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毛主席從不說官話,更不打官腔。比如,1956年9月10日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)預(yù)備會(huì)議第二次會(huì)議的講話——
比如,不選作中央委員,只給發(fā)言權(quán)不給表決權(quán);撤銷一些職務(wù),如中央農(nóng)民委員會(huì)書記、黨代表(井岡山時(shí)候)、前委書記等。“開除黨籍”了又不能不安個(gè)職務(wù),就讓我當(dāng)師長。我這個(gè)人當(dāng)師長,就不那么能干,沒有學(xué)過軍事,因?yàn)槟闶莻€(gè)黨外民主人士了,沒有辦法,我就當(dāng)了一陣師長。你說開除黨籍對于一個(gè)人是高興呀,我就不相信,我就不高興。井岡山時(shí)期一個(gè)誤傳消息來了,說中央開除了我的黨籍,這就不能過黨的生活了,只能當(dāng)師長,開支部會(huì)我也不能去。后頭又說這是謠傳,是開除出政治局,不是開除黨籍。啊呀,我這才松了一口氣!那個(gè)時(shí)候給我安了一個(gè)名字叫“槍桿子主義”,因?yàn)槲艺f了一句“槍桿子里頭出政權(quán)”。他們說政權(quán)哪里是槍桿子里頭出來的呢? 馬克思沒有講過,書上沒有那么一句現(xiàn)成的話,因此就說我犯了錯(cuò)誤,就封我一個(gè)“槍桿子主義”。的確,馬克思沒有這么講過,但是馬克思講過“武裝奪取政權(quán)”,我那個(gè)意思也就是武裝奪取政權(quán),并不是講步槍、機(jī)關(guān)槍那里頭就跑出一個(gè)政權(quán)來。
后頭又被封為“一貫機(jī)會(huì)主義”。對我最有益處的,就是封我為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”。我在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》那本書中就學(xué)魯迅的辦法,“報(bào)復(fù)”了一筆,批評那些罵“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的人是錯(cuò)誤的。所謂“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”就不是馬克思主義。那個(gè)時(shí)候他們認(rèn)為山里頭沒有馬克思主義,因?yàn)槲覀冊谏嚼镱^,城市里頭就有馬克思主義。他們就忘記了,他們也來到山上了,而我們從前也是在城里的。我們早到山上兩三年,就沒有馬克思主義了。他們剛剛來,因?yàn)槭窃诔鞘欣锎臅r(shí)間長,就有那么多馬克思主義。填表的時(shí)候不是要填過去受過什么處罰嗎? 這些事情,現(xiàn)在填表我都不填,因?yàn)檫@樣多,要填一大堆,而且這些沒有一條是我承認(rèn)的。
我是犯過錯(cuò)誤的。比如打仗,高興圩打了敗仗,那是我指揮的;南雄打了敗仗,是我指揮的;長征時(shí)候的土城戰(zhàn)役是我指揮的,茅臺那次打仗也是我指揮的。在井岡山時(shí)我提的那個(gè)土地法很蹩腳,不是一個(gè)徹底的土地綱領(lǐng)。肅反時(shí)我犯了錯(cuò)誤,第一次肅反肅錯(cuò)了人。如此等等。這些真錯(cuò)誤他們不處罰,而那大約二十次左右的處罰和打擊,都是沒有確實(shí)根據(jù)的。特別是那個(gè)“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”刺激了我。似乎馬克思主義只有一家,別無分店。是不是分店也可以搞一點(diǎn)馬克思主義呢? 我又不懂外國文,外國也沒有去過,只是看了些翻譯的書。我總是跟一些同志講,馬克思列寧主義是可以學(xué)到的,即便學(xué)不到那么多,多少總可以學(xué)到一點(diǎn)。
我想同志們中間可能也有多多少少受過冤枉受過委屈的。對于那些冤枉和委屈,對于那些不適當(dāng)?shù)奶幜P和錯(cuò)誤的處置,比如把自己打成什么“機(jī)會(huì)主義”,撤銷自己的職務(wù),調(diào)離自己的職務(wù)等等,可以有兩種態(tài)度。一種態(tài)度是從此消極,很氣憤,不滿意;另一種態(tài)度是把它看作一種有益的教育,當(dāng)作一種鍛煉。你曉得,這個(gè)世界就是這么個(gè)世界,要那么完全公道是不可能的,現(xiàn)在不可能,永遠(yuǎn)也不可能。我是這么看,也許我比較悲觀。有那么一些人非常樂觀,說到了共產(chǎn)主義社會(huì)一點(diǎn)矛盾也沒有了,我就不相信。有矛盾,就要出主觀主義,就要犯錯(cuò)誤。那些人并不是跟我們前世有冤,今世有仇,從前都不認(rèn)識,他為什么要整你呢?就是因?yàn)樗枷氩煌瑢栴}的看法不一樣。后來證明,政策問題上思想統(tǒng)一了,就完全團(tuán)結(jié)了。所謂不團(tuán)結(jié),都是思想上有距離,政治問題、政策問題上有爭論。除開極個(gè)別的別有用心鉆到黨內(nèi)來破壞的敵對分子以外,所有犯錯(cuò)誤的人,不管他犯的錯(cuò)誤怎么嚴(yán)重,哪怕是路線錯(cuò)誤,也只是思想不對頭。既是思想問題,那末改正錯(cuò)誤就是改正思想的問題,就是整風(fēng)學(xué)習(xí)的問題,討論研究的問題。而各種不公平的事情在任何社會(huì)都是難免的。那怎么辦呢?我們就是力爭求得一個(gè)比較的公平。應(yīng)該說,我們黨的七大的選舉,七大以后到現(xiàn)在黨內(nèi)是比較地公平一些。凡事都是有比較的,不是絕對的,絕對的公平或者絕對的不公平,是不可能的。如果地方的同志說中央搞得不好,那末,地方同志的事情是不是搞得十全十美,一點(diǎn)不公平都沒有?我就不相信。有些事情想不到,有些事情想錯(cuò)了,有些事情安排不恰當(dāng),是難免的。
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