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鐘建民：如何理解馬克思的“重新建立個(gè)人所有制”？

點(diǎn)擊：  作者：鐘建民    來源：昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2023-07-10 12:25:52

 

 

近日，在紅歌會(huì)網(wǎng)上讀到了《劉瑞復(fù)：馬克思的“重建個(gè)人所有制”是要建立資本主義私有制嗎？》一文。在文章中，作者通過恩格斯的論述，說明了馬克思關(guān)于重新建立個(gè)人所有制的意思并不如像有些人認(rèn)為的是恢復(fù)資本主義私有制。對(duì)此，我非常贊同。

 

在這里，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該如何理解馬克思關(guān)于“重建個(gè)人所有制”。

 

一 馬克思的“重新建立個(gè)人所有制”是什么意思？

 

在《資本論》第一卷，馬克思是這樣說明的：

 

“從資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的資本主義占有方式，從而資本主義私有制，是對(duì)個(gè)人的、以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的第一個(gè)否定。但資本主義生產(chǎn)由于自然過程的必然性，造成了對(duì)自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時(shí)代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說，在協(xié)作和對(duì)土地及靠勞動(dòng)本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個(gè)人所有制”（《資本論》第一卷第832頁(yè)）。

 

在這里，馬克思明確地給我們指明了社會(huì)主義所有制的基本特征：

 

第一，不是重新建立私有制；

第二，是在協(xié)作和共同占有生產(chǎn)資料基礎(chǔ)上；

第三，是重新立個(gè)人所有制。

 

在這里告訴我們，1，社會(huì)主義革命的目的不是重新恢復(fù)封建社會(huì)的小私有制形式；2，社會(huì)主義所有制是一種個(gè)人所有制；3，社會(huì)生產(chǎn)是由生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動(dòng)兩個(gè)方面構(gòu)成的。既然社會(huì)主義這種個(gè)人所有制是以生產(chǎn)資料的共同占有為基礎(chǔ)的。那這里的個(gè)人所有制，就是生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)人所有制。

 

我們知道，馬克思恩格斯把資本主義所有制叫做資產(chǎn)階級(jí)所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制。為什么可以把資本主義所有制稱為資產(chǎn)階級(jí)所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制呢？

 

因?yàn)樵谫Y本主義條件下，勞動(dòng)者與其生產(chǎn)條件相分離，他只占有自己的勞動(dòng)力。因此，勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的結(jié)合是通過勞動(dòng)力商品化來實(shí)現(xiàn)的，即通過勞動(dòng)者把自己勞動(dòng)力作為商品出賣來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)勞動(dòng)者在市場(chǎng)上出賣勞動(dòng)力之后，進(jìn)入生產(chǎn)過程之后，勞動(dòng)力的使用就歸資方所有，因此，在資本主義條件下的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動(dòng)都是屬于資產(chǎn)者所有的。因此，資本主義所有制可以稱為資產(chǎn)者所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制。

 

正因?yàn)橘Y本主義條件下，勞動(dòng)力的商品化，客觀上消去了勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)主體地位，因此，資本主義生產(chǎn)過程所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者利益要求的過程，即體現(xiàn)資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求的過程。因此，資本主義生產(chǎn)的重點(diǎn)是財(cái)產(chǎn)增殖，而資本主義制度所體現(xiàn)的正是資產(chǎn)者對(duì)財(cái)產(chǎn)增殖的利益要求。因此，資本主義制度的重點(diǎn)就是體現(xiàn)資產(chǎn)者對(duì)個(gè)人利益的要求一一即對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求，按資分配就是資本主義生產(chǎn)方式最基本的特征。

 

當(dāng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制之后，人格化的資產(chǎn)者已經(jīng)被消滅，人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面也由于公有制本身而沒有差別。因此，社會(huì)主義生產(chǎn)過程的實(shí)質(zhì)就是勞動(dòng)者聯(lián)合起來，在不損害公有資產(chǎn)的前提下，利用公共資產(chǎn)，通過自己的勞動(dòng)滿足自己的消費(fèi)需要。由于社會(huì)主義條件下的勞動(dòng)者仍然是以生活消費(fèi)個(gè)體性為基礎(chǔ)的，因此，勞動(dòng)者的勞動(dòng)投入就具有個(gè)體所有的性質(zhì)。而且也正是因?yàn)檫@種個(gè)體所有的性質(zhì)，社會(huì)主義也需要實(shí)行按勞分配。

 

正如按資分配是體現(xiàn)生產(chǎn)資料的個(gè)體所有的道理一樣，按勞分配同樣也是體現(xiàn)的個(gè)體所有，只是它是生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)體所有而不是資產(chǎn)的個(gè)體所有罷了。

 

社會(huì)主義與資本主義在所有制上的相同點(diǎn)都是個(gè)人所有，區(qū)別在于資本主義是資產(chǎn)個(gè)體所有，是少數(shù)人的個(gè)體所有；社會(huì)主義則是勞動(dòng)的個(gè)體所有，是絕大多數(shù)人的個(gè)體所有。

 

二 社會(huì)主義所有制的重點(diǎn)是生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)人所有制，而不是生產(chǎn)資料所有制

 

我們知道，馬克思恩格斯把資本主義所有制叫做資產(chǎn)階級(jí)所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制。為什么可以把資本主義所有制稱為資產(chǎn)階級(jí)所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制呢？

 

因?yàn)樵谫Y本主義條件下，勞動(dòng)者與其生產(chǎn)條件相分離，他只占有自己的勞動(dòng)力。因此，勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料的結(jié)合是通過勞動(dòng)力商品化來實(shí)現(xiàn)的，即通過勞動(dòng)者把自己勞動(dòng)力作為商品出賣來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)勞動(dòng)者在市場(chǎng)上出賣勞動(dòng)力之后，進(jìn)入生產(chǎn)過程之后，勞動(dòng)力的使用就歸資方所有，因此，在資本主義條件下的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)勞動(dòng)都是屬于資產(chǎn)者所有的。因此，資本主義所有制可以稱為資產(chǎn)階級(jí)所有制或資產(chǎn)階級(jí)私有制。

 

正因?yàn)橘Y本主義條件下，勞動(dòng)力的商品化，客觀上消去了勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)主體地位，因此，資本主義生產(chǎn)過程所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者利益要求的過程，即體現(xiàn)資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求的過程。因此，資本主義生產(chǎn)的重點(diǎn)是財(cái)產(chǎn)增殖，而資本主義制度所體現(xiàn)的是資產(chǎn)者對(duì)財(cái)產(chǎn)增殖的利益要求。因此，資本主義制度的重點(diǎn)就是體現(xiàn)資產(chǎn)者對(duì)個(gè)人利益的要求一一即對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求。

 

而從上面的引用可以看出，在馬克思對(duì)社會(huì)主義所有制的定義中，社會(huì)主義所有制的重點(diǎn)并不是如我們習(xí)慣性想象的那樣，是生產(chǎn)資料公有制，而是勞動(dòng)者的個(gè)體所有制。這與大多數(shù)人對(duì)社會(huì)主義所有制的理解是不一樣的。

 

在社會(huì)主義社會(huì)，生產(chǎn)資料公有化的作用與勞動(dòng)力商品化的功能是相似的：即它的實(shí)現(xiàn)事實(shí)上是在生產(chǎn)過程中消去了資產(chǎn)者的主體地位，從而使勞動(dòng)者成為唯一的生產(chǎn)主體，使社會(huì)生產(chǎn)成為滿足勞動(dòng)者利益要求的過程。

 

社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，但沒有改變生活消費(fèi)的個(gè)體性。因此，作為勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)仍然具有個(gè)體的性質(zhì)。在這種情況下，為了反映生產(chǎn)過程中勞動(dòng)者投入勞動(dòng)量的差別，并在管理上和分配上把這種差別體現(xiàn)出來，因此，社會(huì)主義就必須采用按勞分配來體現(xiàn)生活消費(fèi)的個(gè)體性的特點(diǎn)，必須采用按勞分配來體現(xiàn)以生活個(gè)體性為基礎(chǔ)的勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)所有權(quán)的利益要求。

 

生產(chǎn)資料公有制一方面消滅了人格化的資產(chǎn)所有者，從而使勞動(dòng)者成為唯一的生產(chǎn)主體；另一方面又消除了人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面的差別，從而使社會(huì)主義生產(chǎn)過程的差別主要表現(xiàn)為勞動(dòng)所有方面的差別，因此，使體現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)所有權(quán)的利益要求成為必然。從這個(gè)角度看，生產(chǎn)資料公有制的功能和作用，就在于消去了資產(chǎn)者在生產(chǎn)過程中的主體地位，就在于消除了產(chǎn)權(quán)賴以生存的基礎(chǔ)。因此，社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的意義，在于它是消滅資產(chǎn)所有權(quán)的基本形式，就在于它是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的基本形式。

 

三 社會(huì)主義革命的本質(zhì)就是要實(shí)現(xiàn)從資產(chǎn)所有到勞動(dòng)所有的根本轉(zhuǎn)變

 

而事實(shí)上，社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是要實(shí)現(xiàn)“資產(chǎn)所有”到“勞動(dòng)所有”的轉(zhuǎn)變。

 

資本主義實(shí)現(xiàn)按資分配，那體現(xiàn)的是個(gè)人資產(chǎn)的私有制。這個(gè)結(jié)果大家也看到了，最后是大家為老板打工，因?yàn)橘Y本的生產(chǎn)方式的結(jié)果必然是兩極分化，大多數(shù)人注定是要成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的一員的。

 

正是因?yàn)橐獜母旧媳苊膺@種結(jié)果，即所謂的“消滅剝削、消除兩極分化”，所以社會(huì)主義才要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制：而生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生兩個(gè)結(jié)果，一是消滅了人格化的資產(chǎn)者，這就使勞動(dòng)者成為唯一的生產(chǎn)主體；一是消除了人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面的差別，從而使勞動(dòng)者的勞動(dòng)所有的權(quán)利得到體現(xiàn)。這就是社會(huì)主義公有制的意義所在一一社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)公有制不是為了體現(xiàn)產(chǎn)權(quán)，而是為了消除產(chǎn)權(quán)存在的依據(jù)！

 

因此，社會(huì)主義實(shí)質(zhì)就是用勞權(quán)主體取代產(chǎn)權(quán)主體，即讓勞動(dòng)者當(dāng)家做主，體現(xiàn)勞動(dòng)者當(dāng)家做主的主人翁的權(quán)利；

 

因此，社會(huì)主義實(shí)質(zhì)就是用體現(xiàn)勞權(quán)的制度取代產(chǎn)權(quán)的制度，從而實(shí)現(xiàn)按勞分配，滿足消滅剝削、消除兩極分化的要求；

 

因此，社會(huì)主義就是用消費(fèi)價(jià)值（勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)需要的滿足）的生產(chǎn)方式取代剩余價(jià)值（資產(chǎn)者對(duì)資產(chǎn)增殖的需要的滿足）的生產(chǎn)方式。

 

在這里的核心，就是從“誰(shuí)投資誰(shuí)受益”的資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;誰(shuí)勞動(dòng)誰(shuí)受益”的勞動(dòng)經(jīng)營(yíng)方式的根本轉(zhuǎn)變，這不僅是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，不僅是基本制度的轉(zhuǎn)變，也包括主體觀念、權(quán)利觀念、企業(yè)觀念、制度觀念的轉(zhuǎn)變！

 

當(dāng)我們說到社會(huì)主義革命是，它就是實(shí)現(xiàn)從資產(chǎn)所有到勞動(dòng)所有的根本轉(zhuǎn)變；

 

當(dāng)我們說到馬克思主義學(xué)說時(shí)，它就是探討勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)其勞動(dòng)所有權(quán)的學(xué)說；

 

當(dāng)我們說到社會(huì)主義時(shí)，它是指以勞動(dòng)者為主體的、體現(xiàn)勞動(dòng)者消費(fèi)需要的生產(chǎn)方式！

 

所謂的按勞分配的核心內(nèi)容，就是在分配上體現(xiàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)所有的權(quán)利要求！

 

四 馬克思的重建個(gè)人所有制并不是指股份制

 

有位著名學(xué)者認(rèn)為““繼董輔礽、胡德平等同志之后，我與合作者也已經(jīng)以研究者身份在許多場(chǎng)合明確指出‘消滅私有制’是中文版《共產(chǎn)黨宣言》的誤譯……按照馬克思、恩格斯德文原版的正確表述，應(yīng)該是‘揚(yáng)棄私有制’，這合乎邏輯地對(duì)接了《資本論》中關(guān)于以股份制帶來‘否定之否定’的‘資本私有制的揚(yáng)棄’而‘重建個(gè)人所有制’的重要思想指引。”

 

這位學(xué)者把馬克思提出的社會(huì)主義所有制一一即重建個(gè)人所有制理解為“《資本論》中關(guān)于以股份制帶來‘否定之否定’的‘資本私有制的揚(yáng)棄’而‘重建個(gè)人所有制’”。實(shí)在是太荒唐。

 

作為一個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者，對(duì)社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)按勞分配，這個(gè)常識(shí)應(yīng)該知道吧。社會(huì)主義既然要實(shí)現(xiàn)的是按勞分配，馬克思怎么又會(huì)把按資分配的典型形式一一股份制叫做社會(huì)主義？難道馬克思連按勞分配和按資分配都分不清？

 

而且所謂的股份制也根本不是什么私有制的楊棄，而則是資本主義私有制在生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高條件下的存在方式而已。在二戰(zhàn)之前，由于生產(chǎn)社會(huì)化程度較低，因而一般來說資產(chǎn)者獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的業(yè)主制企業(yè)形式大多能滿足社會(huì)生產(chǎn)的需要，因此，業(yè)主制的企業(yè)制度占有了主導(dǎo)地位；二戰(zhàn)之后，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的不斷提高，資產(chǎn)者個(gè)人占有的資產(chǎn)難以滿足社會(huì)生產(chǎn)對(duì)生產(chǎn)資料整體性的需要，于是，資產(chǎn)者采用了股份制的形式進(jìn)行合資經(jīng)營(yíng)，因而起到化零為整的作用，既能滿足社會(huì)化生產(chǎn)對(duì)生產(chǎn)資料整體性的需要，又因?yàn)楣煞葜剖且环N較為科學(xué)的按資分配制度而滿足了資產(chǎn)者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的要求。業(yè)主制和股份制不過是資本主義所有制在不同情況下的存在形式而已，第一是生產(chǎn)資料資產(chǎn)者的個(gè)人所有制沒有變；第二是以資產(chǎn)者為主體、全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的基本制度沒有變，談什么私有制的楊棄呢？

 

馬克思所說的“重新建個(gè)人所有制”明確地說明是在土地及生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上的個(gè)人所有制，除了是生產(chǎn)勞動(dòng)的個(gè)人所有制，還能有別的個(gè)人所有制？由于社會(huì)主義只是消滅了資本主義的生產(chǎn)資料私有制，而沒有消滅勞動(dòng)者的生活消費(fèi)的個(gè)體性，因而在社會(huì)主義生產(chǎn)過程中，在生產(chǎn)勞動(dòng)投入方面還是具有個(gè)體所有的性質(zhì)。正因?yàn)槿绱耍鐣?huì)主義才要求實(shí)現(xiàn)按勞分配啊。

 

體現(xiàn)以資產(chǎn)者的個(gè)人所有制的制度形式是按資分配的股份制形式；體現(xiàn)勞動(dòng)者個(gè)人所有制的制度形式只能是按勞分配的工分制形式。前者是資產(chǎn)份額制；后者是勞動(dòng)份額制。

 

馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)是工人階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，是勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，有些人明明是站在資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)上，明明是持有的資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)，卻硬要戴一頂馬克思主義的帽子，偏偏要把實(shí)質(zhì)是產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貨色當(dāng)作勞權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西來販賣！

 

作者：鐘建民 ； 來源：昆侖策網(wǎng)【作者來稿】圖片來源網(wǎng)絡(luò) 侵刪