三十歲的人, 應(yīng)該能依靠自己的本領(lǐng)獨立承擔起自己應(yīng)承受的責任,并已經(jīng)確定自己的人生目標與發(fā)展方向。能坦然地面對一切,立身、立業(yè)、立家。
立身,立身就是確立自己的品格和修養(yǎng)。
包括:思想的修養(yǎng),道德的涵養(yǎng),能力的培養(yǎng)三個方面,并做到自強。
立業(yè),立業(yè)就是確立自己所從事的事業(yè)。
三十歲的人從事每項事業(yè)都要有本領(lǐng),尤其是在現(xiàn)代社會條件下,不僅要精專一技之長,也要有系統(tǒng)復(fù)合多維度的做事能力。
立家,立家就是應(yīng)該有了自己的家庭。
盡管當今社會激烈競爭,男女三十歲成家也已不早了。至于立業(yè)、立家的先后,每個人情況不同,不必要分哪個先,哪個后;關(guān)鍵是成家為了更好地立業(yè),立業(yè)了更需要建立一個美好的家庭。
“四十而不惑”,人到了四十歲,在經(jīng)歷了疑惑、挫折、彷徨、振奮之后,是沉思,是醒悟,對復(fù)雜的人世已有了十分理智和清醒的認知。
對外,明白了社會。
人生活在社會之中,離不開社會;人和社會的關(guān)系就是個體和群體的關(guān)系。個體是群體中的一分子,個人的理想和愿望必須建立在現(xiàn)實社會的基礎(chǔ)之上,內(nèi)心應(yīng)有一種淡定的力量去應(yīng)對外界。
對內(nèi),明白了自己。
就是內(nèi)心在歷練中的逐漸強大,把外在的東西變成了內(nèi)心的能量。四十歲的人,是最講實際的年齡段的人,不應(yīng)該再犯過多過錯而走迂回的路了。
對自己,明白了責任。
四十歲的人最大特點是明白了自己的責任。他必須承擔社會責任、家庭責任和孝順父母、撫養(yǎng)子女責任。四十歲的人,是人生輝煌時期,也是為社會和家庭貢獻最大的時期。
孔子“五十而知天命”,“天命”就是我們今天講的因果報應(yīng),命里有的一定有,命里沒有的別強求;明白了這個道理,一切都通達了。其實“天命”就是人生觀。要做到不怨天,不尤人,不懈怠。
知道了自己的命運軌跡,不怨天。
五十歲的人,走過人生的大半,正處于人生最清醒的階段,決不會埋怨上天不公,而是默默接受已有的現(xiàn)實。清醒地預(yù)測到自己的未來,會平靜地工作和生活。
知道了自己的人生定位,不尤人。
經(jīng)過二十多年的打拼,在經(jīng)濟上,具有了一定的財力;在人生的軌跡上,有了豐富的閱歷。
縱向比較,五十歲的人,不會再埋怨別人,清楚了自己的人生定位,明白了自己應(yīng)充當?shù)慕巧?/span>
知道了自己未竟的責任,不懈怠。
五十歲的人,還沒到退休年齡,父母都已年邁,孩子正處于讀書和就業(yè)的關(guān)鍵時候,這些都是他們最關(guān)心的事情。
每想到自己未竟的責任,都有時不我待的感覺,不敢有任何懈怠,會堅持不懈地去努力,去完成自己應(yīng)盡的責任。
五十歲的人,已到了人生成熟階段;同時,也時常伴有一些壓力,但都能很坦然地面對,因為了解社會,更知道自己!
到了六十歲,不管人家說好話壞話,不管遇到什么坎坷曲折,都能做到不偏激,凡事冷靜地思考,順應(yīng)事物規(guī)律;做到寵辱不驚,悟徹人生,看透生命,淡泊名利。
六十歲的人,看透了人生。
從退休起,以社會角色為主轉(zhuǎn)到以家庭角色為主,享受天倫之樂。六十歲的人,明白了這些,就樂于接受這個現(xiàn)實,清楚知道這個年齡段的人應(yīng)有的生活。
六十歲的人,看透了生命。
六十歲的人,要健康快樂地生活,這也是對社會的一種貢獻。生命的意義就在于自己對社會和他人的貢獻大于索取,你做到了,也就沒有什么遺憾了。
六十歲的人,看透了名利。
六十歲的人,經(jīng)歷了歲月的打磨,留下了自己豐富的閱歷。
在輕松的生活中,品味酸甜苦辣的回憶所帶來一番別致感覺,是人生的晚秋!退休了,就剩了一個稱呼:退休人員。這時,唯有身體是自己的,所以要做好自身鍛煉保養(yǎng),做到健康快樂,這才是最重要的。
七十從心所欲,就是順從自己的想法,想做什么就做什么。要順其自然;要隨遇而安;要不逾矩。
從心所欲,要順其自然,要隨遇而安。能吃好就行;房子不在大小,夠住就可以;
對自己,有興趣的事,就去做;對外界,沒什么抱怨。對別人的看法不顧忌;對身體的衰老不驚慌,對死亡不恐懼,一切順其自然,隨遇而安。
人到七十歲以后,會感嘆自己年老力衰與來日苦短,在這人生途中,要向前看,新的一天,世界每天在變,都會有新的生活內(nèi)容,也總會有新的快樂。 (來源:網(wǎng)絡(luò))
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