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侯立虹:?兔生肖文化的愛屋及烏——癸卯探尋兔文化之七
點擊:  作者:侯立虹    來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】  發(fā)布時間:2023-02-09 10:48:19

 

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愛屋及烏,大家熟知能詳?shù)某烧Z,意思是愛一個人會連帶愛他屋上的烏鴉,比喻愛一個人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。生肖兔的傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵深刻,就在于在中國歷史沉淀了幾千年的兔屬相文化,不僅反映了兔生肖溫順可愛,而且延及到兔屬相和與此有關(guān)的人和事物,當(dāng)之無愧成為中國傳統(tǒng)民俗文化的瑰寶,成為生肖文化極其閃光的一部分,每個祖國炎黃子孫,龍的傳人,應(yīng)該對十二生肖尤其是兔生肖文化感到驕傲,并樹立系統(tǒng)正確的認知,身體力行弘揚中國傳統(tǒng)文化。

 

生肖兔最突出的愛屋及烏,是把人類諸多美好希望寄托于兔生肖,從而賦予生肖兔很多象征意義。首先是寄寓機智敏捷,從“狡兔三窟”的善于保護自己的聰明寓意,到“動如脫兔”形容兔子行動敏捷的準(zhǔn)確生動,民間傳說神話故事都把兔子當(dāng)作機智的角色,用兔子表達聰明;人們又從不管被拋得多高,兔子總能雙腳著地規(guī)避受傷的危險,從靈巧的兔子能夠用極其迅速的速度越過各種障礙逃離災(zāi)難,表達兔子是機敏的象征。其次是象征安靜美好,嫦娥奔月是大家所熟知的和兔子有關(guān)的美麗傳說,自嫦娥吃了仙丹飛往月宮以后,在廣寒宮相伴的就是玉兔,并常年搗制長生不老藥,年年歲歲,歲歲年年,不離不棄,矢志不渝,因而玉兔成為月亮的象征,進入十二生肖被賦予善、美、祥和的寓意,人們抬頭望月就會看到搗藥的玉兔,就會從她身上引起美妙的聯(lián)想,充滿美好的希望。第三是代表謹(jǐn)慎退避,兔子雖然沒有尖牙利爪,攻擊力也很弱,但善于逃跑脫離險境,連最權(quán)威的《說文》都專門用“逸”比喻兔子善于逃跑,盡管兔子遇險受難逃逸逃跑的膽小,但人們認為是兔的敏捷表現(xiàn),最終還是把膽小給予老鼠,并創(chuàng)造“膽小如鼠”成語,可見人們對兔生肖的偏愛。

 

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生肖兔最熱烈的愛屋及烏,是借一些地方燃放鞭炮煙花部分解禁和元宵燈會燈展傳統(tǒng)的回歸,推動燈謎驟然火爆起來。由于癸卯兔年不少地方允許燃放煙花爆竹,進而激發(fā)鬧元宵的歡樂,使得多年沉寂的燈會燈展燈謎又活躍起來,愛屋及烏由兔生肖文化衍生的兔燈謎也紅火起來,各種各樣燈讓人眼花繚亂,各種各樣絕佳訣竅燈謎更讓人享受到營養(yǎng)豐富的文化大餐。

 

一是栩栩如生、豐富多彩謎底兔的謎語,雖然都是打一動物,謎底都是兔,但從不同角度、不同視覺勾畫描繪出兔的千姿百態(tài)。比如謎面“長長耳朵短尾巴,紅紅眼睛白皮襖,走起路來蹦蹦跳,三瓣嘴巴吃青草”、“紅眼睛,白皮袍,短尾巴,長耳朵。愛吃青菜和蘿卜,走起路來蹦蹦跳”,再比如“兩只耳朵長又尖,短短尾巴翹后邊,兩只眼睛像瑪瑙,一張嘴巴分三片”、“耳朵長, 尾巴短, 只吃菜, 不吃飯”等,通過把握兔的形態(tài)形象習(xí)性巧妙制作謎語,無疑增加了小朋友對兔的了解。有趣的是,也有運用生肖排序、兒歌、成語和著名詩詞佳句制作生肖兔的謎語,比如利用生肖排序制作“雍正十一年”(雍正是乾隆的爸爸,龍(乾隆)生肖的前面是兔生肖),打一生肖的謎面,巧借小白兔白又白兒歌的“小白加小白等于什么(打一動物)”謎題,謎底都是兔,讓人覺得很巧妙;再比如謎面“芳心消受手牽挽 (打一字)”、“晚來日沉星點稀 (字謎)”、“日晚度城鴉(生肖)”、“既來之,則安之 (打一字)”、“一個人喝多了,出門扶著墻(打一動物)”和“星出日落夜幕臨 (打一字)”等謎底是兔的謎語,形象生動、活靈活現(xiàn),讓人們在猜謎中了解兔,走進兔,熟悉兔,成為兔的好朋友。

 

二是謎底兔生肖幽默風(fēng)趣搞笑的謎語,既有讓猜中的人捧腹不止的謎題,比如“一個醉漢上廁所(打一種動物)”謎底吐(兔),“又一個醉漢上廁所(打另一種動物)”謎底也吐(野兔),“一個醉漢抱著兩個美女上廁所(打一個卡通人物)”謎底流氓兔;也有知識性搞笑性集合的謎面,比如“一對春聯(lián)迎兔歲 (植物)”謎底柳樹,“數(shù)兔(二字成語一)”謎底點卯,“畫兔點睛 (打一字)”謎底卵,“狡兔藏 (打一成語)”謎底退避三舍,“兔媽媽出門有交待(成語雙鉤格)”謎底別開生面;還有讓人拍案叫絕的人名謎面,比如“兔死(唐代人名)”謎底令狐楚,“狡兔死走狗烹(時人)”謎底成思危,“株前待兔整一年(打一現(xiàn)代著名作家)” 謎底柳青等等,具有知識性、趣味性、娛樂性,風(fēng)趣幽默搞笑。

 

三是根據(jù)兔生肖與現(xiàn)實結(jié)合制作的謎語,比如謎面與電影、中醫(yī)中藥等結(jié)合的“兔(四字電影)”謎底龍兄虎弟,“乃一龍一豬(中藥名)” 謎底兔狗尾,“兩河蕭瑟惟狐口(穴位)”謎底伏兔,與“兩對公兔(多字成語)”謎底丁是丁,卯是卯,“明月別枝驚鵲 (打一成語)”謎底兔走烏飛,謎語中醫(yī)中藥與成語、電影的緊密結(jié)合,進一步延伸生肖兔謎語的科學(xué)性知識性;還比如謎面與法律結(jié)合的“兔被扣帽子,覺得很委屈(十畫字)”謎底冤,“待兔守株前,勞心終成妄(二字法律名詞)”謎底冤案,“高冥兔魄缺還圓(打一成語)”謎底不白之冤等等,不僅拓展了謎語的領(lǐng)域,也提高了謎語的品位,讓大人小孩在娛樂中增加法律意識;特別有意思的是,一個謎面多種謎底,一個謎底多種謎面,比如謎面“雄兔撲朔雌兔迷離”,就有定性分析(化學(xué)詞語)、不同性格、性別比(人口統(tǒng)計用語)、形象性(文學(xué)名詞)多個謎底,再比如謎底寅吃卯糧卻有“兔子請老虎(打一成語)”、“餓虎撲兔充饑腸(打一成語)”兩個謎面,這些謎語巧妙運用成語、中醫(yī)中藥和詩詞、法律、電影等,令人在娛樂中增加學(xué)習(xí)知識的樂趣,在解讀謎語中感悟什么叫恍然大悟,什么叫拍案叫絕。

 

四是兔生肖緊跟時代步伐的謎語,比如謎面與開發(fā)開放結(jié)合的“兔寶寶吃了半個蘿卜(常用語)”謎底外貿(mào),“狡兔營窟活命(世界品牌)”謎底三宅一生,“食的是葉吐的是絲(外貿(mào)名詞)”謎底進口化纖,“山中重開發(fā),養(yǎng)兔得重視(親眷類典故)”謎底卿卿,謎面與旅游結(jié)合的“兔寒蟾冷桂花白(旅游名詞)”謎底銀發(fā)團,“玄鳥淵中浴桂兔(臺南勝景)”謎底燕潭秋月,謎面與經(jīng)濟結(jié)合的“兔營三窟任逃藏 (稅務(wù)詞語)”謎底走穴收入,“抱憾守株空待兔 (七字口語)”謎底恨不得一頭撞死等等,這些謎語與開放開發(fā)、經(jīng)濟發(fā)展、旅游等相結(jié)合,促進了兔謎語品質(zhì)的飛躍,也促進了兔文化與經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)合。

 

之所以花費這么多文字?jǐn)懲蒙ぶi語,是因為多年元宵節(jié)沒有燈會燈展,今年突如其來的煙火和燈展,讓大家收獲了喜出望外的喜悅,大人小孩凝結(jié)在燈謎的快樂歡心激動,簡直是無以言表,所凝結(jié)在兔生肖謎語中的心思心血近乎癡情,材質(zhì)謎語的歡呼跳躍,真讓人感受到了過年的味道,找回了元宵節(jié)的歡天喜地“鬧”,真正體會到了名歌“正月里鬧元宵”的團員歡快氣氛。

 

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生肖兔最主觀的愛屋及烏,是謳歌生肖兔性格溫和,是生肖中最好性格的同時,愛屋及烏延伸到屬兔的人。認為屬兔的往往特別溫和,文靜,謙謙有禮,瀟灑,機敏,精細耐心,善良,純樸,富有責(zé)任感,還有人將屬兔的人與其它屬相比,發(fā)現(xiàn)在正常的情況下,屬兔的人不僅對工作兢兢業(yè)業(yè),認真細致,一絲不茍,有高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,且在家庭中對子女慈學(xué)溫和而嚴(yán)格管教,既不放縱也不偏愛,對父母的養(yǎng)育之恩銘刻在心,力所能及回報春輝,一回到家,就會給家里人帶來歡樂,使不愉快的事煙消云散。更有人認為屬兔的人在社會交往中,對朋友禮尚往來,坦誠相見,言必行,行必果,絕不虛情假意,他們對初次認識的人總是保持一定的警惕性,讓時間來證明此人是否可以相交;他們珍重少年時代的朋友,特別是同學(xué)中的好友,他們永遠珍惜這種純真的友誼。所有這些,雖然有著“屬兔”的人自我贊許自我標(biāo)榜,雖然有著唯心主義和絕對化,但從中可以看出對兔生肖愛屋及烏何其情深意切!

 

生肖兔最精明愛屋及烏,是巧妙把人們對生肖兔的喜愛延伸到生肖兔酒。據(jù)《兔年生肖酒添彩年味餐桌,創(chuàng)意表達吉祥祝福》(新京報社官方賬號2023-01-22)爆料,茅臺、五糧液、瀘州老窖、洋河、古井貢酒、舍得、郎酒、珍酒等多個白酒品牌紛紛推出兔年生肖酒,深挖兔年生肖元素并結(jié)合現(xiàn)代審美,呈現(xiàn)出“一歲一生肖,一酒一傳承”,更多美妙的創(chuàng)意、更加特殊的品質(zhì)表達,彰顯中國白酒一樣作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生肖文化的重要組成部分,具有特殊寓意和民俗價值。其中有貴州茅臺亮點產(chǎn)品隆重推出的茅臺生肖酒“玉兔”,癸卯兔年茅臺王子酒、貴州大曲酒,都以表達吉祥如意的外觀,以綠色、翠色與“玉兔”概念相結(jié)合的福澤延綿之意,非常引人注目,也大大刺激了人們的消費欲望;也有“人文相和之道”與生肖文化融合的五糧濃香癸卯兔年生肖酒,五糧濃香不僅推出生肖兔酒,而且把持續(xù)推出生肖酒、打造五糧濃香生肖酒文化IP等作為戰(zhàn)略舉措,賦予品牌新價值。其它名酒也不甘示弱,上演了生肖兔酒的大比拼,洋河生肖酒以全動物造型瓶體演繹書法家題寫的“玉兔呈祥”,生肖酒外觀瓶體全是手工陶瓷工藝,以金線勾勒繁花團簇,賦予玉兔栩栩如生、憨態(tài)可掬之感,成為藝術(shù)性和鑒賞性絕妙結(jié)合的精品;瀘州老窖生肖酒“赤兔抱福”,更是在百年以上窖池群發(fā)酵,通過陶壇洞藏、去燥留醇,再經(jīng)釀酒大師設(shè)計團隊調(diào)制而成,傳遞濃濃的賀年味道;古井貢酒通過連續(xù)推出生肖酒深耕“年文化”,一下子亮相三款2023年兔年生肖酒新品,進一步加深古井貢酒與中國年深度關(guān)聯(lián)的傳遞祝福。還有吸睛的與非遺工藝結(jié)合,融合中國山水畫元素的珍酒兔年生肖酒,凝聚千年醬酒技藝與弘揚千年生肖文化的玉兔、燈籠郎酒生肖酒,以文物為靈感詮釋生肖意象的珍酒生肖酒,等等,這些兔生肖酒,既是消費品,又是收藏品,既是高端文化的盛宴,又是高檔生活的享受,雖然大都出現(xiàn)于上流生活之中,一時難以走入尋常百姓家,但卻充分展示了兔生肖愛屋及烏的巨大吸引力,蘊藏的無聲廣告和無限商機。

 

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【聯(lián)合國郵政發(fā)行的中國農(nóng)歷癸卯兔年郵票】
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【中國郵政發(fā)行的農(nóng)歷癸卯兔年郵票

 

兔生肖最特別的愛屋及烏,是捍衛(wèi)兔生肖的本質(zhì)內(nèi)涵和傳統(tǒng)美麗的形象,旗幟鮮明反對那種丑化兔生肖,顛覆中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和道德倫理觀念的傾向。生肖文化凝聚了我國幾千年的文化與歷史,蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)核和傳統(tǒng)倫理道德的精髓,不僅具有每個人都有的全民性特點,是每一個中華兒女與生俱來、終生不能更改的標(biāo)記和烙印,是我們每個人的吉祥物,而且是中華民族智慧的結(jié)晶,是我國傳統(tǒng)文化的代表,是中華民族文化屹立于世界文化之林的獨特標(biāo)識。保護好這份彌足珍貴的民俗文化資源,已經(jīng)成為國家和公民共同的歷史責(zé)任。可有些人甚至某些國家挖空心思以搞笑和彰顯個性的名堂,強加他們的思想觀念和道德觀價值觀,改變生肖傳統(tǒng)倫理、個性特點和生活習(xí)性,顛覆千百年來群眾認可的生動、活潑、可愛的生肖形象,進行無聲無息的文化滲透。比如早年一些國家推出的流氓兔,一只名字流里流氣、花名多多的兔子,又叫韓國賤兔、獵奇小兔、霸王兔,先在韓國興起,又在日本也相當(dāng)流行,繼而席卷臺灣。它以什么風(fēng)格動畫什么個性角色,徹底顛倒人們對兔子的美好印象,居然自吹自擂“最崇拜的明星:MashiMaro;性格:一意孤行,少言寡語、動手動腳、吃喝卡拿”,不僅與“衛(wèi)生”兩個字完全扯不上邊,而且如果不耍流氓看起來圓潤肥胖可愛,一旦露出本性又讓人又好氣又好笑,憎惡不起來。像史諾比一樣,在精明的制作商不遺余力的推波助瀾下,已形成一系列的流氓兔文化,譬如流兔造型的零錢包、掛袋、公仔等(參自《2001港澳臺十大時尚 幾米繪本名列第七》搜狐2004年04月26日)。再比如生肖兔本來在人們心目中是親切、和善、溫順可愛的形象,今年的“癸卯寄福”生肖兔郵票,卻弄的全身藍色,半圓紅眼并黑色眼眶,突出的大牙齒,嘴邊各四根如鋼絲般硬挺的胡須;藍兔直立狀,一手執(zhí)筆一手持信,讓群眾大失所望。盡管設(shè)計者號稱什么權(quán)威,盡管權(quán)威解釋是“用別出心裁的藍色描繪了一只睿智卯兔,仿佛在向人們傳遞著新春的美好祝福”,盡管少數(shù)支持者以什么“有個性”為其辯解,可群眾并不認可,認為須尊重中華民族傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn),須尊重大眾冀望體現(xiàn)祥和、喜慶、溫馨風(fēng)格的審美,反對所謂的藝術(shù)個性。因為在古老的傳說中生肖兔的傳說最為美麗,無論哪種兔生肖傳說,都賦予美好神圣的期許,那些像米老鼠顛覆貓抓老鼠為貓被老鼠捉弄的傳統(tǒng)認知一樣,企圖以顛覆兔的溫順善良形象為面目猙獰、令人討厭形象,顛覆中國的傳統(tǒng)文化尤其是生肖文化,實施看不見的文化滲透,人民群眾不答應(yīng),所有華夏兒女都不答應(yīng)。

 

“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。反其意而用之,年年歲歲迎元宵,就數(shù)今年元宵“鬧”。“鬧”出愛屋及烏的特別喜慶、特別開心、特別燦爛,“鬧”出癸卯年的輝煌。

 

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(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))



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