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中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義道路則是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在實(shí)踐和探索中成功開辟的一條覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)等領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展道路。歷經(jīng)40年的滄桑巨變，中國(guó)道路不僅使中國(guó)取得了全方位的、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次的、根本性的變革，呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)和光明前景，而且走出了西方“國(guó)強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)發(fā)展模式窠臼，擺脫了對(duì)西方現(xiàn)代化道路的“路徑依賴”，為解決人類問題提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，同時(shí)也為科學(xué)社會(huì)主義注入了新的生機(jī)和活力，具有世界歷史意義。

一、中國(guó)道路探索出了一條

人類追求文明進(jìn)步的新模式

在西方大國(guó)崛起和發(fā)展的道路上，軍事侵略、殖民掠奪、剝削壓迫、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治如影隨形，暴力是其主旋律。從資本原始積累時(shí)，英法等早期資本主義國(guó)家通過武力打開亞、非、拉美等地區(qū)的市場(chǎng)大門，大肆掠奪資源和財(cái)富，到兩次工業(yè)革命完成后，帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分世界市場(chǎng)的狂潮，并引發(fā)了慘絕人寰的世界大戰(zhàn)，再到東歐劇變和蘇聯(lián)解體后，少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)行輸出“自由”“民主”“人權(quán)”等價(jià)值理念，并對(duì)中東等地區(qū)的國(guó)家進(jìn)行軍事侵略，干涉這些國(guó)家的內(nèi)政，可以說，西方大國(guó)崛起的歷史，就是一部世界落后國(guó)家和民族被剝削、被壓迫的血淚史，就是一部對(duì)異己的尤其是形成競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)家和民族排斥、遏制、擠兌的發(fā)展史。

與西方漫長(zhǎng)的窮兵黷武式的崛起道路不同，中國(guó)開辟了一條和平發(fā)展道路。中華文明的深厚淵源、近代中國(guó)的屈辱遭遇、中國(guó)對(duì)自身實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)條件的認(rèn)知以及中國(guó)對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的把握，決定了中國(guó)道路內(nèi)在的和平基因?qū)傩浴Ｖ袊?guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持正確義利觀，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，堅(jiān)定推進(jìn)全球安全治理，維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，開展和而不同、兼收并蓄的文明交流，尊重世界其他國(guó)家所選擇的自主發(fā)展模式，與其他發(fā)展中國(guó)家分享中國(guó)改革與發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)各國(guó)普遍發(fā)展繁榮。

中國(guó)在和平發(fā)展的同時(shí)，把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己義不容辭的職責(zé)。新中國(guó)成立初期，中國(guó)就為推動(dòng)建立公正合理的新型國(guó)際關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)，與印度、緬甸等國(guó)共同倡導(dǎo)并實(shí)踐和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則，為和平解決國(guó)家間歷史遺留問題及國(guó)際爭(zhēng)端開辟了嶄新道路，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同，成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則，為維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家權(quán)益和推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)揮了積極作用。

面對(duì)中國(guó)的快速發(fā)展、繁榮富強(qiáng)，有些人偏執(zhí)地認(rèn)為，中國(guó)發(fā)展起來了必然是一種“威脅”，并不時(shí)拋出各種“中國(guó)威脅論”。對(duì)此，習(xí)近平總書記做出了強(qiáng)有力的回?fù)簦?ldquo;中國(guó)繁榮昌盛是趨勢(shì)所在，但國(guó)強(qiáng)必霸不是歷史定律”，（習(xí)近平：《深化合作伙伴關(guān)系 共建亞洲美好家園——在新加坡國(guó)立大學(xué)的演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2015年11月8日）中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，“不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一”。（習(xí)近平：《在德國(guó)科爾伯基金會(huì)的演講》，《人民日?qǐng)?bào)》2014年3月30日）

二、中國(guó)道路拓展了發(fā)展中

國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑

現(xiàn)代化最早是以資本主義的形式出現(xiàn)的。西方現(xiàn)代化國(guó)家業(yè)已成功的發(fā)展使其現(xiàn)代化發(fā)展模式具有優(yōu)勢(shì)話語權(quán)，所以一些發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展過程中直接復(fù)制移植、照搬照抄西方模式。隨著時(shí)間的推移，這種不顧本國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)際，盲目復(fù)制移植、照搬照抄的做法給這些國(guó)家?guī)砹私?jīng)濟(jì)畸形發(fā)展、社會(huì)矛盾凸顯、政局動(dòng)蕩不安等諸多災(zāi)難性后果。

與那些直接復(fù)制移植、照搬照抄西方模式國(guó)家不同的是，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民秉持獨(dú)立探索、合理借鑒的原則，堅(jiān)持從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，合理借鑒人類一切文明成果，成功地開辟了一條以民族復(fù)興為目標(biāo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中國(guó)有九百六十多萬平方公里土地、五十六個(gè)民族，我們能照誰的模式辦？誰又能指手畫腳告訴我們?cè)撛趺崔k？對(duì)豐富多彩的世界，我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的好東西，在獨(dú)立自主的立場(chǎng)上把他人的好東西加以消化吸收，化成我們自己的好東西，但決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學(xué)步。”（《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》〈中〉，中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第60頁）

中國(guó)道路以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度、開拓創(chuàng)新的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，把現(xiàn)代化“后發(fā)劣勢(shì)”轉(zhuǎn)化為“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，是一條包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等在內(nèi)的全面現(xiàn)代化道路。中國(guó)道路所具有的這些優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)踐中結(jié)出了累累碩果。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，中國(guó)道路使中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，人民生活實(shí)現(xiàn)了從貧困到溫飽再到總體小康的歷史性跨越。

中國(guó)獨(dú)立自主探索的現(xiàn)代化發(fā)展道路，走出了發(fā)展中國(guó)家對(duì)西方現(xiàn)代化道路“路徑依賴”的窠臼，從事實(shí)上打破了現(xiàn)代化就是“西化”的理論，證明通往現(xiàn)代化并非只有“華山一條路”。正如烏茲別克斯坦世界經(jīng)濟(jì)和外交大學(xué)現(xiàn)代沖突和安全研究室主任烏盧格別克·哈桑諾夫所言：“中國(guó)以自身的成功實(shí)踐，改變了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，更打破了只有西方模式才是適合的發(fā)展模式的所謂‘共識(shí)’，這是對(duì)世界作出的不可替代的貢獻(xiàn)。”中國(guó)現(xiàn)代化道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

三、中國(guó)道路為解決人類問題

提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案

改革開放40年來，尤其是黨的十八大以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

面對(duì)“世界百年未有之大變局”和“世界怎么了、我們?cè)趺崔k？”的時(shí)代之問，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這一中國(guó)方案。中國(guó)秉持你好我好大家好的發(fā)展理念，推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀和共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，營(yíng)造公平正義、共建共享的安全格局，構(gòu)建客觀公正合理的全球治理體系，為人類破解和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等難題指明了方向和路徑。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”就是要發(fā)展全球伙伴關(guān)系，拓展友好合作，走出一條相互尊重、公平正義、合作共贏的國(guó)與國(guó)交往新路，讓世界更加和平安寧，讓人類生活更加幸福美好。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念已為許多國(guó)際組織和國(guó)際文件所采納，多次被寫入聯(lián)合國(guó)決議。此外，“一帶一路”倡議、“共商、共建、共享”等也先后被寫入聯(lián)合國(guó)決議。這些不僅體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)理念的普遍認(rèn)同和廣泛支持，也彰顯了中國(guó)推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系向著更為公正合理的方向發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。

中國(guó)不僅為全球治理體系建設(shè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，而且在消除貧困方面也為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。40年前，中國(guó)開啟了改革開放的偉大歷程，同時(shí)也開啟了人類歷史上最為波瀾壯闊的減貧進(jìn)程。中國(guó)成功走出了一條以堅(jiān)持政府主導(dǎo)戰(zhàn)略、實(shí)行開發(fā)式扶貧方針、構(gòu)建專項(xiàng)扶貧行業(yè)扶貧社會(huì)扶貧“三位一體”扶貧模式、動(dòng)員全社會(huì)力量扶貧濟(jì)困等為主要方式的中國(guó)特色扶貧開發(fā)道路。中國(guó)特色扶貧開發(fā)道路使中國(guó)成為率先完成聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)的國(guó)家，使中國(guó)農(nóng)村貧困人口減少7.4億、貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯認(rèn)為，“中國(guó)是為全球減貧做出最大貢獻(xiàn)的國(guó)家”，中國(guó)的巨大成功和在減貧方面所取得的驕人業(yè)績(jī)對(duì)全球產(chǎn)生了積極的“溢出效應(yīng)”，通過分享成功經(jīng)驗(yàn)和失誤教訓(xùn)，中國(guó)能夠幫助其他發(fā)展中國(guó)家尋找到最好和有效的減貧政策。

四、中國(guó)道路為科學(xué)社會(huì)主義

注入新的生機(jī)和活力

社會(huì)主義革命首先在列寧領(lǐng)導(dǎo)的相對(duì)落后的俄國(guó)取得了勝利，這意味著相對(duì)落后的東方國(guó)家是可以成功跨越“卡夫丁峽谷”而建立社會(huì)主義制度的。但社會(huì)主義制度確立后，如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義，怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)就成為社會(huì)主義國(guó)家必須解決的時(shí)代性難題。簡(jiǎn)言之，就是要回答“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一時(shí)代性難題。

為解答這一難題，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了艱辛的探索。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的早期探索積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但也經(jīng)歷了曲折。改革開放后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將黨和國(guó)家工作重心調(diào)整到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。根據(jù)2018年8月國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)，從1978年到2017年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)33.5倍，年均增長(zhǎng)9.5%，平均每8年翻一番，遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。2017年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值折合12.3萬億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的15%左右，比1978年提高13個(gè)百分點(diǎn)左右；經(jīng)濟(jì)規(guī)模從1978年世界第11位到2010年躍居并穩(wěn)居世界第2位，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。與此同時(shí)，人民生活發(fā)生翻天覆地的巨大變化，占世界1/5的人口從溫飽不足邁向全面小康。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)推進(jìn)，我國(guó)科教文衛(wèi)事業(yè)繁榮發(fā)展，國(guó)家硬實(shí)力與軟實(shí)力同步提升，綜合國(guó)力和國(guó)際影響力實(shí)現(xiàn)歷史性跨越。

近年來，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性問題突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、氣候變化等人類共同的威脅持續(xù)蔓延。世界怎么了？應(yīng)該怎么辦？過去主要是發(fā)展中國(guó)家感到迷茫，現(xiàn)在一些發(fā)達(dá)國(guó)家也感到迷茫。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)，在世界主要國(guó)家中名列前茅，多年來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，日益成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力之源、穩(wěn)定之錨。中國(guó)道路不僅創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，而且使具有五百年歷史的社會(huì)主義主張，在世界上人口最多的國(guó)家成功開辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

（作者單位：中共江蘇省委黨校黨的建設(shè)理論與實(shí)踐創(chuàng)新研究院；來源：紅旗文稿【授權(quán)】）