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孟廣竹:一種十分危險的文化錯覺
點擊:4513  作者:孟廣竹    來源:昆侖策網  發布時間:2020-10-05 11:32:06

 

2008年金融危機爆發以來,特別是2010年中國一越而成為世界第二大經濟體始,一個震驚世界的事實顛覆了許多政治、經濟、社會、文化等專家學者的原有認知,并似乎形成了一種全新觀點,即西方文明開始走向衰落,世界未來看東方,在東方。

 

國內一些專家學者也興奮不已,開始認為西方文明走向衰落,東方文明已經崛起。好似“風水輪流轉”,西方暗然東方亮,大有“你方唱罷我登場”的快感。于是乎,言必談五千年文明輝煌歷史,說必講“國學”豐功偉績。不僅國學占領了文化陣地,而且走向世界,掀起東方文化滾滾浪潮。

 

那么事情果然是這樣子么?

 

我們知道,實現中華民族偉大復興的真正思想文化動力,決不是中國文化,而恰恰是西方文化,是來自西方的馬克思主義文化。正是馬克思主義這一緣于資本主義,又超越于資本主義的人類現代新文化,武裝了中國共產黨,產生了推動中國歷史跨越式發展的新動能,才使中國這頭病獅痊瘉,臥龍騰飛,奮力崛起。這一點近百年的歷史已經證明了,百年屈辱的史實,中國共產黨領導人民進行革命斗爭、推翻“三座大山”、建立新中國的史實,都在那明擺著呢。

 

同樣,以美國為首的西方文化今天只所以會走向衰落,也在于被馬克思主義所批判的資本主義文化的內在腐朽性一面。資本主義國家的統治集團,無論怎樣改良,都難以跳出資本主義文化的歷史局限性,除非在資本主義社會基礎上,進行徹底的社會主義革命。而這種革命任務是不可能由資本家統治集團自己來完成的,他們只會選擇對抗、固守。這就是美國資本家集團及其代理政客們,在當下的所做所為,無不表現出資本主義的反動本質。

 

再反觀我們自己,同樣也存在一種十分危險的文化錯覺,全然忘記了我們今天的復興崛起,是從哪里開始的,盲目地認為是五千年中華文明的線性延續,是“半部論語”治天下的東方智慧,是孔子、董仲舒、王陽明、程朱理學等等治國理政思想的靈光乍現。一時間在社會上“國學”成為熱學、顯學,甚至從娃娃抓起,成為各個年齡段“手不釋卷”的思想文化“寶典”,而馬克思主義則成為少數人堅守的“冷學”“隱學”,很是凄涼慘淡。這種局面在黨的十八大之后,逐漸有所好轉,但轉得還很不夠,遠沒有達到一個社會主義國家應有的思想文化“標配”程度。

 

這種錯覺的危險性,就是一些人和一些地方太過盲目自大,陶醉于“光輝燦爛的五千年文明史”,快感于中華優秀傳統文化而獨尊,仿佛找到了秦漢帝國,開元盛世,康乾盛世的感覺,把傳統文化解讀得頭頭是道,句句有理,神圣無比。就是不講這么優秀的文化,在一百年前干什么去了,在中華民族慘遭世界資本主義列強侵略踐踏瓜分蹂躪的時候干什么去?而對馬克思主義,對社會主義先進文化,卻不感冒,認為是“過時了”,是“計劃經濟時代”的“參照物”,是“無產階級專政下繼續革命”的理論。馬克思主義成為社會上比較敏感的話題,動不動就會被扣上“左”的帽子。

 

實事求是地講,無論我們的中華傳統文化再怎么光輝燦爛,也只是一個歷史階段性的表現。并且與西方文明相比,落后了整整一個人類社會發展的歷史階段(資本主義階段),這一點五百年中西文明發展史就在那擺著呢,自明朝后期中華民族逐步走向衰落的歷史就在那擺著呢。看看我們的“四大發明”都用到了什么地方:火藥,我們制作成了光芒炫麗的煙花,點綴“天朝”的盛況;而西方列強卻制作成槍炮,摧毀我們的長城。指南針,我們用來尋找正確方向,西方列強卻指引著他們的艦船駛進我們的內河長江。造紙術,我們用來著作“四書五經”,西方列強卻用來與我們簽訂喪權辱國的不平等條約。活字印刷,我們出版了浩瀚的史冊,西方列強卻將他們的語言文字打造成了世界通用。我們不能再陶醉于這種文化錯覺而不能自拔了。中華民族之所以能有今天,不是得益于中華民族優秀傳統文化,而是得益于來自西方又批判西方脫胎于西方的馬克思主義的共產主義文化。

 

沒有中國共產黨就沒有新中國,沒有社會主義制度就沒有中華民族的復興崛起,而沒有馬克思主義先進思想文化做靈魂,就沒有中國共產黨。這才是近代中國革命和發展的大邏輯。我們是高舉馬克思主義大旗走到今天的,我們還要高舉馬克思主義文化大旗,沿著我們的道路走向更加輝煌的明天。

 

2020103

 

作者:孟廣竹,原中共衡水市委黨校常務副校長  來源:昆侖策網【作者來稿】(圖片來源網絡 侵刪)

責任編輯:向太陽
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