王今朝：毛澤東——至高無上的品牌大師

點擊：作者：王今朝來源：昆侖策網【原創】發布時間:2023-01-01 09:08:16

人類已經擁有了許多品牌大師，擁有了許多寶貴的經驗。然而，在眾多的品牌大師中，又是誰獨領風騷呢？美國人狄洛夫出版《全球品牌塑造大師理查德·布蘭森》（上海遠東出版社2001年版）大概認為，布蘭森獨領風騷。美國人戴維·阿克出版的《品牌大師》（中信出版集團、中信出版社2019年版）總結了品牌打造的經驗，而他自己也被人稱為品牌大師。今天的中國已經非常注重品牌了，然而，在我看來，已有的對品牌的理解都還有很大的局限性。人類最偉大的品牌大師應該是毛澤東。現有的關于品牌的理解，都聚焦于產品品牌、企業品牌，都首先是為一己之利服務的，而毛澤東打造了人類的文化品牌、政黨品牌、軍隊品牌、經濟品牌、國家品牌，都首先是為人民大眾的利益服務的。毛澤東是當之無愧的至高無上的品牌大師。這是因為毛澤東打造了世界上諸多獨一無二且至高無上的品牌，而他自己已經成為20世紀乃至之后的世紀的世界級符號和品牌。要想真正地理解品牌，就不能不去理解作為至高無上的品牌大師的毛澤東，就不能不去理解他是如何打造品牌的，就不能不去品味他打造品牌的獨特的方法。而這種理解和品味也就成為對毛澤東這位偉人的一種很好的紀念！

一、年輕時的毛澤東的獨特性

品牌打造者必須有獨特的理念。最偉大的品牌大師理念的獨特性不是找到一種模式來獲得自己的利益，而是找到一種模式服務于最廣大人民群眾的利益。一個國家越貧窮，則創立這樣一種品牌的社會需求就越大。即使一個國家在創建這樣一個品牌的過程中發展了，維護這種品牌的社會需要也存在。這是因為人民群眾對美好生活的需要雖然不是日益增長，但也是永無止境的。如果不去維護這種品牌，而是把這種品牌打破，人民群眾就會起來造反。而為了對抗打破這種品牌的企圖，就不要不斷地進行革命。

毛澤東的父親原是一個貧農，當兵回來后做小生意和別的營生，克勤克儉，逐漸變成一個中農、富農，使家庭生活得到了改善，從中還獲得經營的知識。他對孩子要求極嚴。毛澤東從六歲開始就幫家里做農活、放牛、砍柴，后來還和家里的長工一塊勞作，識字后還幫父親記賬。如果沒有賬要記，就叫毛澤東去做農活，看不得自己的孩子閑著。少年的毛澤東就喜歡讀書，而且嗜書如命。

跟隨老師學習、誦讀“四書”“五經”等經典古籍，不僅打下了古文功底，為他一輩子閱讀中國古代經典打下了良好的基礎，而且繼承了中國古代文化的優秀基因，也養成了寫毛筆字的習慣。中國人如果想要搞文化，不閱讀古代經典是不行的。不閱讀古代經典，怎么知道秦皇漢武唐宗宋祖，怎么知道他們的功業，對他們進行比較，看到他們的功績和不足，避免重蹈覆轍。這是成功的要素。

閱讀打開了毛澤東的眼界。毛澤東十幾歲的時候閱讀李漱清推薦的《論中國有被列強瓜分之危險》，受到極大震撼。幾十年后他還感慨地說：“在這個時期，我也有了一定的政治覺悟，特別是在讀了關于瓜分中國的小冊子以后。我現在還記得這本冊子的開頭一句：‘嗚呼！中國其將亡矣！’……我讀了以后對國家的前途感到沮喪，開始意識到，國家興亡，匹夫有責。”這種匹夫有責的精神難道不是“肉食者鄙”導致的必然結果嗎？1910年秋，毛澤東公然違抗父命，拒絕父親要他去湘潭縣城米店做學徒的安排，而是想去湘鄉東山高等小學讀書。這樣，毛澤東就是在商人和學問家、政治家之間選擇了后者。雖然毛澤東拒絕了經商，但他后來對商業、經濟的理解和實踐達到了今天那些品牌大師所難以望其項背的高度。

求學的毛澤東是真地求學。他的表兄文運昌把《盛世危言》《新民叢報》推薦給他，大大拓寬了少年毛澤東的視野。毛澤東后來說：“這些書刊我讀了又讀，直到可以背出來”。他崇拜康有為和梁啟超，甚至想學梁啟超。在離家時，毛澤東將一張紙條夾在父親賬簿里，上面寫道：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”毛澤東在家鄉就樹立起來的四方之志終于要義無反顧地實踐了。

年輕的毛澤東經常身無分文，卻心憂天下。青年時期的毛澤東也看《精忠傳》《西游記》《水滸傳》《三國演義》等中國民間古典小說。神魔鬼怪，兄弟義氣，官逼民反等這樣的小說，影響到毛澤東后來的政治軍事思維方式、人生哲學、情感價值觀等方式。也許，《精忠傳》《西游記》《水滸傳》《三國演義》等中國民間古典小說的作者們從來沒有想到，他們能夠以這樣的方式為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻。

許多人一輩子就是做學問，也不一定做出好的學問，更談不上成為偉大的政治家了。而毛澤東從追求學問自然而然地走上了政治家的道路。他在湖南求學時遇到了許多好的老師，得到許多老師的提點和首肯。他也確實是個好學生，不負眾望！他不是一個孑孓獨行、形單影只的人。他在湖南就遇到了許多好的朋友。這些朋友如果不是過早逝世，也必將建立卓越的功勛！由于這種特質及其所創造出來的機遇，毛澤東必然成為政治人物了。

二、革命早期的毛澤東就開始了品牌打造

楊昌濟先生把毛澤東介紹給北大圖書館的主任李大釗。當時的北大代理校長蔣夢麟晚年在《新潮》一書的《談中國新文藝運動》中回憶道：毛澤東到北大圖書館當書記，是在我代理校長的時期。有一天，李守常跑到校長室來說，毛澤東沒有飯吃，怎么辦？我說，為什么不讓他仍舊辦合作社？他說不行，都破了產。我說那么圖書館有沒有事？給他一個職位好啦。他說圖書館倒可以給他一個書記的職位。于是我拿起筆來寫了一張條子：“派毛澤東為圖書館書記，月薪十七元。”雖然發到毛澤東手里時只有8元，也夠毛澤東在北京的生活了。但更重要的是，他在李大釗手下擔任國立北京大學圖書館助理員的時候，迅速地朝著馬克思主義的方向發展（趙明河，2011）。他在《毛澤東自述》中說：“我第二次到北京期間，讀了許多關于俄國所發生的事情的文章。我熱切搜尋當時所能找到的極少數共產主義文獻的中文譯本。有三本書特別深刻銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以后，就一直沒有動搖過。這三本書是：陳望道譯的《共產黨宣言》，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；考茨基著的《階級斗爭》，以及柯卡普著的《社會主義史》，到了1920年夏天，我已經在理論上和某種程度的行動上，成為一個馬克思主義者，而且從此我也自認為是一個馬克思主義者了。”雖然毛澤東的職位低微，當時一些有名的新文化運動的頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，“都是些大忙人，沒有時間聽一個圖書館助理員說南方話”，可是他還是廣泛地結識活躍于北大的各方面著名人物，通過與他們的座談、討論，了解、比較各種思想、主張，從中獲取有益的知識。在北大圖書館期間，毛澤東很受李大釗的器重和稱贊，被冠以“湖南學生青年的杰出領袖”的美譽。1949年3月新民主主義革命終于取得偉大勝利，毛澤東率領中央領導機關自河北省西柏坡遷入北平，當看到古都城垣時，心中泛起了對30年前往事的回憶。他無限感慨地說：“三十年了！三十年前我為了尋求救國救民的真理而奔波。還不錯，吃了不少苦頭，在北平遇到了一個大好人，就是李大釗同志。在他的幫助下我才成了一個馬列主義者。他是我真正的老師，沒有他的指點和教導，我今天還不知道在哪里呢！”（趙明河，2011）正是毛澤東受到了當時的思想界領袖李大釗宣傳的十月革命和馬克思主義學說的強烈吸引，以致他并不相信在西方能找到解決他個人以至整個中國前途問題的關鍵，才做出了不出國的冷靜而理智的決定。正是李大釗的熱情關懷，才使得毛澤東能夠在當時湖南的諸多進步青年中脫穎而出，成為中共一大湖南小組的代表。1920年12月，毛澤東成為湖南共產主義小組的發起人，次年7月，出席了中國共產黨第一次全國代表大會，從而成為“中國第一批馬克思主義者”和“新一輩年輕的共產主義知識分子”的佼佼者（趙明河，2011）。

相較于當時的留洋派，毛澤東留在中國，就廣泛地參與了中國共產黨的創建活動。想必當時，還沒有多少人能夠認識到這是驚天動地改變中國命運的大事。但李大釗是有可能有意識的。中國共產黨成立后，馬上面臨與國民黨的關系。由于孫中山的聯俄聯共扶助工農的政策，由于共產國際與共產黨和國民黨的雙向聯系，很自然地毛澤東就進入了孫中山所領導的國民黨之中。廣東中山翠亨村孫中山紀念館里有一張孫中山50大壽的照片，毛澤東赫然在列。毛澤東還成為國民黨的代理宣傳部長。在這樣的位置上，毛澤東必然對國民黨的人事、運作和能力有了第一手的了解。出身農民的他還切切實實地做起了農民運動的工作。雖然孫中山對工人和農民中蘊藏的無窮力量有所領悟，但他還只是扶助農工，而沒有提出動員農工的主張，國民黨中的其他人對此可能就更是所知了了了。1949年毛澤東在《論人民民主專政》中指出，“孫中山主張‘喚起民眾’，或‘扶助農工’。誰去‘喚起’和‘扶助’呢？孫中山的意思是說小資產階級和民族資產階級。但這在事實上是辦不到的。孫中山的四十年革命是失敗了，這是什么原因呢？在帝國主義時代，小資產階級和民族資產階級不可能領導任何真正的革命到勝利，原因就在此。”而毛澤東早在1921年就敏銳地意識到，安源是一座“火山”，是工人運動可能很快發動起來的地方。安源如此，其它地方也必然如此了，工人如此，農民也就必然如此了。可以看到，毛澤東在30歲左右的時候，就深深地觸摸到當時中國跳動的脈搏了。當孫中山還在依靠小資產階級和民族資產階級，當許多國民黨的高官還在追求資本主義民主，許多人還在向大資本家、大流氓拜碼頭時，毛澤東就已經找到了最可信賴擁有無窮偉力的力量：工人和農民。毛澤東在實踐中感受到了歷史唯物主義的力量，感受到了人民英雄史觀的精髓：要全心全意依靠人民，要全心全意為人民服務，人民就可以動員起來，打破舊社會。毛澤東打造中國品牌有了最堅實的理論依據和實踐依據了。當汪精衛、蔣介石發動反革命政變時，毛澤東很自然地就主張真刀實槍地與國民黨對抗了。他把蔣介石國民黨看成了紙老虎！

三、毛澤東是怎樣打造中國軍隊品牌的

毛澤東敢于發動秋收起義。在起義失敗后，他在“槍桿子里出政權”的基礎上進一步意識到建立新型軍隊的必要。他進行三灣改編，他上井岡山，在井岡山上打造了政治經濟文化社會一體化的軍隊。締造了一支人民的軍隊，就是中國人民解放軍。毛澤東是中國人民解放軍的創建人之一。這支軍隊處于紅軍時期的時候，是很弱小的。為建設和培育這支軍隊，毛澤東耗費了大半生的心血。從三灣改編決定黨的支部建在連上，制定三大紀律、六項注意，到古田會議總結建軍兩年多來的經驗并做出決議，明確紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團，清除舊式軍隊對紅軍的影響，使紅軍完全建立在馬克思列寧主義的基礎上，真正成為人民軍隊。在毛澤東建軍思想的指導和培育下，在毛澤東親自領導和指揮下，中國人民解放軍由小到大，由弱到強，經過長期的艱苦卓絕的斗爭，戰勝了比自己強大得多的國內外敵人。

上井岡時，不到八百人，到開始長征時，中央紅軍已經有八萬人。8年翻了不止100倍。不僅這個時期躍進，而且后來也不斷躍進。紅軍已經成為了當時中國最精英的人才聚集。井岡山今天已經成了革命的圣地！紅軍成了蔣介石日思夜想千方百計試圖加以剿滅卻始終未能剿滅的力量，而且在毛澤東的指揮下是越剿越多。毛澤東用了什么高深的軍事戰略嗎？在戰略上，可以說是很簡單的，就是打得贏就打，打不贏就跑。這個戰略加以具體化和深化，一直成功地應用到三大戰役前！可以說，遼沈戰役敢先打錦州，毛澤東就開啟了沒有條件創造條件也要上的征程了。隨后，在粟裕將軍的建議下，淮海戰役也是這樣打的，建國后，抗美援朝也是這樣打的。抗美援朝把中國陸軍打造成了世界級品牌！這是美國最頂級的將軍們都服氣的品牌！毛澤東究竟依據什么理由做出這個戰略決策？這是世界上許多頂級專家孜孜以求的問題！據說，蘭德公司當年準確預測到中國會出兵朝鮮。因此，在一定的意義上，毛澤東在美國也擁有知音！

新中國成立后，人民解放軍逐步建設成為一支正規化、現代化的革命軍隊。在毛澤東親自領導下，我們以世界最短的速度爆炸了原子彈、氫彈，上天了衛星。我們的軍事工業已經足以讓世界實現持久的和平。誰說毛澤東不重視科學？毛澤東最重視科學了。他不僅看二十四史，不僅看哲學，而且看科學，甚至還研究土壤學，因為土壤關系到人民的溫飽。

四、毛澤東是怎樣打造中國經濟品牌的

毛澤東不懂經濟嗎？他太懂經濟了，他懂得許多經濟專家所不懂得的經濟知識。在井岡山時期，他就開始建立具有社會主義性質的新型生產方式。在延安時期，他就提出“發展經濟，保障供給”的口號。他不僅要指揮軍事，還要對幾十萬人、上百萬人的吃喝拉撒睡負總責。他很早，大概在20世紀20年代，就知道中國要搞工業化，經歷22年的軍事生涯，他不能不知道，沒有現代的工業，我們在戰場上就必須付出更多血的代價。因此，如果毛澤東在20世紀20年代認為中國要搞工業化，還只是基于書本知識，那么，他在新中國建立后搞工業化，就是基于最徹底的歷史唯物主義認識。戰爭太教育人了。

如果說，《新民主主義論》《論聯合政府》還是特定歷史條件下的著作，那么，1949年毛澤東發表的《論人民民主專政》則為新中國國體奠定了基石。它明確了中國國體是“工人階級（經過共產黨）領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政。這個專政必須和國際革命力量團結一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經驗，這就是我們的主要綱領。”基于這個公式，這個經驗，這個綱領，毛澤東必然推出中國要走社會主義道路的結論。毛澤東清楚地認識到，希望得到英美政府的援助是幼稚的想法。他清楚地知道：“孫中山的一生中，曾經無數次地向資本主義國家呼吁過援助，結果一切落空，反而遭到了無情的打擊。在孫中山一生中，只得過一次國際的援助，這就是蘇聯的援助。”于是，中國只能一邊倒，只能搞社會主義，只有這樣，才有可能得到蘇聯的援助。“我們在國際上是屬于以蘇聯為首的反帝國主義戰線一方面的，真正的友誼的援助只能向這一方面去找，而不能向帝國主義戰線一方面去找。”而英美“國家的資本家要賺錢，銀行家要賺利息，借以解救他們自己的危機，并不是什么對中國人民的援助。”新中國建立不久，毛澤東就訪蘇，簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，隨后得到蘇聯約156個大型工業項目的援助。中國工業短短幾年，就從無到有，從平地起高樓了。從1956年開始，解放牌卡車源源不斷地從長春開往祖國各地，成為新中國建設不可或缺的生力軍，“解放”這個由毛澤東主席親自命名的品牌也從此開啟了中國汽車制造的歷史航程。東方紅衛星上天，開啟了中國的太空時代。毛澤東時代開始打造的中國鋼鐵在今天被許多人認為是低附加值的，產能過剩的，其實卻依然具有重大戰略價值（劉云，2022）。等等。這讓我們不禁會問：所有這些發展，毛澤東是怎么想到的？怎么別人沒想到？他又是怎樣做到的？怎么別人就做不到？直到20世紀90年代，武鋼自己制造的汽水在武漢還是高檔貨！許多人想喝卻還喝不上！今天，武鍋、武重、武船還是響當當的名字。而由人民解放軍轉業建立起來的中建更是遍布全國，走向世界，打造出“基建狂魔”的稱號！等等！毛澤東打造出了多少經濟品牌啊！正是在毛澤東打造的這些品牌的基礎上，中國才走到了今天，走到了接近世界中心的舞臺。

五、毛澤東把自身也打造成了世界品牌

今天，世界追求真知的人們來中國，如果不去毛澤東出生、戰斗的地方去瞻仰、拜祭，就必虛此行了。參觀莫高窟，你可以了解中國古代文化。但如果他想了解當代的中國，離開毛澤東思想，就是不可能的。如果他想發展自己的國家，離開毛澤東思想，恐怕也是不可能的。這一點，在毛澤東在世的時候，許多外國人就已經看得很清楚。而隨著他離開我們越來越久，我們越來越感受到他的價值，他的魅力。用那些外國品牌專家總結的術語，我們可以說，中國人對毛澤東打造的品牌的忠誠度、對毛澤東打造的產品和服務的品質認知，今天人們看到黨，看到其他國家的黨對毛澤東時代的中國共產黨聯想度（這種品牌聯想度所證明的毛澤東打造出的品牌知名度），毛澤東所打造的品牌的市場占有率、通路覆蓋率，是那些西方所謂品牌大師能比的嗎？而人民對于毛澤東的個人感情，甚至是隔代感情，是他們能比的呢？這是個人崇拜嗎？不是！這是為了求解今天中國和世界面臨的難題，我們不得不去尋找偉人的足跡，不得不去探究偉人的mentality！

謹以此文紀念毛主席誕辰129周年！

參考文獻：

劉云：《跨入新時代中國需要新的對外自我定位來提升國際話語權》，

http://www.jqdstudio.net/gcjy/ quanqiuzhanlue/2022-09-05/163730.html，2022年。

劉云：《中國如何破解美國經濟霸權——鋼鐵業分析》，

http://www.jqdstudio.net/gcjy/quanqiu zhanlue/2022-09-25/164200.html，2022年。

趙明河：《李大釗在北大圖書館對毛澤東的重大影響》，《河南圖書館學刊》，2011年第3期。

（作者系武漢大學經濟發展研究中心教授、博導，昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】，作者授權首發）

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一、年輕時的毛澤東的獨特性

二、革命早期的毛澤東就開始了品牌打造

三、毛澤東是怎樣打造中國軍隊品牌的

四、毛澤東是怎樣打造中國經濟品牌的

五、毛澤東把自身也打造成了世界品牌