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英國女王死了，有國人臉上帶著悲愴，寫下顫抖的文字，一行一行的，我觀那份真誠也不免受到感動，但若干民主信徒對英國君主制頂禮膜拜，若干無神論者對復雜的喪禮宗教儀式傳統格外尊重起來，有點不太好理解了。

表達哀思發乎本心自然正常，但這事不能過，道理嘛，《論語》里面講的很清楚。

孔子入太廟，每事問。

朋友死，無所歸。曰：“于我殯。”朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。

寢不尸，居不容。見齊衰者，雖狎，必變。見冕者與瞽者，雖褻，必以貌。兇服者，式之。式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風烈，必變。

升車，必正立，執綏。車中，不內顧，不疾言，不親指。

色斯舉矣，翔而后集。曰：“山梁雌雛，時哉！時哉！”子路共之，三嗅而作。

撿緊要的翻譯兩句：孔子進到太廟里，每件事都仔細詢問。

有朋友從他鄉來，不幸病危，孔子就把他接到家里來住，死了又為他送葬。

朋友送他的東西，即使是送車馬那么貴重，他接受時都不拜謝，但是如果送的是祭肉，是要敬祖先的，那就一定要鄭重嚴肅的敬拜。

孔子睡覺的時候不平躺，都是側臥而睡，在家的時候穿衣也是比較放松的。但路上看見穿喪服的，雖然是平時跟自己很熟的人，一定變色致哀。

一輩子致力于克己復禮的孔夫子，對于禮數，道理講得充分了，而且自己做出榜樣。學生顏回死了，孔夫子哭而慟，關系太親近了，師徒如父子啊。

英國女王，跟你八竿子打不著吧，一定要勾連，得打九竿子以上，有些觸動，有些難過，可以的，但哭而大慟，有沒有點過？

哭得上氣不接下氣的，還真有這么一幫人呢，人家并不這么看，這份哭而慟，大痛，據說生自對英國女王的尊重。96歲伊麗莎白二世登基快70年了，理所當然地成為吉尼斯世界紀錄保持者。

有人統計了她的豐功偉績：1952年即位后，伊麗莎白二世任命了13任英國首相，其中有三位出生于她登基后；她見證了13任美國總統和7任羅馬教皇的就職。

這種成功，可遇不可求啊，秘訣就是一個字——熬。

當年北大一年輕教授，就因為活得長，活到別人都不在了，于是，歷史上的事兒以他說為準，畢竟過來人見證者，他得到了最多的榮譽頭銜學術稱號，有人把它譽作國寶，連“國學大師”的帽子都給他套上了，甩都甩不掉，他研究那個領域與國學有什么相干？

女王會見過20世紀后半葉以來幾乎所有的國家領導人，這工作量不小，在中國可以評個“五一勞動獎章”獲得者，勞動模范唄。反正也沒有退休一說，女王腦子遲鈍走路步履蹣跚離了歪斜，仍堅守在王位上，給個勞模并非不可以。但是哭而大慟，究竟是另外一回事兒。

如果舉不出更多的理由來，我要借一句孔夫子的話：“非其鬼而祭之，諂也”。一言以蔽之：祭祀別人的鬼，諂媚也。

什么叫諂媚？就是巴結別人，腆著個臉，主動奉承討好唄。《后漢書》有曲辭諂媚，交亂懿親一類更狠的話。

為什么有人要對這個富貴的英國老太太特別諂媚？

自鴉片戰爭以來，有些人腰桿被打折了以后一直沒接上，那時候跪下去就再沒站起來。1949年，狂飆突進的中國革命使得中國人自信心恢復了不少，革命文化滌蕩舊制度的污泥濁水，精神美國人精神英國人懵圈遭遇洗禮，但這幾十年又變味了，歷史虛無主義泛濫成災，只要活著永遠不下臺的英國老太太，莫名其妙成了一些人的精神偶像，更有甚者將之稱作應是民主的象征。這種論調要是被溥儀先生聽見，末代皇帝怕是要爬出來與你理論。

1840年，英國人打上門來，威逼中國朝廷在南京簽訂城下之盟，藉此中國淪入半殖民地半封建絕境。那些給英國老太太抹眼淚的人別忘了，英國鬼子在我們的土地上橫沖直撞，他們從印度販賣來得大煙流毒于整個中國，1860、1900，英國鬼子鐵蹄兩次踏入我首都。很多人很可能不知道，1926年英國軍艦悍然重炮轟擊重慶萬縣民房，造成了數以千計無辜百姓的死亡……

英國人的滔天罪行，與那個女王制度是分不開的，即使如此，似也沒有必要說人家英國的女王制度有多壞，每個國家根本政治制度都與其歷史、文化、社會發展階段相聯系，好不好，壞不壞，那是人家的事兒。你不挑戰我的核心利益，可以相安無事，還可以做買賣，中國國民完全理解這一點，你們家老太太死了，我外交部新聞發言人，譬如趙立堅汪文斌，表示個哀悼的意思就行了，互聯網上這鋪天蓋地的哀而喪哭而慟，太過了。

西方殖民主義情結太深，入戲而不能自拔，諂媚成了習慣，朝著威斯敏斯特教堂三叩六拜，跪下去就不起來，你有什么法子呢。

如果只是個別人的行為，你還真管不著，但是若干媒體，包括官媒，對英女王的新聞顯得過份活躍，明顯地不合適。把這個老太太喻作道德楷模，稱“善意與和平永不會過時”，好像這么一哀悼，英帝國主義在世界上干的壞事就消彌了一樣。 

寫于北京東城區南鑼鼓巷8號

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“紅色文化網”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）

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