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基輔硝煙之外的另一場俄烏沖突
點擊:  作者:渣渣郡    來源:虎嗅APP 微信號  發布時間:2022-03-11 08:25:27

 

基于集體的時代記憶,估計大家爹媽年輕時都對俄餐有過超乎尋常的好奇與熱情。

 

如果你記性夠好,一定能回憶起小時候爹媽帶你吃俄餐時著重強調過紅菜湯,告訴你:它,就是俄餐里的西紅柿雞蛋湯,是靈魂,是家的味道。

 

 

1991829日,《北京日報》4版的一則廣告

 

但你肯定想象不到,就這么一道帶著家庭味的美食,卻是俄羅斯和烏克蘭在另一場沖突中的焦點。

 

這是咋回事呢,我給大家慢慢講講。

 

 

正宗紅菜湯

 

1

紅菜湯戰爭

 

2019年,俄羅斯外交部官方推特發了個視頻,具體內容就是教大家做紅菜湯。在推文中,他們表示永恒經典美食紅菜湯是俄羅斯美食文化不可分割的一部分。

 

但就這么一條平淡的推特,卻讓烏克蘭網民氣炸了,他們跑到了這條美食教程底下,瘋狂輸出。

 

 

 

在留言板里,大多數烏克蘭網友認為,這是俄羅斯繼克里米亞危機后又一次可恥的盜竊,前者是領土,而后者目標是文化。

 

不僅網民憤怒,烏克蘭政府也急眼了。

 

在俄羅斯外交部這條推特剛發沒兩天,烏克蘭國家電視臺特意做了一期名為《為啥紅菜湯是烏克蘭的,不是俄羅斯的?》解釋性視頻,隔空攻擊這是俄羅斯傳統名菜的宣傳。

 

 

 

更激進的烏克蘭人,則把這種沖突上升到了文化戰爭的層面。

 

烏克蘭著名美食博主兼藍帶廚師@伊夫根·克羅波坦科 - Ievgen klopotentko,在當年發起了一場文化攻勢:

 

他端著一大鐵鍋的紅菜湯和小山高的檔案,跑到了烏克蘭相關部門,要求他們向聯合國教科文組織申請,將紅菜湯認作是烏克蘭非物質文化遺產。

 

 

接受采訪時, Ievgen klopotentko表示,我們必須要捍衛自己的東西

 

從美食史來講,狹義的、正宗的、現在大家印象中的紅菜湯,的確是傳統烏克蘭美食。

 

最早的來源證據,藏在15世紀的一個德國商人的日記里,在他路過基輔的時候,記錄了當時烏克蘭人的飲食習慣:紅菜湯是這里人們的傳統主食和飲料。

 

 

日記中還提到,這道特色菜既像飲料又像菜。

 

而俄羅斯傳統湯肴,則是以酸菜、蘑菇、肉和大蒜煮制Shchi,俗稱莫斯科酸菜湯,頗像我國的酸菜燉粉條。

 

據說這種菜從公元九世紀的東羅馬帝國傳過來之后,就憑借易于保存、便于制作的特點,成為了俄羅斯人的標志,以至于形成了一句民諺:哪里有白菜湯,哪里就有我們 ——де щи, там и нас ищи

 

 

 

莫斯科烹飪學校CleverAnton a. Alyoshin也承認,俄羅斯的傳統湯品還得是Shchi

 

古代沒冰箱的時候沒有新鮮的卷心菜,只能拿酸菜煮湯,這體現了我們過冬時腌菜的傳統;如果按照嚴格的烹飪標準來說的話,紅菜湯的確是烏克蘭的傳統美食。

 

 

正在販賣紅菜湯的烏克蘭街邊小吃攤

 

盡管紅菜湯有明確的來源和正統的傳承,但今天我們提到它的時候,還是自然而然會把它歸于俄餐。

 

為啥如此明確的事,會變得如此模糊呢?

 

這還得從一本菜譜說起。

 

2

被收編的紅菜湯

 

如果你出生在蘇聯時代,那么你在結婚的時候,就會收到一份國家的禮物——一份名叫《健康又美味的烹飪之書》的菜譜。

 

這本芹綠色的食譜,是在蘇聯時代遺民的集體記憶,插圖里的畫面,更是代表了那個時代人們對于時代富足的想象。

 

 

1939年版本的《健康又美味的烹飪之書》

 

不過,最早出版于1939年的《健康又美味的烹飪之書》的作用,并不是為了教會人們做菜,而是要教會人們遺忘過去的生活。

 

高中歷史課本教過十月革命、新經濟政策和斯大林模式,這些課程告訴我們,蘇聯曾經出現過極為嚴重的糧食短缺。

 

有多嚴重呢?

 

數次糧食短缺,不但造成了數百萬人的死亡和人相食的慘劇,亦重塑了這片土地的烹飪。

 

以東歐煎餅布林餅舉例,生活在帝俄時代的契訶夫吃到布林餅,是能讓人吃到中風的高熱量炸彈,是像商人女兒的豐腴肩膀一樣充滿想象力的美食:

 

 

契訶夫·《禍福無常·謝肉節布道題材》

 

而到了蘇聯時代,布林餅的形象就變成了單薄無聊的果醬面包樣式。

 

這種對比能顯示出糧食問題對人民生活的改變,在這一背景下,過去帝俄時代的那些充滿想象力和豐富配料的老食譜,就顯得不合時宜了。

 

 

蘇聯時代的布林餅海報

 

為了建立文化的集體認同,時任蘇聯政治局委員的米高揚就主導出版了《健康又美味的烹飪之書》,創造了蘇聯菜,開始統一境內100多個民族的味蕾:

 

過去那些帝俄時期的豐盛美食,被批駁成了資本主義腐朽墮落的明證;而為了應對糧食短缺時人們找不到原材料的窘迫,米高揚特意在制作說明上語焉不詳。

 

就拿紅菜湯來說,傳統菜單都會告訴你加什么肉、加多少克,但在《健康又美味的烹飪之書》中,米高揚只用加肉少許這種描述,糊弄過去。

 

 

《健康又美味的烹飪之書》的紅菜湯教程,1948年版

 

紅菜湯與其說是一種菜品,不如說是蘇聯生活的尋常宿命。

 

出生于蘇聯時代的作家安妮亞··布連姆森,是這樣回憶紅菜湯的:

 

在我心里一共有三種紅菜湯,第一種是媽媽利用簡單食材做的素食版本;另一種是漂著紅色浮油,味道令人生厭的人民食堂版本;還有一種是我們從官方出版的烹飪史學小冊里看到的紅菜湯,帶肉的正宗烏克蘭紅菜湯,它就像是一個神話,我在蘇聯生活時從未嘗過。

 

 

事實上,烏克蘭紅菜湯作為一種地域特征極為明顯的湯品,也在蘇聯食譜中慢慢褪去起源身份。

 

無論是在19世紀帝俄時期的食譜,還是1939年的初代蘇聯《健康又美味的烹飪之書》里,湯汁濃稠、配料豐富的紅菜湯,始終被強調是烏克蘭特色。

 

但到了二戰后,當局強加了味覺統一,在戰后再版的食譜里:烏克蘭紅菜湯被簡稱為了紅菜湯、格魯吉亞肉湯被簡稱為了肉湯、亞美尼亞多爾瑪葡萄葉卷被簡稱為了薩爾瑪或是釀葡萄葉。

 

總而言之,在1945年以后的蘇聯食譜里,你很少能見到帶有地域前綴的食物了,它成了一種味覺的度量衡,在這套正典里:不同民族的生活都被蘇維埃化了,而紅菜湯也成了語焉不詳的存在。

 

以至于到后來,這段蘇聯記憶讓人們會把紅菜湯當作是俄餐一樣,把烏克蘭自然而然地視作是俄羅斯的一部分。

 

 

烏克蘭紅菜湯從斯大林時代進入俄羅斯主流社會,推動者正是奉命行事的政治局委員米高揚。圖為米高揚正在美國超市參觀,這次參觀還給蘇聯帶回了漢堡和冰淇淋生產線。

 

3

何為烏克蘭

 

那么何為烏克蘭呢?

 

這件事,還得從紅菜湯繼續聊:一個更廣為流傳的說法是,17世紀哥薩克騎兵在沙俄軍中服役時傳過去的菜譜。

 

所謂哥薩克,總被視為烏克蘭的起源,它的本意指自由民。哥薩克并不是一個民族,他的形成來源于13世紀逃避欽察汗國壓榨的平民,其中有斯拉夫人、韃靼人,還有猶太人,他們跑到了今烏克蘭領土內一起生活,并形成了酋邦。

 

不過那時的烏克蘭大部分領土屬于波蘭-立陶宛聯邦,它們對哥薩克人的經濟剝削和宗教迫害導致了哥薩克起義,并促成了哥薩克酋長國的建立。

 

 

《扎波羅熱哥薩克給奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德四世的回信》

 

在危機重重的地緣背景下,哥薩克與宗教文化相近的俄羅斯沙皇國簽訂《佩列亞斯拉夫協議》。

 

關于這個條約的性質,俄烏學者各執一詞,俄方認為這是烏克蘭并入俄羅斯的證據,而烏方則認為這是平等的軍事同盟,但甭管怎么著,最后哥薩克人成了俄羅斯帝國擴張中的馬前卒。

 

但雙方的甜蜜時光終歸短暫,當俄羅斯開始把烏克蘭從高度自治的政治實體變成普通行省,并利用各種手段對烏克蘭實行民族同化政策之后,哥薩克人多次起義,在被沙俄鎮壓后,諸部落開始被拆解遷移,他們的生活習慣也隨之流傳。

 

 

名畫中的《普加喬夫起義》,頓河哥薩克首領發起的這場起義,很多俄羅斯文藝作品都有提及,比如普希金的《上尉的女兒》

 

從某種意義而言,紅菜湯與哥薩克都能代表著俄烏百年關系的恩怨情仇。

 

在兩國的宣傳中,關于哥薩克的解釋,也像紅菜湯一樣針鋒相對:

 

對于俄羅斯而言,哥薩克代表著俄羅斯帝國開疆拓土的榮光。

 

 

在俄羅斯,哥薩克已經成為了愛國主義符號,甚至在2012年俄羅斯還出現了哥薩克義務巡邏隊,最近疫情期間,他們又化身抗疫巡邏隊,為民眾發放口罩。

圖片來源:DW

 

而對于烏克蘭人而言,哥薩克則常常被強調是對自由的追逐與對大國統治的逆反。

 

 

2020年烏克蘭上映了新電影《失格農奴:塔拉斯·舍甫琴科》,它按照《無恥混蛋》的拍法重塑了這位英雄。

真實的塔拉斯·舍甫琴科作為一名詩人、藝術家,被認為是現代烏克蘭民族意識的起源以及哥薩克精神的完美畫像。

 

獨立30年,二度革命,多次戰爭,從小小的紅菜湯歸屬到小俄羅斯的國族身份,烏克蘭一直繞不開俄羅斯的影子:

 

它在俄羅斯網絡流行文化中的形象,不是由俄羅斯主導的大斯拉夫家庭中的叛逆之子。

 

 

 

就是大家庭中的出軌妻子。

 

 

 

總而言之,烏克蘭在俄羅斯輿論里展現出的樣子,可以是斯拉夫大家庭里的百變家人,但卻永遠屬于小輩,這與“father of the nation”的傳統一脈相承。

 

不過,這些壓力反而激起了烏克蘭的國民認同。比如,過去烏克蘭語是鄉下話,沒人愿意說,覺得土;而如今,烏克蘭語正大舉復興,年輕人在生活中運用烏語已經成了一種政治表態。

 

在更宏大的視角下,烏克蘭的國家認同感也在上升。根據期刊《后蘇聯事務 - Post Soviet Affairs》在2018年的民調數據:

 

克里米亞危機后,烏克蘭俄語使用者的國家認同感從2012年的66%升至2015年的83%,俄裔烏克蘭人的認同感則從50%升至83%

 

 

圖片來源:《后蘇聯事務 - Post Soviet Affairs

 

同樣,俄羅斯現在的特別軍事行動也激起了烏克蘭的強烈愛國情緒。

 

歐洲價值觀研究/世界價值觀(EVS/WVS)2020年秋的調查數據顯示,在當然,我們都希望不沖突,但如果真的發生了,你愿意為國而戰嗎?這一問題上,烏克蘭人自克里米亞危機后上漲至70%

 

而根據俄烏沖突第五天的最新數據顯示,烏克蘭人保衛國土的熱情已經上揚至80%

 

 

 圖片來源:EVS/WVS

 

戰爭締造國家。

 

普京說,現代烏克蘭完全由俄羅斯創建,或者確切地說,是由共產主義俄羅斯的布爾什維克創建的。但從上面的層面來說,真正讓烏克蘭國民認同加深的不是歷史,而恰恰是目前的壓力。

 

更值得提一句的是,普京領導的是從葉利欽手中接過俄羅斯聯邦,而非十月革命前的俄羅斯帝國。而在他接手的9年前,烏克蘭就是一個國際公認的主權獨立國家了。

 

戰爭是政治的延續,和平是戰爭的終點。

 

我們仍然有理由相信,關于抵達和平,人類有比殺伐更聰明的選擇,而這些經驗,那碗時濃時寡的紅菜湯,它一定都記得。

 

 

1919年烏克蘭蘇維埃社會主義共和國成立;1945年烏克蘭修改憲法,成為在某些情況下享有國際法主體地位的半獨立實體,并以創始國身份單獨加入聯合國;1991年烏克蘭獨立。

圖片來源:IG@ukrainianmodernism

出品 | 虎嗅青年文化組

作者 | 渣渣郡

責任編輯:向太陽
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