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張彥:堅(jiān)持戰(zhàn)略思維 再創(chuàng)新的輝煌 ——學(xué)習(xí)習(xí)近平戰(zhàn)略思維有關(guān)論述的體會(huì)
點(diǎn)擊:  作者:張彥    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時(shí)間:2021-07-11 10:07:32

 

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在長期的領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中,習(xí)近平同志積極倡導(dǎo)戰(zhàn)略思維,不斷解決在新的歷史條件下黨和國家面臨的一系列重大課題,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的重大成就。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平同志發(fā)表的重要講話是戰(zhàn)略思維的最新成果,他以戰(zhàn)略家的胸懷和眼光,總結(jié)歷史、展望未來,為黨和國家發(fā)展制定了新的百年戰(zhàn)略。習(xí)近平關(guān)于戰(zhàn)略思維的一系列論述是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的“思想之門”,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹,全面提高自身素質(zhì),不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力。

一、習(xí)近平高度重視戰(zhàn)略思維的重要作用


習(xí)近平在治國理政的實(shí)踐中,始終將戰(zhàn)略思維置于我黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要地位。2019年1月21日,習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上強(qiáng)調(diào),要提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。他將戰(zhàn)略思維置于六種思維之首。習(xí)近平繼承了我們黨歷來高度重視戰(zhàn)略和戰(zhàn)略思維的這一優(yōu)良傳統(tǒng),始終著眼戰(zhàn)略層面來觀察和解決有關(guān)黨和國家的重大問題。他說: “戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”

習(xí)近平在工作實(shí)踐中,始終十分重視搞好戰(zhàn)略謀劃和部署,多次強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略決策的重要作用。在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上,習(xí)近平指出: “現(xiàn)在,我們要全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,有許許多多的重大問題需要進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。凡是涉及我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題,都需要從戰(zhàn)略上進(jìn)行思考、研究和籌謀;凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題,也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。”在這里,習(xí)近平將涉及國家建設(shè)的全局性重大問題,全都納入戰(zhàn)略謀劃的范圍,并且都要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。這已成為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作必須遵循的一項(xiàng)基本原則。為此,在2013年1月28日十八屆中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)、2014年12月5日第十九次集體學(xué)習(xí)和 2015年1月23日第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平都強(qiáng)調(diào)指出,要加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,增強(qiáng)戰(zhàn)略定力,更好地統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局,努力提高解決我國改革發(fā)展問題的本領(lǐng),把我國的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中,習(xí)近平精辟地概括了鄧小平的戰(zhàn)略思維,集中論述了戰(zhàn)略決策的重要作用,強(qiáng)調(diào)“我們要學(xué)習(xí)鄧小平同志‘放眼世界,放眼未來,也放眼當(dāng)前,放眼一切方面’的世界眼光和戰(zhàn)略思維,學(xué)習(xí)他善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張的思想方法和工作方法,站在時(shí)代前沿觀察思考問題,把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃,以小見大、見微知著,在解決突出問題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破,在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作”。這些精辟的論述,不僅是對(duì)鄧小平戰(zhàn)略思維能力的高度評(píng)價(jià),也充分體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)黨和人民事業(yè)所做的深入的戰(zhàn)略思考。正是因?yàn)槲覀凕h始終注重從戰(zhàn)略上觀察和解決所面臨的一系列重大問題,才能不斷戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn),正確把握中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)方向,不斷奪取新的勝利。

習(xí)近平始終將戰(zhàn)略思維能力視為領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)。他特別強(qiáng)調(diào)主要領(lǐng)導(dǎo)要注重搞好戰(zhàn)略謀劃,要將把方向、抓大事、謀全局作為根本職責(zé)。他指出,要進(jìn)一步強(qiáng)化大局意識(shí),培養(yǎng)戰(zhàn)略思維,提高解決復(fù)雜矛盾和問題的本領(lǐng); 要解放思想、創(chuàng)新觀念,以新的思路、新的理念和世界眼光、戰(zhàn)略思維來審視、謀劃和推動(dòng)工作,不斷形成新認(rèn)識(shí)、開辟新境界、打開新局面。

在習(xí)近平關(guān)于黨校工作的論述中,集中體現(xiàn)了他對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部戰(zhàn)略思維能力的要求。習(xí)近平在 2008年10月28日召開的全國黨校工作會(huì)議上明確提出,開創(chuàng)黨校工作新局面,必須完善教學(xué)布局,著眼于提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和執(zhí)政能力,將強(qiáng)化大局意識(shí)和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面作為重點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)員的戰(zhàn)略思維。他在2010年中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮的講話中,深入論述了戰(zhàn)略思維能力方面的有關(guān)問題,并明確提出:“黨的十七屆四中全會(huì)提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力,這是很重要的要求。”在2012年中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上,習(xí)近平對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力提出了更加具體的內(nèi)容:“要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、 創(chuàng)新思維等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。”“要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。”在2015年全國黨校工作會(huì)議上,習(xí)近平提出:“黨校是我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地,必須引導(dǎo)和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法,特別是要把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容,提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。”這些年來,按照習(xí)近平的上述要求,各級(jí)更加重視從戰(zhàn)略層面做好領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)工作,更加注重將這種能力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果,從而使更多領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略素養(yǎng)得以提升,也使實(shí)際工作取得了良好的成效。

二、 戰(zhàn)略思維是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的重要范疇


一百多年前,恩格斯在他的名著《自然辯證法》中,曾把“思維著的精神”比喻為“地球上最美麗的花朵”,生動(dòng)的揭示了科學(xué)思維在人類實(shí)踐活動(dòng)中的重要價(jià)值與獨(dú)特魅力。戰(zhàn)略思維就是人類精神百花園中鮮艷的花朵。大哲學(xué)家康德的墓志銘上寫著這樣的話:“重要的不是給予思想, 而是給予思維。”思想告訴我們想什么, 而思維不僅包括想什么, 更重要的是告訴我們應(yīng)該怎么想。戰(zhàn)略思維就是一種這樣的“心法”,它是一種能夠幫助我們進(jìn)行創(chuàng)造性思考的重要思想方法。戰(zhàn)略思維是關(guān)于人們實(shí)踐活動(dòng)的全局性思維,是人們系統(tǒng)思維的高級(jí)形式,其目的是增強(qiáng)把握全局、駕馭全局,追求全局與局部、重點(diǎn)與一般、當(dāng)前與長遠(yuǎn)關(guān)系的能力。

戰(zhàn)略思維的原初含義源自軍事領(lǐng)域,本來意義上的戰(zhàn)略思維,指的是與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的思維方式。中國著名軍事戰(zhàn)略專家李際均將軍說:“戰(zhàn)略思維是軍事決策的理性認(rèn)知和思考過程,軍事決策是戰(zhàn)略思維付諸實(shí)踐的全局籌劃。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)和國家興衰都在相當(dāng)程度上取決于戰(zhàn)略思維和科學(xué)決策的正確與否。創(chuàng)造文明或毀滅文明、正義與邪惡也都取決于領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維。所以戰(zhàn)略思維在整個(gè)戰(zhàn)略問題中占有主導(dǎo)地位。” [1] 可見,戰(zhàn)略產(chǎn)生于戰(zhàn)略思維,戰(zhàn)略管理者必須具有較高的戰(zhàn)略思維水平。現(xiàn)如今,戰(zhàn)略思維方式已被應(yīng)用于各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與運(yùn)籌活動(dòng)之中。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等事業(yè)的發(fā)展,都與戰(zhàn)略管理是否成功有著直接的關(guān)系。

習(xí)近平曾對(duì)戰(zhàn)略思維做過諸多意蘊(yùn)豐富的闡述。習(xí)近平在其講話中,曾言簡(jiǎn)意賅地對(duì)戰(zhàn)略思維這一概念做出專門界定。他說:戰(zhàn)略思維是“對(duì)全局性、根本性、長遠(yuǎn)性重大問題進(jìn)行籌劃和指導(dǎo)的思維能力、思維方法和思維藝術(shù)”,“戰(zhàn)略思維能力,就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。”在這里,習(xí)近平明確界定了戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略思維能力的內(nèi)涵,揭示了戰(zhàn)略思維的本質(zhì),十分有益于我們正確把握這一概念,深入思考與此相關(guān)的戰(zhàn)略問題。

經(jīng)過長期的理論思考和實(shí)踐探索,習(xí)近平的戰(zhàn)略思維已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)容十分豐富的思想體系。特別是黨的十八大以來,習(xí)近平針對(duì)當(dāng)今世界“百年未有之大變局”給黨和國家各項(xiàng)事業(yè)造成的重大影響,提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,由此構(gòu)成了習(xí)近平戰(zhàn)略思維的基本邏輯架構(gòu)。

(一) 戰(zhàn)略主題:堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

黨的十八大以來,習(xí)近平多次要求全黨必須深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而確立辯證唯物主義的歷史觀。新中國成立70多年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)造了舉世罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,開辟了“中國之治”的新氣象、新境界。之所以能夠如此,就是因?yàn)橹袊嗣裾_的選擇了具有中國特色的社會(huì)主義道路。

2013年1月5日,習(xí)近平在新進(jìn)十八屆中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表了重要講話,他在這次講話中指出:“中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,全黨必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。”中國特色社會(huì)主義是歷史發(fā)展必然性的結(jié)果。社會(huì)主義的“幽靈”,從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國實(shí)踐到多國發(fā)展經(jīng)歷了500年的歷史進(jìn)程,我們從中看到了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說的真理性。在中華民族面臨“亡國滅種”的危險(xiǎn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合,帶領(lǐng)億萬人民浴血奮戰(zhàn),終于在華夏大地上建立了新中國,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。從石庫門到天安門、從興業(yè)路到復(fù)興路,中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程證明了一個(gè)歷史的結(jié)論:只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。中國人民從親身實(shí)踐中感受到了:中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。

習(xí)近平堅(jiān)定地把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一主題,提高到關(guān)乎黨和國家前途和命運(yùn)的戰(zhàn)略高度,始終旗幟鮮明地反對(duì)各種否定這一主題的錯(cuò)誤思想。他指出,在改革和開放的過程中,我們要時(shí)刻牢記 “社會(huì)主義”這個(gè)定語,對(duì)于這個(gè)重要的戰(zhàn)略問題我們必須保持高度的戰(zhàn)略定力,“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”。習(xí)近平指出: 中國特色社會(huì)主義 “是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義”,而不是其他什么主義。不管到了什么時(shí)候, “我們都始終要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度”。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。” 中國走上這條道路是歷史的選擇,人民的選擇。正是因?yàn)檫@一選擇,才使中國走上了正確的發(fā)展道路。這條道路是振興之路,富強(qiáng)之路,是充滿希望之路。沿著這條道路走下去,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(二)戰(zhàn)略立場(chǎng): 一切以人民為中心

人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義理論之所以能夠超越國度、超越時(shí)代,至今依然具有世界性的影響力,其最重要的原因之一就在于它與生俱來的人民性。為了誰?依靠誰?這是任何一個(gè)主義都無法回避的根本性問題。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就繼承了人民性這一馬克思主義的鮮明特色,始終以人民立場(chǎng)作為根本立足點(diǎn),將全心全意為人民服務(wù)作為唯一宗旨。習(xí)近平在許多重大場(chǎng)合上多次強(qiáng)調(diào) “人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”, 要站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,同人民想在一起、干在一起,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。可見,以人民立場(chǎng)為自己的戰(zhàn)略立場(chǎng),已經(jīng)深深地植入中國共產(chǎn)黨人的基因。這一戰(zhàn)略立場(chǎng)決定了習(xí)近平戰(zhàn)略思維為人民謀幸福的價(jià)值取向。

2012年11月15日,習(xí)近平在新一屆常委見面會(huì)上曾提出,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。老百姓對(duì)美好生活的追求,就是我們的努力方向。”2013年3月19日,習(xí)近平在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時(shí)強(qiáng)調(diào),“中國共產(chǎn)黨在中國執(zhí)政,就是要帶領(lǐng)人民把國家建設(shè)得更好,讓人民生活得更好。”2013年12月26日,習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”可見,始終把人民群眾的根本利益擺在第一位,不僅體現(xiàn)了我們黨的宗旨,也表達(dá)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的心聲。正如習(xí)近平在回應(yīng)意大利眾議長菲科提問時(shí)所指出的 “我將無我,不負(fù)人民”。這是習(xí)近平人民至上高尚情懷的深切表達(dá),也是人民領(lǐng)袖對(duì)廣大人民群眾做出的莊嚴(yán)承諾。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平進(jìn)一步闡明了我們黨的宗旨:“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。”這些話,更加深刻的道出了我們黨在新時(shí)代堅(jiān)持人民立場(chǎng)的實(shí)質(zhì)性要求,為我們黨的人民性特征做出了更加明確的注解,也是對(duì)國內(nèi)外某些勢(shì)力所抱幻想的嚴(yán)正回答。他強(qiáng)調(diào)指出,新的征程上,我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想。只要能夠矢志不渝的把習(xí)近平這些思想貫徹到實(shí)際工作中去,我們黨就一定能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展一定會(huì)不斷取得更大的成就。

(三)戰(zhàn)略目標(biāo):實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)

馬克思、恩格斯指出:“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。 [2] 恩格斯在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和古典哲學(xué)的終結(jié)》中也說過:“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的,是具有意識(shí)的、經(jīng)過思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖,沒有預(yù)期的目的的。”這些論述描述了戰(zhàn)略思維所具有的目的性特征,崇高的目的是戰(zhàn)略思維最終的落腳點(diǎn)。戰(zhàn)略思維的這種目的性是由戰(zhàn)略目標(biāo)直接體現(xiàn)出來的。

習(xí)近平將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),作為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo),指明了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的目的所在。中國夢(mèng)生動(dòng)的表達(dá)了全國人民的共同理想,描繪出國家富強(qiáng)、人民幸福的美好前景。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)已經(jīng)成為凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平指出:“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后,我們的民族歷經(jīng)磨難,中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。自那時(shí)以來,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲淮斡忠淮蔚厥×恕V袊伯a(chǎn)黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗,把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,接過歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。”從上述論述中,我們感受到了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一個(gè)文明古國光輝歷史合乎邏輯的必然延續(xù),是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的光榮使命。

現(xiàn)在,我國已經(jīng)全面建成小康社會(huì),第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)圓滿實(shí)現(xiàn),我們已經(jīng)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平“莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”從此以后,占世界人口約五分之一的中國人,開始享受小康生活的美好生活。這是一個(gè)彪炳史冊(cè)的巨大功績(jī),是人類社會(huì)發(fā)展史上前所未有的偉大壯舉!

2000年時(shí),中國GDP首次突破一萬億美元。筆者曾發(fā)表過一篇文章:“一次輝煌的日出。”而到了2020年,我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值101.6萬億元,折合美元約14.7萬億美元。按照世界銀行購買力平價(jià)統(tǒng)計(jì)方式, 中國GDP已經(jīng)超過美國,成為全球第一。2000年的時(shí)候,許多中國人和我一樣,因?yàn)橹袊鳪DP破萬億而激動(dòng)不已。20年后的今天,我們的國家已經(jīng)跨入世界強(qiáng)國之列,誰能想到啊!

(四)戰(zhàn)略布局:“四個(gè)全面”

習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神、全面推進(jìn)依法治國專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時(shí)指出:“黨的十八大以來,黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這個(gè)戰(zhàn)略布局,既有戰(zhàn)略目標(biāo),也有戰(zhàn)略舉措,每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。”正是因?yàn)橛辛?ldquo;四個(gè)全面”這一戰(zhàn)略布局,才使得戰(zhàn)略目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)有了明確的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序和主攻方向,各項(xiàng)戰(zhàn)略部署才能有條不紊的加以落實(shí)。

 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局形成的過程,明顯的體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維的實(shí)踐性特征。它不是在辦公室或會(huì)議室中產(chǎn)生的,而是習(xí)近平在領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中逐步形成的。2012年11月,中共十八大提出了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。2013年11月,中共十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革部署。2014年10月,中共十八屆四中全會(huì)作出全面推進(jìn)依法治國的決定。2014年10月8日,習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。2014年11月,習(xí)近平到福建考察調(diào)研時(shí)提出了“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程”的“三個(gè)全面”。2014年12月在江蘇調(diào)研時(shí),將“三個(gè)全面”上升到了“四個(gè)全面”:“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階”,新增了“全面從嚴(yán)治黨”。至此,“四個(gè)全面”基本成型。

“四個(gè)全面”是戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略舉措的有機(jī)統(tǒng)一。其中,全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo),引領(lǐng)著其他三大戰(zhàn)略舉措的實(shí)施。習(xí)近平指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。” 全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨這三大戰(zhàn)略舉措,是順利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要保障。現(xiàn)如今,全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),其它三個(gè)全面還要為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)繼續(xù)發(fā)揮作用。還應(yīng)看到,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局也是全局謀劃與重點(diǎn)推進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一:“四個(gè)全面”是黨中央針對(duì)我國進(jìn)入新時(shí)代所面臨的新的客觀現(xiàn)實(shí)所做的頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃,是“當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須要解決好的主要矛盾”,其中的每一個(gè)方面都會(huì)對(duì)國家建設(shè)全局產(chǎn)生戰(zhàn)略性的影響,需要全面貫徹,一個(gè)都不能放松。黨的十八大以來,正是由于黨中央一以貫之的協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全面建成小康社會(huì)才得以如期實(shí)現(xiàn),全面深化改革才能在進(jìn)入深水區(qū)后仍能不斷取得新進(jìn)展,全面依法治國才能不斷邁出新的步伐,全面從嚴(yán)治黨才能不斷取得新成效。

(五)戰(zhàn)略支撐:加強(qiáng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè),是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平在十九大報(bào)告中明確指出:“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。”顯而易見,中國的發(fā)展離不開和平的國際環(huán)境,而大國的和平從來不會(huì)輕易獲得。在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜多變的世界,中國必須擁有能夠遏制外敵威脅和侵略的強(qiáng)大的國防力量。黨的十九大報(bào)告的相關(guān)論述,為我軍規(guī)劃了2020年之后30年的發(fā)展藍(lán)圖,做出了“確保2020年基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化,信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展,戰(zhàn)略能力有大的提升。”“力爭(zhēng)到2035年基本實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化”“本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)”的戰(zhàn)略部署。這一系列重大部署,與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)“兩步走”戰(zhàn)略高度契合,為人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了光輝的前景。黨的十八大以來,我國國防和軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)取得重大進(jìn)步。一大批世界一流裝備列裝全軍各部隊(duì),我軍的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。這是以習(xí)近平為核心的黨中央的重大功績(jī),也是當(dāng)今中國能夠頂住美國的制裁、威脅、訛詐的底氣所在。

習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出:“強(qiáng)國必須強(qiáng)軍,軍強(qiáng)才能國安。堅(jiān)持黨指揮槍、建設(shè)自己的人民軍隊(duì),是黨在血與火的斗爭(zhēng)中得出的顛撲不破的真理。”“新的征程上,我們必須全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想,貫徹新時(shí)代軍事戰(zhàn)略方針,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍,把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì),以更強(qiáng)大的能力、更可靠的手段捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益!”這些論述,為我軍的全面建設(shè)指明了方向,也是對(duì)我軍全體指戰(zhàn)員的極大鼓舞。毫無疑義,我軍的現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖一定能夠按期實(shí)現(xiàn)。我國第二個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之日,定是我軍成為世界一流軍隊(duì)之時(shí)。

三、堅(jiān)持知行合一,不斷提升戰(zhàn)略思維能力

 

戰(zhàn)略思維既是人的一種思維方式,又是一種主體素質(zhì)和精神境界。戰(zhàn)略思維能力的提升需要通過深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能完成。我們應(yīng)該遵循一定的基本途徑,采取切實(shí)可行的方法,不斷將這一能力提升到一個(gè)新水平。在這方面,習(xí)近平不僅說到了,也做到了。他的知行合一的風(fēng)范為當(dāng)今的戰(zhàn)略管理者樹立了榜樣。

(一)潛心學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法

人的思維是知識(shí)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,是知識(shí)的加工、取舍和升華的過程。新的知識(shí)形成的組合,就會(huì)產(chǎn)生思想上的升華,戰(zhàn)略思維成果的外化就能變成改造世界的力量。人們的戰(zhàn)略思維是由知識(shí)塑造而成的,而科學(xué)知識(shí)只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得。“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。”當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有不斷提高學(xué)習(xí)能力,堅(jiān)持做到知行合一,才能不會(huì)被時(shí)代的列車甩下來。

學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。只有完成了這門必修課,才可能具備較高的戰(zhàn)略思維水平。恩格斯說過:“一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰,一刻也不能沒有理論思維。” [3] 戰(zhàn)略思維離不開正確理論這個(gè)基礎(chǔ)。只有具備較強(qiáng)理論思維能力的人,才會(huì)具有較高的戰(zhàn)略思維水平。馬克思主義理論是人類社會(huì)先進(jìn)的意識(shí)形態(tài),是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界最銳利的思想武器。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,才能不斷提高戰(zhàn)略素養(yǎng)。

2008年5月13日,在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:領(lǐng)導(dǎo)干部要“使認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)成為培養(yǎng)世界眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力、提高綜合素質(zhì)的過程”。“尤其要努力學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察世界全局和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),努力掌握更多的國際問題基本知識(shí)和戰(zhàn)略科學(xué)知識(shí),努力增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性,努力提高對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力。”可以看出,習(xí)近平將認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,作為增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力的重要途徑,要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)會(huì)運(yùn)用這一理論,來提高自己解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

習(xí)近平在學(xué)習(xí)方面堪稱楷模。他從到陜北農(nóng)村務(wù)農(nóng)開始,就養(yǎng)成了讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣。習(xí)近平2014年在接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)說:“讀書已成了我的一種生活方式。” “年輕的我,在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上,不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題,最后我立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。”

他在回憶接受“再教育”的經(jīng)歷時(shí)說:“我到農(nóng)村插隊(duì)后,給自己定了一個(gè)座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書,把羊圈在山坡上,就開始看書。鋤地到田頭,開始休息一會(huì)兒時(shí),我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義,一點(diǎn)一滴積累。”習(xí)近平的戰(zhàn)略思維之所以具有很深的文化底蘊(yùn),是與他長期的刻苦學(xué)習(xí)分不開的。淵博的知識(shí)熏陶了他的性情,也為他的人生增添了智慧和力量。

(二)提升精神境界,突破陳舊觀念與利益固化的藩籬

提升戰(zhàn)略思維能力,不能僅僅停留在改進(jìn)思維方式上,還需要積極改造主觀世界,努力提升精神境界。只有這樣,才能在戰(zhàn)略運(yùn)籌中,不斷突破陳舊觀念的羈絆,克服個(gè)人私利的束縛,進(jìn)而解決好與此相關(guān)的各種疑難問題。

習(xí)近平在《〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中指出,“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬,解放思想是首要的。在深化改革問題上,一些思想觀念障礙往往不是來自體制外而是來自體制內(nèi)。思想不解放,我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在,很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。因此,一定要有自我革新的勇氣和胸懷,跳出條條框框限制,克服部門利益掣肘,以積極主動(dòng)精神研究和提出改革舉措。”“如果心中只有自己的‘一畝三分地’,拘泥于部門權(quán)限和利益,甚至在一些具體問題上討價(jià)還價(jià),必然是磕磕絆絆、難有作為。改革哪有不觸動(dòng)現(xiàn)有職能、權(quán)限、利益的?需要觸動(dòng)的就要敢于觸動(dòng),各方面都要服從大局。各部門各方面一定要增強(qiáng)大局意識(shí),自覺在大局下思考、在大局下行動(dòng),跳出部門框框,做到相互支持、相互配合。”如果達(dá)到了習(xí)近平提出的這些要求,戰(zhàn)略管理者就能夠產(chǎn)生掙脫陳舊觀念束縛的動(dòng)力,營造出有利于改革創(chuàng)新的風(fēng)氣,那些長期困擾人們的“老大難”問題也會(huì)迎刃而解。

習(xí)近平曾經(jīng)受過艱難生活的洗禮,不平常的成長經(jīng)歷使他獲得了一般人無法得到的鍛煉和提高。1969年1月,15歲的習(xí)近平來到陜西延川縣文安驛鎮(zhèn)的梁家河插隊(duì)落戶。陜北農(nóng)民的熱情、農(nóng)村的生活實(shí)踐逐步改變了他。他開始真誠地去和鄉(xiāng)親們打成一片,自覺地接受艱苦生活的磨練。幾年中,他闖過了四關(guān),即:跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。先后做過赤腳醫(yī)生、記工員、農(nóng)技員。他先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)、10份入黨申請(qǐng),費(fèi)盡周折才達(dá)成心愿。20歲那年,他被選為大隊(duì)黨支部書記。他和農(nóng)民一道打井、打壩、修公路,發(fā)展生產(chǎn),努力改變農(nóng)村的落后面貌。習(xí)近平深情地說:“我已認(rèn)定,這里就是我的第二故鄉(xiāng)。”正是因?yàn)檫@種非凡的磨練,改造了他的主觀世界,形成了他日后成為一位戰(zhàn)略家所需要的精神境界。

(三)勇于創(chuàng)新,不斷提升戰(zhàn)略思維的層次和水平

戰(zhàn)略思維的本質(zhì)是創(chuàng)新的,創(chuàng)造性是戰(zhàn)略思維最顯著的特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍瑑?yōu)秀的戰(zhàn)略決策者必然是勇于創(chuàng)新者。在陷入困境時(shí),他們不會(huì)墨守成規(guī),而是會(huì)積極尋求破局的辦法。這是那些具有較強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力者的行事法則。

2013年9月30日,中共中央政治局以實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略為題舉行第九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略決定著中華民族前途命運(yùn)。全黨全社會(huì)都要充分認(rèn)識(shí)科技創(chuàng)新的巨大作用,敏銳把握世界科技創(chuàng)新發(fā)展趨勢(shì),緊緊抓住和用好新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇,把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為面向未來的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略實(shí)施好。”習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出: “創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來。” 戰(zhàn)略決策所要解決的問題大都是一些長期無法攻克的難題或從未遇見過的新問題。對(duì)此,絕不能總是圍著“老黃歷”轉(zhuǎn),而是要有新思路、新對(duì)策、新舉措。只有這樣,才能不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、開創(chuàng)新局面。

面對(duì)國內(nèi)國際戰(zhàn)略格局的新變化,不僅要積極倡導(dǎo)一般性的創(chuàng)新能力,更要著力推動(dòng)原創(chuàng)性創(chuàng)新。總是模仿、抄襲別人,無法實(shí)現(xiàn)真正的超越,也是不會(huì)有大的作為的。必須大力開展“從零到一”的創(chuàng)新,才能避免被別人“掐脖子”,才能掌握戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。在當(dāng)今這個(gè)風(fēng)云變幻的世界,還想靠四平八穩(wěn)守?cái)傋舆^日子,是會(huì)吃大虧的。

領(lǐng)導(dǎo)工作同樣離不開創(chuàng)新。在推進(jìn)扶貧戰(zhàn)略過程中,習(xí)近平改變了給錢給物的傳統(tǒng)扶貧方式。2013年11月3日,習(xí)近平總書記來到湘西土家族苗族自治州花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村,同村干部和村民代表圍坐在一起,親切地拉家常、話發(fā)展。在這里他首次提出“精準(zhǔn)扶貧”。習(xí)近平表示,扶貧要實(shí)事求是,因地制宜。要精準(zhǔn)扶貧,切忌喊口號(hào),也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。現(xiàn)如今,十八洞村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧。正是因?yàn)檫@種領(lǐng)導(dǎo)方式的創(chuàng)新,才使我國脫貧攻堅(jiān)任務(wù)得以按期完成。才能書寫出人類反貧困斗爭(zhēng)史上“最偉大的故事”。

(四)尊重實(shí)踐,加強(qiáng)調(diào)查研究

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中明確指出:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。” [4] “哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改造世界。” [5] 戰(zhàn)略思維作為人的一種理性思維方式,扎根于實(shí)踐活動(dòng)的目的性思維之中。習(xí)近平曾對(duì)戰(zhàn)略思維與實(shí)踐的關(guān)系做出精辟論述:“實(shí)踐是戰(zhàn)略思維方式的最終源泉,戰(zhàn)略思維方式從本質(zhì)上來說是人們的實(shí)踐方式在思維中的內(nèi)化。因此,我們要真正理解和掌握既有的戰(zhàn)略思維方式,要真正學(xué)會(huì)運(yùn)用戰(zhàn)略思維,就必須勇于從事戰(zhàn)略實(shí)踐,在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)、磨難和鍛煉,積累戰(zhàn)略調(diào)查、戰(zhàn)略判斷、戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)略實(shí)施的經(jīng)驗(yàn),從而逐步提高戰(zhàn)略能力。”上述論述體現(xiàn)了馬克思主義的實(shí)踐觀,也揭示了實(shí)踐在戰(zhàn)略思維能力形成過程中起到的重要作用。離開了實(shí)踐,戰(zhàn)略思維將成為無根之草木,是不會(huì)開花結(jié)果的。

在習(xí)近平看來,增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向的思想方法和調(diào)查研究的工作方法的統(tǒng)一。他指出: “堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音,回應(yīng)時(shí)代的呼喚,認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題,才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,推動(dòng)理論創(chuàng)新。”我們?cè)趯?shí)際工作中,會(huì)遇到許多意想不到的各種問題。只有通過深入細(xì)致的調(diào)查研究,才能及時(shí)掌握這些問題,才能拿出解決這些問題的對(duì)策。習(xí)近平指出,要“準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn),使主觀世界更好符合客觀實(shí)際,按照實(shí)際決定工作方針,這是我們必須牢牢記住的工作方法”。只有這樣,才能從人民群眾中吸取智慧和力量,從而充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。為此,戰(zhàn)略管理者必須在調(diào)查研究方面多下功夫。調(diào)查研究是提高戰(zhàn)略思維能力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策的前提。只有深入開展調(diào)查研究,才能避免脫離實(shí)際、脫離群眾,才能從根本上保證各項(xiàng)戰(zhàn)略決策的正確制定與有效執(zhí)行。

“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),更沒有決策權(quán)。”這已成為習(xí)近平的名言。習(xí)近平始終堅(jiān)持深入實(shí)際、勇于實(shí)踐的優(yōu)良作風(fēng)。上個(gè)世紀(jì)80年代,習(xí)近平來到河北正定縣任縣委書記。他騎著一輛“二八”式自行車,跑遍了正定每個(gè)鄉(xiāng)村。遇到滹沱河的“大沙窩”,自行車既騎不動(dòng),也推不走,他就扛著自行車步行。他在大街上臨時(shí)擺上桌子,傾聽群眾意見;敞開縣委、縣政府機(jī)關(guān)大門,請(qǐng)背著糞筐的老農(nóng)進(jìn)來交談;讓縣委機(jī)關(guān)的干部走上街頭搞隨機(jī)問卷調(diào)查……習(xí)近平長期保持著深入基層、問計(jì)于民的工作習(xí)慣。深入一線、掌握第一手資料,始終是他的工作作風(fēng)。正因?yàn)槿绱耍?xí)近平的戰(zhàn)略思維有著很深的實(shí)踐根基。
 
注 釋:
[1]  李際均訪談錄《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2006年第9期
[2]  《馬克思恩格斯全集》第2卷,第118-119頁
[3]  《馬克思恩格斯選集》第3卷,467頁
[4]  《馬恩全集》42卷121頁
[5]  《馬恩選集》第2版第1 卷,第54-57頁

(作者系中國管理科學(xué)學(xué)會(huì)紅色管理研究所專家、少將;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】,作者授權(quán)發(fā)布)


 

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