原標(biāo)題:以“勞動精神”豐富時(shí)代價(jià)值(評論員觀察)
對勞模的表彰,就是對勞動的表彰。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,離開了勞動,都只是空談。
“讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風(fēng)。”4月28日,全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會召開,習(xí)近平總書記的講話,在全體勞動者心中激起熱烈回響。五年一度的隆重儀式,弘揚(yáng)的是勞動的精神,塑造的是勞動的風(fēng)尚,彰顯的是勞動的價(jià)值。
“憶往昔崢嶸歲月稠”。正是無數(shù)勞動者,讓新中國一路走來,充滿活力。激情燃燒的歲月,“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴;改革開放的時(shí)代,雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢”充實(shí)天下糧倉。新世紀(jì)新階段,不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林,還是讓嫦娥三號的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印,這些勞模們身上涌動著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情,在勞動中成就了自己的價(jià)值,更托舉起一個國家、一個民族的夢想。
模范,原本指的是制造器物的模型、模子,引申開來,就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動的“勞動精神”。物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì),這是馬克思主義的基本原理。1945年,毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄和模范工作者會議上的講話中就指出,勞動英雄和模范工作者“有三種長處,起了三個作用”,即帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。勞動精神的重要性,正在于它能激發(fā)出人的潛力,讓勞動真正成為改變世界的力量。
對勞模的表彰,就是對勞動的表彰、對勞動精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,離開了勞動,都只是空談。社會主義核心價(jià)值觀中,“敬業(yè)”是重要內(nèi)容。離開了勞動,談何敬業(yè)?其實(shí),對于一個公民,“愛國”首先體現(xiàn)在做好自己的工作、找到自己的舞臺;對于一個國家,“富強(qiáng)”需要由無數(shù)人的勞動來創(chuàng)造;而一個自由、平等的社會,一個文明、和諧的國家,必然要保證所有人勞動的權(quán)利和勞動的尊嚴(yán)。從這個角度看,培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,勞動正是我們可以做、也應(yīng)該做的。
對于當(dāng)代中國,勞動精神更不應(yīng)該褪色。審視中國的歷史方位,我們站上了歷史的高崗,轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰,舉目四望也有著以往任何時(shí)代都未曾遇到過的煩惱。如何讓“中國制造”升級為“中國智造”,消除出國搶購馬桶蓋、電飯煲的尷尬?如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動力,打破貧困的代際傳遞,讓更多人同步進(jìn)入小康?如何讓那些“寧愿在寶馬車?yán)锟蓿辉冈谧孕熊嚿闲?rdquo;的青年人補(bǔ)足精神鈣質(zhì),揮動自立自強(qiáng)的臂膀?這些時(shí)代之問,答案可能各不相同,但又一脈相通。任時(shí)代如何變化,勞動是一切成功的必由之路,也是一切夢想的堅(jiān)實(shí)底座。崇尚勞動、尊重勞動者,就能“為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。
“勞動是人類的本質(zhì)活動,勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神,更應(yīng)成為每個人的精神原色。通過勞動,我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴(yán)感,正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖,擁有豐盈的精神世界?;蛟S,無論是對于一個國家、一個社會,還是每一個個體,面對“你將如何存在”的問題,勞動都是最好的回答。
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