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趙小魯:不忘初心才有方向,牢記使命方能擔當
點擊:3394  作者:趙小魯    來源:昆侖策網【原創(chuàng)】  發(fā)布時間:2019-06-29 09:48:03

 

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【本文為2019年6月27日趙小魯律師在全國律協《不忘初心,牢記使命》座談會上的發(fā)言】

  

感謝韓秘和各位朋友,使我有機會和大家分享一些心得感悟。二十多年前,我在全國律協擔任過一點職務,這么多年過去了,環(huán)顧四座,基本都是年輕人了。我也成了老同志。這就是規(guī)律。

 

作為一名老律師,老同志,我想講一講自己對于黨的認識,關于共產主義信仰,講一講自己的一些經歷。也許,對年輕同志會有一點啟發(fā)。我的發(fā)言題目是《不忘初心才有方向,牢記使命方能擔當》。這也是我這些年,在北京律協做律師黨校的常務副校長,多次講黨課,另外,從2001年開始,給我們北京律師講課,講了大概有上百次。北京三萬律師,聽過我課的,大概,現在應該有將近二萬人,我多次講黨對律師行業(yè)的領導,多次講共產黨員的黨性,在教學中的一點感悟。

 

小高昨天給我打電話的時候,我正在延慶家中的花園里澆花。小高說,全國律協有一個座談會,韓秘希望你來給我們講一講。時間很緊,我就在手機上拉了一個提綱。幾十個字。有些內容,只能點點題,但每一句話,都是我的肺腑之言,每一句話,都是一段感悟,都有一個故事。

 

第一個問題,關于我的入黨經歷

 

不忘初心,牢記歷史,首先要重溫我們的入黨經歷。不忘入黨之本。我的入黨經歷,多少有點坎坷。我是18歲提出入黨,一直到31歲才加入共產黨。中間經過了十三年,我遞交了十三份入黨申請書。這是由于文化大革命中,我有些坎坷。我父親是一位老同志,很早參加革命。但是58年的時候,因為所謂包庇右派問題,受到了不公正對待。就為所謂的家庭問題,我們當時,文化大革命中,像我這種經歷的,成千上萬的年輕人,在政治上被打入另冊。結果,......反正是政治上比較坎坷蹉跎?;仡欉@段經歷,就有一個問題,在沒有任何物質動機驅使的情況之下,為什么,一個年輕人,能夠長達13年,承受著思想上煉獄一般的淬煉和考驗,仍然要“一心跟黨走”。就是因為真理的力量,馬克思主義信仰,共產主義信仰。

 

第二個問題,我對馬克思主義信仰的認識過程

 

我在前些年,陸陸續(xù)續(xù)有幾篇文章,大家可以看一看。一個是,2001年,我從英國留學回來,寫了一篇文章,6萬字,叫做《只有社會主義制度才能使中國富強—— 一個中國留學生的報告》。第二個就是,2006年,律協黨委讓我講一堂黨課,說,能不能講講信仰?我說,講信仰,真是到了非常需要的時候。所以,我那次講了三個小時的黨課,題目就叫做《共產黨員應當信仰馬克思主義》。前一段,有一家出版社向我征稿。我寫了一篇文章,叫做《老三屆精神就是中華民族精神》。其中,回顧了我自己入黨的一些體會和思想認識路程。粗略可分為六個階段,我簡單在這兒點一點題。

 

第一個,就是家庭影響。因為我父母參加革命都比較早,從我們很小,就給我們講革命故事,革命歷史,言傳身教,耳濡目染,染紅了我的人生底色。

 

第二個,就是理論修養(yǎng)。一個黨員要使自己的黨性能夠建立在一個堅實的基礎之上,你必須有相當的理論修養(yǎng)。我曾經寫過一篇文章,《理論修養(yǎng)是共產黨執(zhí)政的理論源泉》。共產黨作為執(zhí)政黨,如果沒有馬克思主義理論修養(yǎng),共產黨執(zhí)政是不牢靠的。我們老三屆這批人,基本沒有自己的少年期,過早成熟。我自己從15歲開始,就系統的學習馬克思主義的基本理論。在基層七年之中,工作極其艱苦,但我堅持七年,每天下班,晚上讀書到深夜,到兩點、三點。因為白天你要工作。我們那會兒在鐵路工作,非常非常累,硬是不間斷的,讀了一百多部馬克思主義的經典著作。當時馬列編譯局公開出版的經典著作,我能找到的,馬克思主義的經典著作,除了全集以外,我基本上都讀了;寫了一百多萬字的讀書筆記。你不要小看那七年,業(yè)余時間全部去讀馬列,而且是自學。說句實話,沒有這七年的理論基礎,我的信仰就缺乏理論基礎,信仰能不能終其一生?還不敢說。

 

第三個,就是實踐。樹立信仰的過程,實際上是一個知行合一的過程。你不光是說自己在理論上認識到了什么,你做了沒有?我可以說,作為一個老共產黨員,究其一生,都在自覺地用黨性原則和標準來要求自己。到現在這個年紀,說這個話,我覺得自己是問心無愧的。

 

第四個,就是創(chuàng)新。在理論創(chuàng)新中培筑自己的信仰根基。所謂創(chuàng)新,就是馬克思主義,要和中國的國情相結合。馬克思主義的基本原則、立場、觀點方法,要和你的本職工作相結合。結合,知行合一,就是創(chuàng)新。這些年,我在律師協會擔任各種職務長達24年。到這一屆,十一屆了,我就退下來了。很多同行送給我?guī)讉€外號,叫做律師行業(yè)的不老松、律師行業(yè)的活化石、還有律師行業(yè)的葵花寶典??傊?,算是一種正面的評價。我自己寫了400多萬字的文章,出了三本專著。對于中國的馬克思主義,對于律師行業(yè)的很多問題,都形成了自己的一些觀點。這些觀點,我也先后以幾十份建議的形式,向我們律師行業(yè)提出來?,F在,經過十幾年,這些建議,絕大部分都被我們北京律師行業(yè)所采納了。

 

第五個,還有一個很重要的,就是要堅守。其實一個人的一生,特別是我們老三屆這一代人,包括我和立元,實際上,年輕時的生活經歷都很坎坷。在一生之中,能夠堅定不移地跟黨走,能夠堅守馬克思主義的信仰,鍥而不舍,“堅守”二字,至為關鍵。堅守的背后,有無數的跌宕起伏,曲折蹉跎。但我們的信仰不變,就在于堅守。

 

第六個,就是要擔當。為什么講擔當?我們是一個正在實現偉大復興的崛起民族,我們和守成民族確實不一樣。中華民族偉大復興的歷史使命,對于我們這一代人和后來的年輕人的要求,都是要求艱苦奮斗。為什么?就是我們的民族還在偉大復興的過程之中,我們還面臨著非常艱巨的任務。我們和守成民族不一樣。守成民族是高福利國家,他們用很少的一點對價,就占有了世界絕大部分資源。有資料顯示,美國一個人消耗的資源,是世界人均的26倍。所以說,我們這個民族在復興過程中,不是講究享受,我們依然講的是艱苦奮斗。即使將來實現了中華民族偉大復興的歷史使命,我們中華民族,還有世界大同的歷史擔當,還要保持儉樸本色。

 

第三個問題,關于四個自信

 

道路理論制度文化自信。中央一再提出來,我們要講四個自信。為什么?就是說,中國特色社會主義制度到底有沒有生命力?中國獨立自主的道路是不是對的?中國是不是應該高舉馬克思主義的旗幟?對共產黨的領導,我們是不是有堅定的信念和信心?旗幟、道路、制度、理論、文化,等等。我們是不是應該走自己的路?這是每一個共產黨員都應該清楚的大問題。我簡單說一下自己的體會。

 

四個自信,到底是建立在什么基礎之上?我們知道,過去我們黨的理論,毛澤東思想,就是馬克思主義和中國革命具體實踐相結合的產物。但是,關于人類歷史發(fā)展規(guī)律的認識,我們理論界的一些人,受蘇聯影響較大。蘇聯有一本書,現在我們還把它列為馬克思主義的經典著作,就是38年的《聯共(布)黨史簡明教程》。其中有兩章,據說是斯大林親自主持寫的,就是關于人類社會發(fā)展規(guī)律。人類社會發(fā)展規(guī)律,按照蘇聯的說法,就是從原始社會、奴隸社會、到封建社會、到資本主義社會、社會主義社會和共產主義社會,叫單主線,依次從低級向高級發(fā)展。在50年代初,完成新民主主義革命以后,到建設社會主義社會的時候,在我們國家理論界,曾經出現了一個爭論,就是說,我們搞社會主義,沒有經過資本主義,是不是超越了歷史階段?后來,討論停止了,沒有再討論下去??墒窃谖母镆院?,特別是改革開放以后的相當一部分時間內,我們黨內的理論界、思想界,實際上,我覺得思想是有些混亂的。當時,我們社會上出現了很多不應該出現的問題。比如說,很多資本主義原始積累的時候出現的事情,在我們國家也出現了泛濫。甚至,堂而皇之,登堂入室。甚至,貪污腐敗,兩極分化,精神頹廢,道德淪喪,已經穿透了一個民族所能承受的底線。為什么呢?有一種說法是,“改革開放就是在黨的領導下走資本主義道路”。“我們現在是補資本主義這一課”。這些說法到底對還是不對?中國的社會主義有沒有生命力?社會主義和資本主義在人類歷史發(fā)展規(guī)律中,到底是個什么樣的關系和前途命運?當時我做律師,已經十幾年了。正是事業(yè)非常順利的時候,可是這些問題,我也覺得有點說不清楚了,我覺得自己眼界很窄。1998年,司法部將我派駐到香港工作,我眼界打開了一點。最后我決心,把我多年積累的客戶和市場資源,全部放棄了,我只身遠渡重洋,到英國去留學。在那兒學習、生活了一年。最后,我得出一個結論。我說,人類社會發(fā)展規(guī)律,不是單主線,五階段,從低級向高級發(fā)展。而是雙主線,多元化,從低級向高級發(fā)展。雙主線,一個,就是海洋文化,是希臘、地中海文化,到歐洲、到美國、到新西蘭、到澳大利亞,這是一條主線。他們走的是資本主義道路。還有一條主線,就是以中國黃土文化為根基的歷史發(fā)展主線。這條主線和資本主義走的那條主線,道路,文化,制度,是完全不同,國情不同。我在《只有社會主義制度才能使中國富強》這篇文章中,6萬字,我用了很多的篇幅來論證,雙主線理論,才是人類社會發(fā)展規(guī)律。因此,當我們講四個自信的時候,根本上的問題,我們不能走資本主義道路,我們不能采取西方的那種制度、道路模式,不能照搬他們的思想理論,他們的價值觀,我們要走中國自己的道路。由此,我們形成了黨的領導,一系列的中國特色的不同制度,和我們的道路。我覺得作為共產黨員,從人類歷史發(fā)展規(guī)律上,能夠為四個自信找到基石,歷史發(fā)展規(guī)律性的東西,這是真正樹立一個大局觀,也是堅定信仰的一個最堅實的基石。所以說,我在給很多我們同行,包括黨員律師講課的時候,我說,為什么我們要有四個自信?根本上,就是人類社會發(fā)展規(guī)律,是雙主線的,中國走的是另一條發(fā)展主線的道路。這是歷史規(guī)律。中國必須走自己獨特的發(fā)展道路。

 

第四個問題,關于共產黨員的家國情懷

 

馬克思主義信仰和家國情懷密不可分。知行合一,以家國情懷為基礎。我執(zhí)業(yè)三十六年,經常思考一個問題。北京律師3萬律師,有20%是優(yōu)秀律師,20%是骨干律師,50%以上是一般的律師,還有百分之幾,是在律師行業(yè)的末尾。我做律師的時候,北京只有幾百個律師。那么現在有3萬律師了,應該差不多3萬律師了?;旧?,能到優(yōu)秀律師這個階段的,只有20%。于是,我就想,為什么大家開始,都在同一個起跑線上,怎么到十幾年以后,只有20%的律師能成為優(yōu)秀律師?我提出來優(yōu)秀律師的五個條件,其中很重要的一點,就是大局觀。“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。我說,我們共產黨員律師,就是要樹立七個大局觀。特別重要的,是要把自己的命運和國家民族的命運結合起來,要有家國情懷。樹立信仰,很重要的是知行合一,家國情懷。家國情懷,就是要把家庭、職業(yè)和律師行業(yè)、和國家治理、和民族復興,統一起來,密不可分。

 

第五個問題,關于紅色文化和偉大復興

 

偉大復興,根本上要靠什么?我在反擊歷史虛無主義,捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽案的過程中,自己思想有一個飛躍。就是我們國家現在面臨四條戰(zhàn)線的斗爭,政治、經濟、軍事、思想。真正說,對共產黨的執(zhí)政地位和社會主義制度能夠造成根本影響的,甚至改變我們國家前進方向的,只有一個,就是意識形態(tài)。所以說,在所有四條戰(zhàn)線上,意識形態(tài),實際上,是直接關系到國家安全的第一要務。一個民族在復興過程中,經濟振興是基礎,精神振興是靈魂。過去30年,我們經濟上得到了長足的發(fā)展。但是我們的民族精神,大家知道,出現了很令人遺憾的種種現象,我們叫做精神急劇頹廢、道德斷崖式滑坡。于是,我就一直在想,什么因素能夠振興我們中華民族的精神?我覺得,就是我們的紅色文化。

 

中國宋代著名愛國詩人,政治家,文天祥,他的事跡對我影響很大。有兩句詩,我在很小的時候就讀過,當時就熱血沸騰,而且至今不忘。叫做“風檐展書讀,先賢照顏色”。不一定準,大家可以查(注:查對,“風檐展書讀,古道照顏色”)。當時我讀了這兩句詩,眼淚就下來了,我當時只有14歲。就是一個偉大的愛國主義詩人,他在寒風中,屋檐下,讀著先賢的書,他認為先賢的精神,照耀著自己的生命歷程。中國古代有無數的先賢,給我們做出了榜樣。前一段,我到以色列去看了看。以色列這個民族,我一直是很欽佩的。我們不講政治上,一個民族被打散了,在世界上流浪了2000年,這個民族人心不散,精神始終凝聚??康氖裁??靠的是一部圣經的《舊約》。我們不做宗教上的評價。但是,一個民族,只要有凝聚力,說句實話,是沒有任何力量能把這個民族打倒的。那么,中華民族的凝聚力在哪?我自己感覺,就是我們的紅色文化。紅色基因是我們信仰的基石,是我們民族精神的靈魂。

 

我在06年,受律協和律協黨委委托,帶領“北京律師重走長征路小分隊”,重走了一段長征路。我們每一個人都感到,“心靈受到震撼,靈魂得到洗禮”。我心潮澎湃,連夜寫了一篇文章,叫做《尋找失落的長征精神》。一氣呵成,一字未改。后來,又寫了一篇文章,叫做《用長征精神提升中國律師行業(yè)的精神》。我們現在,還是特別缺紅色文化,紅色基因的傳播。

 

第六個問題,共產黨員要有歷史擔當

 

我們要有擔當。捍衛(wèi)英雄名譽,勇于歷史擔當。為什么講,我們共產黨員要有擔當?就是我們現在,不是一帆風順。我們在民族偉大復興過程中,習總書記一再講,我們第二次長征,處處激流險灘,我們遇到的困難,可能比以前的困難要多得多。自己感覺,我們的中國特色社會主義制度,如果搞得不好,依然有功虧一簣的可能性。所以,我們要有深重的憂患意識。無論是在意識形態(tài)領域里,在我們律師行業(yè),還是在種種方面,我們共產黨員遇到損害黨的利益的事情,遇到損害社會主義制度的事情,遇到一些不正確的說法,我們要挺身而出。比如說,在我們律師行業(yè),就一直有一些不太妥當的說法,甚至在很多非常正式的場合,有的律師就公開說:律師不要招惹政治,政治不要招惹律師。政治和律師,政治和法律是個什么關系?對吧?我們就要公開宣傳自己的觀點。這就是社會主義法治理論的一個重要課題。再比如說,律師行業(yè)是不是要接受黨的領導?為什么律師行業(yè)要講黨的領導?黨的領導對律師行業(yè)發(fā)展是有益處還是有害處?黨的領導對律師行業(yè)的邊界在哪里?為什么西方國家,人家不提律師行業(yè)接受政黨的領導?我在給律師講課的時候,特別是年輕律師,這個問題提出來的是最多的。后來我專門寫了篇文章,叫做《黨的領導和律師行業(yè)十五問》。最近這些年,大家對這個問題提得少了。我認為,能提問題的律師,都是有很高政治熱情的律師,都是有激情的律師,都是愿意探索真理的律師。但是,我們在高校沒有人給他們回答這些問題。所以說,這個問題的答疑解惑,就落在了我們律師行業(yè)肩上。年輕律師加入我們律師行業(yè)以后,包括律師黨校,包括我們行業(yè)的思想政治工作的教育,一點都不能放松。這也是一種擔當。

 

第七個問題,關于反擊歷史虛無主義和捍衛(wèi)英雄名譽

 

最后,我簡單說一下,狼牙山五壯士名譽案。這個案子,已經過去兩年多了,我最近又寫了一篇文章?!恫煌跣?,牢記歷史:狼牙山五壯士名譽案的回顧》。黨內一些老同志后來告訴我,這是建國以來,黨中央持續(xù)高度關注的極少數幾個案子之一。一個就是四人幫案,一個就是薄熙來案,再有一個,就是這個案子。中央最高層一直在高度關注。為什么呢?中國在飛快崛起的過程中,西方特別是霸權主義國家,千方百計在圍堵中國。圍堵,過去我們講,叫做和平演變。我曾經在2001年英國留學的時候,寫過一篇文章。其中提到,“西方霸權主義國家,對中國的戰(zhàn)略圍堵,遏制中國發(fā)展,進行和平演變,以公開的和隱蔽的方式,企圖改變中國的顏色,這個戰(zhàn)略企圖,一分鐘都沒有改變過”。20年前說的這個話,你現在看,依然是這樣。不過,特朗普干脆就很赤裸裸的直接短兵相接了。

 

在和平演變的過程中,在意識形態(tài)領域,我們遇到的問題是非常嚴峻的。我說,和平演變的最致命的方式,對共產黨的剜心一刀,是什么?就是歷史虛無主義勢力,開始詆毀我們的一系列英雄。當時最嚴重的時候,很多老同志都非常擔憂的說,我們現在的形勢,和蘇聯解體之前,蘇聯的所有英雄被污蔑、被糟改、被否定,民族精神垮掉了,幾乎是如出一轍。

 

我這里簡單回顧一下。我們知道,二零一五年之前,長達十數年間,中國共產黨在革命斗爭中樹立的,涌現的所有革命英雄,無一例外,都被一股歷史虛無主義力量所遭改,污蔑,否定,甚至變成了笑料。我們的年輕人,對于英雄的概念,已經完全模糊了,對于共產黨領導的艱苦卓絕的斗爭,對于共和國成立的歷史必然性,和共產黨執(zhí)政的歷史必然性,完全不清楚了。在這種情況之下,一個歷史虛無主義的代表,叫洪振快,公然說,你們狼牙山五壯士的故事是假的,你們共產黨的歷史都是瞎編的,你們八路軍的證據是假的,日軍的證據是可靠的。另外,洪振快說,他是搞歷史研究的,憲法要保障我們的言論自由和學術自由,我沒有一句話污蔑狼牙山五壯士,我引用的的所有資料都是原汁原味,一個字,一個標點符號都沒有改變。等等。當時,狼牙山五壯士被糟改的不成樣子。早在2005年,狼牙山五壯士這篇課文,我從小讀過的課文,就已經被教育部從小學課本中刪除了。以后長達十年的時間,我們的媒體,沒有一篇正面文章提到狼牙山五壯士。狼牙山五壯士,從我們的歷史記憶中就給抹去了。但是,歷史虛無主義,他們還不滿足。在2013年,又開始掀起了對狼牙山五壯士的更猛烈的污蔑,詆毀、攻擊。甚至,已經造謠污蔑到了無所不用其極的程度。說狼牙山五壯士就是幾個土八路,他們進村,欺壓百姓,百姓受不了了,去報告日軍,引導日軍來抓這幾個人。這幾個人被逼到絕路,最后被日軍打死三個人,尸體扔到了山下,兩個人受了傷,跑了,等日軍撤退以后,這兩個人出來,就編了一個狼牙山五壯士的故事。這個版本,當時在各種媒體上傳播的非常廣泛。但是,很少有媒體發(fā)聲予以反駁。后來,當時解放軍的一些老同志,還有我們黨內的一些老同志,實在忍無可忍。開始研究如何打一個反擊戰(zhàn)。狼牙山五壯士這個事,為什么得到黨中央的極其高度重視?第一個,狼牙山五壯士是在中華民族最危亡的時候,是在41年、42年抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時候,涌現出來的抗日群體。第二個,狼牙山五壯士,是毛主席和朱總司令親自簽字決定表彰的英雄群體。第三個,狼牙山五壯士的精神,被譽為中國人民解放軍的軍魂。但是,歷史虛無主義者,他們覺得抹黑英雄還不夠,要再次拿狼牙山五壯士開刀。當時有兩個志士,非常勇敢,一個叫梅新育,一個叫郭松民。他們就在網上說了一句,“搞歷史虛無主義,就是狗娘養(yǎng)的”。結果,就被洪振快起訴,說你們侵犯了我的名譽權。實在猖狂至極。這下革命群眾,和我們黨內的一些老同志,軍隊的一些老同志,都不干了。他們說,我們能不能起訴洪振快?最后找到我,并委托我和解放軍的一個退休大校叫王立華,這個同志是堅定的革命者,非常出色的理論家和演說家,原來是總參宣傳部的副部長。我們兩個人就代理了捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽案。

 

這個案子,如果大家在網上看一看,我們是傾注了全部心血。基本,兩年之中,我沒有接一單業(yè)務。實際上,后來三年,沒有接一單業(yè)務。我們所原來運行非常良好,就因為我們全力以赴打這個官司,業(yè)務受到極大影響,導致我們所連續(xù)三年虧損。但是,我們這樣一個中小型的精品所,17個律師,六個共產黨員,我們組織七個律師,組成一個專案組,支持我辦這個案子。三年律師事務所虧損,經濟上覺得壓力非常大。但沒有一個人說過一句怨言,沒有一個人退縮。所以,一個律師事務所的黨支部,黨建文化,在歷史關頭,會起到非常重要的作用。后來,經過一年零二十二天,二審六次庭前會議,我們終于一審、二審都勝訴了。

 

但是,勝訴來之不易。我?guī)缀蹙A?。而承受的政治壓力,幾乎難以想象。我接受委托之初,就提出來,我們這個案子要勝訴,大勝和完勝。完勝,就是要制定《英雄烈士保護法》。我一連寫了多篇文章,呼吁我們的立法機關,應該制定《英雄烈士保護法》。后來,我的很多觀點,很多文章,被核心媒體幾次編發(fā)了《內參》,報到中央。最后還有,直接報了《專送件》給我們的核心領導。幾天以后,全國人大就緊急通知我,參加一個小型的立法座談會。在會上有一個非常激烈的斗爭。我都沒想到。一共參加會的,我們是六七個人,當然,還有全國人大很多人都去聽了。有的教授,堅決反對用英雄立法來保護英雄名義。他的理由是什么?氣死人。他說,我們堅決反對用英雄立法來保護英雄名譽。第一個,以專門立法來保護英雄名譽,這是對所有公民的不公平、不平等。第二個,這會撕裂中國社會的輿論。第三個,這會嚴重損害中國的國際形象。第四個,西方法治發(fā)達國家決不會認可。一共是七個反對理由。我現在一生氣,想不起來了,后邊還有幾個。我的文章中都有,逐條予以駁斥。當時我非常氣憤。本來準備了一個正式發(fā)言稿,最后,我把發(fā)言稿一扔,我說,我堅決要求立法機關盡快制定英雄立法。結果,我脫稿發(fā)言,一口氣說了40分鐘。全國人大同志,印象非常深刻,跟我說,請您把所有的文章都給我們發(fā)過來,我們看一看。最后,我接到了全國人大一位同志的電話,他說:趙小魯律師,正式通知你,中央正式決定,《英雄烈士保護法》的立法工作已經正式啟動。感謝你對《英雄烈士保護法》所做的努力和貢獻。我當時一聽,心里一股暖流,一時控制不住,熱淚奪眶而出。因為,辦這個案子,我們承受的無形政治壓力,受到的無形抵制和冷遇,實在太大,太讓人心寒了。

 

原來咱們想,為英雄烈士,捍衛(wèi)他們的名譽,還不是全國都得支持你。完全不是。我們的網絡輿論幾乎一面倒,就說,你們這官司贏不了。我們去所有的調查取證的地方,除了像我到廣東、到狼牙山這些地方,廣東紅一團,就是原來狼牙山五壯士所在七連的英雄部隊,人家是全力以赴支持以外,說老實話,你到咱們的一些非常著名的博物館去調查,人家不配合,領導不出面,而且不給你出證,不蓋章。避而遠之,尤恐不及。甚至,有的單位領導說,你們給狼牙山五壯士打官司,誰輸誰贏,跟我們沒有關系。我那會氣的不行。我家養(yǎng)了一條狗,視如家人。我有時候晚上遛狗,滿天星斗,萬籟俱靜,一狗一人,我暗自捫心自問,這還是我們共產黨領導的社會主義國家嗎?

 

所以,我連續(xù)向中央提了很多建議,在意識形態(tài)領域,我們黨必須放出“勝負手”。“勝負手”,圍棋術語。我們知道,就是下一記殺手,拼搏一下。意識形態(tài)領域的“勝負手”,就必須要制定一部英雄法律,來保護我們的英雄名譽。我們要用法律,鑄造一個法律殿堂,讓我們的英雄在殿堂中,不受歷史虛無主義的詆毀污蔑,使我們中華民族的子孫后代,能夠瞻仰、學習、追隨。后來,我越來越強烈地感覺到,我們這個民族,為什么大家說,誠信也不夠了,大家也沒有斗志了。一個勁的追求享樂,奢侈浮華。社會在腐敗。民族精神在頹廢。根子在哪兒?根子在于,我們這個民族的英雄情懷沒有了。任何一個民族,你只要有英雄情懷,你尊重自己的英雄,這個民族的精神,是不散不亂的。任何人,任何力量,不可能把這個民族打倒。但是,如果這個民族連自己的英雄都不尊重了,甚至連自己的英雄都不承認了,這個民族,怎么能夠承擔起中華民族偉大復興的歷史重任呢?!所以,我很早就提出來,捍衛(wèi)狼牙山五壯士名譽,是中華民族偉大復興過程中,以法律形式出現的意識形態(tài)領域的重大政治斗爭。

 

我以花甲之年,作為一個老共產黨員,在中華民族偉大復興的關鍵時刻,雖頂著巨大壓力,始終戰(zhàn)斗在第一線,沒有后退一步。壓力越大,斗志越勇,直至勝利。說實話,我到最后,實在是累得不行了,特別特別累。你看我們梳理的歷史資料,一百多萬字,寫的代理詞,就有22萬字。我一年多的時間,從來沒睡過一個囫圇覺。經常是一夜數醒,披衣而起,手不停筆,直至天明。因為我們面臨的是一個反擊歷史虛無主義的全方位斗爭,發(fā)生在一個以歷史研究和言論自由為旗號的領域里,以曲筆隱晦的方式來污蔑你。我們現有的法律,現有的司法解釋,顯得很不夠。我們能不能以憲法原則為依據,以社會主義法治理論為依據,從法理上,獨辟蹊徑,最后打贏這場法律戰(zhàn)?實際上,耗費了我多年的心血。我這個人在業(yè)務上,非常自信。但是這樣一個案子,對我來講也是全新的。戰(zhàn)略上,我堅信我們必勝。戰(zhàn)術上,則耗盡了我的心血。

 

現在回顧,作為一個老共產黨員,在關鍵的時刻,能夠挺身而出,其實這不是一時沖動,也不是說,因為父母跟你講過英雄故事,你就熱血沸騰了。光靠這些是不行的,你頂不住那么大的政治壓力。關鍵是什么?關鍵就是,我們共產黨員要有比較扎實的理論基礎。要知道我們信仰的馬克思主義是真理。我們中國選擇的道路,是中華民族偉大復興唯一正確的道路。只有共產黨,才是中華民族偉大復興的領導核心。沒有共產黨,中華民族偉大復興的歷史任務是不可能完成的。你作為一個共產黨員,在這種時候,你不挺身而出,誰挺身而出?!

 

我作為一個共產黨員,用實際行動,向黨和人民交了一份合格答卷。

 

謝謝大家!

 

(作者系北京市趙曉魯律師事務所主任律師、昆侖策研究院首席法律顧問;來源:昆侖策網【原創(chuàng)】

 

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