大褲衩里有壞人，這個春晚不香了
點擊： 作者：學爸蛋總 來源：超級學爸 發布時間:2021-01-14 11:32:56
央視的春晚，雖然大家年年吐槽，但必須得承認，它是中國人年夜飯里的一道保留菜。但是今年，我恐怕要跟央視春晚說拜拜了。
原因很簡單，因為今年的春晚，央視竟然請了梁宏達作為語言類節目的顧問。得知這個消息，就如同得知年夜飯里被人摻了老鼠屎，頓時沒了食欲。
梁宏達，本來是我很喜歡的一個媒體人，也非?？春盟?，覺得他可能成為繼單田芳、劉蘭芳、袁闊成以及田連元之后，新一代評書的扛把子。
這個人伶牙俐齒、博聞強記、觀點新穎、語言犀利，評論起體育、講起故事來繪聲繪色、滔滔不絕，特別能抓住人的心緒，加上東北人自帶的喜劇音效，節目非常有感染力。
我開車、跑步、散步的時候，還聽一聽他講的故事。但是時間長了之后，就發現我們三觀有嚴重差異，不得不忍痛割席。他作為一位歷史虛無主義者，后來真的就翻車了。
他翻車是在2017年1月。一期節目中，他大放厥詞、危言聳聽，用一些歷史虛無主義的陳詞濫調來詆毀雷鋒。
他在節目中這樣說的：“雷鋒好自我表現”、“雷鋒干了很多好事，本身有他的動機”、“雷鋒寫日記是想給大伙兒看”、“雷鋒的照片是擺拍”……
他這個明顯是以小人之心度君子之腹，但凡稍微了解一下雷鋒的經歷，就會知道他對黨對人民對新中國的那份感情有多么純真樸實。
雷鋒的家庭，是大多數舊中國農村家庭的縮影。雷鋒的父親1938年被國民黨抓夫，遭到毒打直到吐血，落下內傷殘疾，回家鄉后一邊養病一邊勉強度日。
1944年，雷鋒的父親又被日本鬼子毒打，吐血更加嚴重，由于無錢醫治，第二年春就去世了，當時雷鋒才五歲。
雷鋒的母親，也是個苦命人。由于家里沒錢養活，一出生就被送到了長沙的育嬰堂，后被人收養。結果這家人收養到五歲日子難以維持，又把她送給雷家當童養媳。
公爹和丈夫相繼去世之后，35歲的她一個人帶著三個孩子艱難度日，一邊給地主當長工，一邊乞討。雷鋒的哥哥雷正德才12歲，雷鋒弟弟還沒滿周歲。
為了分擔母親的重擔，雷鋒的哥哥去當了童工，在繁重勞動的折磨下得了肺結核，昏倒在機器上，手指都被軋斷了，資本家一看他沒法勞動了，就把他趕走了。
他帶著傷殘的身體回到家，休息了十幾天之后，又去印染坊打工。他傷病纏身，勞累過度，在一次咳血后也離開了人世。雷鋒的弟弟，連餓帶病，最后死在媽媽的懷里。
1947年雷鋒的母親遭到地主凌辱，被逼的走投無路，于是在中秋之夜懸梁自盡。七歲的雷鋒，親眼目睹了這一切。之后，他全靠乞討和鄉親們接濟度日。
1949年8月，雷鋒的家鄉解放了，雷鋒找路過的解放軍，強烈要求當兵，可是他才九歲，連長沒要他，但是送給了他一支鋼筆。
雖然參軍的愿望沒有實現，但是他的人生發生了重大轉折，他參加了兒童團，進入了小學讀書，成為第一批少先隊員。
1956年，他小學畢業，直接參加了工作（當時小學畢業已經很厲害了），在鄉政府當通訊員，后來又到縣里當公務員。
這可是舊社會做夢都不敢想的事情，為啥說窮人翻身做了主人。就這個經歷，換誰不感謝黨和政府，不感謝毛主席，這種感情非常真摯而強烈。
大家可以聽聽雷鋒叔叔珍貴的原聲，就能感覺他朝氣蓬勃的精神狀態，也能感受到他對黨、對新中國、對毛主席那種純真而深沉的愛。這段錄音我跟孩子們一起聽了很多遍。
雷鋒寫日記，并非是為了公開，更不是為了發表。他是1957年才開始寫日記的，那年他還是個17歲的孩子，已經當上了望城縣的一名小公務員。
他的日記首次被公開，是在1960年底。當時他被借調到沈陽某單位去做憶苦思甜報告，軍區政治部副主任王寄語，為了了解雷鋒的成長經歷，讓雷鋒把自己的日記帶上。
雷鋒就帶了四五本，結果這位副主任一看，立刻被日記內容所打動，于是他安排趕緊摘抄，然后分發給黨委常委學習。
這個過程中，又被記者發現，經過雷鋒同意和組織批準允許后，記者才發表在軍區的《前進報》。雷鋒寫日記的時候，怎么可能知道將來要發表？
另外，還有人說雷鋒愛拍照片，那是因為很多照片是后來攝影師的情景再現（場景還原），相當于讓雷鋒本人重新拍攝的靜態紀錄片。
質疑雷峰穿皮夾克、帶手表、愛捐錢更站不住腳。因為雷鋒參軍之前，在鞍鋼當工人。那時候工人階級地位真是高啊，尤其是鞍鋼，全國出了名的好單位。
當時雷鋒的基本工資36元，加上鞍鋼發的保健費、加班費、帶徒弟的費用，幾項下來加上工資，有五六十塊錢。用自己的勞動所得，當然想買什么買什么。
而且那時候鞍鋼文化生活很豐富，周末經常有電影和舞會。團組織動員大家參加，很多人勸雷鋒參加舞會要穿得好點。
在當時的鞍鋼，年輕人穿皮夾克很流行，冬天御寒，而且很時尚。在老鄉的再三鼓動下，他才去買了。他不但買了，還買了兩件，送給工友張建文一件。
后來黨中央號召厲行節約、反對浪費、勤儉建國之后，雷鋒又把新買的衣服全包起來了，壓在箱底。入伍以后，一次單位要排戲，他拿出來給導演用，此后再也沒穿過。
雷鋒到部隊去之后，一直很勤儉節約，當時部隊每月津貼才8元，但是他吃飯穿衣都不用花錢，每個月除了花5毛錢理發，全都省下來了。
總之，梁宏達的質疑毫不成立，自己內心陰暗就懷疑別人的動機，自己是個小人，便懷疑他人的崇高。
梁宏達，不僅僅詆毀雷鋒，還污蔑焦裕祿，說焦裕祿在蘭考期間推廣栽種泡桐樹，防治水土流失，但其實是沒有用的，都是下一任的功勞，但下一任工作作風有問題，不能宣傳……
他這個觀點其實就是第六個燒餅吃飽了，所以前五個都沒用。真實的情況是，焦裕祿在蘭考僅僅呆了一年零三個多月就因肝癌病逝了。
但是就在這短短的一年多時間，焦裕祿帶領群眾種下大量泡桐，人們親切的稱之為焦桐。說實話你讓起到立竿見影的作用，還真有點強人所難。
俗話說：前人栽樹，后人乘涼。俗話又說：十年樹木，百年樹人。焦裕祿愿意種樹，恰恰是一種功成不必在我的情懷，真心為了蘭考百姓啊。
說來你可能不信，現在的泡桐成了蘭考的搖錢樹，泡桐產業超過60億，是全國樂器的主要原材料基地，光制作樂器的產值一年就超過20億。
蘭考有一句話：一個人、一棵樹，改變了一座城。這個人就是焦裕祿，這棵樹就是焦桐。所以梁宏達這么說，良心真的不會痛么？詆毀焦裕祿，蘭考人民恐怕第一個不答應。
梁宏達還陰陽怪氣地否定志愿軍。他說《英雄兒女》中王成喊“向我開炮”是恩將仇報，違反了戰場規則，違反了日內瓦公約。
他的邏輯是這樣的，一位美國老兵奧卡拉漢只有一條腿，就是被志愿軍炸殘的。他當時和100名美國士兵攻上志愿軍陣地之后，發現有一個戰士還活著（于樹昌），也沒有武器。
于是這伙美國大兵就打算按照“戰爭的游戲規則”俘虜這位志愿軍戰士。結果走到跟前，卻發現這位戰士用步話機在喊什么。
過了一會兒，炮彈就像雨點一樣打了過來，只有3名美國兵活了下來，其中包括這位奧卡拉漢，他被炸掉了一條腿，從此也恨上了志愿軍，覺得志愿軍不遵守戰爭規則。
梁宏達的錯誤有二：第一，中國當時還沒簽日內瓦公約；第二，違反日內瓦公約的是美軍，因為美國當時已經簽署，但還是違規使用了反人類的燃燒彈、毒氣彈和細菌武器。
不過，梁宏達也側面印證了志愿軍戰士真的是英勇無敵、不怕犧牲。電影《英雄兒女》沒有夸張，王成的英雄形象十分真實。
梁宏達的骨子里，其實就是覺得美軍是講人道主義的文明之師唄，美軍對朝鮮內戰的干涉和中國的侵略是正義之舉唄，覺得志愿軍沒有人性唄。
不僅如此，梁宏達還用所謂的“解密真相”的口吻，否定代表集體主義精神的草原英雄小姐妹，其實就是通過否定英雄來兜售歷史虛無主義。
中國歷史，尤其是中國近現代史，特別是黨史、軍史、新中國史、改革開放史以及社會主義發展史，是我們的寶貴精神財富，是實現偉大復興的精力量源泉。
也正因為如此，敵對勢力恰恰就要否定歷史，來渙散黨和政府的領導力，以及民族的凝聚力，最終實現顏色革命，進而阻撓中國的崛起。
正如龔自珍所說：滅人之國，必先去其史；隳（huī）人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。
而他們否定歷史最有效的做法，就是丑化英雄人物、否定英雄人物。英雄是一個國家光輝歷史的記憶，也是一個民族堅強不屈的脊梁。毀掉了英雄，就毀掉了一個民族的脊梁。
正如郁達夫所言：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。
也因此，我國通過了《英烈保護法》，其中規定：任何組織和個人不得在公共場所、互聯網、或者在廣播電視出版物中，侮辱、誹謗或者其他方式侵害英烈的姓名、肖像、名譽和榮譽。
梁宏達肆無忌憚地否定英雄、否定歷史，引起了公憤，遭到了《解放軍報》、共青團、公安部和廣大網友的聲討。后來，他的節目就全網下線了。
其實，我們也不是永遠揪住某個人的錯不放，關鍵在于“察其言、觀其行”，有沒有悔改，有沒有道歉，有沒有實際行動。
比如喬木，以前是個陰陽怪氣的恨國黨，但是去了美國之后受到了教育，特別是疫情的爆發，讓他迷途知返，與公知美分割席，站到了自干五一邊，以前的事兒被大家一筆勾銷。
但是梁宏達，從來沒有公開道歉，那有沒有認真反思呢？根據他2018年4月21日的微博，他依然沒有絲毫悔改，陰陽怪氣地為美國辯護。
在這樣的情況下，央視竟然請他當語言類節目的顧問。當時得知這個消息，我的感覺就如同得知年夜飯中有了老鼠屎一樣惡心，關鍵還是廚師故意放的……
央視，作為黨、國家和人民的重要喉舌，是一個意識形態的高地，最應該講四個意識的地方，竟然請了這樣一個歷史虛無主義者，我只能認為大褲衩中也有壞人。
在這里，我希望央視要么給大家一個說法，要么趕緊清理門戶。
來源：超級學爸微信號
責任編輯：向太陽
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