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郭松民 | 天安門城樓上的毛主席像是國本所在！
點擊：3297 作者：郭松民 來源：昆侖策網 發布時間:2018-10-04 09:46:35
2018年9月27日，為迎接國慶69周年，天安門城樓更換毛主席畫像。
一
1980年8月21日，意大利女記者法拉奇，采訪了已成為黨的第二代領導核心的鄧小平同志。
骨子里狂熱反@共的法拉奇，向小平同志提了一個極具挑釁性的問題：
“天安門上的毛主席像是否要永遠保留下去呢？”
小平同志回答道：
“毛主席像要永遠保留下去。”
他并補充說：
“從我們中國人民的感情來說，我們永遠把他作為我們黨和國家的締造者來紀念。”
鄧小平同志和法拉奇的對話，距今已經38年了。
各種解讀有很多，但遺憾的是，多為輕薄之論，什么“胸懷”啊、“機智”啊，純屬隔靴搔癢，不著邊際。
二
天安門城樓上的毛主席像，為什么要永遠保留下去？
最根本的原因，在于天安門城樓上的毛主席像是中國人民大團結的象征，毛主席是56個民族共同認同的國父（即小平同志所說的“國家的締造者”）。誰破壞了這個象征，誰就要承擔破壞中國人民的團結、分裂中華民族、瓦解中華人民共和國的歷史罪責！
那些持輕薄之論者，不了解歷史，不尊重歷史，也不懂政治。他們不明白，形成一個民族共同體是需要共同的政治、文化基礎的。
現在媒體喜歡說“龍的傳人”、“炎黃子孫”，云云，以為可以靠這些來解決認同問題。
但這些耳熟能詳的說法隱藏著陷阱，因為中華民族是由56個民族組成的，很多少數民族不認為自己是龍的傳人，比如朝鮮族，他們就認為自己熊女的后代；還有俄羅斯族，他們也認為自己的起源和炎黃二帝沒有什么關系，他們有自己的神話與傳說。
難道我們能夠因此否定他們是中國人嗎？
既然如此，對中華人民共和國的56個民族來說，如何解決“我們是誰”的問題？共同認同的政治基礎是什么呢？共同認同的象征又是什么呢？
高度概括為一句話：
對中國革命的認同，對社會主義道路認同，對勝利地領導了中國革命，建立了中華人民共和國，又帶領中華民族走上社會主義道路的各族人民的共同領袖毛澤東主席的認同！
其邏輯是，我們都認同毛澤東是“國父”（盡管他并沒有這樣的頭銜），所以我們都是中國人——中華人民共和國人！
否則的話，你是龍的傳人，他是熊的傳人，他又自認是成吉思汗的子孫，怎么能說是同一個民族呢？
對毛澤東的認同是歷史形成的，不能改變，也決不允許被改變。
用學術的語言說，就是中華人民共和國的“國族”認同，高于56個民族各自的文化認同，而“國族”認同獨一無二的、不可替代的象征，就是毛澤東！
二十世紀七十年代的時候，吉林延邊的朝鮮族人民曾飽含深情地創作了一首歌《延邊人民熱愛毛主席》，其中一段歌詞，非常形象的展示了這種認同對中華民族大團結的極端重要性——
天安門上紅太陽
光芒萬丈照四方
站在邊疆望北京
心潮澎湃情誼深長
三
天安門廣場，天安門城樓，作為中國的政治中心，具有不可替代的象征意義。
天安門城樓上的毛主席像，是政治象征，也是國本所在！
如果有一天毛主席像不見了，將意味著中國人民作為一個政治共同體的最終解體。
中華人民共和國“國族”認同象征的消失，意味著各民族各自的文化認同將轉化為各自的政治認同，意味著中華民族作為一個政治共同體的解體！
因此，天安門城樓上的毛主席像，必須永遠保留下去！
中華人民共和國萬歲，天安門城樓上的毛主席像也必須萬歲！
任何以各種方式遮蔽、污損、丑化天安門城樓上毛主席像的人，任何鼓噪取下天安門城樓上毛主席像的人，都應該以叛國罪和分裂祖國罪交付審判！
（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】）
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