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         2017年上半年電視劇《人民的名義》大熱，一時(shí)間贊譽(yù)之聲四起，被譽(yù)為“尺度最大的反腐劇”，中間夾雜著老戲骨們抱怨小鮮肉們酬勞過(guò)高，引發(fā)了一波又一波的話題。

很多網(wǎng)友私信建議我寫寫這個(gè)劇，但我覺得可以再等等，等冷下來(lái)再寫會(huì)更好，因?yàn)槿嗽诩?dòng)的情緒中是無(wú)法客觀分析事物的。

現(xiàn)在終于可以寫一寫了。

如何評(píng)價(jià)《人民的名義》？結(jié)論我先不講，先說(shuō)明一下什么是文藝——毫無(wú)疑問(wèn)影視是文藝的一種。

同所有的文科定義一樣，文藝有多種描述、畢竟專家們要靠炒作概念來(lái)吃飯嘛。

網(wǎng)上較為流行的解釋是這樣的——文藝 Literature and art：文學(xué)和藝術(shù)（含表演藝術(shù)），是人們對(duì)生活的提煉、升華和表達(dá)。文藝是陶冶人的人格及其生態(tài)的載體、是人心靈的養(yǎng)分。為人類的教育與發(fā)展不間斷的提供參照。人類社會(huì)通過(guò)對(duì)文藝的傳承和提煉，不斷提高文明的高度。

坦白講這個(gè)定義偏啰嗦、偏抽象，但我們?nèi)匀粡闹械贸鼋Y(jié)論：好的文藝是幫助受眾產(chǎn)生積極的、向上的、樂(lè)觀的情感的，因?yàn)槲乃囀侨藗儗?duì)生活的提煉、升華和表達(dá)，要來(lái)自生活但高于生活。

也就是通常人們希望文藝讓自己更加愉快、更加進(jìn)步——道理很簡(jiǎn)單、沒人愿意耗費(fèi)時(shí)間花錢買罪受。

現(xiàn)在依據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，你覺得《人民的名義》怎么樣？

很簡(jiǎn)單，如果你看完《人民的名義》后對(duì)反腐更加有信心，那就是一個(gè)好劇；如果你看完《人民的名義》后對(duì)反腐更加失望（劇中好干部是少數(shù)，領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)箮Оl(fā)達(dá)、盤根錯(cuò)節(jié)），那就不是一個(gè)好劇。

所以說(shuō)得更加精煉一些，好的文藝符合這樣的整體框架標(biāo)準(zhǔn)：鳳頭、豬肚、豹尾。

具體講開場(chǎng)靚麗、引人注目，過(guò)程翔實(shí)、言之有物，結(jié)尾有力、催人上進(jìn)——這是我們老祖宗對(duì)好文章的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，同樣可以拿來(lái)檢驗(yàn)文藝作品的成色。

也就是看文藝作品的正確方法是首先搞清整體上是如何構(gòu)建的、在傳遞什么樣的價(jià)值觀、受眾被如何影響了，其次再看細(xì)節(jié)才是有意義的，否則就盲人摸象了。

這套東西以前我們很熟練，現(xiàn)在被美國(guó)人學(xué)會(huì)了、反而被我們的文藝工作者丟掉了。

不信的話看看美國(guó)大片，哪個(gè)不是在鼓吹美國(guó)光明偉大？哪個(gè)不是在宣傳美國(guó)是地球的領(lǐng)導(dǎo)？哪個(gè)不是在政治正確？

即便類似《第一滴血》這樣揭發(fā)美國(guó)黑暗的片子，雖然原著小說(shuō)結(jié)尾是蘭博死了，然而受眾更廣泛的電影給蘭博安排個(gè)光明的結(jié)尾、而不是讓蘭博死掉或到殘廢了到什么城市去蹬三輪給警察打，暗示整個(gè)美國(guó)社會(huì)還是在維持公平正義的。

而我們的導(dǎo)演們?cè)谂氖裁矗俊毒斩埂贰ⅰ痘钪贰ⅰ稛o(wú)極》、《歸來(lái)》、《金陵十三釵》、《我不是潘金蓮》等等，總之，怎么黑暗怎么來(lái)，怎么說(shuō)中國(guó)不行就怎么來(lái)，怎么打擊中國(guó)人信心就怎么來(lái)，怎么討洋人歡心就怎么來(lái)。

當(dāng)這些伎倆被人抱怨的時(shí)候，就惡狠狠地咒罵觀眾垃圾——

好了，以上我們解釋了如何評(píng)價(jià)文藝作品，現(xiàn)在來(lái)看看《芳華》。

首先，從整體上而言，你覺得《芳華》傳遞了什么樣的價(jià)值觀？或者說(shuō)你看完《芳華》有什么樣的感覺？

是不是覺得那個(gè)年代很荒唐？

是不是覺得參軍入伍沒意思？

是不是覺得為國(guó)戰(zhàn)斗不值得？

是不是覺得芳華年代被糟蹋？

是不是覺得整個(gè)社會(huì)不公平？

……

我說(shuō)得沒錯(cuò)吧？

那你覺得這是個(gè)好片子嗎？

其次，看細(xì)節(jié)。

《芳華》改編自嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō)，嚴(yán)歌苓1958年出生在上海的一個(gè)書香門第，12歲考入成都軍區(qū)歌舞團(tuán)跳芭蕾，15歲就追求有婦之夫（一位30歲的軍官）、為此寫了數(shù)百封情書——這個(gè)注定失敗的追求被她稱為“時(shí)代的痛楚”，此后經(jīng)歷了一次失敗的婚姻（1986～1989），然后遠(yuǎn)走美國(guó)、打工讀書，1992年嫁給美國(guó)的一個(gè)外交官，日后入籍美國(guó)、從事她的寫作生涯。

網(wǎng)上有不少對(duì)嚴(yán)歌苓個(gè)人的溢美之詞、散發(fā)著濃濃的小資情調(diào)，然而稍有歷練的人都能看清嚴(yán)歌苓的本質(zhì)：怨婦！

看看面相、有感覺嗎？即便是不懂面相的人都能看得出來(lái)哀怨、失落——

嚴(yán)歌苓的經(jīng)歷其實(shí)就是因愛生恨、成為怨婦，很像金庸《天龍八部》的中的馬夫人。

是的，從小生活在上海的文藝家庭、12歲就到了軍隊(duì)，如果順利發(fā)展的話、前途不可限量（大家應(yīng)該知道以彭將軍（1962年生人）為代表的一代演員群體吧），然而因?yàn)闆]處理好個(gè)人感情，人生高開低走、遠(yuǎn)遁異國(guó)、哀怨腹誹，這不是怨婦是什么？

一個(gè)人看世界的方式跟社會(huì)地位、經(jīng)歷很有關(guān)系，所以毛主席說(shuō)：每個(gè)人都在一定階級(jí)地位中生活，各種思想無(wú)不打上階級(jí)的烙印。

固然有人能突破階級(jí)的限制、但這種人少之又少。

就如張愛玲作為一個(gè)漢奸婆子只能寫虛幻的風(fēng)花雪月、市井流俗、看事情只能在生理的角度（所謂“到女人心里的路通過(guò)XX”，具體自己查去吧），眼光不可能到民族大義、心懷天下的高度。所以張愛玲只能寫《色戒》這樣的東西，不可能寫出歌頌抗日志士的作品。

顯然嚴(yán)歌苓作為一個(gè)怨婦只能把她最美好的文工團(tuán)歲月寫得下場(chǎng)悲慘以自慰——你看，大家都沒好下場(chǎng)，所以現(xiàn)在我也這樣也是正常的嘛！

實(shí)際上是這樣的嗎？當(dāng)然不是，看看和嚴(yán)歌苓同時(shí)代的文工團(tuán)舞蹈演員楊慧，59歲了仍然青春靚麗——

楊慧的情況不是孤例，《芳華》中排練的舞蹈是《草原女民兵》，那些演員們不久前在電視臺(tái)做了訪談節(jié)目，風(fēng)韻猶存！

這是她們當(dāng)年的演出相片——

這是《芳華》對(duì)應(yīng)的劇照——

顯然，前者昂揚(yáng)、振奮，后者頹廢、輕浮。

然后昂揚(yáng)、振奮被馮小剛們拍成頹廢、輕浮，你說(shuō)《芳華》是好片子還是爛片子？

馮小剛們?yōu)槭裁催@樣？膨脹了唄、忘本了唄——馮小剛，湖南湘潭人，在北京軍區(qū)38軍裝甲6師當(dāng)了一年假兵，辦不了入伍手續(xù)，回到地方考上北京軍區(qū)戰(zhàn)友京劇團(tuán)當(dāng)美工，因與歌舞團(tuán)一名女舞蹈演員談戀愛，被列為轉(zhuǎn)業(yè)對(duì)象，后轉(zhuǎn)業(yè)到北京西直門糧庫(kù)，對(duì)轉(zhuǎn)業(yè)一直耿耿于懷。后調(diào)到建工集團(tuán)當(dāng)文體干事，遇到北京臺(tái)電視中心主任鄭曉龍之后，轉(zhuǎn)入影視界、直到現(xiàn)在——他們從社會(huì)中已經(jīng)得到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平均水平的名利，還覺得社會(huì)對(duì)不起自己，所以就詛咒、毀壞這個(gè)社會(huì)美好的東西，以滿足自己陰暗的心理！

這種陰暗從《芳華》的炒作就能看出來(lái)——《芳華》本來(lái)已經(jīng)拿到龍標(biāo)、計(jì)劃在國(guó)慶前上映的，但馮小剛覺得在國(guó)慶前后拿到好票房有風(fēng)險(xiǎn)，于是重復(fù)了《我不是潘金蓮的》炒作手法：裝被迫害，帶著一幫女演員出來(lái)抹眼淚——

馮小剛們的問(wèn)題其實(shí)是智商問(wèn)題——這個(gè)智商不僅僅是IQ，事實(shí)上馮小剛們的IQ不算低，然而沒有擔(dān)當(dāng)、看不清春秋大義、不理解崇高思想，所以才拍出立意低下、邏輯混亂、表演做作、違反常識(shí)的電影，之前的《集結(jié)號(hào)》是這樣、現(xiàn)在的《芳華》也是這樣。

遺憾的是，類似的現(xiàn)象在我們目前的文藝界中普遍存在，立意低下、邏輯混亂、表演做作、違反常識(shí)成了主流，比如電視劇《風(fēng)箏》。

我們同樣用剛才介紹的方法分析：先看整體、再看細(xì)節(jié)。

首先，整體而言，你看了《風(fēng)箏》得到的感覺是什么？

是不是原來(lái)國(guó)民黨也是很有理想的？

是不是原來(lái)特務(wù)也是很有奉獻(xiàn)精神？

是不是原來(lái)共產(chǎn)黨是如此陰暗無(wú)能？

是不是原來(lái)解放后好人得不到好報(bào)？

是不是原來(lái)歷史書果然在欺騙我們？

……

然而歷史的現(xiàn)實(shí)是處于弱勢(shì)一方的共產(chǎn)黨打敗了力量更為強(qiáng)大的國(guó)民黨。

這就有意思了：國(guó)民黨成員如此崇高、能干、忠勇，而且勢(shì)力更大，那為什么敗了？

所以，《風(fēng)箏》在撒謊，撒謊的片子當(dāng)然是爛片！

事實(shí)上國(guó)民黨不但在戰(zhàn)場(chǎng)上一塌糊涂、在情報(bào)工作中也是乏善可陳，因?yàn)橛欣硐氲膰?guó)民黨員在1927年的大屠殺中基本死光了——那場(chǎng)投靠帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的反革命政變不但殺共產(chǎn)黨（從6萬(wàn)殺到1萬(wàn)）、更殺國(guó)民黨左派（從121萬(wàn)殺成22萬(wàn)），后者被殺更多，從此國(guó)民黨就開始不可逆轉(zhuǎn)地衰敗，直到今天瀕臨僵死，連黨部工資都發(fā)不出！

情報(bào)工作危險(xiǎn)性極大、是靠堅(jiān)定的信仰支撐的。既然國(guó)民黨有信仰的大多死于1927年的大屠殺，所以不可能建立忠誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那閳?bào)組織。共產(chǎn)黨剛剛相反——在這樣的背景下還能堅(jiān)持反對(duì)國(guó)民黨的，自然是立場(chǎng)堅(jiān)定、極其富有獻(xiàn)身精神的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。

這個(gè)大邏輯就決定了國(guó)民黨可能有個(gè)別優(yōu)秀特工，但總體一定稀松、動(dòng)搖、愚蠢、笨拙。

所以《風(fēng)箏》缺乏邏輯，缺乏邏輯的片子當(dāng)然是爛片！

細(xì)節(jié)方面，《風(fēng)箏》的硬傷就更多了，多到無(wú)法細(xì)說(shuō)的地步，也就沒必要細(xì)說(shuō)了。就貼幾個(gè)網(wǎng)友的評(píng)論吧——

《芳華》和《風(fēng)箏》是一丘之貉，都在用文藝的形式在制造謊言，妄圖顛覆美好的東西。

以前毛主席講“利用小說(shuō)反黨、是一大發(fā)明”，如今“利用電影反黨、是一大發(fā)明”、還有“利用電視劇反黨、是一大發(fā)明”。

《芳華》是在胡說(shuō)建國(guó)后的歷史，《風(fēng)箏》則更進(jìn)一步、胡說(shuō)建國(guó)前和建國(guó)后的歷史了。

文藝界亂象，可見一斑。

難怪大家發(fā)牢騷：新時(shí)代的文藝座談會(huì)、怕是白開了！

我相信這個(gè)說(shuō)法是有一定道理的，同時(shí)我們還是要積極樂(lè)觀一些——問(wèn)題暴露了、離解決就更近一步，問(wèn)題暴露得越充分、解決就更快一些。

至少這些爛片讓我們?cè)鰪?qiáng)了看穿爛片的能力，再出來(lái)爛片就不好騙錢了！

比如最近的《無(wú)問(wèn)西東》也是個(gè)爛片，里面空軍戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員居然可以多次擅自偏離航線給一個(gè)村莊扔食物、然后居然救活了一村的人——有點(diǎn)常識(shí)好嗎？

算了，我不細(xì)說(shuō)了，這個(gè)片子的分析作為本文作業(yè)吧——

請(qǐng)分析《無(wú)問(wèn)西東》爛在何處，方法就是本文介紹的“先看整體、再看細(xì)節(jié)”。

這個(gè)方法也是我們分析事物的通用，否則就一葉障目、不見泰山了，換句話說(shuō)是容易被人騙！