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孫雪凡：論黨的自我革命的群眾路線機(jī)制

點(diǎn)擊：  作者：孫雪凡    來(lái)源：《實(shí)事求是》  發(fā)布時(shí)間:2019-06-28 11:42:09

 

 

【編者按】6月24日下午，習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局就“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”舉行第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，“對(duì)黨內(nèi)的一些突出問(wèn)題，人民群眾往往看得很清楚。黨員、干部初心變沒(méi)變、使命記得牢不牢，要由群眾來(lái)評(píng)價(jià)、由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。我們不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞自我革命，而要多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾意見(jiàn)，自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督。”

人民群眾是我們黨自我革命的依靠力量，走群眾路線是我們黨自我革命的有效機(jī)制。為此，我們擇要編發(fā)2019年第1期《實(shí)事求是》雜志刊發(fā)的孫雪凡《論黨的自我革命的群眾路線機(jī)制》一文，供大家學(xué)習(xí)參考。

 

 

【內(nèi)容提要】黨的自我革命機(jī)制在不斷探索中逐漸完善，人民群眾是黨的自我革命的依靠力量，群眾路線機(jī)制是黨的自我革命理論機(jī)制的有機(jī)組成部分。建立健全群眾路線機(jī)制必須認(rèn)識(shí)到人民群眾是黨的自我革命的依靠力量；建立健全群眾路線機(jī)制必須利用好調(diào)查研究這一有效方法；建立健全群眾路線機(jī)制必須做到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾集體智慧的有機(jī)統(tǒng)一；建立健全群眾路線機(jī)制必須用好批評(píng)與自我批評(píng)的理論武器。

 

中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史就是一部依靠人民群眾不斷奮斗的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨擁有8900 多萬(wàn)名黨員，相比較人民群眾而言，共產(chǎn)黨人始終是少數(shù)。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷的煥發(fā)生命力，改革開(kāi)放四十年中國(guó)之所以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生如此巨大的社會(huì)歷史性變革，關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠無(wú)時(shí)無(wú)刻地和人民群眾聯(lián)系起來(lái)，獲得人民群眾的支持。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。”[1] （P1162）

人民群眾是黨的自我革命的價(jià)值立場(chǎng)，是黨的自我革命的依靠力量。

 

一、建立健全群眾路線機(jī)制必須認(rèn)識(shí)到人民群眾是黨的自我革命的依靠力量

 

黨的群眾工作是黨的事業(yè)生根、開(kāi)花、結(jié)果的基礎(chǔ)，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，把黨和人民群眾聯(lián)系在一起是黨的力量源泉。黨的自我革命突出表現(xiàn)在全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐上，通過(guò)黨的自我革命提升黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，人民群眾是黨的自我革命的主要依靠力量。鄧小平指出：

對(duì)貪污、行賄、盜竊以及其他烏七八糟的東西，人民是非常反感的，我們依靠人民的力量，一定能夠逐步加以克服。[2] （ P156）

 

我們黨敢于旗幟鮮明地指出自己面臨著消極腐敗危險(xiǎn)，依靠并發(fā)動(dòng)人民群眾同消極腐敗現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。不單單是黨的建設(shè)的自我革命離不開(kāi)人民群眾，黨和人民的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都須臾離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)的人民群眾。列寧指出：

不接近群眾，就會(huì)一事無(wú)成。[3] （ P543）

 

任何事情，只要得到了人民群眾的支持和擁護(hù)就有了必勝的信念和無(wú)可撼動(dòng)的力量；任何事情，只要符合廣大人民群眾的利益訴求就有了推翻舊世界建立新世界的勇氣和底氣。黨正確的斗爭(zhēng)策略不是少數(shù)人想出來(lái)的，而是來(lái)自于人民群眾的斗爭(zhēng)實(shí)踐，無(wú)論是社會(huì)革命還是黨的自我革命都不是一個(gè)人或者一部分人的力量，那些無(wú)視人民群眾在推動(dòng)歷史上的作用，直接或者間接宣揚(yáng)英雄改變歷史、革新歷史、創(chuàng)造歷史的觀念是錯(cuò)誤的。生機(jī)勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義， 是由人民群眾自己創(chuàng)立的。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的每一次理念上的革新，每一次實(shí)踐上的開(kāi)拓，無(wú)一不是來(lái)自于人民群眾的集體智慧。

 

人民群眾是黨的自我革命的依靠力量，在我們黨內(nèi)和廣大人民群眾中，不管處于什么行業(yè)愿意動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題的人愈多，對(duì)于我們黨的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展就越有利。新時(shí)代，干革命、搞建設(shè)，需要善于思考、善于探索以及開(kāi)拓創(chuàng)新的領(lǐng)頭羊、先頭雁。沒(méi)有這樣一大批領(lǐng)頭羊、先頭雁，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家強(qiáng)起來(lái)的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)前，我們黨面臨的社會(huì)革命涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性，都是前所未有的。黨的社會(huì)革命和自我革命是緊密聯(lián)系在一起的，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)削弱黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素持續(xù)發(fā)酵，黨的自我革命任重道遠(yuǎn)，但是只要我們相信群眾，并不斷地依靠群眾推動(dòng)黨的自我革命，就能夠取得群眾的信任。

 

中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)，但凡是正確的方針、政策無(wú)一不是堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的原則。將群眾的意見(jiàn)哪怕是零散的、非系統(tǒng)性的意見(jiàn)集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)研究整合為統(tǒng)一的、系統(tǒng)的意見(jiàn)， 又回歸到人民群眾中做好解釋宣傳工作，換化為人民群眾的意見(jiàn)，使得意見(jiàn)變之為行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中檢驗(yàn)意見(jiàn)的正確與否。然后再次深入群眾之中整合意見(jiàn)，再次回歸群眾中去。如此循環(huán)往復(fù)，歷經(jīng)實(shí)踐的檢驗(yàn)一次比一次地更精準(zhǔn)地反映民眾的訴求、一次比一次更精準(zhǔn)地符合社會(huì)大眾的利益、一次比一次更加貼近實(shí)際，這是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論的。

 

在黨的工作過(guò)程中，命令主義是極端錯(cuò)誤的，因?yàn)闆](méi)有考慮到群眾的覺(jué)悟程度，沒(méi)有遵循群眾的自愿原則，是一種運(yùn)動(dòng)式、粗暴式的急功近利。對(duì)于一件事物，人民群眾是否真正意義上的從頭腦中了解還是僅僅是道聽(tīng)途說(shuō)式的了解，人民群眾是否愿意響應(yīng)號(hào)召并且愿意積極行動(dòng)起來(lái)，這一點(diǎn)我們必須要深入群眾中去考察才會(huì)知曉真正的答案。彭真在《檢查作風(fēng)，檢查紀(jì)律》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)共產(chǎn)黨是不會(huì)腐化的，原因之一就是共產(chǎn)黨依靠的是跟群眾密切聯(lián)系，依靠的是廣大群眾的監(jiān)督。

 

中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命機(jī)制是一套系統(tǒng)完備的理論體系，群眾路線機(jī)制是自我革命機(jī)制的有機(jī)組成部分，推進(jìn)黨的自我革命過(guò)程中踐行群眾路線，命令式、運(yùn)動(dòng)式要不得，只有人民群眾才是來(lái)時(shí)路和歸去途。

 

二、建立健全群眾路線機(jī)制必須利用好調(diào)查研究這一有效方法

 

黨的自我革命要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，做到有的放矢、精準(zhǔn)發(fā)力，要拿馬列主義之箭射自我革命諸問(wèn)題之靶。

 

精準(zhǔn)射箭必須要看清靶，必須周密系統(tǒng)地研究周?chē)默F(xiàn)實(shí)環(huán)境，必須經(jīng)過(guò)調(diào)查研究才能應(yīng)對(duì)變化了的實(shí)際，否則就會(huì)亂射一通，解決不了根本性問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。

調(diào)查研究是人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一種科學(xué)方法，正確的決策的制定離不開(kāi)調(diào)查研究，只有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究我們才能夠知道我們現(xiàn)在的方針政策的實(shí)施效應(yīng)和老百姓的期待值之間差距究竟有多少；只有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究我們才能夠知道老百姓究竟?jié)M不滿意、高不高興、贊不贊成、答不答應(yīng)；只有經(jīng)過(guò)調(diào)查研究我們才能夠知道我們目前欠缺的點(diǎn)在哪里、努力的方向在哪里，也就是說(shuō)我們明確自我革命的著力點(diǎn)在哪里。

 

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。”[4] （ P139）

調(diào)查研究解決的就是船與橋的問(wèn)題，人民群眾的創(chuàng)造性就是船與橋，調(diào)查研究就是獲得船與橋的方式。人民群眾的所思所想、所求所盼不會(huì)自動(dòng)跑到領(lǐng)導(dǎo)干部腦子里去，必須要通過(guò)調(diào)查研究來(lái)解決從群眾中來(lái)到群眾中去的問(wèn)題。

 

我們共產(chǎn)黨員，無(wú)論在什么問(wèn)題上，一定要能夠同群眾相結(jié)合。如果我們的黨員，一生一世坐在房子里不出去，不經(jīng)風(fēng)雨，不見(jiàn)世面，這種黨員，對(duì)于中國(guó)人民究竟有什么好處沒(méi)有吶？一點(diǎn)好處也沒(méi)有的，我們不需要這樣的人做黨員。[5]  （P933）

 

我們要始終相信只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，深入人民群眾中去調(diào)查研究，向人民群眾學(xué)習(xí)，這是比什么大學(xué)都要高明的學(xué)校。深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究就要真真正正地俯下身子， 彎得下腰，既要看到院子又要看到角落，不能走馬觀花、囫圇吞棗似的掃一眼、過(guò)一遍就交了差。真正的調(diào)查研究就是既能夠聽(tīng)得進(jìn)群眾的贊揚(yáng)話，也要聽(tīng)的見(jiàn)群眾的逆耳言。對(duì)于群眾最盼、最急、最怨的問(wèn)題要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放，對(duì)于群眾最關(guān)心、最憂慮、最期待的問(wèn)題要積極關(guān)注，實(shí)時(shí)追蹤，這樣才能夠聽(tīng)到實(shí)話、洞察實(shí)情、獲得真知、起到實(shí)效。

 

真正的調(diào)查研究就是將大量零碎的材料進(jìn)行歸納整理，經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的分析，經(jīng)過(guò)重新的排列組合，使之更具邏輯性、條理性，使之系統(tǒng)化、深刻化。真正的調(diào)查研究就是要把一切教條主義、官僚主義、經(jīng)驗(yàn)主義、本本主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義等不良工作作風(fēng)拋之腦后，如果有一絲一毫的這類(lèi)思想就是脫離群眾，革命的種子就不能夠生根、開(kāi)花、發(fā)芽。開(kāi)展調(diào)查研究必須暢通人民群眾利益訴求表達(dá)的渠道。拓寬群眾利益訴求表達(dá)渠道，一方面作為黨員干部要主動(dòng)下訪，不要等著老百姓找上門(mén)來(lái)，要具備自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性；另一方面需要做到民意的上傳，也就是要讓群眾說(shuō)話。早在1941 年毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中指出：

“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。[5] （ P790）

 

作為黨員干部，要主動(dòng)下訪，集中處理突出問(wèn)題，從源頭上化解各類(lèi)矛盾，做好人民群眾的勤務(wù)兵工作。要增強(qiáng)基層干部處理這類(lèi)問(wèn)題的能力，基層干部是直接聯(lián)系老百姓的，解決最后一公里的問(wèn)題。如果基層干部思想方法不夠、政策沒(méi)有吃透、工作本領(lǐng)不強(qiáng)或者自身作風(fēng)存在問(wèn)題，老百姓就會(huì)怨聲載道，長(zhǎng)此以往就更容易激化矛盾。這就需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真正地深入到基層做政策宣講、做方法指導(dǎo)、做意見(jiàn)搜集、做工作督導(dǎo)，促使問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部腳上沾了多少泥， 百姓心里是最清楚的。只有領(lǐng)導(dǎo)干部腳上沾滿泥巴，才能夠真正地與人民群眾打成一片。踐行群眾路線必須做好調(diào)查研究，正確策略的制定也只能依靠調(diào)查研究，閉門(mén)造車(chē)不行、異想天開(kāi)也不行，坐在辦公室里一籌莫展，真正地走向田間地頭、走進(jìn)工廠車(chē)間方法就出來(lái)了。人民群眾具有無(wú)窮的力量和智慧，必須整合人民群眾的力量、發(fā)動(dòng)人民群眾的智慧，必須充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，必須讓廣大人民群眾參與到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大變革的歷史洪流中去。

 

民之所望、施政所向，群眾的呼聲是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展自我革命的原動(dòng)力，是自我革命的起點(diǎn)和方向。

一個(gè)革命政黨，就怕聽(tīng)不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無(wú)聲。[6]（  PP144~145）

中國(guó)共產(chǎn)黨的革命斗爭(zhēng)策略坐在屋子里是想不出來(lái)的，只有緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾情緒，了解群眾普遍關(guān)心、關(guān)注的問(wèn)題，了解當(dāng)前社會(huì)矛盾之所在，了解老百姓不滿情緒聚積之所在，才能夠明確我們黨革命的對(duì)象，才能夠完成自我革命的任務(wù)。

 

三、建立健全群眾路線機(jī)制必須做到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾集體智慧的有機(jī)統(tǒng)一

 

中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。勇于自我革命回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”的問(wèn)題。

 

黨的自我革命需要廣大黨員干部秉承將革命進(jìn)行到底的精神，毫不懈怠地解決自身存在的問(wèn)題，始終跟上時(shí)代的要求、滿足人民的期待。黨的自我革命不是一勞永逸的，是一個(gè)持續(xù)不間斷的過(guò)程，需要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾集體智慧的有機(jī)統(tǒng)一。沒(méi)有黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)辦不成大事，沒(méi)有人民群眾的集體智慧發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題、找不到自我革命的著力點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)要求。

 

尊重人民群眾首創(chuàng)精神的同時(shí)也必須突出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，片面強(qiáng)調(diào)人民群眾的首創(chuàng)精神而削弱中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位就會(huì)導(dǎo)致混亂，缺乏核心意識(shí)黨的改革和建設(shè)事業(yè)就會(huì)失去主心骨，甚至有可能會(huì)誤入歧途、走上邪路。很多領(lǐng)域的改革是大家的主意，是人民的要求，是基層的創(chuàng)造，作為領(lǐng)導(dǎo)力量中國(guó)共產(chǎn)黨必須要把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的創(chuàng)造精神結(jié)合起來(lái)，尊重群眾、尊重創(chuàng)造。如果不是為了最大限度地滿足最廣大人民群眾對(duì)于美好生活的向往和追求，如果不是中國(guó)各個(gè)階層各個(gè)群體的不懈奮斗就不會(huì)有中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的大發(fā)展、大變革。沒(méi)有人民群眾集體智慧的滋養(yǎng)，中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)就會(huì)給養(yǎng)不足，一片貧瘠。

 

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾群體智慧的有機(jī)統(tǒng)一必須堅(jiān)持民主集中制。中國(guó)共產(chǎn)黨要善于在一切工作中大力發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，堅(jiān)決與一切不民主的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。什么時(shí)候我們黨民主風(fēng)氣發(fā)揮得好，我們黨內(nèi)就風(fēng)清氣正；什么時(shí)候民主作風(fēng)發(fā)揮得不好，我們黨的事業(yè)就會(huì)貽誤或受到破壞。立足新時(shí)代，必須要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持民主作風(fēng)，牢牢保證中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終保持我們黨是人民群眾的黨，始終保證我們黨是人民群眾利益的代言人。共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)必須滿懷熱忱、眼睛向下、甘當(dāng)小學(xué)生， 求知于人民群眾，發(fā)動(dòng)人民群眾的集體智慧，必須問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：

改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。深化改革是為了人民，也必須依靠人民，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民群眾參與深化改革的積極性和創(chuàng)造性。

 

新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央恪守大家的事情大家商量著辦的原則，商量的過(guò)程就是發(fā)揚(yáng)民主、廣納民意的過(guò)程，只有大家的事情大家商量才能有見(jiàn)事不慌的從容，才能有遇事不怕的底氣，才能有做事不亂的實(shí)力。堅(jiān)持民主集中制就必須充分發(fā)揮好各級(jí)人民代表大會(huì)、政協(xié)會(huì)議的作用，提高人民群眾政治參與的熱情，擴(kuò)大各方面的民主生活，發(fā)揮好人民群眾的監(jiān)督作用。對(duì)于人民群眾的意見(jiàn)合理的要采納，不合理的要說(shuō)服，能做到的要做到，不能做到的要解釋。對(duì)于群眾的意見(jiàn)不擺臉色、不打板子、不上綱上線，堅(jiān)持“雙百方針”，充分發(fā)揮人民群眾的力量，增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)有重任，領(lǐng)導(dǎo)干部必須要把黨的理論和路線、方針、政策貫徹到群眾之中，為群眾所掌握， 從而實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一旦離開(kāi)對(duì)群眾思想、宣傳、組織工作，就無(wú)法把群眾真正動(dòng)員和組織起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾的領(lǐng)導(dǎo)也就會(huì)成為一句空話。

 

四、建立健全群眾路線機(jī)制必須用好批評(píng)與自我批評(píng)的理論武器

 

批評(píng)和自我批評(píng)，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，是黨的自我革命的基本方法。批評(píng)與自我批評(píng)是馬列主義政黨不可或缺的武器，是馬列主義方法論中最革命的、最有生氣的組成部分。批評(píng)與自我批評(píng)貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的始終。

 

踐行群眾路線必須要敞開(kāi)門(mén)來(lái)讓群眾說(shuō)話，政策好不好，要看老百姓是哭還是笑，批評(píng)的聲音除了有些刺耳其他沒(méi)有任何別的缺點(diǎn)，漂亮話除了好聽(tīng)其他沒(méi)有任何別的益處。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，來(lái)自群眾的批評(píng)就是良藥、就是忠言。我們需要的就是批評(píng)的聲音，批評(píng)是建設(shè)的前提，踐行群眾路線必須要有虛懷若谷、海納百川的胸襟，有開(kāi)門(mén)納諫、從善如流的態(tài)度。吾日三省吾身，作為領(lǐng)導(dǎo)干部也要廣泛地開(kāi)展自我批評(píng)，通過(guò)自我批評(píng)不斷改造自我、提高自我，完善自我，才能更好地服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)。

 

開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)就是踐行群眾路線的具體體現(xiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)就是堅(jiān)持唯物史觀的具體體現(xiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)就是更好地貫徹從群眾來(lái)到群眾中去的具體體現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志。作為一個(gè)馬列主義政黨不管在任何時(shí)候必須牢記我們需要的絕對(duì)不是毫無(wú)原則的一團(tuán)和氣，憚?dòng)陂_(kāi)展積極的批評(píng)與自我批評(píng)，黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力、向心力必然大大削弱。房子要經(jīng)常打掃，必須要打開(kāi)窗子讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，否則就會(huì)發(fā)霉變質(zhì)、走向潰敗。長(zhǎng)期執(zhí)政的黨必須要保持憂患意識(shí)，止于發(fā)微、治于開(kāi)端，時(shí)刻保持意識(shí)自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期探索出一系列的“疫苗“”藥方”，針對(duì)在黨的建設(shè)過(guò)程中、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中可能會(huì)遇到的一些風(fēng)浪、險(xiǎn)阻，提前打好“預(yù)防針”。批評(píng)與自我批評(píng)就是中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷探索建黨規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律過(guò)程中總結(jié)提煉出來(lái)的“特效藥”。斯大林在《俄共（布）第十四次代表會(huì)議的工作總結(jié)》中指出：

“對(duì)人民掩蓋真相的政黨，害怕陽(yáng)光和批評(píng)的政黨，并不是政黨，而是一個(gè)注定要滅亡的騙子集團(tuán)。”[7] （ P345）

 

無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須坦誠(chéng)、公開(kāi)的承認(rèn)，拋棄批評(píng)與自我批評(píng)就無(wú)法消除膿瘡、割斷枷鎖，我們身上的缺點(diǎn)就會(huì)一直存在，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的自我革命注定步履維艱。批評(píng)與自我批評(píng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨武器庫(kù)中的防御性武器，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨須臾離不開(kāi)，一旦丟棄就等于給敵人創(chuàng)造了攻擊的機(jī)會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨客觀清醒地認(rèn)識(shí)到自己的組織并非完美無(wú)缺，中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)不憚?dòng)诔姓J(rèn)自己的組織抱有殘缺。1949 年新中國(guó)成立以來(lái)，我們堅(jiān)定不移地行走在中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道上，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨、幾十年滄桑巨變，期間有平坦、有崎嶇、有時(shí)狂風(fēng)大作，有時(shí)又呈現(xiàn)出沉寂狀態(tài)。尤其是改革開(kāi)放四十年來(lái)中國(guó)邁入跨越式發(fā)展階段，期間有勝利的喜悅也有深刻的歷史教訓(xùn)。教訓(xùn)之一就是我們黨必須手握批評(píng)與自我批評(píng)的理論武器須臾不可分離。前事不忘后事之師，歷史是世界上最客觀、最真實(shí)、最博學(xué)的教師。翻開(kāi)歷史的教科書(shū)，時(shí)刻在警示我們拋棄批評(píng)與自我批評(píng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)必然受損，拋棄不行、歪曲也不行。批評(píng)與自我批評(píng)是預(yù)防問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)問(wèn)題的法寶，是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器。只有在黨內(nèi)大興批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng)，才能更好的推進(jìn)黨內(nèi)民主，黨和人民群眾的關(guān)系才能愈加緊密，改革路徑、方針、政策才能夠更加貼近群眾、更加接地氣、更加符合實(shí)際、更加回應(yīng)人民期待。

 

工欲善其事，必先利其器。器欲見(jiàn)其效，必要得其法。方法得當(dāng)防御效果顯著，方法不得當(dāng)適得其反。批評(píng)與自我批評(píng)作為理論武器必須講究正確的態(tài)度和方法。黨的自我革命建立在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，批評(píng)與自我批評(píng)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的理論先導(dǎo)，是馬克思主義政黨剖析自身的有效方法，是中國(guó)共產(chǎn)黨保持肌體健康的有力支撐。眾所周知，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)就是要鮮明地揭露矛盾、直面問(wèn)題，不免戳到同志痛處，極易引發(fā)心理失衡，造成矛盾激化。在以和為貴的傳統(tǒng)思想指引下，你好我好大家好成了不少人頂禮膜拜的人生信條，“多栽花，少栽刺”的人生哲學(xué)盛行開(kāi)來(lái)。恩格斯指出：

大國(guó)的任何工人政黨，只有在內(nèi)部斗爭(zhēng)中才能發(fā)展起來(lái)，這是符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的。

所以，任何時(shí)候回避矛盾都不是解決問(wèn)題的正確方式，“多栽花，少栽刺”這種明哲保身的處世哲學(xué)是要不得的，搞背后議論那一套也是要不得的，假借批評(píng)與自我批評(píng)之名行泄私憤、搞吹捧之實(shí)更是要不得。開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)必須把問(wèn)題擺到桌面上，開(kāi)誠(chéng)布公地講問(wèn)題、提意見(jiàn)、論危害，必須照照鏡子、紅紅臉、出出汗，才能治治病。蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止不是批評(píng)與自我批評(píng)的題中之義，搞人身攻擊、大放空炮也不是批評(píng)與自我批評(píng)的內(nèi)在要求。批評(píng)的目的和宗旨是使黨組織更加團(tuán)結(jié)、更加健康、更加有戰(zhàn)斗力。批評(píng)與自我批評(píng)要講究實(shí)事求是，本著有利于團(tuán)結(jié)、有利于集體、有利于工作的原則，防止陷入主觀武斷和庸俗化。當(dāng)開(kāi)展批評(píng)的時(shí)候，要指出對(duì)方個(gè)人或者集體錯(cuò)誤的根源以及糾正錯(cuò)誤的正確方法，批評(píng)的目的不是出氣，在于糾偏和糾錯(cuò)。打擊人民群眾和黨員的批評(píng)是一種罪惡，對(duì)于別人的批評(píng)熟視無(wú)睹是一種無(wú)知。批評(píng)應(yīng)該是建設(shè)性的，應(yīng)該是直指要害的，應(yīng)該是與問(wèn)題的解決息息相關(guān)的，而不是流于表面、搞花拳繡腿不中用的那一套，說(shuō)一些不疼不癢的萬(wàn)能模板話，這對(duì)于問(wèn)題解決毫無(wú)益處。我們需要的是皇帝的新衣里面說(shuō)真話的孩子，而不是一群面對(duì)缺陷、漏洞選擇性失明、選擇性失語(yǔ)的好好先生。

 

武器越用越靈光、越用越駕輕就熟，批評(píng)與自我批評(píng)的武器就是要多用、常用、用夠、用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺(jué)、一種責(zé)任、一種威懾。在我們黨內(nèi)，不管什么人，不論職位高低，都必須能接受批評(píng)與自我批評(píng)，否則就不是真正意義上的共產(chǎn)黨員。

 

結(jié) 語(yǔ)

 

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在歷次講話中多次提到自我革命，在推進(jìn)全面深化改革和全面從嚴(yán)治黨的歷史進(jìn)程中逐漸形成黨的自我革命觀，歷經(jīng)不斷探索總結(jié)出一套科學(xué)的自我革命機(jī)制，回答了如何推進(jìn)自我革命的重大歷史課題。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格，勇于自我革命是偉大社會(huì)革命的重要推動(dòng)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也是革命的黨，革命者必先進(jìn)行自我革命才能擁有不斷革命的意志和行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨之初直至現(xiàn)在，在不同的歷史時(shí)期勇于發(fā)揚(yáng)自我革命精神，付諸以自我革命推動(dòng)社會(huì)歷史革命的偉大實(shí)踐，取得豐碩革命成果。

 

當(dāng)群眾訴求的哨聲響起就表明我們?cè)诠ぷ髦惺谴嬖趩?wèn)題的，就必須通過(guò)調(diào)查研究進(jìn)行深入了解，剖析產(chǎn)生問(wèn)題的根源在哪里。解決問(wèn)題必須將黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾的智慧有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，并通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行反思總結(jié)，避免再出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題。黨的自我革命是保持肌體正常新陳代謝的方式，是黨的肌體永葆青春活力的重要保證。黨的自我革命機(jī)制必須堅(jiān)持群眾立場(chǎng)才是正確的價(jià)值方向，開(kāi)展調(diào)查研究、統(tǒng)一黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的集體智慧、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)是黨的群眾路線機(jī)制發(fā)揮作用的重要步驟，組成了黨的群眾路線機(jī)制的閉環(huán)。這個(gè)閉環(huán)不是僵化的，而是靈活的，是相互作用的，是內(nèi)在貫通的，是有機(jī)統(tǒng)一的。

 

參考文獻(xiàn)： 

[1] 毛澤東選集：第4 卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2] 鄧小平文選：第3 卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 列寧全集：.第47 卷[M].北京：人民出版社，1990.

[4] 毛澤東選集：第1 卷[M].北京：人民出版社，1991.

[5] 毛澤東選集：第3 卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6] 鄧小平文選：第2 卷[M].北京：人民出版社，1993.

[7] 斯大林選集：（上）[M].北京：人民出版社，1979.

 

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院馬克思主義研究系博士生，來(lái)源：昆侖策網(wǎng)，摘編自《實(shí)事求是》2019年第1期，有刪減）

 

 

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