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李旭之 | 從湘江戰役到遵義會議
點擊:  作者:李旭之    來源:昆侖策網  發布時間:2020-06-18 10:12:19

 

在我黨我軍歷史上,最慘烈和最壯烈的戰役,是湘江戰役。湘江戰役雖然最后渡過湘江西進,但其慘烈犧牲,不得不讓全黨上下和紅軍開始思考軍事指揮問題。生之欲,什么共產國際,什么三人團,甚至什么個人權力,統統都成了次要東西,唯有突圍出去活下來才是第一位。正是這種絕境求生中,首先清醒轉變過來的是周恩來,于是便有了一九三五年一月的遵義會議。

 

 

 

 

在我黨我軍歷史上,最慘烈和最壯烈的戰役,是湘江戰役。熟悉這場戰役的人知道,它是紅軍第五次反圍剿失敗撤出江西根據地后,到湘江地區遭遇國民黨軍打的一場戰役,打完后,紅軍由八萬多人銳減到三萬余人,死傷極慘烈。

 

這場戰役傷亡巨大,主要原因是當時的中央完全聽命于共產國際指令,并由共產國際委派到中共擔任軍事顧問的李德及亦由其組成的軍事三人團的全權指揮,軍事上走的是一條左傾冒險主義路線,主動進攻,奪取中心城市,打陣地戰拼消耗,而不顧紅軍兵力弱和裝備差的實際,排斥游擊和運動戰。

 

湘江戰役雖然最后渡過湘江西進,但其慘烈犧牲,不得不讓全黨上下和紅軍開始思考軍事指揮問題。

 

雖然后來稱之為長征,但當時目的只有一個,就是從國民黨軍的圍堵中圖存,能去哪里落腳誰也不知道。湘江戰役之后,如果再有一場湘江戰役那樣的硬拼,紅軍已沒有本錢了。直白說,當時的紅軍幾乎進入了生死絕境,必須從死中覓一條生路。求

 

生之欲,什么共產國際,什么三人團,甚至什么個人權力,統統都成了次要東西,唯有突圍出去活下來才是第一位。正是這種絕境求生中,首先清醒轉變過來的是周恩來,于是便有了一九三五年一月的遵義會議。

 

遵義會議是黨史軍史上的偉大轉折,它的意義在于:

 

其一,終結了左傾冒險主義的軍事路線,如果沒有湘江一役的巨大傷亡,要終結左傾冒險主義軍事路線是不可能的,終結它是五萬將士的鮮血和戰亡逼出來的,換來的。

 

其二,遵義會議改變的是軍事指揮問題,還沒有觸及政治路線問題,但軍事路線的改變就隱含了政治路線的改變,直接改變政治路線難度很大,而軍事路線的改變卻是當時水到渠成般的嚴峻形勢的共同要求。

 

遵義會議后,周恩來與博古有一次推心置腹的談話,周說:我們黨必須找一個熟悉農村革命的人當統帥。我雖然長期做軍事工作,但我有自知之明。你雖然有才華,但不懂軍事,很難領兵打仗。你和我都是做具體業務的人,不適合做領袖,當統帥。毛澤東擅長農民運動,經過井岡山斗爭,總結出打游擊戰、運動戰的經驗,很適合駕馭目前的戰爭,是一個很有智慧的帥才。寧都會議后,他離開了軍隊,但紅一方面軍不能沒有他。從長征開始,我就在想辦法讓他盡快回到軍事領導崗位。我深信,以他的才能,一定能率領紅軍走出困境。

 

周恩來還說:誰做“書記”并不重要,重要的是誰掌軍權,誰來領導打好仗,只有在戰爭中不斷得到軍隊擁護的人,才能真正成為黨的領袖。

 

需要清楚,周恩來等偉大人物的思想境界很高,常人無以及之,但只有一個周恩來是不夠的,而其他人之所以也能接受毛澤東出來領導紅軍,也是為了自己也能活下去,突圍出國民黨的圍堵,繼續革命,是比當不當書記、當不當政委,當不當軍長和委員都寶貴得多。

 

廣大紅軍將士,誰不是首先想到誰能帶領大家能活著沖出去呢?誰管你路線是左是右?所以,這是毛澤東出來重新領導軍隊的來自最原始最本能的原因。

 

毛澤東在中共七大的一次大會上說:


“遵義會議是一個關鍵,對革命的影響非常之大。但是,大家要知道,如果沒有洛甫(張聞天)、王稼祥兩位同志從第三次‘左’傾路線分化出來,就不可能開好遵義會議。同志們把好多賬放在我的名下,但絕不能忘記他們兩個人。”

 

對王稼祥,毛澤東還說他在遵義會議上投下了“關鍵的一票”。對周恩來,毛澤東說到遵義會議時說“這次會開得很好,恩來同志起了重要作用。”

 

概括一句,湘江戰役后,最最關鍵是,掌握最高軍事指揮權的周恩來,能明智地“讓賢”,并且還能在“讓賢”中起到了獨特的積極作用,再加有張聞天、王稼祥從左傾冒險主義軍事路線里分化出來轉而支持毛澤東的軍事思想,這是從湘江戰役后召開遵義會議的最核心的轉變,沒有這個轉變,就不會有遵義會議,沒有這個轉變,紅軍的左傾軍事路線就不能放棄,沒有這個轉變,也就很可能紅軍和共產黨被剿滅在湘西地區,由此也就無從說起后來的長征的勝利,革命的成功,和新中國的建立。

 

由此,概括到一句話,湘江戰役后軍事路線的轉變,是被死亡將士的鮮血和前途無望被逼出來的,如果不到絕境,任何既存的東西都是頑固的,都不可能主動放棄,只能被逼到必須拋棄的時候,轉變也就必然來到,這就是所謂形勢比人強的唯物主義道理。而繼續死撞南墻也不知回頭的,那么結果只有一個。

 

從湘江戰役到遵義會議,是歷史,但太陽底下哪有新鮮事?歷史中的種種道理,也都存在于現在和未來,但它只顯性于有悟的人;一條道跑到底的人,聽的無非都是故事而已。道理雖在,但有時也很難為,其事遇到不懂其理的人,怕只能是白搭。(2020年6月17日)

 

作者系昆侖策研究院研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,圖片來自網絡,侵刪) 

 

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