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在我黨我軍歷史上,最慘烈和最壯烈的戰(zhàn)役,是湘江戰(zhàn)役。熟悉這場戰(zhàn)役的人知道,它是紅軍第五次反圍剿失敗撤出江西根據(jù)地后,到湘江地區(qū)遭遇國民黨軍打的一場戰(zhàn)役,打完后,紅軍由八萬多人銳減到三萬余人,死傷極慘烈。
這場戰(zhàn)役傷亡巨大,主要原因是當(dāng)時的中央完全聽命于共產(chǎn)國際指令,并由共產(chǎn)國際委派到中共擔(dān)任軍事顧問的李德及亦由其組成的軍事三人團(tuán)的全權(quán)指揮,軍事上走的是一條左傾冒險主義路線,主動進(jìn)攻,奪取中心城市,打陣地戰(zhàn)拼消耗,而不顧紅軍兵力弱和裝備差的實際,排斥游擊和運(yùn)動戰(zhàn)。
湘江戰(zhàn)役雖然最后渡過湘江西進(jìn),但其慘烈犧牲,不得不讓全黨上下和紅軍開始思考軍事指揮問題。
雖然后來稱之為長征,但當(dāng)時目的只有一個,就是從國民黨軍的圍堵中圖存,能去哪里落腳誰也不知道。湘江戰(zhàn)役之后,如果再有一場湘江戰(zhàn)役那樣的硬拼,紅軍已沒有本錢了。直白說,當(dāng)時的紅軍幾乎進(jìn)入了生死絕境,必須從死中覓一條生路。求
生之欲,什么共產(chǎn)國際,什么三人團(tuán),甚至什么個人權(quán)力,統(tǒng)統(tǒng)都成了次要東西,唯有突圍出去活下來才是第一位。正是這種絕境求生中,首先清醒轉(zhuǎn)變過來的是周恩來,于是便有了一九三五年一月的遵義會議。
遵義會議是黨史軍史上的偉大轉(zhuǎn)折,它的意義在于:
其一,終結(jié)了左傾冒險主義的軍事路線,如果沒有湘江一役的巨大傷亡,要終結(jié)左傾冒險主義軍事路線是不可能的,終結(jié)它是五萬將士的鮮血和戰(zhàn)亡逼出來的,換來的。
其二,遵義會議改變的是軍事指揮問題,還沒有觸及政治路線問題,但軍事路線的改變就隱含了政治路線的改變,直接改變政治路線難度很大,而軍事路線的改變卻是當(dāng)時水到渠成般的嚴(yán)峻形勢的共同要求。
遵義會議后,周恩來與博古有一次推心置腹的談話,周說:我們黨必須找一個熟悉農(nóng)村革命的人當(dāng)統(tǒng)帥。我雖然長期做軍事工作,但我有自知之明。你雖然有才華,但不懂軍事,很難領(lǐng)兵打仗。你和我都是做具體業(yè)務(wù)的人,不適合做領(lǐng)袖,當(dāng)統(tǒng)帥。毛澤東擅長農(nóng)民運(yùn)動,經(jīng)過井岡山斗爭,總結(jié)出打游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)的經(jīng)驗,很適合駕馭目前的戰(zhàn)爭,是一個很有智慧的帥才。寧都會議后,他離開了軍隊,但紅一方面軍不能沒有他。從長征開始,我就在想辦法讓他盡快回到軍事領(lǐng)導(dǎo)崗位。我深信,以他的才能,一定能率領(lǐng)紅軍走出困境。
周恩來還說:誰做“書記”并不重要,重要的是誰掌軍權(quán),誰來領(lǐng)導(dǎo)打好仗,只有在戰(zhàn)爭中不斷得到軍隊擁護(hù)的人,才能真正成為黨的領(lǐng)袖。
需要清楚,周恩來等偉大人物的思想境界很高,常人無以及之,但只有一個周恩來是不夠的,而其他人之所以也能接受毛澤東出來領(lǐng)導(dǎo)紅軍,也是為了自己也能活下去,突圍出國民黨的圍堵,繼續(xù)革命,是比當(dāng)不當(dāng)書記、當(dāng)不當(dāng)政委,當(dāng)不當(dāng)軍長和委員都寶貴得多。
廣大紅軍將士,誰不是首先想到誰能帶領(lǐng)大家能活著沖出去呢?誰管你路線是左是右?所以,這是毛澤東出來重新領(lǐng)導(dǎo)軍隊的來自最原始最本能的原因。
毛澤東在中共七大的一次大會上說:
“遵義會議是一個關(guān)鍵,對革命的影響非常之大。但是,大家要知道,如果沒有洛甫(張聞天)、王稼祥兩位同志從第三次‘左’傾路線分化出來,就不可能開好遵義會議。同志們把好多賬放在我的名下,但絕不能忘記他們兩個人。”
對王稼祥,毛澤東還說他在遵義會議上投下了“關(guān)鍵的一票”。對周恩來,毛澤東說到遵義會議時說“這次會開得很好,恩來同志起了重要作用。”
概括一句,湘江戰(zhàn)役后,最最關(guān)鍵是,掌握最高軍事指揮權(quán)的周恩來,能明智地“讓賢”,并且還能在“讓賢”中起到了獨特的積極作用,再加有張聞天、王稼祥從左傾冒險主義軍事路線里分化出來轉(zhuǎn)而支持毛澤東的軍事思想,這是從湘江戰(zhàn)役后召開遵義會議的最核心的轉(zhuǎn)變,沒有這個轉(zhuǎn)變,就不會有遵義會議,沒有這個轉(zhuǎn)變,紅軍的左傾軍事路線就不能放棄,沒有這個轉(zhuǎn)變,也就很可能紅軍和共產(chǎn)黨被剿滅在湘西地區(qū),由此也就無從說起后來的長征的勝利,革命的成功,和新中國的建立。
由此,概括到一句話,湘江戰(zhàn)役后軍事路線的轉(zhuǎn)變,是被死亡將士的鮮血和前途無望被逼出來的,如果不到絕境,任何既存的東西都是頑固的,都不可能主動放棄,只能被逼到必須拋棄的時候,轉(zhuǎn)變也就必然來到,這就是所謂形勢比人強(qiáng)的唯物主義道理。而繼續(xù)死撞南墻也不知回頭的,那么結(jié)果只有一個。
從湘江戰(zhàn)役到遵義會議,是歷史,但太陽底下哪有新鮮事?歷史中的種種道理,也都存在于現(xiàn)在和未來,但它只顯性于有悟的人;一條道跑到底的人,聽的無非都是故事而已。道理雖在,但有時也很難為,其事遇到不懂其理的人,怕只能是白搭。(2020年6月17日)
(作者系昆侖策研究院研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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