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侯立虹:牛生肖傳說寓意很“牛” ——牛生肖感悟之一
點擊:  作者:侯立虹    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2021-01-16 10:53:50

 

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現在已是庚子臘月,即將步入新年,而2021年又是牛年,自然繞不開牛生肖的話題,也勢必引發新一輪為牛屈居第二的鳴不平,重新翻出千百年來頗具爭議十二生肖排位的種種神話傳說。其實,如果打開歷史唯物主義的視野,就會發現這些傳牛生肖排位的多種版本演繹,還真有點牛氣沖天的味道,其背后都隱藏著的絕佳寓意和深刻內涵則更“牛”,領會悟透不同傳說演繹的創作用意和隱含的深刻哲理,定然對牛年揚牛勁有意想不到的啟迪。

牛生肖傳說最為廣泛的是老鼠搗鬼之說。牛屈居生肖第二完全是老鼠搗鬼使詐的結果,而這個為牛鳴不平傳說的背后卻隱含著深刻的政治玄機。據說玉皇大帝已經定下牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓十二生肖位次,并告知眾生肖第二天來確認自己的排序,那時貓鼠是好友,貓讓老鼠喊醒自己,可早醒的老鼠獨自上天并沒喊貓,還躲到牛雙角之間借牛之力,臨近天庭突然竄出首先到達,鼓動玉皇大帝頂替了貓的位置。老鼠狡詐之說更在于其得寸進尺,入了生肖還要取代牛的第一位置,玉皇大帝和眾生肖都不同意,老鼠就提出到凡間與牛一比高低。當牛來到熙熙攘攘的街上人們并沒有什么反應,及至老鼠出現眾人異口同聲大叫“打(大)老鼠啊,打(大)老鼠啊”,玉皇大帝誤把“打”當作“大”,就把老鼠排在第一位。這個傳說幽默風趣,關鍵是傳遞出三個令人深思的問題:一是老鼠以小博大的力爭,利用玉皇大帝偏聽偏信、不熟悉民間風情的官僚,輕而易舉地竊取了重要位置,而其中老鼠巧妙借力的以小博大,善于利用領導弱點達到個人目的,無論正反兩面,都給人以借鑒和啟示。二是老鼠欺牛坑貓,反倒成就了牛和貓。牛雖然排在生肖第二位,聲望和美名卻使老鼠相形見絀,牛的無私奉獻精神,任勞任怨品質,成為人類學習榜樣;貓盡管被擠出生肖,卻練就了捉鼠的本領,由此產生廣為流傳“黑貓白貓抓住老鼠都是好貓”的俗語,幾千年后竟成為一個偉人的執政理論,老鼠卻在轉基因泛濫中幾乎絕跡,由此說明歪門邪道得意一時,卻不能得意長時,牛和貓受了暫時的委屈和不公,卻贏得了日后的榮耀。三是牛的逆來順受奴性,變相縱容了投機鉆營。當老鼠混淆視聽欺騙上級時,牛應當理直氣壯戳穿老鼠的陰謀,它卻選擇了無原則服從,將一把手位置輕易讓給老鼠,多少年沒人撼動。我們重讀這個傳說就是要明白,放縱投機鉆營就等于踐踏公平,讓投機取巧者得利就等于鼓勵耍心眼的小人,營造小人當道的政治氛圍。

牛生肖最為經典的是誤撒草籽之說。牛王因辦砸了撒草籽綠化人間的神差而被懲戒,因禍得福成為生肖,實際上這個關涉牛命運轉折的傳說,卻有著促使人生感悟的寓意。相傳牛王曾是玉帝殿前往返天宮人間的使者,農夫托其傳信玉帝,向人間播撒草籽打扮光禿禿的大地。當玉帝選派去人間撒草種的神仙時,牛王自告奮勇,玉帝怕它粗心大意,特別叮囑走三步撒一把草籽。誰知,牛王出南天門時跌了一跤,暈乎乎地走一步撒三把草籽,弄得人間遍地是草,無法種莊稼。玉帝聞之大怒,命令牛及其子子孫孫只準吃草,幫助除草,祖祖輩輩給農夫當苦力。不過,牛知過即改,任勞任怨拉車犁田,無私奉獻“吃的是草,擠出的是奶”,比原來當牛王表面耀武揚威充實的多,因而博得人間的尊重和贊譽,一致被推舉為生肖,如果不是老鼠做手腳,還會當上生肖首領。于是人們鄙視老鼠尊崇牛,也就有了生活中以“鼠”喻小、少和行為不端,以“牛”寓多、大和忠厚老實。這個傳說看似簡單,卻帶給人們重大啟示:一是“認真”關乎人生命運,任何麻痹大意都會給單位造成巨大損失,自己也會付出像牛終身吃草一樣的代價。毛主席曾經說“世界上怕就怕‘認真’二字,共產黨就最講‘認真’”,無論什么人,做什么事都要有一股認真勁兒,用認真確保工作精益求精,克服思想浮躁,僥幸、應付和投機心理,用認真確保工作一步一個腳印,防止作秀、走過場,“認真”不是傻氣、不是缺心眼,而是踏踏實實的“實干”,就像習近平總書記說的“這股‘認真’勁應該體現在干事創業的方方面面,也應該體現在黨內生活的方方面面”。二是“改過”乃人生最大勇氣和智慧,牛的可貴在于知錯就改,收獲了世世代代的尊重。毛主席有一段名言,“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”,昭示了共產黨的光榮正確偉大就在于為人民隨時改正錯誤。現在一些領導干部文過飾非,攬功諉過,反而讓人民群眾討厭,實際上承認并改正錯誤不會丟面子、掉身價,恰恰是勇氣和智慧,還會像牛奮力耕耘被推舉為生肖一樣,贏得勝過原來百倍千倍的尊重。

牛生肖比較靠譜的是方便記時之說。古人把包括牛生肖在內的十二生肖活動習性用于紀年計時,與人們作息聯系起來,這個尊重自然規律、保持生態平衡的傳說,對今天人與自然和諧有很重要啟迪。據說十二生肖首先出現于記時,古代天文學家將晝夜二十四小時分為十二時辰,依據所觀天象,按照十二種動物生活習性、活動時辰確定了十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點屬子時,正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時,故稱“子鼠”,一點至三點屬丑時,牛習慣夜間吃草,農家常在深夜挑燈喂牛,謂之“丑牛”,依次類推,排列了一天時辰和動物的搭配:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,后來人們把這種紀時法用于紀年,隨之有了十二生肖。從古人的陰陽燮理和科學角度來講,似乎這種說法更靠譜一些,而且也與實際生活很接近,便決定了這種說法流傳比較廣泛。其中的把握動物活動特性和規律,追求陰陽平衡,對我們現在強調敬重大自然,尊重客觀規律,遵循保護自然和生態的新發展理念,有著重要借鑒和啟示,那些不讓公雞打鳴、強迫母雞下蛋的行為,那些養狗成風、寵狗勝過親人的行徑,那些催豬速長、吃蛇肉和蛇血的我行我素,凡此破壞生態平衡,斷絕食物鏈的違背自然規律行為,都造成了嚴重后果。古人早就創作了《拔苗助長》的寓言故事,諷刺違背自然規律的急功近利行為,我們今天更應該深刻體悟習近平總書記新發展理念的重大意義,牢固樹立綠水青山就是金山銀山的意識,尊重自然,敬畏自然,實現人與自然的和諧。

“外行看熱鬧,內行看門道”,乃婦孺皆知的俗話。我們迎接牛年,重溫牛生肖傳說,盡管有增加喜慶味道,但也不能簡單圖熱鬧一笑了之。讀懂悟透其背后的深意從中得到啟示,邁好辛丑的第一步,真正積聚讓牛年“牛”起來的力量,方為重讀牛生肖的真諦。

(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【原創】

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