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據有跡可尋的傳說，極個別研究馬克思、講授馬克思主義基本原理的教授，居然言必稱希臘，時常把美國人“治國理政”的例子拿來做范本，給孩子們講“什么是社會主義”、中國要向何處去。這不是活見鬼了嗎？壟斷資產階級的御用學者，至多舔著臉給自己貼一個“人民的資本主義”的標簽，可也還不敢宣布自己才是真格的社會主義，可我們有些第五代縱隊的寫手們卻已經超越“老祖宗”，直接把美國爸爸拽到社會主義陣營里來了，如此表現，簡直到了人神共憤、鬼見了也愁的地步。

以前，聽上過大學的人講，很多教授一上課，非要拿出一大半的篇幅來講述西方世界如何美好，包括把我們優秀的中華文化保存得多么好、詮釋得多么妙、實踐得多么到位，哪怕是上中國哲學課，也非得要講上一大通美國人怎么說、怎么樣，韓國人怎么說、怎么樣。當時覺得新鮮，這些先生們這是在培養象牙塔里的莘莘學子“開眼看世界”呀。后來越想，越有點不大對勁。自從看多了破譯我衛星密碼的、入籍敵軍宣誓效忠的、跪舔人家甜美空氣的、以日本鬼子的常用語匯大罵祖國的留洋丑類的表現后，更是大有找到正根、原來如此之感。

老舍先生在《我這一輩子》（1937年7月1日登載于《文學》第9卷第1號）中說過一種舊警察隊伍里的靠“人情”當上的教官，跟我們有些教授的所作所為有異曲同工之妙。老舍先生寫到：

“我們的內堂的教官大概可以分為兩種：一種是老人兒們，多數都有口鴉片煙癮；他們要是能講明白一樣東西，就憑他們那點人情，大概早就作上大官兒了；唯其什么也講不明白，所以才來作教官。

另一種是年輕的小伙子們，講的都是洋事，什么東洋巡警怎么樣，什么法國違警律如何，仿佛我們都是洋鬼子。這種講法有個好處，就是他們信口開河瞎扯，我們一邊打盹一邊聽著，誰也不準知道東洋和法國是什么樣兒，可不就隨他的便說吧。

我滿可以編一套美國的事講給大家聽，可惜我不是教官罷了。這群年輕的小人們真懂外國事兒不懂，無從知道；反正我準知道他們一點中國事兒也不曉得。”

讀者諸君對照一下，這里的這些年輕的不曉得一點中國事兒的也未必真懂外國事兒的“老長不大”的年輕的教官們，是不是像極了給你上過課或者上著課的某個教授？更荒唐的是，據有跡可尋的傳說，極個別研究馬克思、講授馬克思主義基本原理的教授，居然言必稱希臘，時常把美國人“治國理政”的例子拿來做范本，給孩子們講“什么是社會主義”、中國要向何處去。這不是活見鬼了嗎？壟斷資產階級的御用學者，至多舔著臉給自己貼一個“人民的資本主義”的標簽，可也還不敢宣布自己才是真格的社會主義，可我們有些第五代縱隊的寫手們卻已經超越“老祖宗”，直接把美國爸爸拽到社會主義陣營里來了，如此表現，簡直到了人神共憤、鬼見了也愁的地步。

有個不成熟但很迫切的建議，現在有些高校不是都籌備著開學嘛，建議有關部門把這段話，最起碼后兩段話，打印出來，站校門口分發給廣大青年學子，以幫助孩子們擦亮眼睛。據說前不久，我們有關部門的主要負責同志已經在某知名高校的大會上點了許某女的名，并且講到“如果教師自身存在問題，培養學生的過程中就可能出現導向性錯誤，甚至是危害。每個教師都應該尊重我們的根基，熱愛祖國！”高校教師需要教育部領導在公開大會上普及和強調“熱愛祖國”這個憲法中的第一條款，改革開放之初針對青少年和普通群眾進行的“五講四美三熱愛”教育的第一內容，細品品，還是蠻讓人心酸的。

“資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神圣光環。他把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了他出錢招雇的雇傭勞動者。”

《共產黨宣言》里的這句話，很多朋友只讀出了其中批判的意味，卻沒有看到其中還有肯定的成分，因為在“中世紀”，醫生、律師、教士、詩人和學者身上那副“受人尊崇和令人敬畏的職業的神圣光環”，是來自于宗教甚至迷信，來自于人類對自然和社會的認識度的不足所造成的“無知之幕”，在職業的身份之外，他們可以靠著這種被普遍公認的神圣性去“合法”地沒有任何道德負疚感地去尋租和作惡，比如直到今天西方世界某些教界人士對少年兒童所干的那些該下地獄的齷齪事兒。

可是到了資本主義條件下，那種受人尊崇的令人敬畏的外衣被剝掉之后，這些職業本身就“赤條條”地曝露在光天化日之下，其作為資本出錢招雇的雇傭勞動者的身份澄明起來之后，大家至少在花錢消費的時候是心知肚明的，比如，在西方世界，有些窮人得了新冠或者其他大病，因為付不起醫療費用，也就拒絕了給醫生在自己身上賺錢的機會，有些窮人因為上不起貴族學校，也就把孩子交給街頭的社會大學去教育，等等。

而在社會主義國家，醫生、律師、教士、詩人和學者等職業前面，都要加上“人民”兩個字，恰如法院、公安、檢察院、工商局等單位都要加上“人民”兩個字一樣，這對于我們來說體現著個體勞動價值的最大化，體現著社會主義制度中“人人起來負責”、“沒有高低貴賤”、“只有分工不同”的特質。

毛主席就是天底下最好的老師。給安源工人講課：

“‘工’字上邊一橫代表天，下邊一橫代表地，中間一豎代表我們工人，我們工人可以頂天立地！”

給人力車夫講課，把“工”字寫在“人”字上面，說：

“我們工人的力量如果聯合起來，是可以頂天的呀！”

給重慶文藝界人士講課：

“蔣先生之‘蔣’字是將軍頭上一株草，是一草頭將軍也；我姓‘毛’，不是毛手毛腳之毛，而是一反寫的‘手’字，意思是指代表廣大人民根本利益的共產黨，要戰勝代表少數人利益的國民黨，易如反掌。”

至于眾所周知的給黨內同志們和戰友們講課，那就更不勝枚舉了。技術上不會講課、講不好課的教授們都應該向毛老師學習。政治上不愿意的，那個大筋轉不過來的，除外。

從親資本、舔資本轉向以人民為中心、為勞苦大眾服務，每一個職業的那種榮光和價值才能夠發揮到極致，每一件小事都是為人類解放而斗爭的偉大事業的一個組成部分。在這樣光榮而偉大的事業面前，在《我這一輩子》面世83年之后，我們這塊國土上，有些習慣了被資本特別是國際壟斷資本豢養和包養的所謂學者，勇敢地做自己、毅然地當了逃兵，白長了一張中國人的臉、白吃了祖國母親甘甜的乳汁，還占據著中國人民培養一代接班人、未來建設者的三尺講臺，“講的都是洋事”，是可忍孰不可忍！

（來源：昆侖策網，原載“察網時評”微信公號【作者授權】，圖片來自網絡，侵刪） 

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