無(wú)論您認(rèn)可不認(rèn)可,愿意不愿意,大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)都不可避免,想躲也躲不過(guò)去。并且競(jìng)爭(zhēng)的核心是戰(zhàn)略!再說(shuō)兩遍:戰(zhàn)略,戰(zhàn)略!!
在有些人看來(lái):“說(shuō)一千道一萬(wàn),做好自己的事是關(guān)鍵!”
這個(gè)話,若放在40年前,放在某個(gè)局部,或許挑不出什么毛病。但是,放在大國(guó)身上,放在全球化時(shí)代,放在激烈競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際舞臺(tái)上,就存在明顯不足。
因?yàn)椋愕捏w量和所處的環(huán)境,都已經(jīng)發(fā)生了根本性變化,你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手正由小變大、由弱變強(qiáng),他們正盯著你所做的每一件事,并且壓根不愿意看到您把這些事都做好。甚至還存在吹毛求疵、故意找茬、惡意中傷的行為。所以,很多事情不是你想做就可以做的,你想做好就能夠做好的。這就是大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性和殘酷性。
一、霸道邏輯VS王道思維
經(jīng)過(guò)幾千年甚至上萬(wàn)年的演進(jìn),人類(lèi)文明逐漸呈現(xiàn)兩種涇渭分明的思維模式,即霸道邏輯和王道思維。
霸道邏輯,也叫“森林法則”。就像地球上其他動(dòng)物一樣弱肉強(qiáng)食。我是“森林之王”,我即“規(guī)則”。我想吃誰(shuí)就吃誰(shuí),我讓你吃什么你就吃什么!如果你不服從我,甚至還想超越我,就是違背我的意志,破壞既有的規(guī)則,就是對(duì)我的大不敬,我就要懲罰你。
王道思維,就是集天、地、人之精華于一身,以照顧蕓蕓眾生為己任。堅(jiān)守道法自然、上善若水、恩澤天下,納百川而成江河,繞障礙而入萬(wàn)物,聚陽(yáng)光而暖眾生,接地氣而養(yǎng)萬(wàn)種。既不懼豺狼虎豹,也不欺老大幼小。平等相待,友好相處,公平競(jìng)爭(zhēng)。
霸道和王道都是歷史的產(chǎn)物,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中無(wú)法回避的兩大思維模式。現(xiàn)實(shí)看,霸道與王道還有一拼。但長(zhǎng)遠(yuǎn)看,王道終將戰(zhàn)勝霸道。
二、主動(dòng)進(jìn)攻VS積極防御
進(jìn)攻與防御本身就是一對(duì)矛盾,并且這對(duì)矛盾會(huì)伴隨著事物的發(fā)展而交替變化。正是這種變化,又滋生出主動(dòng)進(jìn)攻和被動(dòng)防御、主動(dòng)進(jìn)攻與積極防御的較量。
在人類(lèi)社會(huì)信息相對(duì)閉塞、裝備相對(duì)落后的時(shí)代,進(jìn)攻顯然優(yōu)于防御,特別是主動(dòng)進(jìn)攻要優(yōu)于被動(dòng)防御。首先,進(jìn)攻方特別是主動(dòng)進(jìn)攻方,在進(jìn)攻之前會(huì)進(jìn)行充分準(zhǔn)備和精心籌劃,而防御方特別是被動(dòng)防御方只能疲于應(yīng)付。因此,克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中把“進(jìn)攻是最好的防御”體現(xiàn)的淋漓盡致。其次,進(jìn)攻特別是主動(dòng)進(jìn)攻,多發(fā)生在別人的領(lǐng)地之上,即使失敗也不會(huì)給自己的領(lǐng)地造成太大的傷害。這正是西方某些精英崇尚主動(dòng)進(jìn)攻的重要理由。
然而,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和普及,情報(bào)傳輸加快,裝備日漸均衡,思維相互融合。特別是經(jīng)過(guò)前期的激烈對(duì)抗,防御方已經(jīng)不在被動(dòng),而變得更加積極。這種“積極”要比主動(dòng)進(jìn)攻更加“主動(dòng)”,并會(huì)給主動(dòng)進(jìn)攻方以致命一擊。戰(zhàn)略思維(全球性智庫(kù))、誘敵深入、多點(diǎn)伏擊、不對(duì)稱(chēng)作戰(zhàn)、大規(guī)模核報(bào)復(fù)等,正是防御方遏制和擊敗進(jìn)攻方的法寶。
三、群狼戰(zhàn)術(shù)VS人民戰(zhàn)爭(zhēng)
愚民曾經(jīng)講過(guò),人類(lèi)文明發(fā)展到今天,始終存在著“狼性文明”與“牛性文明”的對(duì)沖。
“狼性文明”,即像豺狼一樣自私自利并對(duì)外發(fā)動(dòng)攻擊。“狼性文明”的基本特點(diǎn)是聚強(qiáng)凌弱。信奉這種文明的人(或政治、軍事集團(tuán)),會(huì)為了自身的利益而聚集起來(lái),并采用群狼戰(zhàn)術(shù)對(duì)外實(shí)施征服、侵略、掠奪和殖民戰(zhàn)爭(zhēng)。
“牛性文明”,即像牛一樣埋頭做人和做事。“牛性文明”的顯著特點(diǎn)是不具侵略性。雖然身強(qiáng)力壯,但從不欺負(fù)他人。更不會(huì)拉幫結(jié)伙,蓄意剝奪他人的話語(yǔ)權(quán)和生存權(quán)。
不過(guò),經(jīng)過(guò)歷史演進(jìn),“牛性文明”已經(jīng)明白,要想對(duì)抗“狼性文明”和“群狼戰(zhàn)術(shù)”,只有采用“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”,即團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,建立抗敵統(tǒng)一戰(zhàn)線,官兵一致,軍民一致,瓦解敵軍。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、土地革命、反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的事實(shí)證明,人民戰(zhàn)爭(zhēng)才是戰(zhàn)勝“群狼戰(zhàn)術(shù)”的靈丹妙藥。
四、謹(jǐn)防美國(guó)的“禍水東引”戰(zhàn)略和“群狼戰(zhàn)術(shù)”
1.“禍水東引”戰(zhàn)略,主要包括污蔑、栽贓、嫁禍!如:封殺華為5G,新冠病毒溯源,大肆炒作香港、新疆、西藏等所謂的“人權(quán)”問(wèn)題,挑動(dòng)海峽兩岸對(duì)立、中印對(duì)立等。可以清楚地看到,美國(guó)已經(jīng)表現(xiàn)出全面進(jìn)攻的態(tài)勢(shì)。
最值得重視的是新疆問(wèn)題,美國(guó)炒作新疆問(wèn)題,絕非單純的“新疆棉花”或“強(qiáng)迫勞動(dòng)”問(wèn)題,而是企圖將其自身與伊斯蘭世界的矛盾轉(zhuǎn)嫁給中國(guó),自己則由“反恐”變?yōu)?ldquo;支恐”。
2.“群狼戰(zhàn)術(shù)”,主要包括大肆渲染“中國(guó)威脅論”、組織其所謂的“盟友”到中國(guó)家門(mén)口耀武揚(yáng)威、建立所謂“反華同盟”等。如美日法澳東海軍事演習(xí)、美歐日韓等64家企業(yè)半導(dǎo)體聯(lián)盟(Semiconductors in America Coalition,SIAC)......等等。
(作者系孔明新星科技股份有限公司戰(zhàn)略顧問(wèn);來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】)
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