羅榮桓元帥的最后遺言:我革命這么多年,選定了一條,就是要跟著毛主席走!(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
1963年羅榮桓元帥因病去世后,毛澤東主席為羅榮桓寫悼念詩《吊羅榮桓》,表達了對羅榮桓同志的信賴、依重和惋惜之情。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
第三次反“圍剿”后羅榮桓起草的給朱德、毛澤東的報告。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
1937年9月,部分秋收起義成立工農(nóng)革命軍第一軍第一師當(dāng)存之人在延安。后排左起:楊立三、陳伯鈞、毛主席、龍開富、周昆、譚希林、羅榮桓、譚政、劉型、楊梅生、胡友才、賀子珍
前排左起:賴傳珠、張宗遜、孫開楚、賴毅、譚冠三、胡龍奎
1937年,在保安紅大參加井岡山的部分同志,前排左起羅榮桓、譚希林、陳光、楊立三、陳士渠、粟裕和、林彪;后排左一趙爾陸、左五孫開楚、左六毛澤東。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
115師政委羅榮桓(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
1938年,羅榮桓與115師政治部副主任兼343旅政委肖華、343旅參謀長陳士榘、副旅長李天佑等在晉西孝義合影。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
羅榮桓和林月琴
1943年,羅榮桓全家福。羅東進(右二)、1940年出生的羅南下(左二),身后是老百姓騰給他們的土坯房。
1955年9月27日,毛澤東在中南海懷仁堂給羅榮桓授予一級八一勛章、一級獨立自由勛章和一級解放勛章。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
1957年4月14日,毛澤東、羅榮桓等領(lǐng)導(dǎo)人到機場迎接羅希洛夫。(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
毛澤東向羅榮桓的遺體告別(中紅網(wǎng)紅色圖庫)
中紅網(wǎng)北京2019年1月12日電(江山、張伊、曹俊、陳勝)
“君今不幸離人世,國有疑難可問誰?”是毛澤東主席在1963年羅榮桓元帥因病去世后寫的悼念詩中的兩句,表達了對羅榮桓同志的信賴、依重和惋惜之情。羅榮桓元帥是十大元帥中最早隕落的帥星,是唯一一個政工干部出身的元帥,還是唯一一個在國內(nèi)上過大學(xué)的元帥。
對于這位早逝的元帥,我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人對他都有評價:
毛澤東說:羅榮桓是個老實人。
鄧小平說:羅榮桓是個厚道人。
江澤民說:羅榮桓家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。
為了貫徹落實習(xí)近平總書記提出的“講實中國好故事,唱響中國好聲音,傳承紅色基因,當(dāng)好壓艙石”的指示精神,2019年1月10日上午,中紅網(wǎng)“人民英雄系列訪談”編輯人員,采訪了羅榮桓元帥之子、北京八路軍山東抗日根據(jù)地研究會原會長羅東進中將。羅將軍就中紅網(wǎng)提出的父母親與毛澤東交往的故事、良好家風(fēng)對自己成長的影響、如何傳承紅色基因等問題,進行了交談。
父親參加革命前,受到了毛澤東同志創(chuàng)辦的新民學(xué)會和《湘江評論》等這些進步組織和進步刊物的影響
羅東進將軍說,在十大元帥當(dāng)中,我父親的資歷應(yīng)該說是比較晚的。1927年,父親才在武漢的中山大學(xué)參加了共青團,很快轉(zhuǎn)黨。這一年,蔣介石背叛革命,發(fā)動了四·一二反革命政變,到處屠殺共產(chǎn)黨員,中國革命進入了低潮。共產(chǎn)黨迫不得已武裝反抗。父親受黨組織的委派,參加了秋收起義。
父親是湖南人,和毛澤東同志是老鄉(xiāng)。他年輕的時候,和毛澤東同志并沒有什么接觸。但是他受到了毛澤東創(chuàng)辦的新民學(xué)會和《湘江評論》等這些進步組織、進步刊物和進步思想的影響。父親參加革命以前,對革命也有一個認(rèn)識的過程。在長沙協(xié)均中學(xué),他就受到了一些革命思潮的影響。中學(xué)畢業(yè)后,他到北京參加大學(xué)考試。在此期間,父親逐漸接受了一些先進思想。他看到,中國雖然有5000年的文明歷史,但由于清政府的閉關(guān)鎖國、腐敗無能,由于帝國主義列強的入侵,中國已被瓜分為四分五裂的一種局面,淪為了一個殖民地半殖民地社會,人們的生活非常困苦落后。他在思考,我們的國家應(yīng)該走怎樣一條道路?當(dāng)他看到國外的建筑行業(yè)比較先進,所以選擇了考取考土木工程系,想走一條實業(yè)救國的道路。因此,他考取了青島大學(xué)土木工程系。
在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,父親的很多同學(xué)都是進步人士,有一兩個還是共產(chǎn)黨員。在他們的影響下,父親在學(xué)校就參加了一些革命活動、學(xué)生運動。通過中山大學(xué)學(xué)生會,他們開辦了一個小合作社,銷售一些毛巾、肥皂、墨水,想走實業(yè)救國這條道路。由于反動政府對學(xué)生運動的鎮(zhèn)壓,他被列入黑名單,到農(nóng)村躲避了一段時間。預(yù)科畢業(yè)以后,在同學(xué)的影響下,父親就和幾個同學(xué)一起來到上海,找到上海黨組織,之后,又來到了革命熱情高漲的廣東。在廣州幾個月的時間,他閱讀了大量關(guān)于馬克思主義和中國革命的小冊子。這使他眼界大開,為他走上革命道路做了初步的理論準(zhǔn)備。此時,廣州黃埔軍校開學(xué)招生。由于父親高度近視,他認(rèn)為自己不適合當(dāng)兵,就把弟弟從老家叫來,報考黃埔軍校,自己回到老家參加了當(dāng)時湖南等地轟轟烈烈的農(nóng)民運動。不久,父親又考取武漢中山大學(xué)土木工程系,此時,恰好是1927年,四·一二反革命政變爆發(fā),大革命處于危險之中。右傾投降主義者節(jié)節(jié)退讓。革命隊伍中有一些不堅定的人被持介石的屠殺和武漢的危局所嚇倒,紛紛脫離革命。然而,父親就在這個時候下定了革命的決心。5月間,經(jīng)彭明晶介紹,加入了中國共產(chǎn)主義青年團,擔(dān)任中山大學(xué)支部的組織干事。不久,轉(zhuǎn)為中共黨員。7月初,父親中共湖北省委委派,羅榮桓到鄂南通城擔(dān)任農(nóng)運會干部,組建了紅色的政權(quán)。由于反動勢力的鎮(zhèn)壓,他隨通城和崇陽的農(nóng)民起義隊伍開始轉(zhuǎn)移,這樣,父親進入了革命隊伍當(dāng)中。由于父親有文化,又帶著眼鏡、穿長衫,能記帳,農(nóng)民起義的同志們就喊他師爺。
這支農(nóng)民起義隊伍原想到江西參加八一南昌起義,但是錯過了時間。此時,中央在武漢召開了黨的八七會議,取消了陳獨秀的領(lǐng)導(dǎo)。會議上,毛澤東同志提出了“槍桿子里面出政權(quán)”的思想,要武裝起義奪取政權(quán)。隨之,毛澤東赴井岡山,準(zhǔn)備發(fā)動秋收起義。父親和通城崇陽農(nóng)民起義軍來到了修水,編入武漢警衛(wèi)團特務(wù)連。父親任特務(wù)連黨代表。恰好,特務(wù)連受毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)。這樣,在9月,父親參加了毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義。也就是從這個時期,父親開始走上了從軍的道路。
毛主席對中國革命所起的作用,是任何時候都不能否定的
羅東進將軍說,父親常和母親、我們講的一個故事就是,當(dāng)年,自己是個學(xué)生,從各方面,自己都不如那些農(nóng)民軍同志能吃苦能耐勞,在轉(zhuǎn)移過程中,既要行軍,又要經(jīng)常與民團進行戰(zhàn)斗。自己的體力不如人家,又是個高度的近視,提著賬本箱子,很累,有的時候跑著跑著,眼鏡掉了,什么也看不清,還得到處摸他的眼鏡。所以,有好幾個農(nóng)民軍的兄弟就給他說:師爺,我們幫你提吧,等到了休息的時候我們還給你。父親開始不放心,不敢。但是,有一次他實在太累了,就把箱子交給了兩個農(nóng)民戰(zhàn)士,自己就跟著大家一起跑。等到了休息點,他再找這兩個起義軍的農(nóng)民時,再也找不到了。這兩個農(nóng)民提了這些錢財跑掉了。
從這個事情當(dāng)中,父親認(rèn)識到了一個道理:那些到革命隊伍來的人,什么樣的人都有,不都是要參加革命的,不都是要真正的反對三座大山、要解放貧苦人民的。懷有各種思想的人、自私的人、投機的人,都進到了革命隊伍里。
毛澤東同志給大家講,如何將革命進行下去?毛主席將國民黨蔣介石比作一個大水缸,將我們的部隊比作一個小石子,那么,我們怎樣打破大水缸,只有我們團結(jié)起來,拿起武器進行斗爭,總有一天我們會變成一塊大石頭,砸爛大水缸。隨后,父親走上了井岡山,參加了毛主席領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義。
所以,我覺得我們革命最后之所以能夠取得成功,毛澤東同志的作用是任何時候都不能否定的。在八七會議上,他第一個提出來“槍桿子里面出政權(quán)”。這個思想很多人當(dāng)時都不理解。我也聽到一個說法,毛澤東同志的這句話最后經(jīng)過黨內(nèi)傳到了蘇聯(lián),傳到了斯大林。斯大林還嘲笑說,槍筒子里邊怎么還能出政權(quán)?當(dāng)時,毛澤東的思想沒有被我們所認(rèn)識,所接受,甚至包括那時候蘇聯(lián)及共產(chǎn)國際也不理解。他們認(rèn)為毛澤東就是一個山大王,還沒有認(rèn)識到這一點。
而毛澤東這些思想的形成也是在逐漸認(rèn)識的過程中提出來的。他不斷地提到黨的作用,不斷地提到軍隊的奮斗目標(biāo),就是黨的奮斗目標(biāo),是全心全意為人民服務(wù)的觀點。 比如,上門板,捆鋪草,說話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠等等。從而奠定了紅軍統(tǒng)一紀(jì)律的基礎(chǔ)。在以后的斗爭過程中,毛澤東同志逐漸把它們總結(jié)起來,豐富起來,形成了后來我們黨我們軍隊的三大紀(jì)律,八項注意。從秋收起義到中央蘇區(qū),從井岡山到長征途中,直至抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,逐漸形成了我們黨、我們軍隊一系列建軍思想,建軍宗旨,一些組織紀(jì)律。這些都是毛澤東提出來的。這些思想在部隊里的具體落實,是由父親等最早七個連隊黨代表等和一些共產(chǎn)黨員在部隊里做政治思想工作,在不斷的實踐當(dāng)中貫徹、落實下來的。
毛主席提出了革命軍隊的建軍方針“支部建在連上”,父親是最早的實踐者
羅東進將軍說,父親是軍隊中最早的黨代表之一,一直在基層中貫徹毛澤東的建建軍思想。
1927年9月29日,秋收起義部隊到達江西永新三灣襯。這時,經(jīng)過幾次戰(zhàn)斗和酷暑中的連續(xù)行軍,有一些傷亡,還有不少人開了小差,隊伍已不足千人。
30日,部隊在三灣的楓樹坪進行了改編。羅榮桓擔(dān)任特務(wù)連黨代表。在這次三灣改編中,毛主席發(fā)表了著名的“支部建在連上”講話,他說:“為了加強黨的領(lǐng)導(dǎo),要把支部建在連上,連以上設(shè)黨代表,營、團建立黨委,整個部隊還是由前敵委員會領(lǐng)導(dǎo)。他還提出,在部隊內(nèi)要實行民主制度,官長不準(zhǔn)打罵士兵,廢除繁瑣的禮節(jié),士兵有開會說話的自由,連隊經(jīng)濟公開,官兵待遇平等,吃一樣的飯,穿一樣的衣。為了保障士兵的民主權(quán)利,建立各級士兵委員會。士兵委員會對軍官有監(jiān)督權(quán),軍官做錯了事,士兵委員會可以提出批評以至于處分。
這就是我軍歷史上著名的三灣改編。
魯迅曾經(jīng)說過,一支革命隊伍,“在行進時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進行,則愈到后來,這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。”(《非革命的急進革命論者》,1930年)
當(dāng)時,向井岡山進軍的隊伍正是如此,不少人灰心動搖,離開了部隊。后來,羅榮桓曾將部分人因吃不了苦或喪失了革命信念而動搖離隊的過程稱為“自然淘汰”。經(jīng)過這一淘汰,部隊已不足千人,但它卻更精粹了。
10月中旬,父親隨毛澤東率工農(nóng)革命軍到達湖南省隭縣水口。毛澤東在此地親自發(fā)展了部隊中的第一批6名士兵黨員,包括后來成為開國上將的陳士榘、中將賴毅。為了把支部建在連上,必須大量吸收士兵中的積極分子入黨。為此,毛澤東將7名黨代表都請去參加那6名新黨員的入黨儀式,并要求他們回去以后在自己的連隊積極發(fā)展新黨員。
仿效毛澤東做出的榜樣。在途中,父親除做宣傳工作外,把更多的精力放在連隊建黨上面。行軍時,他—面幫助戰(zhàn)士背槍,一面同他們拉家常,了解情況,物色和培養(yǎng)發(fā)展對象。很快,羅榮桓熟悉了全連每一個戰(zhàn)士的經(jīng)歷、家庭和思想狀況,并從中選擇了十余名發(fā)展對象。
10月22日,部隊進駐江西省遂川縣大汾。晚上,特務(wù)連在一個閣樓上舉行了第一批新黨員的入黨宣誓儀式。父親請毛澤東參加了這一儀式并講話。
毛澤東和父親等黨代表在水口、大汾等地發(fā)展了人民軍隊最早的一批士兵黨員。有了這批黨員,“支部建在連上”開始落到實處。
后來,父親曾多次談到三灣改編確定支部建在連上的偉大意義,毛主席提出支部建立在連上,小組設(shè)在班排,與群眾直接聯(lián)系,這是起決定作用的。父親在《秋收起義與我軍初創(chuàng)時期》一文中進一步闡述了以支部建在連上為重要內(nèi)容的三灣改編的偉大意義。他說,三灣改編,實際上是我軍的新生,正式從這時開始,確定了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時,如果不是毛澤東同志英明地解決了這個根本性的問題,那么,這支部隊就不會有政治靈魂,不會有明確的行動綱領(lǐng),舊式軍隊的習(xí)氣,農(nóng)民的自由散漫作風(fēng),都不可能得到改造,其結(jié)果即使不被強大的敵人消滅,也只能變成流寇。當(dāng)然,三灣改編也只是奠定了新型的革命軍隊的基礎(chǔ),政治上、思想上的徹底改造,是一個長期斗爭的過程。
在三灣改編時,工農(nóng)革命軍共編了7個連隊,都建立了黨支部,設(shè)了黨代表。父親任特務(wù)連黨代表,是我軍最早的7個連黨代表之一,也是最早同毛澤東相識,惟一一位從連黨代表做起的元帥。
毛主席對我父親有印象,是在古田會議時期
羅東進將軍說,毛澤東同志對我父親有印象,是在古田會議的時期。對我父親的認(rèn)識也有一個過程。毛澤東同志在《井岡山的斗爭》的一文中講到了這樣一件事情:湘南暴動后,井岡山會師后,部隊壯大了,人也多了,但是也帶來一系列的問題。井岡山這一小塊地方,養(yǎng)不了這么多的人,有些部隊同志生活困難,要求下山,要求回湖南,要求回去過年。下山的一些部隊突然被民團包圍,毛澤東同志從井岡山上帶著三營下山去接應(yīng)這些下山的部隊,并提出:分散突圍,然后到一個地點集合。到了集合地一清查,只少了一個擔(dān)架兵。大約兩三個月后,部隊回到井岡山,發(fā)現(xiàn)了那個擔(dān)架兵,他找不到部隊,自己回到了井岡山。這一次戰(zhàn)爭打得那么激烈,就少了一個擔(dān)架兵,這和過去行軍當(dāng)中逃亡很多的情況已經(jīng)有天壤之別了。
毛主席在文中寫的這一段故事告訴我們,真正的支部建設(shè)在連上發(fā)揮了作用,在部隊,黨的思想工作落實了,就有了戰(zhàn)斗力,就不會被拖垮打爛。即便被打爛了,它一樣還能凝聚起來。這就是支部建立在連上的作用,這就是黨的作用,這就說明了黨指揮槍的作用。
所以,毛主席在《井岡山的斗爭》這篇文章里專門寫這件事情,說明他印象是非常深的,而帶這支部隊的正是我的父親,三營的黨代表。
父親做基層工作很扎實。他的政治工作才干在平時的工作中就已經(jīng)體現(xiàn)了出來。父親也是從這個時候才逐漸認(rèn)識到黨的工作的重要性。在古田會議上,毛澤東召集很多基層工作的同志進行座談,提出了一系列的問題。軍隊里有哪些舊軍隊的殘余,有哪些不適合我們的東西,應(yīng)當(dāng)制定一個什么樣的決議來消除這些東西,建我們真正的人民軍隊。父親寫的內(nèi)容很詳細,比如,一個擔(dān)架,幾個傷病員,平均主義等等。起了很大的作用。毛主席把它們歸納總結(jié)講到,絕對平均主義是不允許的,這是一種錯誤思想等等。在這些革命過程中,毛澤東同志對我父親有了逐漸的了解。
曾任中央黨校副校長的馮文彬同志在寫回憶的時候講到,當(dāng)時,他從上海的中央所在地來到蘇區(qū)。有一次,正當(dāng)他和毛澤東在河邊散步的時候,正好我父親從那邊走過。主席對馮文彬說,這個同志是個人才,是一位很好的領(lǐng)導(dǎo)干部,對這個同志,可惜我們發(fā)現(xiàn)得晚了。所以,在古田會議上,我父親被選為了前敵委委員,后來又做了林彪的代理軍政委,就是這個時候,父親和林彪開始一起工作。
從我父親革命經(jīng)歷也能看出來,我們的軍隊之所以能夠建成這樣一支人民的軍隊,能夠不管在任何艱難困苦下,拖不垮打不爛,能夠以劣勢裝備戰(zhàn)勝強大的敵人。在井岡山,我們幾次打垮了敵人的圍攻。在中央蘇區(qū),我們?nèi)〉盟拇?span lang="EN-US">“反圍剿”的勝利。在長征途中,拖不垮打不爛。在抗日戰(zhàn)爭時期,在關(guān)鍵的西安事變的時候,我們黨捐棄前嫌,從最廣大全國人民的根本利益出發(fā),說服張楊釋放蔣介石,實現(xiàn)第二次國共合作,在敵后逐漸建立起根據(jù)地,形成了我們最廣泛的全民族的抗日戰(zhàn)爭民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。通過艱苦奮斗,取得抗戰(zhàn)的勝利和解放戰(zhàn)爭的勝利。根本的原因就是毛澤東提出并總結(jié)的建軍指導(dǎo)思想。
同時,毛澤東同志把我們黨的思想、黨的奮斗目標(biāo)作為了軍隊建設(shè)的宗旨,軍隊建設(shè)的奮斗目標(biāo),才形成了這樣一支革命隊伍。并在戰(zhàn)斗中、生活中逐漸豐富發(fā)展的毛澤東思想,其核心就是為人民服務(wù),就是我們現(xiàn)在提出來的不忘初心,就是一切為了人民,要一直站在人民的立場上,從最廣大人民群眾的利益出發(fā),這是我們黨奮斗的根本宗旨。
永遠要堅持毛主席提出的為人民服務(wù),父母親教育我們要永遠站在勞動人民一邊
羅東進將軍說,我出生在山西,部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)到山東以后,我也跟著母親進入了山東,基本上是在沂蒙山區(qū)長大的。鬼子一掃蕩,戰(zhàn)況一緊急,母親就把我送到老鄉(xiāng)家,情況好一點又把我接回來。我曾有個哥哥,寄養(yǎng)在延安一個老百姓家。以后我母親從西安辦事處到前線去和我父親會合的時候,路過延安,再找我這個哥哥就找不到了,這一家老百姓也找不到了。所以,母親雖然把我送到老鄉(xiāng)家,但情況一好轉(zhuǎn)就把我接回來。
我就是在老百姓撫養(yǎng)下長大的。我小時候,父母就對我講:你將來永遠不能忘了老百姓!你永遠不能忘了,是山東的大爺大娘一口一口把你喂大的!他們教育我們要熱愛勞動,教育我們要和勞動人民打成一片,要永遠站在勞動人民的一邊。這是我感受到父母對我們教育當(dāng)中最根本的一條。上小學(xué)的時候,父母就讓我們自己洗衣服,讓我們自己打掃衛(wèi)生。后來,進城條件好了,家里有一些工作人員。但父母要求我們:絕對不允許指使這些工作人員,因為他們是為我們工作的需要服務(wù)的,你們得叫他們叔叔叫阿姨。你們要養(yǎng)成艱苦奮斗的思想。尤其進入北平以后,不僅父母對我們進行教育,周總理等老一代革命家們也一再強調(diào),我們不能當(dāng)八旗子弟,不能躺在老一輩的功勞上作威作福,不能提籠架鳥,這些人是最沒出息的。
這些教誨對我的一生影響深遠,這在我后來的工作中體會最深。現(xiàn)在,黨中央提出的“不忘初心”,就是告訴我們,什么時候都不能忘了人民群眾,不能脫離人民群眾,不能背離了人民群眾。在井岡山是這樣,否則,就沒有立足之地。在中央蘇區(qū)也是如此,中國共產(chǎn)黨為人民打土豪、分田地,給他們謀取生存的條件。人民群眾亦不忘記我們的黨,挖的井,叫紅軍井,建的橋,叫做紅軍橋。就是這樣,我們的黨和人們建立了水乳交融的關(guān)系,所以,才能在敵強我弱的情況下,粉碎了敵人的四次“圍剿”。
長征途中,正因為我們一直堅持人民群眾路線,所以,在艱苦卓絕的革命斗爭中,在流血犧牲中,我們的革命得到了人民的支持幫助,甚至參加到革命隊伍中來。湘江戰(zhàn)役后,中央蘇區(qū)紅軍從出發(fā)時的8萬多人銳減到3萬多人。但是,在今后的革命過程中,逐漸又發(fā)展壯大。貴州等少數(shù)民族地區(qū)的人們也逐漸認(rèn)識到這是人民的軍隊,紛紛參加進來。
1955-1965年,共和國第一批授銜同志中,就有很多少數(shù)民族的將軍。他們是在長征途中,在貴州、在四川、在彝族自治區(qū)、在藏族地區(qū)等,他們看到人民的軍隊和其他軍隊不同,自愿參軍,最后成長為我們軍隊的開國將領(lǐng)。
在抗日戰(zhàn)爭期間,由于我們黨我們軍隊的模范作用,由于我們的黨真正站在最廣大人民群眾根本利益的立場上。部隊很快進入敵后,在極其艱苦的條件下開辟抗日根據(jù)地,得到了人民的認(rèn)可、支持。人民用乳汁喂養(yǎng)我們的傷病員、喂養(yǎng)我們的孩子們。她們把最后一口糧當(dāng)軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個兒子送戰(zhàn)場。這就是我們的延安精神、沂蒙精神。她們大仁大義、大忠大勇、無私奉獻,用自己特有的方式支持抗戰(zhàn),譜寫了一個個感人肺腑、蕩氣回腸的故事。解放戰(zhàn)爭也是如此。
從最廣大人民群眾的利益出發(fā),這是我們黨奮斗的根本宗旨。現(xiàn)在,我們改革開放,經(jīng)濟條件好了,但是逐漸出現(xiàn)了一些問題,出現(xiàn)了一些腐敗,脫離了人民群眾,人民群眾就罵娘了。黨的十八大以后,特別是十九大以來,習(xí)近平同志主抓的就是群眾路線教育,又在古田召開了全軍政治工作會議,要恢復(fù)我們黨的根本傳統(tǒng),最根本的一條就是我們黨的初心,就是要為最廣大的人民群眾服務(wù)的。
人民這個概念,在不同的時期有不同的內(nèi)涵。過去,我們是一個貧窮落后的農(nóng)業(yè)國,大部分是農(nóng)民,后來又產(chǎn)生了工人。現(xiàn)在,人民包含各行各業(yè),不僅是工人、農(nóng)民,還有知識分子等等。但是,我們要站在大多數(shù)人利益的立場,要為大多數(shù)人服務(wù),不能為了小集團,為了個人,為了私利。今天,我們的年輕人要好好地認(rèn)識到這一點。
我們能夠走到今天,能夠形成這樣一個氣候,特別是在世界上我們能夠起到“大國作用”,是和我們黨初建時期的軍民魚水離不開的!是和毛澤東同志的作用離不開的!毛澤東永遠是一個偉人,他是一個為我們中華振興、崛起起到絕對作用的人,我們中國能夠有今天,毛澤東功不可沒!
我希望年輕的朋友們能夠真正地認(rèn)識這一點,好好學(xué)習(xí),把我們好的傳統(tǒng)好的作風(fēng)好繼承傳承下來。我們這個黨歷史上也出現(xiàn)過這樣那樣的錯誤,也曾經(jīng)因為這些錯誤造成了一些很大的損失。如果從局部一點來看也很嚴(yán)重。但是從總的來說,我們功大于過,而且我們黨最根本的一條是自己能夠糾正自己的錯誤,這在世界上沒有任何一個政黨、沒有任何一個國家能夠做到!
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