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天下為公,秦始皇的宏圖幾人能懂?他才是華夏領(lǐng)先西方千年的根源
點(diǎn)擊:5453  作者:佚名    來源:個(gè)人圖書館  發(fā)布時(shí)間:2021-08-01 11:24:36

 

大秦賦上線,秦始皇再次引起熱議,說實(shí)在話我根本就不看張魯一的表演,因?yàn)槲抑溃瑳]有人能演出真實(shí)秦始皇。后人用著他統(tǒng)一后流傳至今的文字,對(duì)秦始皇嘰嘰喳喳的**,喜歡的叫他千古一帝,討厭的叫他一代暴君。而秦始皇,不言不動(dòng),像一座大山,山下的麻雀怎么叫,他真的不怎么關(guān)心。畢竟,站的高度不一樣。

 

 

秦始皇

 

現(xiàn)在大家喜歡給皇帝排名,個(gè)個(gè)指點(diǎn)江山很熱鬧。而我只會(huì)把皇帝分成兩類:一類是秦始皇,一類是其他皇帝。

 

一、秦始皇的人生階段

 

秦始皇的人生可以分為兩個(gè)階段。

 

1、第一個(gè)階段,接祖宗們的班,搞定六個(gè)國(guó)家。

 

這個(gè)階段的秦始皇,和其他大帝區(qū)別不大。他的煩惱也是君主們常見的煩惱,對(duì)于他來說,解決起來,著實(shí)難度不大。過程稍有波瀾,需要干掉專權(quán)的仲父、搶權(quán)的假父,多情的母后,奪權(quán)的弟弟,狗急跳墻的同行,以及無窮無盡的暗殺。這只是偉大皇帝的基礎(chǔ)操作。沒什么可夸耀的。

 

知人善任,發(fā)現(xiàn)人才,心胸開闊,也是開國(guó)皇帝的正常操作。文有李斯、尉繚、韓非;武有王翦、王賁、蒙恬、李信。秦國(guó)在他治理下,迅速滅亡六國(guó)。

 

單看秦始皇的第一個(gè)階段,屬于杰出皇帝,但還不足以讓他和其他皇帝徹底區(qū)分開。真正偉大的是第二個(gè)階段。

 

2、第二個(gè)階段,統(tǒng)一了天下,后面怎么辦?

 

對(duì)比其他開國(guó)之君,差一點(diǎn)的已經(jīng)開始想著怎么享受人生了,例如晉武帝司馬炎,坐著羊車四處沾花惹草,豈不美哉。例如朱溫,他干的事我都不好意思寫;好一點(diǎn)的開始設(shè)計(jì)著如何讓我家江山萬代,子子孫孫永享江山,例如朱元璋、李淵父子;慘一點(diǎn)的開了國(guó)但未統(tǒng)一的還在繼續(xù)征戰(zhàn),為子孫后代打工,例如劉邦、趙匡胤(劉邦為啥開國(guó)后還在打工,見我的歷史文章濫殺功臣?沒有的事,被誤讀千年的漢高祖晚年才道出真相);

 

為啥都是開國(guó)皇帝,大家想法差距這么大??jī)蓚€(gè)原因:私心多少和志向差距

 

私心多少

 

人都有私心。但開國(guó)皇帝私心重,麻煩就大了,因?yàn)槟愕乃叫亩挤从吃谥贫壬希钆碌木褪菫榱俗约夯蜃约杭易澹瑩搅撕芏嗌匙釉诶锩妗i_國(guó)時(shí)萬法未定,設(shè)計(jì)好了,后代可以一直延續(xù),設(shè)計(jì)一旦出了問題,大家執(zhí)行上百年再想改,既得利益集團(tuán)不會(huì)輕松同意,所以后代改革的少,成功的更少。

 

例子1 養(yǎng)豬專業(yè)戶朱元璋父子。朱元璋對(duì)功臣?xì)⒌煤敛皇周洠珜?duì)自己的子孫太愛護(hù)了。分封諸王,鎮(zhèn)守一方,所有子孫,都有鐵飯碗。朱棣接班,怕其他諸王學(xué)習(xí)他的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),直接讓諸王下崗,不需要工作,只要生孩子,統(tǒng)統(tǒng)給俸祿,所以大明宗室成了養(yǎng)豬場(chǎng),到最后養(yǎng)豬支出竟然占國(guó)庫(kù)支出的1/3還多。最后幾百萬子孫被李自成和多爾袞一掃而空。溺愛害人啊。

 

 

明宗室待遇

 

例子2 被害妄想癥患者趙匡胤。趙匡胤的最大問題在于奪權(quán)太快太過容易,沒有自己的政治影響力而只有軍事實(shí)力。所以他恐怕是開國(guó)之君中最沒有安全感的一位。他一來?yè)?dān)心手下將領(lǐng)抄作業(yè),復(fù)制他的成功經(jīng)歷。所以,將兵制搞得無比復(fù)雜,就是讓將領(lǐng)掌握不了軍隊(duì);大力提倡文人,武將地位低下。華夏血性到此盡矣。二來覺得在宰相面前抬不起頭來,他大幅度削弱宰相權(quán)力,將財(cái)權(quán)分化出去,又搞了個(gè)集體負(fù)責(zé)制,宰相在他面前最后連座位也沒有了。政府行政效率大幅度下降。他和后代的皇位是安全了,但國(guó)家卻弱了。私心誤國(guó),以至于斯。

 

 

私心誤國(guó)趙匡胤

 

而秦始皇是我見過私心最少的帝王。

 

正如我上篇文章寫的秦始皇可能是那個(gè)時(shí)代最缺乏安全感的人。為啥?他很早就失去了父親;他的母親愛自己的情夫,給他添了兩個(gè)小弟弟;他的亞父執(zhí)掌大權(quán),想讓他當(dāng)傀儡;他的六個(gè)同行對(duì)他羨慕嫉妒恨,天天想他死;連他看個(gè)地圖,末尾都能蹦出把毒匕首;實(shí)在憋屈了,想聽聽音樂放松一下,居然盲人樂師高漸離也是個(gè)刺客;出門旅游散散心吧,路上都能碰到扔鐵錘砸你的大力士。對(duì)秦始皇來說,這個(gè)世界太難了。而面對(duì)這樣惡劣環(huán)境的秦始皇,卻沒有形成反社會(huì)人格,他不自私:他統(tǒng)一了天下,卻并不把天下?lián)榧河小?梢苑Q得上一句:天下為公。

 

 

天下為公

 

柳宗元在大作《封建論》中對(duì)其評(píng)價(jià)為秦之所以革之者,其為制,公之大者也;公天下之端自秦始。

 

志向差距

 

燕雀焉知鴻鵠之志哉?帝王和帝王之間的差距,在他們的志向中可以體現(xiàn)的淋漓盡致。而如何觀察帝王的志向?看他的政治口號(hào)。帝王的政治口號(hào)就決定了他的格局。

 

朱元璋北伐口號(hào)是驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)中華。所以他也只能把元帝攆到北面去,不能占了蒙古。清朝本身是少數(shù)民族,他的口號(hào)就是滿蒙一家,代代和蒙古族聯(lián)姻,皇后都是蒙古族,結(jié)成利益共同體。所以一直到清末蒙古部落都是清朝的死忠,僧格林沁甚至為清朝流盡最后一滴血。

 

而清末起義時(shí),孫文最先提出的口號(hào)是啥?驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。你抄朱元璋沒問題,但時(shí)代不一樣了,你把清朝幾百年打下來的滿洲、新疆、西藏、蒙古這些地盤怎么辦?后來,袁世凱出馬,強(qiáng)調(diào)五族共和以及優(yōu)待清朝退位王室。在民國(guó)那么風(fēng)雨飄搖,內(nèi)憂外患的日子里,四個(gè)地方都保持了對(duì)整個(gè)國(guó)家的歸屬感。所以袁世凱是有自己歷史功績(jī)?cè)诘摹?span lang="EN-US">

 

 

五族共和

 

而秦始皇為什么能和其他所有皇帝區(qū)分開來?因?yàn)樗睦硐牒蜕鲜鲞@些弟弟們不一樣,大家不在一個(gè)層次上。他的理想太宏大——他在為整個(gè)華夏族群設(shè)計(jì)未來千年大計(jì)。關(guān)鍵的關(guān)鍵,是他真的實(shí)現(xiàn)了他的宏偉藍(lán)圖。

 

他的藍(lán)圖核心共兩點(diǎn),一是大一統(tǒng)理念,二是華夏族群生存空間開拓與守護(hù)。我們分別詳述。

 

二、秦始皇的宏偉藍(lán)圖之大一統(tǒng)

 

有人抬杠說,夏商周都是大一統(tǒng)。夏商周只是形式上的大一統(tǒng),他們是分封制。由周這個(gè)宗主國(guó)分封一群仆從國(guó),從公爵國(guó)到子爵國(guó)。而各個(gè)國(guó)家的國(guó)君再封自己下面的卿大夫。卿大夫再封士人。和過去的歐洲是不是如出一轍?只是歐洲缺一個(gè)宗主國(guó),各國(guó)爭(zhēng)雄,和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代很像。國(guó)君再封下面的家臣為公爵到男爵。然后武士追隨著這些爵爺們。而秦始皇作為第一位真正意義上統(tǒng)一天下的人結(jié)束了這一切,沒有再玩這夏商周無盡的循環(huán)。

 

 

分封制

 

1、大一統(tǒng)之頂層設(shè)計(jì)

 

他也沒有為子孫計(jì),封一堆亂七八糟的封國(guó)(秦國(guó)二世而亡,跟秦沒有分封有直接關(guān)系)。他采用了中央集權(quán)+郡縣制

 

 

中央集權(quán)+郡縣制

 

中央集權(quán)由政府管理全國(guó)。郡縣制由國(guó)家任命的官員管理郡縣百姓。很簡(jiǎn)單是不是?可是適用啊。一個(gè)制度好不好,他生存的年限可以說明一切。不好用誰會(huì)一直用?這套頂層設(shè)計(jì)用了多少年呢?用了兩千多年直到現(xiàn)在。我們還是一個(gè)中央集權(quán)+郡縣制的國(guó)家。

 

借助這個(gè)平臺(tái),我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)了不同區(qū)域人才、貨物的互通有無,互相救助;有了大災(zāi),其他地方可以支援;各地都可以享受到不同地區(qū)的貨物,也有自己的特產(chǎn)出售;實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的迅速推廣。為啥四大發(fā)明可以迅速推廣開?因?yàn)橐粋€(gè)統(tǒng)一國(guó)家,一個(gè)地區(qū)政府發(fā)現(xiàn)好用,上報(bào)中央,中央研究決定,確實(shí)不錯(cuò),全國(guó)推廣。

 

光有頂層設(shè)計(jì)沒用,還要有具體的措施。始皇帝的措施招招切中要害。

 

2、大一統(tǒng)之思想統(tǒng)一

 

焚書坑儒,這事爭(zhēng)議很大。始皇帝暴君的稱呼很大一部分得自于此。但我覺得,如果一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)集權(quán)的帝國(guó),應(yīng)該有統(tǒng)一的中心思想。秦始皇強(qiáng)力推進(jìn),手段稍顯極端。

 

焚書,書是一個(gè)個(gè)家族和文化的傳承,一燒了之,思想統(tǒng)一效率是高了,但一造成了文化、歷史的丟失,二得罪了書籍的擁有者。

 

坑儒,這是徹底和儒家的決裂。如果說之前儒家還對(duì)秦始皇抱有幻想的話,這次坑儒,清晰的表明了秦始皇的態(tài)度:堅(jiān)持法家路線不動(dòng)搖他要統(tǒng)一的中心思想是法家。而不是儒家。

 

 

儒法之爭(zhēng)

 

儒法之爭(zhēng),持續(xù)百年,最后儒家在漢武帝的幫助下獲勝了。作為法家的推崇者,秦始皇被儒家大批特批并不令人意外。對(duì)比備受后世推崇的漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。其本質(zhì)也是在統(tǒng)一思想。為什么被當(dāng)做豐功偉績(jī)?一是手段沒有那么激烈;二是儒家后續(xù)統(tǒng)治華夏思想幾千年,作為樹立他們地位的漢武帝,當(dāng)然要推崇有加。

 

而儒家和法家,我這里也插句嘴。可能不太成熟,供大家思考:儒家,核心是禮,王朝穩(wěn)定了后最愛用它,為啥?二代、三代們沒有祖宗的白手起家,他們?cè)趺醋寗e人服氣?聽他們調(diào)遣?用禮啊。君君臣臣,大家都遵從現(xiàn)有的地位,你就天生要聽我的。而法家,核心是賞罰分明。戰(zhàn)亂爭(zhēng)霸時(shí)最愛用它,為啥?你不給真金白銀誰給你賣命?所以創(chuàng)業(yè)者愛用法家。

 

3、大一統(tǒng)之文化支撐

 

書同文:傳播文化的載體無非是兩個(gè):文字和語言。為什么選擇文字?因?yàn)楫?dāng)時(shí)識(shí)字率太低,可能1%都不到。一是能讀書寫字的都是精英。先統(tǒng)一了精英的文字,再慢慢輻射平民,推廣語言。二是難度大大降低,現(xiàn)實(shí)可行。你只需要改變1%國(guó)民的習(xí)慣就行。統(tǒng)一的語言,這個(gè)是急不來的。即使兩千年后的現(xiàn)在,我們國(guó)家的普通話也有好多人不會(huì)說,但漢字認(rèn)字的都會(huì)寫。

 

 

書同文

 

同時(shí),這也是現(xiàn)實(shí)使用的需要,大一統(tǒng)帝國(guó),人員交通流動(dòng),到了不同地方,雖然語言可能不同,但我們寫著同一樣的文字,一是方便交流,二是迅速的形成了彼此的認(rèn)同感。你和聽不懂的老外容易聊到一起還是和同胞更容易聊到一起?攻破文化和文化之間壁壘最佳的方式,就是統(tǒng)一文字。

 

這個(gè)也是文化支撐中最重要的東西。一個(gè)國(guó)家,沒有自己統(tǒng)一的文字,如何統(tǒng)一自己的記錄?如何形成統(tǒng)一的民族意識(shí)?只有有了自己的統(tǒng)一文字。才能凝聚出自己的統(tǒng)一思想,才能形成統(tǒng)一的文化,才能將這一文化發(fā)揚(yáng)光大,甚至對(duì)外輸出文化。

 

4、大一統(tǒng)之制度支撐

 

修馳道:全國(guó)暢通的馳道,大大方便了各地區(qū)之間人員、物資的往來,從而也加深了各地區(qū)的交流。各個(gè)馳道,像一根根血管,將華夏大地融為一體。

 

車同軌:配合馳道,一車可通全國(guó),軍事、商業(yè)均可用。

 

度量衡統(tǒng)一及貨幣統(tǒng)一:這可能是最早的金融革命,統(tǒng)一了度量衡,全國(guó)通用一種貨幣,一致的量具,不但方便了居民交流,更主要的是方便國(guó)家稅收。須知各國(guó)量具都不統(tǒng)一,中央如何統(tǒng)一征稅?

 

通過頂層設(shè)計(jì)和一系列組合拳,秦始皇成功的將整個(gè)中華融合在了一起,不再只是形式上的統(tǒng)一,而是真正的血脈相融。

 

三、華夏族群生存空間開拓與守護(hù)

 

1、華夏族群生存空間開拓

 

南拓百越

 

秦始皇南拓百越,開辟了江西、福建、江南、兩廣等大部分地區(qū)。構(gòu)成了現(xiàn)代中華南方雛形。所以看此文的讀者,你的家鄉(xiāng)可能是秦始皇開拓的哦。

 

 

南拓百越

 

北定匈奴

 

秦始皇派蒙恬統(tǒng)主力軍,兩次北伐,攻取河南地(河套平原)。沿河置44縣,移民墾守。攻占陽山(內(nèi)蒙古狼山、陰山)、北假(烏加河以南夾山帶河地區(qū))。匈奴被迫向北遷徙。為鞏固河南地區(qū),秦置九原郡(郡治九原,今包頭市)。行家一出手,就知有沒有。秦始皇一出手,收回了最富饒的河套平原。這是北地精華,也是著名的養(yǎng)馬地。中原興,此地歸中原,匈奴旺,此地歸匈奴。

 

 

北定匈奴

 

2、華夏族群生存空間的守護(hù)

 

秦始皇深知,農(nóng)耕王朝的最大敵人還是北方游牧民族。他一方面打下了河套地區(qū),養(yǎng)馬自強(qiáng)。一方面,怎么保護(hù)這些膏腴之地呢?建設(shè)長(zhǎng)城

 

長(zhǎng)城從東向西依托燕山山脈、陰山山脈而建,將匈奴牢牢的擋在長(zhǎng)城之外。長(zhǎng)城的意義,主要有二:一是形成快速調(diào)兵通道,兵力快速集結(jié)匈奴侵犯之地。二是,依托山勢(shì),抵消匈奴馬匹沖擊力,讓其只能沿幾個(gè)可能的口子突入,而這幾個(gè)地方,無不重兵把守。

 

 

秦長(zhǎng)城

 

光有長(zhǎng)城沒用,還要有配套工程——直道。秦直道寬60米,從咸陽出發(fā),直達(dá)陰山腳下九原郡,可謂是一條輸送物資、兵力高速公路。秦始皇修這條高速公路,就是要將肥美的河套平原永遠(yuǎn)的握在華夏手中。

 

 

秦直道

 

做完這一切,秦始皇終于完成了他心中的華夏大戰(zhàn)略

 

六合之內(nèi),皇帝之土。西涉流沙,南盡北戶。東有東海,北過大夏。人跡所至,無不臣者。功蓋五帝,澤及牛馬。莫不受德,各安其宇。

 

經(jīng)過秦始皇的宏偉設(shè)計(jì),華夏終于作為一個(gè)高效、強(qiáng)大的整體,屹立世界之巔長(zhǎng)達(dá)千年之久。

 

四、祖龍雖死魂猶在

 

細(xì)數(shù)秦始皇一個(gè)個(gè)偉大功績(jī),極少是為了個(gè)人,甚至為王室為子孫做的也不多。當(dāng)?shù)闷鹨痪洌?strong style="-webkit-tap-highlight-color: transparent">天下為公

 

只是他的功績(jī)太多了,我也曾疑惑,秦始皇是不是太急躁了,稍微緩和些,秦朝也不至于耗盡民力,二世而亡;為什么急于追求長(zhǎng)生?寫完這篇文章,我釋然了,秦始皇始終是他那個(gè)時(shí)代最孤獨(dú)的人,他的理想太偉大,周圍人和子孫不一定理解他,貫徹執(zhí)行他的理想。他只能只爭(zhēng)朝夕,能完成多少算多少。

 

 

萬里長(zhǎng)城今猶在,人間不見秦始皇

 

俱往矣,萬里長(zhǎng)城今猶在,人間不見秦始皇。始皇帝去了,他留下來的制度還在,精神還在。兩千年后另一個(gè)偉人橫空出世,再次帶領(lǐng)華夏族群走向復(fù)興。他對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)我認(rèn)為最有資格也最客觀:

 

 

主席評(píng)價(jià)

 

秦始皇已去,所幸現(xiàn)在教育普及,話語權(quán)不再握在傳統(tǒng)儒家手中。越來越多的人意識(shí)到秦始皇的偉大。最后,讓我們從時(shí)間的角度,去掉略顯狹隘的秦字。共同尊稱他一句:始皇帝。

 

原標(biāo)題:天下為公,秦始皇的宏圖幾人能懂?他才是華夏領(lǐng)先西方千年的根源

 

來源:個(gè)人圖書館(侵刪)

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