào)告進(jìn)一步指出：“我們要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，牢牢掌握黨對(duì)意 識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，” ⑵認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記“講道理”的重要指示精髓，以20大精神為指導(dǎo)新時(shí)代思政課的教學(xué)改革，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

 

一“講道理”就是講科學(xué)

 

講好思政課，本質(zhì)上就是要講好道理。“思政課的本質(zhì)是講道理”這一科學(xué)論斷，從客觀上講，是對(duì)思政課的本質(zhì)屬性的科學(xué)揭示，思政課就是要研究什么是講道理？如何講道理等等問(wèn)題；從主觀方面講，“講道理”要求教師具備良好的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，特別是知識(shí)結(jié)構(gòu)和敬業(yè)精神的完善和提高。只有從主、客觀兩個(gè)方面全面認(rèn)識(shí)和探索新時(shí)代思政課“講道理”的重大課題，才能真正實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出“思政課的本質(zhì)是講道理”的根本要求。

 

從本質(zhì)屬性來(lái)看，思政課的本質(zhì)就是講道理，講道理的本質(zhì)就是講科學(xué)?？茖W(xué)性是思政課的本質(zhì)屬性。思政課是科學(xué)的理論，科學(xué)的理論就要“講道理”，基本內(nèi)涵是：

 

第一、“講道理”就是要講清楚思政課的科學(xué)性。講清楚思政課的科學(xué)理論體系、理論與實(shí)踐的關(guān)系。實(shí)踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，20大報(bào)告指出：“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”⑶思政課的科學(xué)性是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，實(shí)踐是思政課科學(xué)性的實(shí)踐基礎(chǔ)。比如說(shuō)“四史”教育的實(shí)踐，從歷史和實(shí)踐反復(fù)證明了思政課的理論是科學(xué)理論體系，具有科學(xué)性。新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史將繼續(xù)證明思政課的科學(xué)性和真理性。講思政課就是講科學(xué)，講科學(xué)就是講道理。要從理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯多維度講好思政課的道理，使科學(xué)性、真理性、思想性的光輝真正深入人心，照亮歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的前進(jìn)之路。

 

第二、“講道理”就是要講清楚思政課的學(xué)科體系。思政課之所以是科學(xué)理論，就是因?yàn)樗且粋€(gè)科學(xué)的理論體系，而不是簡(jiǎn)單拼湊的整體。只有把理論體系的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容講清楚，思政課的科學(xué)性、體系性才能得到充分體現(xiàn)。新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的理論創(chuàng)新，集中體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系之中。通過(guò)多年的努力建設(shè)，思政課的每一門課程都形成了相對(duì)獨(dú)立和完整的科學(xué)理論體系。從大體系的角度看，他們都從屬于馬克思主義的科學(xué)理論體系。從系統(tǒng)論看，這是大系統(tǒng)和小系統(tǒng)，大體系和小體系相互融合有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。思政課的體系建設(shè)包括：要講清楚馬克思主義的科學(xué)理論體系的形成發(fā)展史、馬克思主義三個(gè)組成部分的相互關(guān)系；講清楚毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系與馬克思主義、毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系，重點(diǎn)講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系的形成條件、主要內(nèi)容、相互關(guān)系以及歷史地位等問(wèn)題；筑牢中華民族共同體課程，核心是要講清楚習(xí)近平筑牢中華民族共同體意識(shí)和中華民族共同體的相互關(guān)系、科學(xué)體系的構(gòu)成、主要內(nèi)容等等問(wèn)題；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要不僅要講清楚基本史實(shí)、歷史線索，還要闡述清楚以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的中國(guó)近現(xiàn)代史的科學(xué)體系，并同“四史”教育聯(lián)系起來(lái)；思想道德與法治課程要充分體現(xiàn)習(xí)近平全面依法治國(guó)的指導(dǎo)思想，充分闡述思想道德與法治的科學(xué)體系內(nèi)涵；馬克思主義基本原理特別要注意全面闡述馬克思主義三個(gè)組成部分的科學(xué)體系相互聯(lián)系，從世界觀、方法論、實(shí)踐探索等等多維度、全方位科學(xué)闡述馬克思主義的科學(xué)理論體系以及在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。只有講清楚思政課程的科學(xué)理論體系，思政課的科學(xué)性才能得到充分的詮釋和展現(xiàn)。

 

第三、若干重大理論問(wèn)題科學(xué)性的詮釋。思政課教師要善于運(yùn)用學(xué)術(shù)性、學(xué)理化的方式，把重大理論問(wèn)題學(xué)術(shù)化，通過(guò)學(xué)理化闡明科學(xué)性。要把講道理、講科學(xué)、講學(xué)術(shù)統(tǒng)一起來(lái)。明確講科學(xué)就是講道理的教學(xué)理念。目前來(lái)看，思政課教學(xué)要特別關(guān)注這些重大理論問(wèn)題要的科學(xué)性闡述：

 

1、關(guān)于“兩個(gè)確立”、“兩個(gè)維護(hù)”根本政治原則科學(xué)性的闡述。要講清楚“”兩個(gè)確立”、“兩個(gè)維護(hù)”是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史檢驗(yàn)實(shí)踐檢驗(yàn)得出的科學(xué)結(jié)論，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

 

2、理論創(chuàng)新的詮釋。主要是十八大以來(lái)：黨的“重大理論創(chuàng)新成 果，集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。十九大、十九屆六中全會(huì)提出 的十個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持、十三個(gè)方面成就。”⑷20大報(bào)告全面概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性、創(chuàng)新性發(fā)展，思政課不僅要講清楚其科學(xué)含義，還要從理論邏輯和歷史邏輯的角度闡述清楚理論創(chuàng)新的歷史必然性及趨勢(shì)。

 

3、關(guān)于“五個(gè)必由之路”。黨的20大指出：“全黨必須牢記，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特 色社會(huì)主義的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路， 團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國(guó)發(fā) 展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由 之路。這是我們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，”⑸“五個(gè)必由之路”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是十九大以來(lái)黨的重要理論創(chuàng)新成果，要從歷史邏輯、歷史實(shí)踐多維度闡述清楚“五個(gè)必由之路”的科學(xué)含義，特別是歷史必然性、歷史的選擇等等問(wèn)題。

 

4、關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”⑹的理論成果，這是第一次提出“兩個(gè)結(jié)合”。20大報(bào)告進(jìn)一步指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié) 合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能 正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，”⑺“兩個(gè)結(jié)合”的新論斷是重要的理論創(chuàng)新，在原來(lái)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性提出了馬克思主義同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大課題。思政課要闡述清楚馬克思主義同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的必要性、內(nèi)容、方法、特點(diǎn)等等問(wèn)題，使其科學(xué)性得到全面體現(xiàn)。

 

5、中國(guó)式現(xiàn)代化問(wèn)題。20大提出：從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì) 主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。全面闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的含義、要求、原則等等一系列重大理論問(wèn)題，二十屆三中全會(huì)關(guān)于全面深化改革開放的一系列重大問(wèn)題。在現(xiàn)代化的理論、模式、途徑等等方面都實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新。思政課要結(jié)合“講道理”，要把這些熱點(diǎn)理論問(wèn)題講清楚。

 

二、“講道理”與知識(shí)結(jié)構(gòu)

 

知識(shí)結(jié)構(gòu)是指知識(shí)的構(gòu)成。新時(shí)代思政課“講道理”必須不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。一般來(lái)講，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)越好、理論功底越深、學(xué)科范圍越廣，就能更好地講好思政課。良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為講好思政課的必要條件。

 

新時(shí)代的思政課具有跨專業(yè)、跨學(xué)科的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的綜合性特點(diǎn)。首先，思政課涉及到許多的學(xué)科和領(lǐng)域，如果沒(méi)有很好的跨學(xué)科的綜合性的學(xué)科基礎(chǔ)，是很難講好思政課的。其次，由于思政課的起點(diǎn)都比較高，具有跨專業(yè)跨、跨學(xué)科的特點(diǎn)，這就要求思政課教師不僅要了解思政課的綜合性特征，而且，必須具備良好的綜合素質(zhì)，具備多門學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，才能完成思政課的本質(zhì)是講道理的要求。比如，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論等課程，就包括了至少十幾門學(xué)科的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的學(xué)科綜合性和交叉性特點(diǎn)。從客觀上講，中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)是全方位的，包括十幾個(gè)學(xué)科甚至更多的學(xué)科在內(nèi)都是情理之中，這是理論邏輯和歷史邏輯的必然結(jié)果。所以，要講好這些具有高度綜合性的課程，對(duì)思政課教學(xué)提出了很高的要求。除了政治合格和敬業(yè)精神這些基本要求以外，從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，就是要求思政課教師要具有較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。良好知識(shí)結(jié)構(gòu)是講好任何一門思政課的必要前提。如果沒(méi)有較好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是難以勝任思政課的教學(xué)和研究工作的。

 

那么，如何有效提高教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)呢？。

 

第一、注重專業(yè)知識(shí)的提高。思政課的全稱是思想政治教育專業(yè)課。對(duì)于思想政治教育專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是專業(yè)課，對(duì)于其他專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)則是公共必修課。對(duì)于思政課的教師來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是專業(yè)課，要求具備專業(yè)化的水準(zhǔn)。思政課的專業(yè)性，首先應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)科的專業(yè)性上，即：明確思政課屬于馬克思主義一級(jí)學(xué)科下面的二級(jí)學(xué)科，準(zhǔn)確定位學(xué)科性質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)；其次，應(yīng)該體現(xiàn)在思政課教師隊(duì)伍的專業(yè)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)上。思政課教師必須是思政專業(yè)的內(nèi)行專家，而不是外行。思政課教師不僅應(yīng)該具備思政專業(yè)的專業(yè)化水平，而且，應(yīng)該具備專業(yè)化的教學(xué)和科研能力，才能保證思政課的專業(yè)化的教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于非思政專業(yè)或者相近專業(yè)改行從事思政課教學(xué)的教師，必須盡快完成向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)變的任務(wù)，從外行變?yōu)閮?nèi)行，能夠勝任思政課的教學(xué)工作。

 

第二、要完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，奠定綜合性學(xué)科的知識(shí)基礎(chǔ)。在新時(shí)代，特別是在“大思政課”的背景下，思政課跨學(xué)科、跨專業(yè)的現(xiàn)象，學(xué)科的交叉性和綜合性特征日益顯著。習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”。⑻“講好思政課不僅有‘術(shù)’，也有‘學(xué)’，更有‘道’。”⑼新時(shí)代的大思政課呈現(xiàn)出“無(wú)課不思政”的特點(diǎn)，這就要求思政課教師必須具備綜合性的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)科結(jié)構(gòu)。除了專業(yè)化的知識(shí)體系以外，還必須具備其他學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，比如歷史學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)等等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)體系。只有把專業(yè)知識(shí)和其他專業(yè)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，融入一體。形成相對(duì)完備的知識(shí)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能實(shí)現(xiàn)思政課“講道理”的要求。

 

第三、日積月累，終身學(xué)習(xí)。知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系的構(gòu)建，并非一朝一夕之功，這是一個(gè)鍥而不舍、積少成多、日積月累的長(zhǎng)期過(guò)程。需要艱苦的努力，持之以恒的積累，才能形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，知識(shí)結(jié)構(gòu)的積累和更新不是一次性的，而是一個(gè)反復(fù)循環(huán)的過(guò)程，只有活到老學(xué)到老，始終把自己當(dāng)成是一個(gè)小學(xué)生，不斷努力學(xué)習(xí)，才能在科學(xué)技術(shù)日新月異飛速發(fā)展的新時(shí)代，始終能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐；只有不斷完善知識(shí)的積累與更新，才能適應(yīng)新教材、新體系、新內(nèi)容、新方法的要求，才能適應(yīng)黨和國(guó)家理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的前進(jìn)步伐。不能總是用老辦法解決新問(wèn)題。要在實(shí)踐中探索傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)和方法。創(chuàng)新的統(tǒng)一。

 

第四、學(xué)習(xí)進(jìn)修提高和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合。各種形式的思政課教師培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)進(jìn)修、調(diào)研考察等等方式都是提高思政課教師專業(yè)化水平的有效途徑，多年實(shí)踐證明，一代又一代思政課教師都是這樣培養(yǎng)出來(lái)的，是提高思政課教師教學(xué)水平、科研水平的有效途徑。也是新時(shí)代思政課教師的成長(zhǎng)進(jìn)步的有效方法，必須堅(jiān)持。需要注意的是，進(jìn)修學(xué)習(xí)和調(diào)研考察，不能流于形式，要在提高質(zhì)量上下功夫；另外，教師個(gè)人的自學(xué)也是重要的途徑，從根本上說(shuō)，教師業(yè)務(wù)水平的提高，要通過(guò)教師主動(dòng)性、自覺(jué)性這個(gè)內(nèi)因才起作用。從一般規(guī)律講，人的知識(shí)結(jié)構(gòu)都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從單一到多樣化、多學(xué)科的發(fā)展的。知識(shí)結(jié)構(gòu)豐富了，才可能形成“博大精深”的知識(shí)體系。這個(gè)知識(shí)體系的形成，很大程度上取決于個(gè)人不懈的努力奮斗，“業(yè)成于思?xì)в陔S”，只有通過(guò)長(zhǎng)期艱苦努力才能形成比較完善的知識(shí)體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)。

 

第五、緊跟黨的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的步伐，以黨的最新理論成果完成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新。20大黨章修改報(bào)告指出：“黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷豐富和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。大會(huì)一致同意，把黨的十九大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章，以更好反映以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果。”⑽20大報(bào)告全面體現(xiàn)了十九大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新發(fā)展。思政課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究這些新的理論成果，落實(shí)在教學(xué)工作中。

 

三、“講道理”的方法與實(shí)踐探索

 

要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“思政課的本質(zhì)就是講道理”的根本要求，就必須對(duì)“講道理”的方法進(jìn)行理論和實(shí)踐兩方面的探索。

 

第一、思政課教師必須始終在政治上與中央保持高度一致，堅(jiān)定不移擁護(hù)“兩個(gè)確立”和“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治紀(jì)律，這是講道理的根本保障。只有政治合格，才不會(huì)“講歪理”，才能講正氣，才能凝聚正能量。在政治合格的問(wèn)題上，不能有絲毫的含糊。特別需要注意的是：在政治合格問(wèn)題上，絕不能喊口號(hào)，流于形式，更不能陽(yáng)奉陰違做兩面人。思政課教師不僅要在思想上筑牢“兩個(gè)確立、”和“兩個(gè)維護(hù)”，牢記講道理的宗旨，更要落實(shí)在行動(dòng)上，在實(shí)踐中時(shí)刻與黨中央保持一致。

 

第二、新時(shí)代思政課要在講深、講透上下功夫。“思政課要講深、講透，不能流于形式。”⑾必須具備雄厚扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、理論修養(yǎng)。才能把思政課的道理講清楚。習(xí)近平總書記指出：“最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)。馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是做好工作的看家本領(lǐng)，是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”⑿由于思政課是以講理論為主的課程，如果理論水平不高，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，是很難把思政課講深、講透的。既講不出新時(shí)代思想的光輝，也講不出新時(shí)代思想的魅力。因此，思政課教師必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，才能講好思政課的道理。

 

第三、思政課要把“講道理”同講科學(xué)結(jié)合起來(lái)。思政課的教學(xué)不能照本宣科，像念報(bào)紙一樣，而必須講科學(xué)。只要把科學(xué)性講深了、講透了，就是把道理講清楚了、講明白了。思政課的科學(xué)性要通過(guò)學(xué)術(shù)研究體現(xiàn)出來(lái)，“講道理”要通過(guò)講學(xué)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，要處處體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的智慧，把知識(shí)體系學(xué)術(shù)化、教材體系學(xué)術(shù)化，充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想魅力。只要我們能夠講出新時(shí)代思政課思想的魅力、思想的光輝，思政課就不會(huì)枯燥，思政課的教學(xué)就真正變?yōu)榱丝茖W(xué)。因此，在思政課的教學(xué)工作中一定要充滿學(xué)術(shù)思想的魅力，這樣的思政課才能真正做到“講道理”。

 

第四、新時(shí)代思政課從課程名稱、教材體系、教學(xué)體系都發(fā)生了歷史性的變革，講道理必須探索教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。重點(diǎn)需要解決好以下問(wèn)題：一是改革傳統(tǒng)的授課模式和內(nèi)容。重點(diǎn)是要在思政課的教學(xué)中充分體現(xiàn)思政課的科學(xué)性、體系性、學(xué)理性，要把知識(shí)性、思想性、學(xué)術(shù)性、科學(xué)性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)；二是要充分利用互聯(lián)網(wǎng)等高科技手段提高教學(xué)效果。習(xí)近平總書記指出：“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”⒀?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思政課的重要戰(zhàn)場(chǎng)；三是要充分利用課堂討論等等方式實(shí)現(xiàn)思政課“講道理”的目標(biāo)。在新時(shí)代應(yīng)該進(jìn)一步堅(jiān)持和創(chuàng)新課堂討論的方法，提高課堂討論的效果和質(zhì)量；四是要堅(jiān)持調(diào)查研究的方法。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”⒁思政課必須進(jìn)行調(diào)查研究，把調(diào)研成果運(yùn)用到課堂上，運(yùn)用到教學(xué)中，才能提升教學(xué)的說(shuō)服力、感染力。習(xí)近平總書記指出“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。”⒂要把課堂教學(xué)和調(diào)查研究結(jié)合起來(lái)；  五是要增強(qiáng)思政課的親切感、凝聚力，充分體現(xiàn)思政課 的情懷和信仰的力量。習(xí)近平總書記指出：“上思政課不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命、干巴巴的。”⒃思政課不是說(shuō)教，不是板著臉教訓(xùn)人。思政課應(yīng)該是充滿家國(guó)情懷、不忘鄉(xiāng)愁。充滿人情味的課程。這就要求思政課教師不僅要有理想信念，還要有情懷和鄉(xiāng)愁。正如習(xí)近平總書記指出：“我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。” 17⒄把經(jīng)師”和“人師”貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。

 

第五、講道理必須堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”。 黨的20大首次提出 “三個(gè)務(wù)必”的論斷，強(qiáng)調(diào)“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。”習(xí)近平總書記指出：“思政課上學(xué)生會(huì)提一些尖銳敏感的問(wèn)題，往往涉及深層次理論和實(shí)踐問(wèn)題，把這些問(wèn)題講清楚講透徹并不容易。”⒅“在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避。”⒆思政課是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，在與中央保持政治上的高度一致的前提下，正確的解答問(wèn)題、暫時(shí)解答不了的，可以留在將來(lái)進(jìn)一步的研究和探索。但是，不能回避問(wèn)題。如果采取逃避的態(tài)度，不僅會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還會(huì)動(dòng)搖學(xué)生對(duì)思政課的信仰。習(xí)近平總書記指出：“這些年，我們強(qiáng)調(diào)必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，正是有了這樣的思想準(zhǔn)備，我們才能從容應(yīng)對(duì)一系列風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，唯有以狹路相逢勇者勝的氣概，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，我們才能贏得尊嚴(yán)、贏得主動(dòng)，”⒇在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，在斗爭(zhēng)中勝利，已經(jīng)成為新時(shí)代思政課發(fā)展的必由之路！

 

注釋

⑴《人民日?qǐng)?bào)》20220522

⑵⑶《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》單行本，第43頁(yè)、第18頁(yè)，人民出版社，2022、10

⑷⑸《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》單行本，第17頁(yè)、第70《人民出版社》2021、11

⑹《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議公報(bào)》單行本，第13頁(yè)《人民出版社》2021、11

⑺《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》單行本，第17頁(yè)，人民出版社，2022、10

⑻《人民日?qǐng)?bào)》20220522

⑼習(xí)近平《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》《求是》，202009

⑽《中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）的決議》新華社2022、10、23

⑾《人民日?qǐng)?bào)》20220522

⑿⒄《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話 》2022-03-01 17:21 來(lái)源： 新華社

⒀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《學(xué)習(xí)出版社》202102，第324頁(yè)

⒁馬克思《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》《馬恩選集》第4卷，第229頁(yè)，《人民出版社》1972

⒂⒃習(xí)近平《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》《求是》，202009

⒅習(xí)近平《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》《求是》，202009

⒆⒇《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話 》2022-03-01 17:21 來(lái)源： 新華社

 

作者簡(jiǎn)介: 左邱宇（1965.4），男，彝族，陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院中共黨史專業(yè)碩士研究生畢業(yè)，云南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，云南省科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、云南省黨史研究智庫(kù)專家、教育部全國(guó)碩士研究生教育評(píng)估監(jiān)測(cè)專家?guī)煸u(píng)審專家。長(zhǎng)期從事中共黨史、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論、習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想等課程的教學(xué)和研究工作。學(xué)術(shù)風(fēng)格賦予思想性、預(yù)見(jiàn)性。

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