中國(guó)式現(xiàn)代化是在近代世界歷史進(jìn)程中生成的，不能只從中國(guó)自身內(nèi)部出發(fā)加以理解。

在世界古代史中，歐亞大陸是世界歷史的中心，在相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，地處亞洲的中華大地上形成了諸多大一統(tǒng)封建王朝，因而又是歐亞大陸的重心。古代中國(guó)封建王朝的政治制度成就巨大，尤其是在中央集權(quán)制度下建立了三省六部制、內(nèi)閣制、郡縣制、科舉制、文官制等。古代中國(guó)盡量把血緣關(guān)系從公共權(quán)力體系中剝離，較早實(shí)現(xiàn)了國(guó)家與社會(huì)的分離，實(shí)現(xiàn)了較為長(zhǎng)久的和平，也實(shí)現(xiàn)了民族融合。在此基礎(chǔ)上，古代中國(guó)實(shí)際上支撐起了相對(duì)發(fā)達(dá)的內(nèi)部貿(mào)易，推動(dòng)了世界商業(yè)發(fā)展，這實(shí)際上也是推動(dòng)西方資本主義起源的一個(gè)重要?jiǎng)右颉＠纾蛲藲W亞大陸的貿(mào)易。

與此同時(shí)，在西方落后邊陲，在西歐大陸產(chǎn)生了一個(gè)新的歷史主體，即金融資本。年鑒史學(xué)派的布羅代爾、世界體系理論的阿里吉，都把西方資本主義的起源追溯到金融資本主義的產(chǎn)生。金融資本是理解世界經(jīng)濟(jì)、世界史的一個(gè)核心概念。如果沒有這個(gè)概念，那對(duì)資本主義史、近代世界歷史的理解都會(huì)陷入抽象。

《資本論》闡述了這樣的邏輯：從商品開始，商品轉(zhuǎn)化為貨幣，貨幣又轉(zhuǎn)化為資本，資本又轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、銀行資本，這三種資本發(fā)展到一定階段又會(huì)相互融合，進(jìn)而產(chǎn)生勢(shì)力龐大的大貨幣壟斷資本，這就是金融資本。金融資本是從產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、銀行資本的壟斷融合中產(chǎn)生的“總資本”。金融資本產(chǎn)生后，又有能力融合地產(chǎn)、港口、碼頭、石油、礦山、森林等。隨著進(jìn)一步發(fā)展壯大，金融資本還有能力支配國(guó)債和公共信用以及公共部門。所謂資本主義的起源，就是西方最先形成金融資本這個(gè)主體。布羅代爾認(rèn)為在印度、中國(guó)，與工場(chǎng)手工業(yè)相聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本及從事貨幣匯兌的銀行等都存在片面的資本形式。但是產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和銀行資本的融合，即金融資本的產(chǎn)生卻最先發(fā)生在西方。我們?cè)诶斫馕鞣浆F(xiàn)代化道路的時(shí)候，不能僅著眼于技術(shù)、工業(yè)革命、分工或生產(chǎn)力，也需要追溯真正支配這些內(nèi)容的金融資本。

金融資本為什么沒有首先誕生在東方比較發(fā)達(dá)的古代中國(guó)或其他地區(qū)？這是一個(gè)具有歷史意義的重大問題。正是東方帝國(guó)比較發(fā)達(dá)，遏制資本壟斷融合、遏制片面的資本形式上升為總資本的能力較強(qiáng)，因而就不容易產(chǎn)生作為支配生產(chǎn)關(guān)系的總資本的金融資本。金融資本起源于歐亞大陸中落后的邊陲地帶，這再次證明了歷史不是線性演化的，而是有可能在遠(yuǎn)離平衡態(tài)的條件下率先發(fā)生歷史的質(zhì)變和突破。這一規(guī)律后來在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中再次表現(xiàn)出來。

在西方率先產(chǎn)生的金融資本雖一開始絕對(duì)勢(shì)力不大，但活動(dòng)能力、機(jī)動(dòng)性很強(qiáng)。這是一個(gè)不同于野蠻民族、軍事官僚貴族的主體。金融資本融合產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、銀行、信用、地產(chǎn)、國(guó)債、公共部門、暴力機(jī)器，推動(dòng)了商業(yè)革命、產(chǎn)業(yè)革命、世界市場(chǎng)革命，也以殖民主義方式打破了舊的地區(qū)共同體，在對(duì)立的形式上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，在舊殖民主義和新殖民主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合。金融資本主義積累中心從意大利北部的城市國(guó)家到伊比利亞半島的西班牙、葡萄牙，到荷蘭，到英國(guó)、美國(guó)，再到美日歐聯(lián)合的金融資本，勢(shì)力越來越大，對(duì)生產(chǎn)、流通、信用、世界分工和世界市場(chǎng)支配能力越來越大。金融資本在其現(xiàn)實(shí)性上是一個(gè)支配全球的“帝國(guó)”。

西方金融資本帝國(guó)能夠支配落后國(guó)家的產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、銀行、地產(chǎn)、國(guó)債、財(cái)政，甚至國(guó)家機(jī)器。在工業(yè)革命前，西方的金融資本帝國(guó)還沒有能力肢解東方的帝國(guó)，尤其是古代中國(guó)，如明、清。然而，在工業(yè)革命之后，東方幾個(gè)大帝國(guó)都被西方金融資本帝國(guó)肢解了。在金融資本帝國(guó)滲透、瓦解之下，古老的中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，其中的舊勢(shì)力成為西方金融資本帝國(guó)的代理人。這就是1840年尤其是1895年之后在古老的中華大地上發(fā)生的歷史。

西方金融資本與后發(fā)國(guó)家的金融貴族、土地貴族、軍事官僚貴族相結(jié)合，成為金融資本帝國(guó)時(shí)代后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的制度癥結(jié)。不僅中國(guó)是這樣，第三世界很多國(guó)家都這樣，如今天的拉美、南亞、中東、非洲等不少國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家的金融資本及其在當(dāng)?shù)氐拇韯?shì)力，如從舊制度遺傳下來的舊土地貴族、軍事官僚勢(shì)力等，是活躍在第三世界國(guó)家、阻礙后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)性力量，而工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、民族資產(chǎn)階級(jí)等是受壓迫的階級(jí)。

近代中國(guó)洋務(wù)派、立憲派、資產(chǎn)階級(jí)革命派都沒能革除官僚買辦資本、土地貴族、軍閥勢(shì)力，都沒有能力突破軍閥官僚、地主、買辦資本這三種勢(shì)力的結(jié)合，都沒有力量解決阻礙現(xiàn)代化的制度癥結(jié)，民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民工人在內(nèi)的勞動(dòng)者的處境沒有根本改變。目前世界上還有相當(dāng)多國(guó)家仍處于三種勢(shì)力結(jié)合形成的制度癥結(jié)之中。

近代中國(guó)先進(jìn)分子終于發(fā)現(xiàn)，破除阻礙中國(guó)現(xiàn)代化的制度癥結(jié)需要馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)社會(huì)主義與后發(fā)國(guó)家相結(jié)合的道路是由列寧開辟的。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)人在精神上從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國(guó)的民主革命、民族解放運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代化道路從此有了一個(gè)主心骨，有了一面旗幟。孫中山到晚年也意識(shí)到需要聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工，提出新三民主義。那時(shí)，國(guó)共合作、北伐與大革命如火如荼。北伐過程中，國(guó)民黨右翼背叛革命，屠殺共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人又開始尋求新的道路，逐漸走出農(nóng)村包圍城市的道路，建設(shè)根據(jù)地，做更艱苦的組織工作，組織農(nóng)民、知識(shí)分子和民族資產(chǎn)階級(jí)，實(shí)行民眾的大聯(lián)合。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，推翻了“三座大山”，消除了阻礙中國(guó)現(xiàn)代化的制度癥結(jié)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)偉大建黨精神，強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命；中國(guó)共產(chǎn)黨是在什么背景下成立，是為了解決什么問題，是在什么道路上來解決這個(gè)問題，我們?cè)谛聲r(shí)代更加不能遺忘。對(duì)此，可以從以下五方面出發(fā)進(jìn)行理解。

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化發(fā)生在不同時(shí)空條件下。西方金融資本及其主導(dǎo)的現(xiàn)代化發(fā)生在近代歷史早期，在歐亞大陸邊陲地帶，發(fā)生于東方大帝國(guó)還處于鼎盛時(shí)期的中世紀(jì)晚期，是通過金融資本與國(guó)家機(jī)器的結(jié)合、對(duì)外殖民擴(kuò)張方式生成的。中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)生在金融資本帝國(guó)時(shí)代，發(fā)生在金融資本帝國(guó)已經(jīng)支配世界經(jīng)濟(jì)體系，且導(dǎo)致兩次世界大戰(zhàn)的背景下。中國(guó)式現(xiàn)代化是在中國(guó)已經(jīng)不可能再像西方那樣走上金融資本主導(dǎo)的現(xiàn)代化道路之后轉(zhuǎn)向馬克思主義、轉(zhuǎn)向新民主主義和社會(huì)主義的結(jié)果。

第二，中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)制度上不同于西方金融資本主導(dǎo)的現(xiàn)代化。首先，中國(guó)的土地制度建立在消除土地所有權(quán)私人壟斷的基礎(chǔ)上，實(shí)行土地國(guó)有或集體所有。這跟印度、拉美到處都是大地產(chǎn)不同。地租尤其絕對(duì)地租是一種寄生性收入，不僅馬克思，而且斯密、李嘉圖等都把矛頭指向土地貴族。隱含在社會(huì)現(xiàn)代化制度中的土地貴族，使現(xiàn)代化的制度成本高昂，因?yàn)樵诿恳还P生產(chǎn)和貿(mào)易中，土地貴族都要征收一筆地租，養(yǎng)活一個(gè)寄生階層，從根本上阻礙了國(guó)家的工業(yè)化、現(xiàn)代化。而中國(guó)現(xiàn)代化的制度成本相對(duì)較低，我們的土地國(guó)有、土地集體所有，最大限度保障了勞動(dòng)者的工作和生活。資本主義時(shí)代土地所有權(quán)的私人壟斷有兩個(gè)屬性：一是寄生性，二是被動(dòng)性。寄生性就是并不創(chuàng)造財(cái)富，被動(dòng)性就是社會(huì)越進(jìn)步，地租反而越增加，土地所有者從生產(chǎn)中拿走的財(cái)富越來越多。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，土地私有權(quán)的地租收入是對(duì)財(cái)富的截留，這種分配既不利于工人階級(jí)改善生活，也不利于產(chǎn)業(yè)資本家改進(jìn)生產(chǎn)，不利于資本擴(kuò)大再生產(chǎn)、推動(dòng)分工、推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。推動(dòng)土地私有化，這是西方現(xiàn)代化給出的方案，如果土地私有化，那么后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化制度成本會(huì)非常大。其次，一系列戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)是由公有制經(jīng)濟(jì)支配的，如國(guó)家電網(wǎng)，高鐵、航空航天等。再次，大銀行的國(guó)有制。銀行實(shí)際上是為居民、產(chǎn)業(yè)資本的貨幣業(yè)務(wù)等提供公共服務(wù)的。銀行經(jīng)營(yíng)的是社會(huì)信用，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的樞紐。銀行尤其是大銀行不應(yīng)私有化。在西方國(guó)家，銀行是由金融家支配的，金融家把銀行這一信用機(jī)構(gòu)當(dāng)作剝奪社會(huì)的工具。我國(guó)銀行制度主體是公有制。馬克思非常注重銀行國(guó)有化，《共產(chǎn)黨宣言》就提出了銀行國(guó)有化的綱領(lǐng)。馬克思認(rèn)為巴黎公社的主要教訓(xùn)之一，就是沒有把銀行國(guó)有化。最后，教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、新聞媒體這些領(lǐng)域具有公共服務(wù)、公共保障性質(zhì)，也應(yīng)由公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)，而不能由金融資本支配。

第三，中國(guó)式現(xiàn)代化在政治制度上不同于西方金融資本主義現(xiàn)代化。要破除阻礙后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的制度癥結(jié)，就必須變革國(guó)家形態(tài)，要有一個(gè)積極能動(dòng)、能夠把社會(huì)組織聯(lián)合起來的國(guó)家。西方自由主義國(guó)家，很大程度上只執(zhí)行最小社會(huì)公共職能，作為金融資本的守夜人。那種所謂“大社會(huì)、小政府”理念下的消極國(guó)家，是沒有能力、意志和愿望對(duì)抗金融資本的剝奪性積累的。要改變金融資本、金融寡頭對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的支配，必須要有一種新型民主主義的人民民主國(guó)家，必須要有強(qiáng)有力的國(guó)家制度和國(guó)家治理能力。與自由主義的消極國(guó)家相比，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政國(guó)家，是能動(dòng)性更強(qiáng)的國(guó)家形態(tài)。

第四，中國(guó)式現(xiàn)代化在意識(shí)形態(tài)制度上不同于西方金融資本主導(dǎo)的現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化道路的意識(shí)形態(tài)制度是自由主義的，自由主義撇開生產(chǎn)關(guān)系而把所有人作為抽象的理性人來看待，把金融家和失業(yè)者都作為抽象的理性人同等保護(hù)起來，同時(shí)又把私有權(quán)、金融寡頭對(duì)社會(huì)財(cái)富的支配權(quán)、金融資本剝奪社會(huì)的權(quán)力作為個(gè)人的天賦人權(quán)保護(hù)起來。在自由主義看來，公平正義指的就是契約精神。但是，金融資本恰恰在契約關(guān)系基礎(chǔ)上確立了剝奪性積累的邏輯。中國(guó)式現(xiàn)代化的意識(shí)形態(tài)制度是馬克思主義。這種意識(shí)形態(tài)聯(lián)系著生產(chǎn)關(guān)系來分析具體的自由，認(rèn)為只有在公有制基礎(chǔ)上重建個(gè)人所有制，才能使個(gè)人獲得現(xiàn)實(shí)的自由；只有改變金融寡頭基于生產(chǎn)關(guān)系支配的剝奪性積累，只有以公有制為主導(dǎo)的現(xiàn)代化，才能推動(dòng)人類自由發(fā)展到新階段。

第五，中國(guó)式現(xiàn)代化具有后發(fā)制度優(yōu)勢(shì)。西方現(xiàn)代化制度是在金融資本與舊制度的妥協(xié)中建立起來的，存在著大量新舊貴族、寄生階層對(duì)社會(huì)制度的支配，而中國(guó)的現(xiàn)代化制度建立在徹底的新型民主革命的基礎(chǔ)上，消除了金融貴族、土地貴族和軍事官僚勢(shì)力，消除了后發(fā)國(guó)家現(xiàn)代化的制度癥結(jié)。中國(guó)式現(xiàn)代化作為社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的一種具體形式，更適合后發(fā)國(guó)家的實(shí)際，更適合社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展要求，更公平、更正義，更代表人類歷史前進(jìn)方向。

中國(guó)現(xiàn)代化內(nèi)蘊(yùn)的制度是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，推進(jìn)現(xiàn)代化的能力更強(qiáng)、成本更低、質(zhì)量更高、前途更廣。具體說來，中國(guó)式現(xiàn)代化有能力吸收國(guó)際生產(chǎn)力，有能力更好發(fā)揮市場(chǎng)作用，有能力推動(dòng)現(xiàn)代化持續(xù)、快速發(fā)展，有能力實(shí)現(xiàn)共同富裕，有能力實(shí)現(xiàn)生態(tài)綠色發(fā)展，有能力推動(dòng)世界和平發(fā)展。

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化有能力吸收國(guó)際生產(chǎn)力。我國(guó)建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化道路具有吸收和利用國(guó)際生產(chǎn)力的能力，比蘇聯(lián)社會(huì)主義模式要更先進(jìn)。蘇聯(lián)社會(huì)主義模式建立在“兩個(gè)平行市場(chǎng)”基礎(chǔ)上。蘇聯(lián)一開始是“不開放”，后來一“開放”又放棄了社會(huì)主義制度。俄羅斯經(jīng)過艱難矯正，仍處于低度發(fā)展的境況。而我們通過改革開放，通過培育一批有能力適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、有能力跟跨國(guó)公司競(jìng)爭(zhēng)的世界一流的國(guó)有企業(yè)，有能力有信心跟跨國(guó)公司打交道。

第二，中國(guó)式現(xiàn)代化有能力更好利用多種經(jīng)濟(jì)成分，更好發(fā)揮市場(chǎng)的作用。西方市場(chǎng)是金融資本支配的，配置資源固然是其功能，但這種配置主要服務(wù)于金融資本的剝奪性積累。自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家把市場(chǎng)看成進(jìn)行資源配置的場(chǎng)所，但西方市場(chǎng)同時(shí)是金融資本對(duì)中小資本、一般職能資本、工薪階層進(jìn)行剝奪的場(chǎng)所。自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家把市場(chǎng)中金融資本對(duì)社會(huì)的剝奪遮蓋起來，假設(shè)這種剝奪不存在。自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)不存在的東西，在中國(guó)社會(huì)主義公有制主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中可以“真實(shí)不存在”。西方自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論模型假設(shè)壟斷、剝奪在市場(chǎng)中不存在，這不符合金融資本主義的事實(shí)，倒是一定程度上符合社會(huì)主義公有制主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的事實(shí)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)能更好地在國(guó)家規(guī)劃下、在公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下發(fā)揮配置資源作用，不斷提升社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)。在資本主義的西方，市場(chǎng)越來越表現(xiàn)出其剝奪社會(huì)的一面，而在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)體系下，市場(chǎng)卻可以發(fā)揮配置資源的功能，這個(gè)辯證法是許多自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家意想不到的。然而，只要把金融資本主義的剝奪邏輯和社會(huì)主義公有制的生產(chǎn)邏輯加以比較，這種辯證法就是自然而然的。世界體系理論代表人物之一阿里吉在《亞當(dāng)·斯密在北京》一書中認(rèn)為，斯密的自由競(jìng)爭(zhēng)模型在中國(guó)比在西方更接近現(xiàn)實(shí)。這是一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí)。

第三，中國(guó)式現(xiàn)代化有能力推動(dòng)現(xiàn)代化持續(xù)、快速發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)了我們這樣一個(gè)超大經(jīng)濟(jì)體持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，這種圖景在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中是看不到的。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期，新中國(guó)可以把剩余勞動(dòng)、剩余產(chǎn)品完全轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料的投資，把經(jīng)濟(jì)剩余從寄生階級(jí)及其仆役階層的非生產(chǎn)性消費(fèi)中節(jié)省出來，運(yùn)用于生產(chǎn)投資，這是資本主義現(xiàn)代化道路無法做到的，例如，拉美國(guó)家剩余產(chǎn)品由金融貴族、土地貴族來支配，剩余產(chǎn)品首先要滿足寄生階層及其仆役階級(jí)的消費(fèi)，然后才能有一部分轉(zhuǎn)化為投資基金。社會(huì)化大生產(chǎn)、大工業(yè)需要整體布局規(guī)劃，我國(guó)中長(zhǎng)期規(guī)劃、五年規(guī)劃、十年規(guī)劃等一系列戰(zhàn)略規(guī)劃可以適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的需要。新中國(guó)成立后，重工業(yè)基本為零。后來我國(guó)從蘇聯(lián)引進(jìn)156個(gè)工業(yè)項(xiàng)目，很快初步建立了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和工業(yè)體系，尤其是后來獨(dú)立研制出“兩彈一星”，帶動(dòng)了各種材料行業(yè)。目前，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó)、世界第一大制造業(yè)大國(guó)。黨的二十大報(bào)告指出：和十年前相比，我國(guó)“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長(zhǎng)到一百一十四萬億元，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重達(dá)百分之十八點(diǎn)五，提高七點(diǎn)二個(gè)百分點(diǎn)，穩(wěn)居世界第二位；人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從三萬九千八百元增加到八萬一千元。谷物總產(chǎn)量穩(wěn)居世界首位，十四億多人的糧食安全、能源安全得到有效保障。城鎮(zhèn)化率提高十一點(diǎn)六個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到百分之六十四點(diǎn)七。制造業(yè)規(guī)模、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界第一。建成世界最大的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)，機(jī)場(chǎng)港口、水利、能源、信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大成就。……全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出從一萬億元增加到二萬八千億元，居世界第二位，研發(fā)人員總量居世界首位。……戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、大飛機(jī)制造、生物醫(yī)藥等取得重大成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列”。

第四，中國(guó)式現(xiàn)代化有能力實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的二十大報(bào)告指出：中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。西方金融資本主義主導(dǎo)的現(xiàn)代化沒有能力避免兩極分化。金融資本的積累主要有三個(gè)邏輯：一是生產(chǎn)性積累；二是剝奪性積累；三是生產(chǎn)性積累向剝奪性積累日益偏移的規(guī)律，剝奪性積累成為主導(dǎo)性積累的邏輯，這導(dǎo)致制造業(yè)空心化，制造業(yè)成本增加，工薪階層相對(duì)和絕對(duì)貧困化。金融資本主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕，工薪階層的相對(duì)貧困、相對(duì)貧困向絕對(duì)貧困的發(fā)展，是金融資本剝奪性積累的必然結(jié)果。今天西方工薪階級(jí)處境相對(duì)困難，這不是因?yàn)槲鞣讲话l(fā)達(dá)，而是因?yàn)樯a(chǎn)力沒有轉(zhuǎn)化為社會(huì)福利，反而變成剝奪社會(huì)的工具。中國(guó)式現(xiàn)代化有能力消滅貧困，實(shí)現(xiàn)勞有所得、幼有所育、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶。在黨的十八大以來脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，“全國(guó)八百三十二個(gè)貧困縣全部摘帽，近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，九百六十多萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地搬遷，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)”。我國(guó)建成了世界上規(guī)模最大的教育體系、社會(huì)保障體系和醫(yī)療衛(wèi)生體系，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋十億四千萬人，基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保率穩(wěn)定在百分之九十五。我國(guó)人均預(yù)期壽命增長(zhǎng)到78.2歲，工薪階層、中產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量和待遇發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的“承諾”，這個(gè)承諾只能在以公有制為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之下才能兌現(xiàn)。

第五，中國(guó)式現(xiàn)代化的制度有能力實(shí)現(xiàn)生態(tài)綠色發(fā)展。黨的二十大報(bào)告指出，我們要山水林田湖草沙一體化保護(hù)，實(shí)現(xiàn)綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展，使天更藍(lán)、山更綠、水更清。西方國(guó)家是“先發(fā)展后治理”，中國(guó)本著“邊發(fā)展邊治理”的理念。西方國(guó)家在遇到金融危機(jī)情況下，很多紛紛收回了關(guān)于生態(tài)環(huán)保的一些理念和政策承諾。現(xiàn)在世界上中國(guó)是在認(rèn)真走綠色發(fā)展保護(hù)生態(tài)路徑的。這也是社會(huì)主義制度擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命，是對(duì)人類的貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)秉持“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，在環(huán)境保護(hù)上取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。2022年9月15日，中共中央宣傳部舉行“中國(guó)這十年”系列主題新聞發(fā)布會(huì)，生態(tài)環(huán)境部部長(zhǎng)黃潤(rùn)秋概括了中國(guó)在生態(tài)環(huán)保上取得的成就：一是，空氣質(zhì)量發(fā)生了歷史性變化。空氣質(zhì)量指標(biāo)PM2.5，也就是細(xì)顆粒物全國(guó)的平均濃度從2015年的46微克/立方米降到了2020年的33微克/立方米，進(jìn)一步降到了去年的30微克/立方米，歷史性達(dá)到了世衛(wèi)組織第一階段過渡值。優(yōu)良天數(shù)比率2021年達(dá)到了87.5%，比2015年增長(zhǎng)了6.3個(gè)百分點(diǎn)，我們已經(jīng)成為世界上空氣質(zhì)量改善最快的國(guó)家。根據(jù)美國(guó)彭博新聞社的報(bào)道，2013年到2020年這7年，中國(guó)空氣質(zhì)量改善的幅度相當(dāng)于美國(guó)《清潔空氣法案》啟動(dòng)實(shí)施以來30多年的改善幅度。二是，水環(huán)境質(zhì)量發(fā)生了轉(zhuǎn)折性變化。這10年，我們I—III類優(yōu)良水體斷面比例提升了23.3個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到了84.9%，我們已接近發(fā)達(dá)國(guó)家水平。我們地級(jí)及以上城市黑臭水體基本消除，人民群眾飲用水安全也得到了有效保障。三是，土壤環(huán)境質(zhì)量發(fā)生了基礎(chǔ)性變化。這些年我們出臺(tái)了第一部土壤污染防治的基礎(chǔ)性法律《中華人民共和國(guó)土壤污染防治法》，開展了全國(guó)農(nóng)用地和建設(shè)用地的土壤污染詳查，實(shí)施土壤污染風(fēng)險(xiǎn)管控。應(yīng)該說，土壤污染加重趨勢(shì)得到了有效遏制。

第六，中國(guó)式現(xiàn)代化制度有能力推動(dòng)世界和平發(fā)展。西方國(guó)家不斷爆發(fā)周期性危機(jī)，而且要不斷通過對(duì)外輸出危機(jī)、引發(fā)國(guó)際矛盾等來渡過危機(jī)，這是西方現(xiàn)代化道路歷史中常見的現(xiàn)象。中國(guó)式現(xiàn)代化具有穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)全球化在更公正合理的基礎(chǔ)上運(yùn)行的能力。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：一些國(guó)家通過戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路；我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

在百年未有之大變局背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化及其推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，將為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)新自由主義道路轉(zhuǎn)向、發(fā)展和復(fù)興科學(xué)社會(huì)主義、推動(dòng)中國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、開辟人類文明新形態(tài)注入新動(dòng)力。

當(dāng)下西方世界正遭遇百年未有之大變局。西方金融資本主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然會(huì)從經(jīng)濟(jì)上升期轉(zhuǎn)入下降期，導(dǎo)致危機(jī)日益深化。金融資本積累的第一個(gè)邏輯是金融資本的生產(chǎn)性積累，即金融資本也能推動(dòng)生產(chǎn)的革命、流通的革命、信用的革命，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、全球化發(fā)展，尤其是戰(zhàn)后金融資本推動(dòng)第三次科學(xué)技術(shù)革命和全球化深入發(fā)展，這是我們要高度關(guān)注的。第二個(gè)邏輯是金融資本的剝奪性積累，通過技術(shù)專利權(quán)、定價(jià)權(quán)、金融地產(chǎn)、股票市場(chǎng)的投機(jī)、支配國(guó)債、支配國(guó)家的公共財(cái)政、支配貨幣發(fā)行權(quán)等來直接來剝奪社會(huì)。第三個(gè)邏輯是生產(chǎn)性積累向剝奪性積累日益偏移。金融資本的生產(chǎn)性積累能力越強(qiáng)，那么其剝奪性能力會(huì)更強(qiáng)。金融資本的趨勢(shì)是剝奪性積累越來越占主導(dǎo)地位，剝奪能力越來越系統(tǒng)化，各方面剝奪能力互相配合、支撐越來越強(qiáng)。金融資本越發(fā)達(dá)，其剝奪能力越強(qiáng)，工薪階層被剝奪的機(jī)會(huì)和可能性途徑越多。剝奪性積累就成為金融資本的主導(dǎo)性積累方式。金融資本的剝奪性積累導(dǎo)致制造業(yè)的空心化、制造業(yè)的成本增加、工薪階層的貧困化。工薪階層從相對(duì)貧困向絕對(duì)貧困發(fā)展，這是今天西方的現(xiàn)實(shí)。金融資本的剝奪性積累導(dǎo)致新寄生階級(jí)、新仆役階級(jí)越來越多。新仆役階級(jí)是為金融寡頭的奢侈性消費(fèi)提供勞動(dòng)和服務(wù)的階級(jí)，例如，在賭場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)提供服務(wù)的勞動(dòng)者。西方有一些左翼學(xué)者把金融資本主導(dǎo)的金字塔社會(huì)叫作“新封建社會(huì)”，也有學(xué)者用“僵尸資本主義”來形容，即日益龐大的剝奪階級(jí)、寄生階級(jí)、新仆役階級(jí)需要不斷從工薪階層中吸取財(cái)富，才能維持這個(gè)龐大集團(tuán)不斷膨脹的欲望。

2008年金融危機(jī)以來，西方遇到了危機(jī)的自我強(qiáng)化機(jī)制。西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由金融寡頭主導(dǎo)，金融資本的剝奪性積累支配的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。金融資本的剝奪性積累導(dǎo)致西方一系列危機(jī)，如有效需求不足的危機(jī)、生產(chǎn)過剩的危機(jī)、利潤(rùn)率下降的危機(jī)、金融市場(chǎng)上的債務(wù)通縮危機(jī)。面對(duì)債務(wù)通縮危機(jī)，自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家開的藥方就是量化寬松政策，導(dǎo)致了滯脹危機(jī)。滯漲危機(jī)在20世紀(jì)70年代發(fā)生過一次。后來，西方依靠跨國(guó)公司乃至全球化、第三次科學(xué)技術(shù)革命以及瓦解蘇東社會(huì)主義陣營(yíng)、擴(kuò)大世界市場(chǎng)暫時(shí)渡過了危機(jī)。但2008年之后滯脹危機(jī)再度發(fā)生，進(jìn)一步導(dǎo)致工薪階層貧困化，階級(jí)危機(jī)、政治危機(jī)加劇。面對(duì)底層民眾的憤怒，為重建國(guó)內(nèi)政治共識(shí)，西方產(chǎn)生了一個(gè)新的政治“毒瘤”即右翼民粹主義。右翼民粹主義以種族主義身份政治替代自由主義人權(quán)政治，獲得了一些大金融寡頭和部分民眾支持，推行逆全球化、單邊主義，破壞了二戰(zhàn)之后西方金融資本帝國(guó)建立的全球制度框架。

美國(guó)把中國(guó)定義為“修正主義國(guó)家”，即修正美國(guó)所制定規(guī)則的國(guó)家。美國(guó)把中國(guó)鎖定為頭號(hào)戰(zhàn)略對(duì)手，對(duì)中國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)略包圍。美國(guó)認(rèn)為真正能夠挑戰(zhàn)美國(guó)秩序的是中國(guó)。中國(guó)的體量龐大，發(fā)展速度快，是一個(gè)有獨(dú)立制度基礎(chǔ)的現(xiàn)代化模式國(guó)家，沒有按照華盛頓共識(shí)、西方新自由主義及西方給蘇聯(lián)休克療法設(shè)計(jì)的那一套制度來運(yùn)行。中國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中，保持了制度基礎(chǔ)，有進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代化的能力，參與世界治理的能力也更強(qiáng)。

對(duì)當(dāng)下西方世界的變局及其與新時(shí)代我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系，黨的二十大報(bào)告做了客觀的評(píng)估和冷靜的應(yīng)對(duì)安排：當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期；來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生；我們要準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)；面對(duì)國(guó)際局勢(shì)急劇變化，特別是面對(duì)外部訛詐、遏制、封鎖、極限施壓，我們要保持戰(zhàn)略定力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，同時(shí)要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，展現(xiàn)不畏強(qiáng)權(quán)的堅(jiān)定意志，在斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益，牢牢掌握了我國(guó)發(fā)展和安全主動(dòng)權(quán)；要統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)，要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變；要主動(dòng)防范化解風(fēng)險(xiǎn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

在西方遭遇百年未有之大變局的背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化及其實(shí)踐彰顯了更廣泛、更普遍的世界歷史意義。

第一，中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，為穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)力。在新時(shí)代，我們要以更積極的姿態(tài)迎接全球化。我們主要是做好自己，但也要積極參與全球治理，國(guó)有企業(yè)可以實(shí)現(xiàn)低廉的制度成本和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以價(jià)廉物美的產(chǎn)品來參與世界市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。根據(jù)海關(guān)總署公布海關(guān)進(jìn)出口數(shù)據(jù)，2022年1月至5月我國(guó)汽車共出口108萬輛，同比增長(zhǎng)高達(dá)43%，今年5月汽車月度出口達(dá)23萬輛，同比增長(zhǎng)35%，我國(guó)汽車出口量超越德國(guó)躍居世界第二。今年5月出口量排名第一的國(guó)產(chǎn)車企是上汽集團(tuán)。我國(guó)目前已成為140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的主要貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易總額居世界第一，吸引外資和對(duì)外投資居世界前列。未來我們要更加積極主動(dòng)地開放，加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè)，共建“一帶一路”倡議，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放格局，打造更有利于世界經(jīng)濟(jì)的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)。

第二，中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，為推動(dòng)新自由主義道路轉(zhuǎn)向注入新動(dòng)力。自由主義典型邏輯是認(rèn)為每個(gè)人本性都是理性人，與理性人相適應(yīng)的就是確立自由的產(chǎn)權(quán)、自由的人格、自由的信仰、自由的交往、自由的契約等。相對(duì)于封建制、等級(jí)制、身份制，這是進(jìn)步的。自由主義在理性基礎(chǔ)上確立人人平等的觀念，把每個(gè)人都看作一樣的，把財(cái)產(chǎn)權(quán)當(dāng)作人權(quán)來保護(hù)，完全看不到包含在財(cái)產(chǎn)關(guān)系中的社會(huì)矛盾，它把金融寡頭對(duì)工薪階層剝奪而來的財(cái)產(chǎn)和每個(gè)人的工資收入同等保護(hù)起來，認(rèn)為保護(hù)金融寡頭剝奪性積累的權(quán)力就是保護(hù)人權(quán)。自由主義主要反對(duì)契約之外的強(qiáng)制和剝奪，但它完全不能分析包含在契約關(guān)系中的強(qiáng)制和剝奪，不反對(duì)金融資本運(yùn)行于契約關(guān)系之中的強(qiáng)制和剝奪。馬克思主義從根本上批判了這種唯心主義理論缺陷，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義的制度邏輯，新中國(guó)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義制度邏輯的成功實(shí)踐，必將進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)新自由主義道路的反思和超越。

第三，中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，為在21世紀(jì)復(fù)興科學(xué)社會(huì)主義注入了新動(dòng)力。中國(guó)道路是馬克思主義跨越卡夫丁峽谷思想的實(shí)踐和發(fā)展。社會(huì)主義所要跨越的資本主義不是一般的資本主義，而是金融資本帝國(guó)的世界體系。“這個(gè)跨越”首先需要無產(chǎn)階級(jí)及其政黨取得政權(quán)，其次，再推動(dòng)現(xiàn)代化，追趕發(fā)達(dá)國(guó)家，進(jìn)而越來越接近戰(zhàn)略均勢(shì)，最后，遭遇戰(zhàn)略圍剿。突破這個(gè)戰(zhàn)略圍剿還有很長(zhǎng)的路要走，但世界的希望就在這。只有在科學(xué)社會(huì)主義基礎(chǔ)上開辟出來的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能超越金融資本帝國(guó)，而公有制主導(dǎo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路也為在21世紀(jì)金融資本帝國(guó)大變局時(shí)代的科學(xué)社會(huì)主義復(fù)興，提供了方向和路標(biāo)。

第四，中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化注入新動(dòng)力。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路吸收了中國(guó)古代制度文明，為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀制度文明的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了實(shí)踐主體。古代中國(guó)很早就實(shí)行了中央集權(quán)下的文官制度、科舉制度，用科舉制把知識(shí)分子吸收到國(guó)家治理中來，這在其他國(guó)家的古代史中都是沒有的。中國(guó)古代制度文明的特點(diǎn)是國(guó)家比較強(qiáng)，公權(quán)力比較強(qiáng)，公法比較強(qiáng)，中世紀(jì)歐洲的國(guó)家制度沒法與之相比。西方文明的一個(gè)主要缺點(diǎn)就是公權(quán)力比較弱，因而沒有辦法遏制金融資本。我國(guó)社會(huì)主義制度在人民民主專政國(guó)體基礎(chǔ)上，吸收了中國(guó)古代政體的一些優(yōu)秀因素，建立并逐步完善具有駕馭金融資本能力的國(guó)家政權(quán)，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的又一個(gè)鮮明特征。

第五，中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐，為開辟人類新文明形態(tài)注入了新動(dòng)力。中國(guó)道路體現(xiàn)了一種新的文明形態(tài)。社會(huì)主義本來就是一種新的文明形態(tài)，但以前面臨的主要問題是革命奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)追趕型現(xiàn)代化、獲得生存權(quán)等。現(xiàn)在社會(huì)主義吸收了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度要素、吸收了東方制度文明的優(yōu)秀成分，其引領(lǐng)人類文明的制度潛能日益發(fā)揮出來，而金融資本阻礙人類發(fā)展的一面也日益暴露，在此背景下，思考和闡發(fā)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路引領(lǐng)人類文明的意義，就有了必然性和現(xiàn)實(shí)性。

從發(fā)生邏輯上看，中國(guó)式現(xiàn)代化的制度根基是在金融資本帝國(guó)體系下后發(fā)國(guó)家向西方學(xué)習(xí)現(xiàn)代化無果，轉(zhuǎn)向馬克思主義、新型民主革命、社會(huì)主義的結(jié)果；從實(shí)踐成就看，中國(guó)式現(xiàn)代化具有利用國(guó)際生產(chǎn)力、發(fā)揮市場(chǎng)資源配置功能、推動(dòng)工業(yè)化持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、推動(dòng)世界和平的制度功能。從世界大變局時(shí)代對(duì)世界之問、人民之問、時(shí)代之問的解答來看，中國(guó)式現(xiàn)代化及其實(shí)踐具有穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)新自由主義道路轉(zhuǎn)向、發(fā)展和復(fù)興科學(xué)社會(huì)主義、推動(dòng)人類文明進(jìn)步發(fā)展的世界歷史意義。

黨的二十大報(bào)告指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起這一崇高的歷史使命，就需要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，高度自覺地理解和踐行中國(guó)式現(xiàn)代化道路！

（作者系北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師；來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“毛鄧?yán)碚撗芯?rdquo;，原刊于《毛澤東鄧小平理論研究》2022年第10期）

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