久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

朋友圈推薦了一篇文章，《相逢一笑在梅州》（以下簡稱“一笑文”），匆匆讀完，有些感想如鯁在喉，不吐不快。

文章作者出生于開國元勛家庭。她父親的文章《松樹的風格》曾伴隨年輕的我們成長，她母親的回憶錄《一個革命幸存者》則讓我們對共和國來之不易有了更深刻的理解。然而家庭出身并不是人成長的全部，堅持學習、長葆初心才能讓人頭腦清醒不犯糊涂。

“一笑文”回憶了十四年前應邀參加葉劍英同志誕辰110周年紀念活動。據一位參加了該活動的老大姐回憶，為紀念葉劍英同志誕辰110周年和葉劍英紀念園剪彩，葉帥子女邀請了葉帥老同事、老戰友、生前友好的后輩、身邊工作人員以及葉帥子女自己的同事、同學、朋友參加，活動規模雖然龐大，但參加者很多是已經退休的老人家，完全是一次親人紀念父親的私人紀念活動。葉帥在家鄉威望高，梅州人民很熱情，參加紀念活動的人身份各有不同，上有前國家領導人的子女、高級干部，下有普通百姓，老大姐說，她帶著小孫女去梅州，一是表達對老一輩革命家的敬仰懷念之情，同時也是和多年未曾見面的老朋友、老同學聚上一聚，相見言歡，其樂也融融，把酒憶舊，其樂也泄泄。

然而，“一笑文”聚焦的只是“有130多位開國元勛、將帥、前省部級干部的后代前往參加此次活動，可謂一次空前絕后的大聚會！用一位元帥之子的話說‘也就是葉家能做到，別人誰家都不行！’我理解是因為誰家也沒有葉家這么寬泛的人脈和實力，當然葉帥的威望更不言自明。” “葉家枝繁葉茂，五代人就有好幾百口。葉選平、鄒家華是國家領導人；葉選寧神龍一個，連江主席都戲稱他‘老板’；葉向真是著名的電影導演；葉選基、葉選廉……個個不凡。”“我知道他是個有權勢又神秘的人物”……

把一場單純的對父輩的紀念、老朋友的聚會，生生寫成小圈子炫耀，一場海天盛筵PLUS，這視角真真讓人遺憾。

她曾在《我和聶力、李訥、林豆豆》一文中把李訥稱為“紅色公主”，且不說李訥本人是否愿意接受被強加的這個“尊號”，作者自己在接受采訪時就說過，“我最反感人家把我稱為‘紅色公主’！我和這個名稱是格格不入的。我看到報紙上很多文章都拿這個名稱做標題，可能是為了吸引人。這個頭銜是強加在我頭上的，我真是無可奈何。你得為我澄清一下！”“共產黨人(的家庭)里沒有‘公主’這個說法。公主是封建皇權體制下的稱謂，是舊社會的東西。共產黨就是要消滅皇帝、公主這些東西。再說，我本人受到的教育非常平民化。我的父母從小就教育我不能有任何特權意識，不能有優越感，他們對我非常嚴格，他們自己也是身體力行的。”再看“一笑文”，完全就是公主視角，眼中只有王子公爵，目無余丁。

老一輩革命家對后輩抱著殷切希望，要求他們永遠和人民站在一起，而不是呆在“紅色貴族”封閉小圈子里抱團自肥自嗨，把自己搞成孤家寡人成為“生于深宮之中，長于婦人之手”的“漢獻帝”。1952年6月14日，毛澤東在給周恩來的信中明確批復：“干部子弟學校，第一步應劃一待遇，不得再分等級；第二步，廢除這種貴族學校，與人民子弟合一。”1953年5月，周恩來視察北京101中學，這所學校的學生當時大多是干部子女，他對學生說：“共產黨是為人民謀利益的，是一刻也不能脫離人民群眾的。你們如果特殊化，脫離了群眾，人民是不會答應的。當然，你們現在的生活待遇還不算特殊，還算艱苦，但比起一般水平來，已經算高了。你們頭腦里千萬不要滋長特殊化的思想，不能驕傲，要謙虛，要尊敬老師，要向勞動人民學習，向勞動人民的子弟學習。現在為人民好好學習，將來為革命多做貢獻。如果說要特殊，你們就只能在多做工作這一點上特殊。”“不要當八旗子弟。”

葉帥次子選寧和毛遠新是中學好友，世事多有起伏，兩人情誼未變。兩代相交，選寧邀請遠新參會是件很正常的事。而“一笑文”一方面憤憤于“曾真是曾志弟弟”這樣的謠言給自己帶來了困擾，另一方面又讓遠新莫須有地升官成“時任遼寧一把手”，把“張志新事件”責任全扣在遠新頭上（當時遼寧一把手是曾紹山，毛遠新排在黃歐東、李伯秋、楊春圃后面，位居第五，遠新不是張志新案主要責任者），真是雙標得厲害。

凡看問題，都應當堅持辯證觀點，不可絕對化。比如，“文革”中，年輕人積極參加運動，犯過錯誤的絕非遠新一人。以“一笑文”作者為例，她于1966年10月1日上了天安門，當著毛主席的面，控訴軍隊文革落后，這讓林彪感到壓力，才迅速出臺了《關于軍隊院校文化大革命的緊急指示》，這個文件首次以政策形式給造反派撐腰。同時，文章作者也是揪斗總后領導的造反派主力。反觀遠新在遼寧的工作，也不全是錯誤。海城地震前，他堅持要求群眾撤出，勇于擔當，精心組織，活人無數。

“一笑文”刻薄對比選寧、遠新，捧高踩低，那股骨子里對權勢的艷羨，溢于筆端，哪里有一點點“郁郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立”的松樹形象？我想起羅援接受采訪說過的一段話：“我們這個合唱團里有文革挨整人的后代，有林彪集團后人，我們不談那些往事，就唱革命歌曲，我們的頭上是毛澤東的旗幟高高飄揚。”

看看，這才是境界，這就是差距。

“一笑文”標題里的“相逢一笑”點出了文章的主題，借當年“反廣東地方主義”幾位主角后輩“泯恩仇”再聯系上劉鄧陶、彭羅陸楊、彭黃、楊余傅，說出她對黨內斗爭的理解：“當時那種DANG文化就是我把你打成反黨分子，后來我也變成反黨分子，最后實際上大家誰都不是反黨、反主席的，絕大多數所謂反黨集團都站不住腳，這就是我的觀點。”

“一笑文”以剝離實質的抽象人性為評判是非的準繩，將視野局限于“紅色貴族”狹隘的小家族的恩怨得失，而非普羅大眾的利益，幻想“紅色貴族”之間沒有黨內斗爭的共享分肥小圈子烏托邦境界。故意混淆正常的黨內批評、斗爭與過火的、甚至錯誤的黨內斗爭，把所有的黨內斗爭都等同為庸俗的權力爭斗，用私人恩怨進行解讀，演繹為宮斗宅斗、辦公室政治，變成對人整人站隊的控訴，以此徹底消解我黨一貫提倡以人民群眾利益為唯一準繩進行的黨內斗爭，進而在客觀上，徹底將中國革命史虛無化，為各種錯誤思想開門揖盜。

《松樹的風格》寫道：“我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。” 為人民謀利益，不脫離人民群眾，勇于犧牲，敢于斗爭，這就是松樹的風格。

1990年，薄一波同志在廣東省委黨史研究室編輯出版的《方方文集》序言中寫到：“在今天看來，就某種錯誤的思想傾向正常地在黨內開展積極的思想斗爭是必要的，但當時簡單化地上那么高的綱，尤其后來廣東省委結合反右斗爭，又把反對地方主義的斗爭擴大到各級組織中去，批評、處分了一大批干部，則更是不正確的。”

薄老的話客觀全面，深得辯證法精髓。不斷總結經驗和教訓是我黨能持續保持先進性的武器。

2019年秋季學期中央黨校中青年干部培訓班開班式上，總書記從歷史、現實和未來的維度著眼，告誡全黨同志尤其是年輕干部，斗爭總是不請自來，總是不以我們良好的愿望為轉移。實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭。進行偉大斗爭，就必須培養和保持頑強的斗爭精神、堅韌的斗爭意志、高超的斗爭本領，還要掌握斗爭的藝術。

回到這次梅州聚會，正如前面提到那位老大姐所言：“這次活動完全是一次親人紀念父親的私人紀念活動，不是政治聚會，參加活動的人，不具有政治屬性。”

文章作者借回憶紀念活動宣泄自己的不健康情緒，不僅是對活動主人的不尊重，更是對她父親推崇的松樹風格的背離！

作者：九狐  來源：紅色文化網