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       毛主席卓越的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)從哪里來？看了此文就會(huì)茅塞頓開！

1945年5月31日，毛主席在《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的結(jié)論》中指出“沒有預(yù)見就沒有領(lǐng)導(dǎo)”、“預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向”，一并闡述了馬克思主義的預(yù)見性與克服盲目性的方法和重要性。

毛主席指出：“什么叫做領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)和預(yù)見有什么關(guān)系？預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向。如果沒有預(yù)見，叫不叫領(lǐng)導(dǎo)？我說不叫領(lǐng)導(dǎo)。斯大林說：沒有預(yù)見就不叫領(lǐng)導(dǎo)，為著領(lǐng)導(dǎo)必須預(yù)見。整個(gè)人類在馬克思主義產(chǎn)生以前對(duì)于社會(huì)的發(fā)展歷來沒有預(yù)見，或者沒有很清楚的預(yù)見。”

“所謂預(yù)見，不是指某種東西已經(jīng)大量地普遍地在世界上出現(xiàn)了，在眼前出現(xiàn)了，這時(shí)才預(yù)見；而常常是要求看得更遠(yuǎn)，就是說在地平線上剛冒出來一點(diǎn)的時(shí)候，剛露出一點(diǎn)頭的時(shí)候，還是小量的不普遍的時(shí)候，就能看見，就能看到它的將來的普遍意義。”

“為著領(lǐng)導(dǎo)，必須有預(yù)見。”

“盲目性是沒有預(yù)見的，是妨礙預(yù)見的。教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義是不可能有預(yù)見的。而沒有預(yù)見就沒有領(lǐng)導(dǎo)，沒有領(lǐng)導(dǎo)就沒有勝利。因此，可以說沒有預(yù)見就沒有一切。”

“我們共產(chǎn)黨是中國(guó)歷史上的任何其他政黨都比不上的，它最有覺悟，最有預(yù)見，能夠看清前途。”

“如果中國(guó)共產(chǎn)黨在十年至二十年之內(nèi)，同農(nóng)民有正確關(guān)系，那就可以保證中國(guó)革命在世界范圍內(nèi)的勝利，如若不然，我們就要忍受二十年至四十年的白色恐怖。無產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨，如果同農(nóng)民關(guān)系搞不好，那就會(huì)滅亡。”

早在1934年1月27日—2月1日、毛主席在江西瑞金召開的第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)上所作的結(jié)論《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中就指出：“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”

　　1936年12月，毛主席在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題第五章戰(zhàn)略防御第五節(jié)反攻開始問題》指出：“戰(zhàn)略指導(dǎo)者當(dāng)其處在一個(gè)戰(zhàn)略階段時(shí)，應(yīng)該計(jì)算到往后多數(shù)階段，至少也應(yīng)計(jì)算到下一個(gè)階段。盡管往后變化難測(cè)，愈遠(yuǎn)看愈渺茫，然而大體的計(jì)算是可能的，估計(jì)前途的遠(yuǎn)景是必要的。

那種走一步看一步的指導(dǎo)方式，對(duì)于政治是不利的，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)也是不利的。走一步應(yīng)該看那一步的具體變化，據(jù)此以修改或發(fā)展自己戰(zhàn)略戰(zhàn)役計(jì)劃，不這樣做，就會(huì)弄出冒險(xiǎn)直沖的錯(cuò)誤。

然而貫通全戰(zhàn)略階段乃至幾個(gè)戰(zhàn)略階段的、大體上想通了的、一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的方針，是決不可少的。不這樣做，就會(huì)弄出遲疑坐困的錯(cuò)誤，實(shí)際上適合了敵人的戰(zhàn)略要求，陷自己于被動(dòng)地位。須知敵人的統(tǒng)帥部，是具有某種戰(zhàn)略眼光的。我們只有使自己操練得高人一等，才有戰(zhàn)略勝利的可能。”