毛澤東著作常讀、常思、常新

——基于習近平引述毛澤東著作的一些總結和思考

【摘要】歷史可以映照現實、遠觀未來，毛澤東著作常讀、常思、常新。習近平在講話、著作中對毛澤東著作有很多引述，富有深意和方向性指引，值得不斷領悟。基于盡量全面的文獻梳理，習近平講話、著作中對毛澤東著作的引述，有引述次數多、時間跨度長、內容涵蓋廣三個基本特點。這些內容主要圍繞精神血脈、“活的靈魂”、“三大法寶”、思想方法和工作方法四個重要主題。從中可以得出三點啟示：引述以新時代正確科學地評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想為遵循；彰顯了中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質；反映出毛澤東話語對中國共產黨話語體系的深刻影響。

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平強調了“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的大無畏氣概，這句詩引自毛澤東的《七律·到韶山》。習近平在發(fā)表的講話、著作中，多次引述毛澤東著作。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：毛澤東同志的重要著作，是我們必須經常學習的，“這不但因為歷史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的了解；而且因為這些著作中包含的許多基本原理、原則和科學方法，是有普遍意義的，現在和今后對我們都具有重要的指導作用”。習近平在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中還指出：“毛澤東思想教育了幾代中國共產黨人。”毛澤東思想是我們黨寶貴的精神財富，是馬克思主義中國化的第一個標志性成果，習近平對毛澤東著作的引述，彰顯了中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質。在慶祝中國共產黨百年華誕的重大時刻、全黨集中開展黨史學習教育的重要階段，學習習近平引述毛澤東著作的內容并做一些總結和思考，對于推進新時代的毛澤東研究，正當其時也十分必要。習近平對毛澤東著作的引述，富有深意和方向性指引，值得不斷領悟。總體上看，習近平對毛澤東著作的引述主要圍繞精神血脈、“活的靈魂”、“三大法寶”、思想方法和工作方法四個重要主題。

一、精神血脈

習近平指出：“我們黨之所以歷經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神……要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神”。通過引述毛澤東著作，習近平對賡續(xù)共產黨人精神血脈有許多闡述。

第一，要發(fā)揚“將革命進行到底”精神。毛澤東在1949年的新年獻詞中發(fā)出“將革命進行到底”的號召，1949年4月，中國人民解放軍渡過長江解放南京，宣告國民黨政權終結。毛澤東作《七律·人民解放軍占領南京》，在詩中一改古代兵書中“窮寇勿追”之說，以項羽為釣取仁義、和平之名息兵罷戰(zhàn)而最終被迫于烏江自刎的教訓，告誡全黨：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”習近平多次引述這一告誡，比如：在黨史學習教育動員大會上，習近平指出：“我反復強調要發(fā)揚將革命進行到底的精神，強調要發(fā)揚老一輩革命家‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王’的革命精神……這是有很深考慮的。”在2019年9月視察北京香山革命紀念地時，習近平指出：“要繼承和發(fā)揚老一輩革命家‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王’的革命到底精神……勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻。”在十九屆中央紀律檢查委員的多次全體會議上，習近平反復引用這一告誡，強調全面從嚴治黨必須持之以恒、毫不動搖。此外，毛澤東在黨的七大上號召的排除萬難、爭取勝利的愚公移山精神，也被引述為要“大力弘揚愚公移山精神，大力弘揚將革命進行到底精神”。習近平還號召：“要有‘不到長城非好漢’的進取精神。”

第二，要保持大無畏奮斗精神。1959年6月，毛澤東闊別故鄉(xiāng)32年后重回韶山，他慨嘆道：“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。”詩句歌頌了英勇斗爭的仁人志士和為國捐軀的烈士們，用“敢”字遒勁剛健地顯示出共產黨人的大氣魄、大胸襟。習近平反復引述這一詩句，并闡釋為“發(fā)揚共產黨人‘為有犧牲多壯志，敢教日月換新天’的奮斗精神”、“以‘為有犧牲多壯志，敢教日月換新天’的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩”。在《做焦裕祿式的縣委書記》中，習近平提出：學習弘揚焦裕祿精神，就要學習弘揚“焦裕祿同志‘敢教日月換新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神。”在2018年春節(jié)團拜會上，習近平指出奮斗本身就是一種幸福，奮斗也是曲折的，他引述了這句詩并發(fā)出號召：“要奮斗就會有犧牲，我們要始終發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻精神。”習近平還多次引述“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’”，號召新時代的青年人保持奮斗精神。

第三，要貫穿斗爭精神。習近平指出，斗爭精神貫穿于中國革命、建設、改革各個時期，不忘初心、牢記使命，實現中華民族偉大復興，必須堅持斗爭精神。進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，“戰(zhàn)勝前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，沒有斗爭精神不行。當年抗美援朝，毛主席用詩意的語言總結勝利之道：敵人是鋼多氣少，我們是鋼少氣多。中央和國家機關黨員領導干部要堅持底線思維、增強憂患意識、發(fā)揚斗爭精神”。毛澤東所言之“氣”，指的是士氣，斗爭精神是應有之義。敢于斗爭，就要有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣，就要有“自信人生二百年，會當水擊三千里”的信心勇氣，毫無畏懼地面對一切困難挑戰(zhàn)，堅定不移開辟新天地；善于斗爭，就要有“一萬年太久，只爭朝夕”的緊迫感和干勁，振奮精神，把偉大事業(yè)推向前進。習近平指出，我們黨一路走來，就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。他既說“國內外敵對勢力是絕對不愿看到中國特色社會主義‘風景這邊獨好’的”，又在至少七次重要講話中引用了“風景這邊獨好”來描述中國發(fā)展呈現的良好局面，點明中國雖然處于國際輿論的唱衰聲中，可是非但沒有崩潰，綜合國力還與日俱增。

中國共產黨的偉大精神，跨越時空、永不過時。一個政權建立起來后，要保持興旺發(fā)達、長治久安是很不容易的。在長期執(zhí)政中，一些黨員干部容易出現承平日久、精神懈怠的心態(tài)，有的人歇腳喘氣、不思進取、不敢擔當、缺乏斗志。然而，在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵當口，容不得任何停留、遲疑、觀望。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，同時是馬克思主義革命黨；“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，把革命工作做到底”，繼承我們黨在一百年攻堅克難、接續(xù)奮斗中錘煉出的不畏強敵、不懼風險、敢于斗爭、勇于勝利的風骨品質，發(fā)揚革命精神、保持奮斗精神、貫穿斗爭精神，是我們邁進新征程、奮進新時代所必須鼓起的精氣神。

二、“活的靈魂”

毛澤東思想“活的靈魂”是貫穿其中的立場、觀點、方法，有實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面。習近平指出：“新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設好，把中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進。”

第一，堅持實事求是，用馬克思主義之“矢”去射中國革命、建設、改革之“的”。實事求是，是毛澤東運用中國成語對辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論作的高度概括，“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究”。習近平引述這一重要論斷并指出：實事求是，“是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。不論過去、現在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。黨的十九屆五中全會召開前，習近平在湖南考察時，在召開的基層代表座談會上指出：“早在延安時期，毛澤東同志就強調‘共產黨員應是實事求是的模范’，‘只有實事求是，才能完成確定的任務’，認為調查研究的方法‘第一是眼睛向下，不要只是昂首望天’，‘第二是開調查會’”，黨中央要堅持開門問策、集思廣益，以各種方式廣泛聽取各方面對“十四五規(guī)劃”和2035年遠景目標的意見和建議。習近平強調領導干部一定要求真務實，指出，“把實事求是精神貫徹到為人處世上，就是說老實話、辦老實事、做老實人”，“講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風保證”。

第二，堅持群眾路線，江山就是人民，人民就是江山。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，習近平引述道：“正如毛澤東同志所說：‘中國的命運一經操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地。”人民是決定我們前途命運的根本力量，習近平引述道：“毛澤東同志曾經說過：‘拜人民為師，這就靈了。’這句話包含的道理是很深刻的”，要有“群眾這‘真正的銅墻鐵壁’”。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，習近平引述道：“就像當年毛澤東主席在土地革命時期講過的那樣，要關心群眾的痛癢，真心實意地為群眾謀利益，解決群眾鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題”，與群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”。要保持同人民群眾的血肉聯系，習近平引述道：“毛澤東同志說：‘我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花。’要把群眾觀點、群眾路線深深植根于全黨同志思想中，真正落實到每個黨員行動上”。要真正讓人民來評判我們的工作，習近平引述道：“毛澤東同志在黨的七大報告中指出：‘共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。’”歷史充分證明：人心向背關系黨的生死存亡，共產黨打江山、守江山，守的是人民的心。

第三，堅持獨立自主，堅定不移走自己的路。獨立自主，是我們黨從中國實際出發(fā)，依靠黨和人民力量進行革命、建設、改革的必然結論，是立黨立國的重要原則。毛澤東一貫強調我們的方針要放在自己力量的基點上。獨立自主的思想，既體現在堅定不移走中國特色社會主義道路，也貫穿于新時代的政治、軍事、外交、經濟各方面工作，對此，習近平也有許多引述的例子。比如，在指導全面建設社會主義現代化國家開局起步時，習近平引述道：“毛澤東同志1936年的一段話，至今都對我們有啟示意義。他說：‘無論處于怎樣復雜、嚴重、慘苦的環(huán)境，軍事指導者首先需要的是獨立自主地組織和使用自己的力量。被敵逼迫到被動地位的事是常有的，重要的是要迅速地恢復主動地位。如果不能恢復到這種地位，下文就是失敗。主動地位不是空想的，而是具體的，物質的。’我們只有立足自身，把國內大循環(huán)暢通起來，努力煉就百毒不侵、金剛不壞之身，才能任由國際風云變幻，始終充滿朝氣生存和發(fā)展下去，沒有任何人能打倒我們、卡死我們！”

毛澤東思想活的靈魂，是在中國革命的長期艱苦斗爭中形成的，是具有中國共產黨人的特點，運用在了無產階級政黨的全部工作中，鐫寫在了毛澤東的科學著作里。毛澤東思想活的靈魂，也是新時代建設好我們黨、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)向前的精神動力。

三、“三大法寶”

習近平指出：“當年，毛澤東同志總結革命斗爭經驗，把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設概括為克敵制勝的‘三大法寶’，為我們黨取得新民主主義革命勝利發(fā)揮了重要作用，至今依然發(fā)揮著重要作用。”

第一，黨的建設是一項“偉大的工程”。新時代全面推進黨的建設新的偉大工程：一要旗幟鮮明講政治，習近平在2015年12月全國黨校工作會議上首次提出“增強看齊意識”，他在講話中引述了毛澤東在七大預備會議上強調的“要常常喊看齊”，指出：“毛主席說，看齊是原則，有偏差是實際生活。這是很深刻的道理”，“經常喊看齊是我們黨加強自身建設的規(guī)律和經驗”。二要堅持思想建黨、理論強黨，習近平多次引用毛澤東在黨的七大書面政治報告中強調的“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”，強調要抓好思想教育這個根本；并多次引用毛澤東指出的“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”，來強調用馬克思主義理論武裝全黨。三要建設高素質專業(yè)化干部隊伍，習近平引用毛澤東在黨的六屆六中全會上指出的“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”和“才德兼?zhèn)?rdquo;的干部標準、“任人唯賢”的干部路線，來指導新時代黨的組織路線。四要加強紀律建設，習近平引述“路線是‘王道’，紀律是‘霸道’，這兩者都不可少”來強調黨員必須執(zhí)行鐵的紀律，還多次引述“加強紀律性，革命無不勝”以強調嚴明黨的紀律；五要作風建設永遠在路上，習近平多次引述“拒腐蝕，永不沾”，用以闡釋新時代中國共產黨人要保持廉潔自律的政治本色；習近平還多次重溫進京“趕考”的故事，指出黨面臨的“考試”遠未結束，強調全黨必須始終保持“趕考”的清醒，才能從勝利走向勝利。他反復引述“兩個務必”，感嘆“毛澤東同志當年提出‘兩個務必’，確實是高瞻遠矚”，在慶祝中國共產黨成立九十五周年大會上的講話中，習近平將“務必”改寫為“永遠”，發(fā)出號召：“全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！”

第二，堅持黨對軍隊的絕對領導。新時代實現“建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊” 的強軍目標，要始終堅持黨對軍隊的絕對領導，習近平引述道：“毛澤東同志曾經指出：‘我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。’……黨指揮槍是保持人民軍隊本質和宗旨的根本保障，……人民軍隊必須牢牢堅持黨對軍隊的絕對領導，把這一條當作人民軍隊永遠不能變的軍魂、永遠不能丟的命根子。”要繼續(xù)增進軍民團結，習近平引述道：中國共產黨堅持“兵民是勝利之本”，“堅如磐石的軍政軍民團結，永遠是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷從勝利走向勝利的重要法寶。‘軍民團結如一人，試看天下誰能敵’，永遠是顛撲不破的真理。”要始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風，習近平引述毛澤東講的“酸菜里面出政治”的故事，指出艱苦奮斗是我軍的政治本色。要繼承創(chuàng)新人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，習近平引述了“你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈”，指出新時代也要激發(fā)守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。

第三，團結一切可以團結的力量。從建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，到新時代鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國共產黨團結全民族最大多數人共同奮斗。關于人民戰(zhàn)爭的深厚偉力，習近平指出：全民族抗戰(zhàn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的重要法寶，并引述道：抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，“再次證明了毛澤東同志揭示的顛撲不破的真理：‘戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中’”，“讓世界知道了‘現在中國人民已經組織起來了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好辦的’”。習近平強調，不論形勢如何發(fā)展，人民戰(zhàn)爭這個法寶永遠不能丟；無論時代如何發(fā)展，我們都要匯聚萬眾一心、勠力同心的民族力量。毛澤東堅持和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區(qū)域自治制度等推動社會主義建設不斷取得新勝利。習近平作出社會主義協商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢的重大判斷，要求在人民內部進行廣泛商量，他引述道：“毛澤東同志說過：‘國家各方面的關系都要協商。’‘我們政府的性格，你們也都摸熟了，是跟人民商量辦事的’，‘可以叫它是個商量政府’。”關于搞好民族工作，促進民族大團結，習近平引述道：“毛澤東同志指出：‘……國內各民族的團結，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。’”

四、思想方法和工作方法

中國共產黨在帶領人民革命、建設、改革的長期實踐中，形成了許多科學思想方法和工作方法。毛澤東指出：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題。我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”在習近平引述毛澤東著作中，就有許多連接了歷史與現實的“過河”任務和“橋”“船”方法。

第一，把馬克思主義哲學作為看家本領。馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義立場、觀點、方法的集中體現。我們黨自成立起就高度重視思想建黨的一個重要體現，就是堅持用馬克思主義哲學教育武裝全黨。習近平評價《實踐論》《矛盾論》《反對本本主義》等毛澤東著作是具有鮮明中國特色的馬克思主義哲學思想的重要著作，引述“馬克思主義有幾門學問，但基礎的東西是馬克思主義哲學”來指明學習馬克思主義哲學的重要性，引述“不應當把馬克思主義的理論當成死的教條。對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用”來指明學習馬克思主義哲學的正確態(tài)度。

第二，堅持底線思維。毛澤東在黨的七大作結論報告時，面對黨的歷史問題已經解決、抗日戰(zhàn)爭的勝利指日可待、黨的路線方針在戰(zhàn)后有明確共識的大好形勢，卻向全黨發(fā)出“我們更要準備困難”的告誡，要講清楚“準備吃虧”，然后列出了十七條困難。毛澤東還指出：“許多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我們的高級負責干部要有這種精神準備，準備對付非常的困難，對付非常的不利情況。這些，我們都要透徹地想好。”習近平多次引述這段關于“準備吃虧”的論述，反復強調要堅持底線思維，增強憂患意識，著力防控各種風險。習近平引述以指導構建公共衛(wèi)生體系和國防軍隊建設工作，還具體分析了要防范化解政治、意識形態(tài)、經濟、對美經貿斗爭、科技、社會、對外工作、黨自身等八個領域的重大風險，強調必須始終保持高度警惕。

第三，提高戰(zhàn)略思維。毛澤東在黨的七大的結論報告中對“什么叫做領導”做了形象闡釋，提出：“只有當著還沒有出現大量的明顯的東西的時候，當桅桿頂剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領導。”同時，他充分說明預見能力對于領導能力的重要性，明確指出“沒有預見就不叫領導”“沒有預見就沒有一切”“為著領導、必須預見”。習近平引述這段論述，要求中央委員會的成員和省部級主要領導干部必須提高“把握全局、謀劃發(fā)展的戰(zhàn)略能力”，做到高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局、以小見大、見微知著、善于把握事物發(fā)展總體趨勢及方向。此外，“亂云飛渡仍從容”被反復引用以闡述增強戰(zhàn)略定力，統(tǒng)籌兼顧、“彈鋼琴”是堅持系統(tǒng)觀念的重要方法，學習歷史、學習黨史是樹立歷史思維的必然要求，等等。

以上，是筆者在對習近平引述毛澤東著作的內容做盡量全面的文獻梳理基礎上，圍繞從中歸納出的四個重要主題來做的舉例論述。還有其他一些引述例子，涉及其他一些方面的工作，能夠從其他不同角度進行論述。基于盡量全面的文獻梳理，習近平講話、著作對毛澤東著作引述，有如下三個基本特點。

一是引述次數多。黨的十八大以來，習近平發(fā)表的講話、著作中引述了毛澤東著作的至少有140余篇，其中有許多單篇講話、著作中引述毛澤東著作三次及以上的，比如習近平在黨史學習教育動員大會上的講話，習近平在紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)七十周年大會上的講話，習近平在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班上講話等。此外，在黨的十八大以前，還有至少60余篇習近平發(fā)表的講話、著作中引述了毛澤東著作。

二是時間跨度長。習近平發(fā)表的講話、著作中，較早的是在1991年發(fā)表的署名文章《以馬克思主義理論為指導　念好新時期的“人才經”》中引述了毛澤東著作，較近的則是在2021年2月20日黨史學習教育動員大會上的講話中引述了毛澤東著作。被引述的毛澤東著作，既有毛澤東第一篇公開發(fā)表文章——1917年《體育之研究》中的內容，又有毛澤東在1967年祝賀越南南方民族解放陣線成立七周年電報中的內容。

三是內容涵蓋廣。習近平引述毛澤東著作來闡釋的內容，涉及政治、經濟、文化、教育、民生、民族、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊建設、黨的建設、外交等各方面。被引述的毛澤東著作來源很廣，不僅出自《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩詞集》，還有出自《毛澤東早期文稿（1912.6—1920.11）》《建國以來毛澤東文稿》《毛澤東書信選集》《毛澤東在七大的報告和講話集》以及《毛澤東年譜》等的許多內容。在被引述的毛澤東著作里，有兩種較為突出的對象：從著作文體看，毛澤東詩詞引用尤為頻繁；從著作時間點看，黨的七大備受關注，毛澤東在黨的七大上的報告和講話被反復深入引述。

通過以上嘗試性的總結，關于習近平引述毛澤東著作，筆者得出了三點初步思考。

第一，以新時代正確科學地評價毛澤東的歷史地位和毛澤東思想為遵循。2012年11月，習近平在擔任中共中央總書記以后的十八屆中央政治局第一次集體學習時就強調：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。”在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上，習近平又強調：“毛澤東思想這個旗幟丟不得，丟掉了實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”習近平指出：毛澤東思想是“根據馬克思列寧主義基本原理，形成了適合中國情況的科學指導思想”。毛澤東思想的一個重要載體是毛澤東著作，習近平發(fā)表的講話、著作中引述毛澤東著作，有其正確科學的遵循。同時，實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想，從“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”，到“實現了社會主義現代化進程中新的歷史性跨越，迎來了中華民族偉大復興的光明前景”，在100年的接續(xù)奮斗中，中國共產黨的偉大領袖們雖然身處不同歷史階段，但初心使命不變，對于帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的歷史課題，形成了跨越時代的思想共鳴。

第二，彰顯了中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質。中共中央第二個歷史決議指出：“我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現的新情況，解決新問題。”習近平應時代之變遷、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，指出：“毛澤東思想以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。”100年來，我們黨不斷推進馬克思主義中國化，不斷開辟馬克思主義新境界，毛澤東思想作為馬克思主義中國化第一個標志性成果，對于中國共產黨指導思想有著開創(chuàng)性、奠基性的作用。以習近平反復引用毛澤東在黨的七大上的報告和講話為例，因為黨的七大召開時的歷史背景與當前“我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”的類似形勢，也因為黨的七大使全黨空前團結、強大，能夠提供在勝利面前把根基扎得更牢的歷史經驗和政治智慧，習近平引用“常常喊看齊”論述新時代增強看齊意識、引用“掌握思想教育”論述新時代堅持思想建黨理論強黨、引用“準備吃虧”論述新時代堅持底線思維、引用“沒有預見就沒有領導”論述新時代提高戰(zhàn)略思維等，既體現出馬克思主義中國化進程中的解放思想和實事求是、培本固元和守正創(chuàng)新，也顯示出毛澤東思想是馬克思主義中國化最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)立的重要來源之一。學習習近平引述毛澤東著作，既能更好地理解最新理論成果，也為新時代的毛澤東研究提供了方向。

第三，反映出毛澤東話語對中國共產黨話語體系的深刻影響。語言是表達思想的手段，是創(chuàng)造世界的工具。中國共產黨需要把革命、建設、改革各個時期的方針政策宣傳給廣大人民群眾，并使人民群眾聽得懂、聽得進、記得住，毛澤東是這方面的語言大家。他運用民間語言、民族語言、中國語言來表述政治思想，開辟了中國共產黨話語體系的中國作風和中國氣派。習近平說：“翻開《毛澤東選集》，鮮明樸實的文風撲面而來，生動活潑的語言引人入勝，深入淺出的論述讓人茅塞頓開。”從習近平引述毛澤東著作中，可以發(fā)現習近平對毛澤東話語的繼承、創(chuàng)新，比如，習近平引述道：“延安整風時，毛澤東同志提出要集中整治主觀主義、宗派主義、黨八股，并說要做對于這些東西的肅清工作和打掃工作是不容易的，要重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚，出一身汗，然后好好叫他們治療。這次教育實踐活動借鑒延安整風經驗，明確提出‘照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病’的總要求。”而許多出自毛澤東著作的詞句，比如“趕考”“法寶”“早晨八九點鐘的太陽”等，已經沿用成為有特定含義的固定用法，活躍于新時代中國共產黨的話語表述中。

“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”歷史可以映照現實、遠觀未來。立志于中華民族千秋偉業(yè)，在中國共產黨領導革命、建設、改革的接續(xù)奮斗歷史過程中，在救國、興國、強國進而實現中華民族偉大復興的完整事業(yè)里，毛澤東著作常讀、常思、常新。

（作者系中央黨史和文獻研究院第二研究部助理研究員；來源：昆侖策網【授權】，轉編自“毛鄧理論研究”，原刊于《毛澤東鄧小平理論研究》2021年第8期）

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