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李旭之:從“瞞和騙”到“狠和摳”
點擊:  作者:李旭之    來源:昆侖策網【作者來稿】  發布時間:2019-04-24 09:10:02

 

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中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

——魯迅《論睜了眼看》

 

西安奔馳4S店發生的女車主維權,揭了車商的黑,又據傳此女可能涉嫌詐騙。很有些新聞事件,起初的報道是一面,時不長久,就像一部反特電影劇情一樣,原來看似的好人反是想不到的潛伏特務,或是看似的壞人反是好人。說世事無常,于今更為無常,也更常驚詫。

 

魯迅論過中國人的“瞞和騙”,他那個時代往前看,回答的是不能“正視”社會現實問題,說“中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。”這位思想導師寄望的是“沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝。”文藝當然源自社會現實,自然所寄望的新文藝,得必有新社會。魯迅早已經作古,他只看到了他活著的時候往前溯的“瞞和騙”,是不能后眼看身后的七八十年里是個怎樣。他所寄望的沖破一切傳統思想,不負其望者,那是超額完成了,但超額完成的是“龍種”還是“跳蚤”,不用魯迅還魂睜眼再看,我們活著的人,都有自己的明判的。

 

古人善“瞞和騙”,終歸還是想找個逃路,卻也不算太壞,比如文藝上的結局大團圓,蘭桂齊芳,終成美眷,壞只壞在不敢正視問題,所以就如魯迅所批評的就去“巧滑”了,手段便是“瞞和騙”。

 

古人們“瞞和騙”的法子的劣根性在當代里已經難覓其蹤了,可又拐到“狠和摳”的路子上去,再借以“瞞”和“騙”的手段,也都以為是“正路”地走著。

 

少了古人“瞞和騙”的劣根性,卻也光大了另一劣根性,在“狠和摳”的“正路”上,中國人對中國人的“狠和摳”,我們也都深深地領受著。

 

先說前幾天,電視上播放貴州某地茶農的做茶,他們凡出口到歐洲的美國的茶葉,都要經當地茶站的農藥檢驗,收茶檢驗后,上邊還要派人進茶站抽檢,檢驗標準執行的是歐洲和美國的標準。喝茶是中國人的習慣,歐美人不普遍喝茶,但中國人不敢對歐美人絲毫糊弄,就如下人伺候主子一般小心,我們則從未聽聞國內銷售茶葉的檢驗執行的是什么標準,所以每年315都曝光食品安全問題,臆測以后年年還會再有。有人又曝出合肥某廠生產的蛋卷上的肉松,過清水后肉松竟然是棉絮,破舊的老棉絮,這誰能想的到呢?飲食上的“狠和摳”,編成一句順口語,叫做“要想死的快,多下館子多點菜”,聽著是很瘆人的。

 

“狠和摳”的劣根性,魯迅沒有論說過,但自古對己人“狠和摳”也是悠然而久遠的,秦趙長平之戰,人屠白起一次就坑殺了四十五萬趙軍,據傳說坑殺那四十五萬趙軍是幾百上千地一圍,而后射殺坑之。燕王靖難,朱棣的皇位是用中原人的尸體堆起來的,屠夫曾國藩一次就屠空了南京城,李鴻章有蘇州的殺降,蔣委員長“剿匪”,他的手令的解密,證明了“石過刀,草過火,人換種”的說法不是編造。戰爭的之外,刑罰之酷也是超越其他民族的,五馬分尸,車裂,彘刑,三絞而死,剝皮點天燈,剮刑,無一不是殘酷至極。中華文化有其偉大,但最大的缺陷,是對人生命的極不尊重,對失敗者的極不寬容,對對立面的極不仁善,說到底是對自己人的極狠。

 

近代以來,這一點我們中國要感謝西方,是西方思想沖擊了中華文化里的這一最大缺陷,漸漸有了些填補,法定的極端狠被消失了,但這一重要缺陷還有很多很多殘留著沒有消弭,類似印度的種姓制度一樣,雖然法律廢除,但繼續在社會生活里普遍存在著,食品安全,產品偽劣,欺凌,訛詐,惡言惡語,冷臉冷面,冷漠加無情,如果還沒有短暫遺忘,工人掉進工地深坑,老板開挖掘機將人活埋,這種狠就喪失到最最低級的人性里去了。

 

還有一則新聞,說中國駐美一外交官鐘丹,從國內招工到美國去做裝修,工錢是照國內工資標準給,但護照沒收,成了私人的奴隸,后被美國人報警,鐘氏正將面臨美國法律的五項罪名指控。海外華人最提防的不是洋人,而是華人——華人是專坑華人的。

 

狠外還有一摳,自己人對自己人摳門吝嗇,當代的富翁很多,越富有的越摳門吝嗇,印證了古人之言不假——為富者不仁,而傳統美德的窮幫窮,現在卻成了冷漠無情,連良心和同情也高高吝嗇了,又何言財物之助呢?

 

對內的“狠和摳”,當年汶川地震,震出了幾起“詐捐門”,對照方見對外的“博愛與大方”,這場巴黎圣母院著火,有中國人已急不可耐地要哭泣了,要捐款了,但四川涼山的山林大火和死去的消防戰士,他們是不會心動一下的,別國難民,圣母院大火,哪個洋飛機的空難,一到911的日子,他們的愛必先震顫起來——祈福啦,今夜我們都是××人啦,××挺住啦,博愛得很啊!媚態盡展,是連尊嚴人格都可以不顧的。發自骨子里的民族自卑心,洋人窺見,所以德國奔馳車在德國和歐洲在美國,日本車在歐洲在美國,都有召回制度,卻獨獨不對中國。中國人也以嫁外國人,不論黑白,不論貧富,不論齡差,只要攀上外國親,在國內那就算高人一等,走路也都趾高氣揚了。

 

社會民間如此,府署也是如此,對己人摳得狠,對己人算計得狠,而于外卻驚訝于其慷慨,都有目共睹的,若對己人好和大方點,那是不啻于到老虎鼻子下去拔虎須。

 

去年底,法國“黃背心”運動,馬克龍政府妥協于民意,暫停上調燃油稅,法國一小城正與“黃背心”們對峙的警察,面有輕松地,淺淺微笑地摘下頭盔來,那名女警察在摘下頭盔甩了下頭發的霎那,她是多么地美!世界最美的女警察!一下子就把人感動了!不論是古代歐洲,還是中世紀歐洲,還是資本主義歐洲,德相俾斯麥說,“我們以屠戮本族為恥,以消滅異族為榮。”與話的李中堂大人當年是不會有絲毫臉紅的。如今依然,如果換成CHINESE警察,縱然對面的是堂兄表弟和姊妹們,頭盔一定牢牢長在頭上,還美其名曰“盡忠盡職”,下手不會絲毫留情。記得是某部電影還是某本書里的場景,大航海時代,那些海洋探險的掠奪者歸來,一抵碼頭,便一把把的把金銀財寶撒向人群……由此,不難懂得,為何高福利的國家都在歐洲,為何全民福利好的國家是美歐,根源還需深究么?

 

魯迅批評的“瞞和騙”已成舊跡,沖破了一切傳統思想而且“狠和摳”還光大了,個個都做著“闖將”,魯迅所寄望的又在輪回里成了翻新的寄望。

 

(作者系昆侖策研究院研究員;來源:昆侖策網【作者來稿】

 

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