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方方及其粉絲們的鬧劇能黑得了誰？

在5月12日參加通過津云客戶端、北方網直播的“抗疫第一課”主題報告會時，中國工程院院士、天津中醫(yī)藥大學校長張伯禮院士說：

（這次疫情中）大家也看到了，有一些人，背道而馳。這些人，大家也看到了，以“方方日記”為代表的一些人，特別有些高校的教師，是吧，教授們，還有一些個學生們，發(fā)表了一些個不當的言論，暴露出了他們的扭曲的價值觀，被歪曲的靈魂，看到的不是光明，看到是黑暗。在開始的一個階段，由于對疫情不了解，有點倉促上陣，確實有一些混亂，但是我們混亂持續(xù)的時間很短，后邊主流都是抗疫，都是志愿者，都是醫(yī)護人員奮戰(zhàn)，都是社區(qū)的工作者，一派蒸蒸向上，非常的井然有序。（這些景象在日記里）卻看不到，描寫的全都是那個一段兩三個星期的混亂的局面，同時編造了很多不可能出現的事，把它放大。……

于是，@方方 提出要張伯禮院士道歉的要求——

聲稱一直關注武漢疫情的方方大媽，竟然詰問疫情期間一直在武漢一線戰(zhàn)疫，與武漢“肝膽相照”的張院士——噢，還有他的兒子，父子同戰(zhàn)疫情哈。關于張院士的“偉業(yè)”，雙爺我說了不算，還是轉發(fā)一哈司馬3忌 先生的陳述——

以上是不是事實，歡迎方方 及方媽粉們核對，如果有作偽之嫌，雙爺我愿意向方方及其粉絲們，道歉！

還有，在武漢醫(yī)療資源擠兌得最厲害的時候，發(fā)生過一位網名@敲鑼的我 的姑娘在陽臺敲鑼呼救的視頻。這個視頻被網友們大量轉發(fā)。事件三個月后，方方 大媽轉引了這位姑娘的《敲鑼記》的上部（即敲鑼呼救之前的求醫(yī)不得一床難求的窘境），而對下集（母女倆分別入院和入方艙救治及至治愈出院的情況）則作無視處理。敲鑼的我 認為既然引用，就該引全，因為她不想成為被別人利用的武器。結果卻是引來了方媽粉們“忘恩負義”之“白眼狼”的狂轟濫炸……

一位也為姑娘轉發(fā)過“敲鑼救母”及《敲鑼記》全集的@吐槽鬼 看不過眼，列出事件發(fā)生的時序以及自己的看法——

下面說說雙爺我對這些事件的看法：

一、方方 大媽，雙爺我反復聽了張伯禮院士的講話！里頭就沒有一句話是能跟文革掛得上的語句！最嚴厲的語句就是“扭曲的價值觀，被歪曲的靈魂，看到的不是光明，看到的是黑暗”，“以為能給國外提供證據……結果現在也不吃香了”，并列舉事實批駁了“一地手機”（方大媽迄今也沒亮出圖片來），然后談祖國認同、大學思想教育。不是說好的“一個健康的社會應該容忍不同的聲音”么？腫么方媽和方粉們就那么不待見張院士與你們不同的聲音耶？非得給人扣上一頂文革式的大帽子？還要人家跟方媽道歉？道個神馬歉耶？就著哪一句道歉耶？

張院士對你們的批評“扭曲的價值觀，被歪曲的靈魂，看到的不是光明，看到的是黑暗”，簡直就是執(zhí)政黨內部乃至人民內部的“批評和自我批評”的語句，溫柔得連溫度都沒得，腫么就成了“文革式”了？至于“國外提供證據”，那不是你自己整的事兒么？你這是想拿文革這個筐，裝神馬？

聲明一哈：雙爺我是一個對過去的文革持保留態(tài)度者——為此多次與左邊朋友相互PK。而這回看了@方方 對她的批評者罩上的“文革式”帽子——特別是給張院士罩上的“文革式”帽子，再去反復聽了一哈張院士講話中對方大媽的批評，趕腳是：如果張院士的這些批評語句就算是“文革式”的話，雙爺我舉雙手擁護這樣的文革——這文革也忒溫柔了，完全是執(zhí)政黨內部和人民內部的“批評和自我批評”的格式和節(jié)奏啊！腫么就被方大媽裝進了“文革”這個筐了耶？

二、@敲鑼的我 憑神馬要對5月11日才轉發(fā)她的《敲鑼記》上集的方方 大媽感恩懷德？——這是個馬后炮哈！憑神馬？為神馬？要不方方 你自己來說說？其他詛咒這位姑娘是白眼狼的方粉們也來說說？憑神馬？為神馬？方大媽的馬后炮只放了一發(fā)——還是仨月后放的，是不是你們就被震耳欲聾了？明目張膽地偷梁換柱也成了很V5的事兒了？人不過就是想不被人利用么？腫么就成了白眼狠？有了“應收盡收”，人社區(qū)和白衣天使，一定就會撇下這對苦命的母女倆？

人家母女倆，是你們中哪個救了滴？哪位敢出來爭這個功？

文章已于2020-05-15修改

作者：成都雙爺 來源：雙石茶社