師偉：艾東和方方
點擊： 作者：師偉 來源：師偉微博 發布時間:2020-03-15 14:21:10
有的人活著、其實已經死了！
要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。
偉人這段話描述了正確的生死觀，我們要永遠銘記。
截止2020年2月25日，在這次防疫戰爭中因公殉職人員達到184名，其中黨員127人、占比69%，這個比例是黨員人口占比（6.5％）的十倍以上，充分顯示了黨的偉大！
在犧牲者中，一位警察引起了我的注意：艾東！
2月22日凌晨，北京市公安局法制總隊信訪支隊警察艾冬因急性腦出血，不幸犧牲在抗擊新冠肺炎疫情防控的第一線，年僅45歲。
在抗疫戰爭中，全民動員、各司其職，其中醫護人員和警察無疑是較為辛苦的兩個群體，艾冬是警察群體中的烈士之一。
艾冬的另一個身份令人唏噓：他是戰斗英雄董存瑞的外甥！
董存瑞（1929.10.15～1948.5.25）是中國人民解放軍六大經典英烈之一，可見歷史地位之高！其他五位是張思德（1915～1944）、黃繼光（1930～1952）、邱少云（1926～1952）、雷鋒（1940～1962）、蘇寧（1953～1991）。
董存瑞烈士是河北省張家口市懷來縣人，出身于貧苦農民家庭，當過兒童團長，1945年8月參加八路軍，1947年3月加入中國共產黨。1948年初春擔任中國人民解放軍東北野戰軍第11縱隊32師96團2營6連2排6班班長。先后榮立大功三次、小功四次，榮獲勇敢獎章三枚、毛主席獎章一枚。1948年5月25日，在解放隆化縣的戰斗中英勇犧牲。
董存瑞烈士手托炸藥包的形象已經成為經典，當時的場景雖然無影像資料，但董存瑞紀念館中的場景復原給了我們一個直觀的說明——
這個建在橋上的碉堡對沖鋒的戰士們造成了極大的威脅，因為其位于沖鋒方向的側面——機槍的側射殺傷力遠遠大于直射。
所以這個碉堡必須被炸掉！
然而董存瑞面臨常規辦法無法解決的困難：他缺乏支撐，無法將炸藥包緊緊貼在碉堡上，放在地面引爆的話對敵人僅僅是放個大號爆竹而已。
也就是說董存瑞并沒有足夠的條件完成任務，他完全可以自保。況且當時他已經左腿負傷、筋疲力盡！
緊急時刻，他果斷地用自己的身體充當支架，手托炸藥包，炸掉碉堡！
董存瑞犧牲時還不到十九歲，然而他得到的是永生。
董存瑞完全可以選擇生、然而他為了集體的利益毅然選擇了死，這種舍棄小我成就大我的精神是中華民族文化先進性的表現！
這種先進性在家庭也得到了傳承，艾冬母親常提醒艾東“工作上要上進，對自己的要求要高，路不能走偏，關鍵時刻要沖得上去，不能給你舅舅丟臉”。
艾東對得起家族的榮譽、對得起自己的警服、對得起自己的信仰！
我工作這么多年，招聘的人員不下三千，當應聘者條件相當時，我通常會加問他幾個問題，最為常見的是兩個——
1、在家里排行老幾？
2、有無親屬是軍警？
這是因為排行老大的通常更加負責、更加踏實、更加耐心，家里親屬有軍警背景的話通常更加正統、更加務實、更加抗壓。
艾東的事跡可以作為注腳。
偉人講，“在階級社會中、每個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印”。
用現在語言講，就是每個人都會受到自己社會地位、經濟地位等因素的影響，比如原生態家庭對人的影響很大。
艾東是個案例，方方也是個案例。
方方（1955～）生于純粹的知識分子家庭。曾外祖父是國民黨元老，外祖父畢業于日本慶應大學，伯祖父是南京大學的教授，母親畢業于九江教會學校女中，父親1937年畢業于交通大學。
這樣的家境和出身，在舊社會是哪個階級？這還用我說嗎？
如果沒有新中國，方方依舊是中國最頂尖的1％，錦衣玉食、養尊處優。
所以雖然她在新中國已經得到很多了，仍然是最頂尖的1％。但她還是覺得不滿足，還是在懷念過去的那個年代。
大概是因為我們這些泥腿子的后代過得不夠慘、讓方方無法滿足吧！所以她寫了攻擊土改、歷史虛無的小說：《軟埋》。
這簡直已經是毫無道理的變態了！
如今，已經退休的方方享受著廳級退休待遇，仍然不甘于退出歷史舞臺，執拗地腹誹這個時代。她窩在家里，隨意想象、東抄西抄，寫出了所謂的《封城日記》。
正經的日記是私密的東西，方方的日記則發到媒體上掙錢，典型如《財新》、《中新社》之流——
中新社記者吹捧道“知名作家方方每天一篇的日記走紅網絡。其平實的語言、生動的敘事、真切的情感、敢言直言的風格感染著每一位讀者，被網民爭睹為快。”
這已經不是眼瞎的問題了。
她寫的東西其實就是絞盡腦汁、瞎編亂造，一天到晚在網上摧毀別人的希望，販賣焦慮、制造恐慌。她不但自己瞎想，而且把新聞都已經發布過的事情拿出來、塞入自己的私貨，貼上所謂的人文關懷標簽。
終于，她的造謠超出了大綱、惹出了大事：造謠殯儀館滿地無主手機——
其惡毒暗示的意圖昭然若揭。
此事激起了大家的反駁，方方又是辯解這是自己的文學創作、又是威脅要控告揭發自己的網友，但就是不肯拿出所謂的“醫生朋友傳來的一張圖片”。
而眾多媒體在轉發她這個謠言的時候，不約而同地用了一模一樣的配圖，這張圖其實是回收的廢舊手機——
統一配圖的可能性無非是這些媒體事先商量了或者方方提供了。你覺得那種可能性大些？
更有甚者，之前海外輪子也使用了這張圖片——現在你大致清楚了這張照片的傳播路徑了吧、也該猜到問什么方方死活不肯出示照片了吧！
方方接下來的操作是接受了中新社社長的采訪，炮制出一篇肉麻的稿子、意圖洗白。而這位親自上陣的社長其實是方方的大學同學——
在這次采訪中方方信誓旦旦地表示兩個絕對“與政府絕對保持一致，絕對配合政府的每一項舉動。”
而與她在最早的幾篇日記中，她把感染新冠病毒而去世的人稱為“枉死者”，并血脈賁張地宣布要替他們討公道。
我不知道她的哪個表態是真實的。
我只知道她的微博微信頭像都是一朵花的形象，而這朵花和某個徽章非常接近——
這個徽章正是當年董存瑞們不惜犧牲也要打碎的腐朽形象。
方方至少有兩種腐朽——
1、為過去那個腐朽的年代殉葬
在那個腐朽的年代，方方們也許可以錦衣玉食、燈紅酒綠，而廣大中國人流離失所的境遇她是不關心的。所以她今年65歲了，還在懷念那個人均壽命35歲的社會，死心塌地逆歷史潮流而動，打算死硬進棺材。
2、仍信奉文人至上的腐朽思想
毛主席倡導的掃盲使得文人失去了身份優勢，自媒體的興起讓作家成為一種尋常的行業、作協失去了存在的必要。習慣了趾高氣揚的方方們看不清社會的變遷，又無力阻止自己的失落，于是憋足了勁咒罵社會。
腐朽的方方不識春秋大義、不走人間正道，咒罵社會但又無可奈何，活生生地活受罪！
當年毛主席在建國之初，重點在穩固局面、他老人家又氣場蓋世，有必要、也有可能對這些齷齪文人多有容讓。如果時過境遷，這些文人們又變本加厲，該收拾了吧！
董存瑞19歲犧牲、艾東45歲犧牲，這兩代烈士的壽命之和都趕不上方方如今的65歲，然而方方的生命價值不及烈士的萬萬分之一。
人活到這個份上，意思也就不大了。
方方現在還有腦殘粉追捧、還有體制內的同類保護、還有退休干部的身份作掩護，文宣方面還有很多更重要的事情要做，所以至少她近期還是能繼續風光的。
但是，她在歷史上的位置、現在已經確定了。
有些人活著、她已經死了，有些人死了、他還活著。
最后說明一下，本文題圖右側可能會讓有的讀者感到不適。我很抱歉——這是我的一位醫生朋友從殯儀館發來的，滿地無主的照片，我不知道照片的主人是否已經化為灰燼。你們就是把眼淚流完了我都不會告訴你們這個醫生朋友是誰，因為本作家有造謠……不對，是創作的權利和自由。
責任編輯：向太陽
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