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1976年8月間，韶山管理局接到省委打來的電話，傳達中央辦公廳通知，毛主席想要回湖南，回韶山來。韶山滴水洞招待所做好了一切準備，焦急地等待著毛澤東主席的歸來。

從1976年夏天開始，毛主席幾次請求回韶山休養，醫療組考慮到毛主席的身體狀況提出反對意見，中央也拒絕了毛主席的請求。

9月2日傍晚，毛主席再次出現了心肌梗塞，情況較之前要嚴重的多，毛主席預感自己時日無多了，他再次提出要回韶山，并要求9月中旬就離開北京回韶山滴水洞。

9月8日，湖南省委書記張平化給滴水洞工作人員打了一個電話，大意是將于9月9日來滴水洞檢查，中央已安排毛主席9月15日回滴水洞。

滴水洞的工作人員接到這個通知之后非常高興，顧不上當天的中秋節，將滴水洞上上下下、里里外外打掃得干干凈凈，時刻準備迎接毛主席的到來。不成想，毛主席卻在9月9日的凌晨0點10分，永遠地離開了……

彌留之際的毛主席為什么堅持要回韶山滴水洞，人們說這是“葉落歸根”；但筆者卻認為，滴水洞對于毛主席來講，其意義不亞于井岡山，這里正是他下定決心開始“人生的第二件大事”的起點。

1966年6月15日，毛主席乘專列離開杭州、經南昌，于17日下午到達韶山的滴水洞，在這里住了11天，日以繼夜地看文件、材料，特別看了林彪1966年5月18日在北京中央政治局擴大會議上的講話。

1966年6月28日，毛主席離開滴水洞住進了武漢東湖賓館；7月8日，毛主席寫下了那封著名的信；7月16日，毛主席暢游長江；時隔一年之后的1967年7月16日，《人民日報》頭版特別刊發社論《永遠跟著毛主席在大風大浪中前進》……

沒人知道毛主席在滴水洞的11天里究竟在思考什么問題，我們只能從浩如煙海的史料中去尋找答案。

在這11天時間里，毛主席除了遵循安排與湖南當地同志合影，也只留下了一首他逝世多年后才被公開發表的《七律·有所思》：

正是神都有事時，又來南國踏芳枝。

青松怒向蒼天發，敗葉紛隨碧水馳。

一陣風雷驚世界，滿街紅綠走旌旗。

憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。

這首“七律”寓意豐富，“憑欄靜聽瀟瀟雨”所借鑒的正是毛主席非常喜歡的岳飛《滿江紅》的那句“怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。”此刻，好不容易下定決心的毛主席，氣概同樣如岳飛那樣“壯懷激烈”，做好了“準備跌得粉碎”的打算。

1966年7月8日，毛主席所寫的那封信，以當時的人來看想必是要震驚的，但今天再回過去看，卻是句句成讖。

新的開頭便提到了滴水洞，“自從六月十五日離開武林以后，在西方的一個山洞里住了十幾天”。緊接著毛主席直接道出了自己的擔憂，“我的朋友的講話……他的一些提法，我總覺得不安”，而這個講話正是毛主席在滴水洞所讀的講話。

盡管如此，毛主席仍然把這封名義上是寫給自己妻子的信，拿給了周總理和王任重看，并讓周總理帶著信去大連給林彪看。

林彪表示接受主席的意見，但階級斗爭卻是不以人們的意志為轉移的。林彪一類人如上臺，中國會怎么樣？工人農民會怎么樣？歷史已經作答……

而就在毛主席寫下“故國人民有所思”的前一年的8月3日，毛主席與來訪的法國總統特使馬爾羅進行了一番長談，談話直指當時已經變修的蘇聯。毛主席說：

“它（指蘇共）是代表一個階層的利益，不是代表廣大人民的利益。……黨是可以變化的。普列漢諾夫和孟什維克過去都是馬克思主義者，后來就反對列寧，反對布爾什維克，脫離了人民。現在是在布爾什維克內部發生了變化。中國也有兩個前途，一種是堅決走馬列主義的道路、社會主義的道路，一種是走修正主義的道路。我們有要走修正主義道路的社會階層。我們采取了一些措施，避免走修正主義道路。但誰也不能擔保，幾十年后會走什么道路……”

到這里，我們不難看出，毛主席的“有所思”，思的不正是中國怎樣避免重蹈蘇聯的覆轍，不正是怎樣才能使工人、農民不再“吃二遍苦，受二茬罪”嗎？

從1966年的6月，到毛主席的彌留之際，過去了整整十年，彌留之際的毛主席在茲念茲的仍舊是自己一直在思考和探索解決的問題；直到生命的最后時刻，毛主席仍在憂患人民憂患黨。正如毛主席的悼詞中所寫的：

“毛主席把自己畢生的精力，直到生命的最后一息，全部貢獻給了中國人民的解放事業，貢獻給了全世界被壓迫民族被壓迫人民的解放事業，貢獻給了共產主義的事業。”

“代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的”——毛主席并不認為他能夠“畢其功于一役”，90后的他所希冀的不正是新一代的90后、00后嗎？

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

作者：秦明；來源：子夜吶喊微信號