現(xiàn)在人們開始越來越多地關(guān)注政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究了。幾十年來，中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)界一直被所謂西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所把持，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)被嚴(yán)重地邊緣化，這種情況早就引起很多堅(jiān)持馬克思主義的學(xué)者們的不安和憤怒。在2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)之后，西方的所謂主流經(jīng)濟(jì)學(xué)陷入嚴(yán)重的尷尬與窘困的狀態(tài)之中，在這個(gè)時(shí)候，中國的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始逐漸抬起頭來，施展其可以發(fā)揮作用的能力。對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，當(dāng)然不能脫離對(duì)《資本論》的重視和研究。對(duì)于《資本論》，我們還有很多領(lǐng)域、很多方面還缺乏更為深刻的了解，我們?nèi)匀恍枰粩嗟匮芯亢屯诰颉顿Y本論》中的理論寶庫。不過，面對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，我們需要在借鑒《資本論》的研究秘?cái)⑹路椒ǖ耐瑫r(shí)，也要針對(duì)中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建適合中國實(shí)際的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。這也是我們創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)極為重要的任務(wù)。如果我們考察一下《資本論》全書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其中每一篇、每一章和每一節(jié)都在圍繞著資本來進(jìn)行討論的。那么如果我們要構(gòu)建中國社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，顯然不能完全照搬《資本論》的結(jié)構(gòu)框架，也不能完全圍繞著資本這個(gè)范疇。對(duì)于中國特色的社會(huì)主義，中國的學(xué)者們非常有必要在馬克思的《資本論》的基礎(chǔ)上對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)行一次全面的創(chuàng)新。社會(huì)主義是從資本主義脫胎而來，中國社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也不可能完全擺脫或者抹去資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的所有元素。例如資本與市場，也是我們現(xiàn)在中國特色社會(huì)主義道路上，特別是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域中無法回避，也無法丟棄的元素。因此，適合中國特色社會(huì)主義道路的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也不可能不討論這一類的話題。然而，中國特色社會(huì)主義所需要的資本與市場，雖然與資本主義的資本與市場有著很密切的聯(lián)系，但二者之間的差異還是存在著的，有時(shí)這樣的差異還是相當(dāng)明顯的。我們除了要關(guān)注資本與市場這樣的元素之外，還需要對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中所涉及的其他元素予以重要的關(guān)注。因?yàn)槠渲杏胁簧僭嘏c資本與市場比較起來，其重要性絲毫不亞于資本與市場。從某種角度上說，那些元素的重要性可能要超越資本與市場的重要性。例如，我們在認(rèn)識(shí)中國當(dāng)下社會(huì)主要矛盾時(shí)，就會(huì)看到這樣的表述：我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。那么，我們的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重點(diǎn)是不是應(yīng)該放在對(duì)于中國當(dāng)下社會(huì)主要矛盾的研究與考察之上呢? 至少，，我們應(yīng)該要弄清楚，我們要如何通過中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展來解決和克服這個(gè)主要矛盾。資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目標(biāo)是獲取更多的利潤，即要獲取更多的剩余價(jià)值，這是資本的本性所致。而中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)大相徑庭。這是一個(gè)帶有根本性的區(qū)別和不同。中國自己構(gòu)建的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不可能不與西方資本追逐的目標(biāo)劃清一個(gè)非常明顯的界限。《資本論》是圍繞著資本的生產(chǎn)過程而加以論述的，這個(gè)過程也就是資本追逐剩余價(jià)值的過程。而中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)發(fā)展，其主要目標(biāo)不是利潤，而是為了提高人民群眾日益增長的物質(zhì)生活與文化生活的質(zhì)量和水平，滿足人民的這個(gè)極為重要的需求。這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論當(dāng)中幾乎從來沒有提到過。這對(duì)中國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來說，其實(shí)是一個(gè)新課題。要想讓我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)能夠滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，必須首先要做到心中有數(shù)，即我們必須預(yù)先了解或者預(yù)測出在當(dāng)下，以及在今后一段時(shí)間內(nèi)，人民群眾都有哪些對(duì)于獲得美好生活的需要。這就需要在全國范圍內(nèi)，對(duì)各個(gè)地區(qū)，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)各個(gè)行業(yè)，對(duì)各個(gè)消費(fèi)類別，進(jìn)行完整、全面、深入、細(xì)致的調(diào)查研究。這是我們做好經(jīng)濟(jì)工作的預(yù)備工作，是絲毫不能馬虎的。單就這一項(xiàng)調(diào)研任務(wù)，就相當(dāng)繁重，非認(rèn)真不能完成。在我們了解到人民群眾在當(dāng)下和今后一段時(shí)間的需要和要求之后，制定經(jīng)濟(jì)規(guī)劃就是一個(gè)必須要做好的任務(wù)。我們現(xiàn)在制定的五年規(guī)劃，在今天的世界上已經(jīng)是走在前列的了。但是對(duì)于要滿足人民群眾日益增長對(duì)美好生活的需要，顯然還是很不夠的。這一類規(guī)劃在今后做的時(shí)候還要更完整、更全面、更細(xì)致、更周到。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的制定離不開我們對(duì)當(dāng)下我們的經(jīng)濟(jì)能力的狀態(tài)和水平這個(gè)重要的基礎(chǔ)。對(duì)于人民群眾的各種需要，如果我們現(xiàn)有的生產(chǎn)能力還沒有達(dá)到實(shí)現(xiàn)滿足的水平，那么我們只能對(duì)那些我們目前能夠達(dá)到，能夠成功實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)做出更為具體的規(guī)劃，而不至于放空炮。當(dāng)然，我們還要盡最大的努力，對(duì)于那些群眾需要，但我們現(xiàn)在還沒有達(dá)到足夠能力的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域做出預(yù)案，為了今后進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展制定更為長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。在這個(gè)過程中，規(guī)劃是非常重要的，也是非常必要的。但這并不是對(duì)過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模仿和抄襲。這應(yīng)該是在新的信息技術(shù)的條件下，所能夠進(jìn)行的更為先進(jìn)、更為有效的規(guī)劃的制定。換句話說，我們?nèi)绻娴南胍_(dá)到解決我國社會(huì)主要矛盾的話，這種經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃甚至是計(jì)劃就是絕對(duì)不可缺少的。在這種規(guī)劃或者計(jì)劃當(dāng)中，并不會(huì)絕對(duì)排斥市場的作用。在產(chǎn)品的生產(chǎn)、=交換與流通領(lǐng)域里，我們完全可以充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮市場的作用。市場可以把很多個(gè)人的積極性和主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，使他們在我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的宏偉藍(lán)圖中發(fā)揮重要的作用。有的時(shí)候，這種個(gè)體的積極性和主動(dòng)性，所產(chǎn)生的效果往往會(huì)讓我們意想不到。規(guī)劃或者計(jì)劃不可能預(yù)先就看到或者料到這些情況的出現(xiàn)。因此，市場的作用仍然是不可或缺的。在新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中，對(duì)于生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)四個(gè)大環(huán)節(jié)中要解決的問題仍然需要給予非常的重視。例如在分配問題上，如何實(shí)現(xiàn)共同富裕，如何解決公平分配，是一個(gè)很大的課題。我們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，不可能把這個(gè)問題完全交給市場。市場不會(huì)自發(fā)地解決共同富裕的問題。所以我們在制定政策上，在執(zhí)行政策上，都特別需要小心翼翼，需要特別的謹(jǐn)慎。既然解決好分配政策的制定與執(zhí)行問題，又要解決好其他資源通過市場手段進(jìn)行調(diào)配方面的問題。分配問題解決不好，即沒有在共同富裕方面做到位，那么其他如生產(chǎn)、交換和消費(fèi)環(huán)節(jié)，都會(huì)受到不同程度的不利影響。在宏觀上，我們的生產(chǎn)、再生產(chǎn)以及擴(kuò)大再生產(chǎn)，同樣需要一個(gè)有效的規(guī)劃，任何盲目性都可能給我們的經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)帶來問題和困難。現(xiàn)在，我們的經(jīng)營與管理經(jīng)驗(yàn)還需要不斷完善，也斷進(jìn)一步成熟起來。經(jīng)營與管理經(jīng)驗(yàn)需要積累，在積累過程中離不開實(shí)踐。例如對(duì)某類產(chǎn)品在市場上的銷售狀況，可能存在的問題或者困難，都要做好處理和防范的預(yù)案，不至于當(dāng)出現(xiàn)突發(fā)狀況的時(shí)候，給我們打個(gè)措手不及。雖然我們不可能事先對(duì)產(chǎn)品銷售的狀況能夠完全都預(yù)測得絲毫不差，但做好防范的預(yù)案與完全沒有這個(gè)預(yù)案，其結(jié)果肯定是不一樣的。中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生產(chǎn)，是依賴廣大人民群眾艱苦勞動(dòng)的，對(duì)于我們堅(jiān)持以工人階級(jí)作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的道理和根據(jù)，我們的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也必須要有所體現(xiàn)。沒有工人階級(jí)的積極性和主動(dòng)性，中國特色的社會(huì)主義建設(shè)就缺少最基本的動(dòng)力。對(duì)這一點(diǎn)，我們需要特別予以關(guān)注和重視。（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
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