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近日阿里巴巴的老板馬云像教主訓徒一樣推崇互聯網公司的996工作制，他說，你的工資是我買下你的時間和才華，你996是你的福氣也是我們修來的福報。

14日人民日報官微批評馬云的996論，馬云坐立不住，當日緊隨又發微博辯解說不強制。

996工作制不在馬云們的公司里那是不懂何意的。996是早九點上班，晚九點下班，連續工作六天，一周只休息一天。也就是，除去工作日中午休息一兩個小時外，每天工作時間十小時以上，一周下來工作六十小時以上的制度，如果之外加班，是沒有加班費的。

在依法治國的中國現代社會，馬云也已經發明無員工超市、無員工酒店的時代，996工作制不僅違反了中國的勞動法，也違背了馬云自己的理念。馬云總想著怎么去砸掉別人的飯碗，但卻違法加長自己的員工的勞動時間，而且還沒有加班費。

馬云的工資之論。工資的本質已經由馬克思解決，如果說馬克思錯了，那么按照馬云的高理宏論，買下的是員工的時間和才華的話，不只在邏輯上也在現實中是解釋不了的。才華如果能用貨幣衡量，才華的量化如何實現，如果才華能夠量化，那么才華的標準又是什么？如果有了才華的標準，那么才華則應該是無差別的，才能差別出才華的有無和高下，才能對應定出工資的高低上下，然則才華是人人最具差別和難分高下的，在這公司是這才華，在那公司就是才華嗎？你認為的是才華，可能他認為的反是狡猾。而馬克思則從最簡單的商品中發現了人在生產中無差別的社會勞動，而創造財富的源泉正是勞動，是馬克思科學呢，還是馬云高明呢？

如果工資僅僅是買下時間和才華，馬云完全可以從科大少年班全包，還可以從早已退休了的有時間有才華的老人中招聘，從殘疾人中招聘，他們的時間可是富余盈天，他們有的人才華可是溢滿天下，不僅廉頗還能尚飯，而且人脈廣遠，但馬云會么？是一定不會的，一曰童工之嫌，二曰沒有勞動能力。馬云公司招人同樣也是找勞動能力強，體格健全，精力充沛的青壯年人，為馬云站臺助陣的劉強東那也是不會例外的。

馬云不過只是個商人，距偉大的馬克思仍有一百萬光年之遙。盡管你的說法有人認同，但認同不等于你對，要駁倒馬克思恩格斯，自己先著出六十卷來，再比所有反駁馬克思恩格斯的西方思想家們還要高明，因為西方所有反馬克思恩格斯的資產階級思想家還沒有誰駁倒了馬克思恩格斯。歷史與現實，遑論馬云一句話，今天馬克思主義仍是駁不倒的。

馬云說996是員工的福氣，也是馬云們的福報，這仍是封建思想的恩賜論，跟資本家雇傭工人被說成是資本家養活了工人一樣，是完全違背常識的謬論與謊言，是騙取員工996的雞湯與誘餌，是馬云們騙取勞動剩余價值的手腕。

如果996是員工的福氣，一百多年前的世界，就不會有五一勞動節的誕生；如果是員工的福氣，就不會有當代富士康十三連跳的“偉績”；如果是員工的福氣，也就同時不會有有幸沒被有贊招錄的人說：“感謝有贊當年的不收之恩”。

但又的確是馬云們的福報，馬云們必須是要感恩于自己活在的這個社會，是這個社會處處教人人要學會感恩，馬云們是必須先要感恩于教人的感恩——”啊！在阿里工作是我們的福氣” ；“啊！996是我們的福氣”；“啊！感恩老板給了我工作的機會”。馬云們還要感恩當今社會已屏蔽掉了什么BX啊，什么剩余價值啊，馬克思過時了啊，還要感恩“不努力就不會成功”，“不接受996，不接受公司文化就是吃不了苦”等一堆堆雞湯術語的流行。

九十四年前魯迅對青年說，“我以為要少——或者竟不——看中國書，多看外國書”。九十四年后我以為要少聽CHINESE的話，馬云們的話是聽不得的。馬云當年高考數學得一分，雖不以分數論短長，但數學給人的邏輯是差不了的，有幾人能知道馬克思也是個數學家呢？中國人在術上是高明的，但沒有微觀之上的理論，用術駁不倒馬克思，但聽起來貌似正確的術卻是能蒙混忽悠一批人的。

馬云好似是成功的，叫曰“成功人士”，人人也想能像馬云一樣成功。但私有社會里，永遠是少數人支配多數人，多數人用自己的勞苦來支撐少數人的富有，那些都想成為先富的人永遠是不能實現的夢想，殘酷的現實還不能夠清醒依然還做著夢的人么？

被忽悠的996們，永遠擺脫不掉打工的命運，大錢永遠是裝進老板的口袋，恩賜給的不過是比別人多一些的殘渣，再拼命996，也永遠夠不到“兩彈一星”996們的腳底，因為它是兩種制下的不可同日而語。

從996到ICU，“拿命換錢，用錢糊臉，再拿錢續命”，是現代文明里的最野蠻落后的競爭。工作是權力和生活，是用不斷的斗爭爭取來的文明。丟掉勞動節和勞動法里的這個文明，給錢就拼命，是動物式的生存，而不是人的解放。是去做996，還是求人的解放呢？需要再思考和奮斗了。

如果讓996任性了，一百多年前用無數的尸骨和傷殘，爭取到的八小時工作制和五一國際勞動節，今天就要再重復而為之奮斗和犧牲了。

（作者系昆侖策研究院研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，新修訂稿）

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