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胡懋仁｜二十世紀(jì)以來(lái)，廣大非西方國(guó)家的三次覺(jué)醒

點(diǎn)擊：3201  作者：胡懋仁    來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2022-09-10 21:40:20

 

亞非拉國(guó)家?guī)装倌陙?lái)都受到西方資本主義國(guó)家的殖民統(tǒng)治。到了二十世紀(jì)以后，經(jīng)過(guò)第一次世界大戰(zhàn)，俄國(guó)的十月社會(huì)主義革命與列寧主義開(kāi)始在全世界得以傳播，導(dǎo)致了亞非拉國(guó)家的第一次覺(jué)醒。

 

在俄國(guó)十月革命之后，特別是共產(chǎn)國(guó)際建立起來(lái)之后，在亞洲國(guó)家出現(xiàn)了各自的共產(chǎn)黨組織，同時(shí)也開(kāi)始了一些殖民地半殖民地國(guó)家的人民反抗西方帝國(guó)主義侵略與壓迫的革命斗爭(zhēng)。在這段時(shí)間，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，印度尼西亞共產(chǎn)黨，日本共產(chǎn)黨等早期的共產(chǎn)黨組織。日本在傳統(tǒng)意義上雖然不是亞非拉殖民地與半殖民地國(guó)家，但日本共產(chǎn)黨的誕生與當(dāng)時(shí)在歐洲資本主義國(guó)家從社會(huì)民主黨分離出來(lái)的共產(chǎn)黨有著同樣的意義。同時(shí)，在亞歐交界的土耳其，也發(fā)生了凱末爾（也有譯成基馬爾的）領(lǐng)導(dǎo)的革命，雖然這不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命，但這種民主革命所針對(duì)的主要是西方列強(qiáng)的侵略與霸權(quán)。而中國(guó)革命，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，如火如荼地在中國(guó)大地上展開(kāi)來(lái)。在其他的殖民地和半殖民地國(guó)家，這段時(shí)間內(nèi)，所表現(xiàn)的覺(jué)醒，主要是通過(guò)一些民主的理論，反對(duì)帝國(guó)主義與殖民主義的理論開(kāi)始在這些國(guó)家里得以傳播而體現(xiàn)出來(lái)的。

 

第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著蘇聯(lián)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)，隨著東歐以及亞洲的一些社會(huì)主義國(guó)家的建立，廣大的亞非拉國(guó)家為，特別是非洲國(guó)家和一些拉美國(guó)家，為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。廣大曾經(jīng)的殖民地國(guó)家紛紛在斗爭(zhēng)中取得勝利，宣布了國(guó)家在政治上的獨(dú)立。帝國(guó)主義與殖民主義國(guó)家的世界體系開(kāi)始崩塌。這應(yīng)該是廣大亞非拉國(guó)家的第二次覺(jué)醒。

 

然而，廣大亞非拉第三世界國(guó)家，在取得政治上的獨(dú)立之后，在經(jīng)濟(jì)上與文化上還在很大程度上繼續(xù)受到西方帝國(guó)主義國(guó)家的侵害與腐蝕。廣大亞非拉國(guó)家仍然是西方帝國(guó)主義國(guó)家機(jī)關(guān)商品市場(chǎng)，資源產(chǎn)地，以及資本市場(chǎng)。在文化上，西方的主流價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)被亞非拉國(guó)家有意或無(wú)意地作為自己國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)。廣大亞非拉國(guó)家自身的歷史和文明一直處在被壓迫甚至被踐踏的狀態(tài)之下。這樣一段時(shí)間持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

 

在這段時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)由于自身利益的需要，也由于意識(shí)形態(tài)的影響和作用，蘇聯(lián)對(duì)一些亞非拉國(guó)家也施加了他們的影響。他們向這些國(guó)家提供援助，對(duì)這些國(guó)家的人員進(jìn)行培訓(xùn)。在這個(gè)過(guò)程中，雖然蘇聯(lián)的工作對(duì)于亞非拉國(guó)家受到西方帝國(guó)主義文化影響的狀態(tài)有所對(duì)沖，但總的來(lái)說(shuō)，這樣的對(duì)沖所起到的作用是有限的。特別是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，蘇聯(lián)解體了，原來(lái)對(duì)沖西方意識(shí)形態(tài)的力量基本都被消解了。廣大亞非拉國(guó)家在意識(shí)形態(tài)上基本都被西方帝國(guó)主義所嚴(yán)重地滲透和影響。

 

在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，美國(guó)的霸權(quán)主義橫行世界。廣大亞非拉國(guó)家深受其害，就連美國(guó)的盟友歐洲國(guó)家以及日本，都被美國(guó)收割了不少巨額的財(cái)富。以美國(guó)為代表的西方帝國(guó)主義，開(kāi)始以金融勢(shì)力來(lái)作為稱霸世界的主要經(jīng)濟(jì)權(quán)勢(shì)，廣大發(fā)展中國(guó)家要想開(kāi)展真正的建設(shè)與發(fā)展，在西方帝國(guó)主義的重壓之下，實(shí)在是困難重重。

 

在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)的有著自身獨(dú)特特色的發(fā)展道路引起了廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)注。中國(guó)雖然也在對(duì)全世界開(kāi)放，但中國(guó)走的不是依附于西方帝國(guó)主義的道路?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放仍然服務(wù)于中國(guó)的獨(dú)立自主的發(fā)展道路。資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)對(duì)西方資本主義世界，包括對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家都有很大的沖擊和損害，但對(duì)于中國(guó)，所能產(chǎn)生的負(fù)面影響相對(duì)要小得多。特別是疫情爆發(fā)之后的第一年，全世界各個(gè)國(guó)家都處在經(jīng)濟(jì)的衰減狀態(tài)，唯獨(dú)中國(guó)經(jīng)濟(jì)依然在增長(zhǎng)。疫情爆發(fā)后的第二年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)速度快速提升，而西方帝國(guó)主義國(guó)家增長(zhǎng)遲緩，幅度很小。中國(guó)在疫情期間，加大對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家的援助力度，同時(shí)，與廣大發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與貿(mào)易往來(lái)，都讓這些發(fā)展中國(guó)家得到他們需要的利益。

 

中國(guó)崛起的同時(shí)，美國(guó)卻開(kāi)始衰落。中國(guó)的崛起速度是比較快的，美國(guó)的衰落看起來(lái)似乎不那么快。但是，衰落得再不快，趨勢(shì)也是在衰落。這一點(diǎn)全世界所有的國(guó)家都看得很清楚。亞非拉國(guó)家（現(xiàn)在有人用非西方國(guó)家來(lái)稱呼）都不是傻子，當(dāng)然也看得很清楚。然而美國(guó)自己卻不覺(jué)著（北京人念不腳照），依然用霸權(quán)主義的作派來(lái)對(duì)非西方國(guó)家吆五喝六。當(dāng)然，非西方國(guó)家也不再尿美國(guó)這一壺。他們開(kāi)始敢對(duì)美國(guó)說(shuō)“不”了。

中國(guó)與廣大非西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與貿(mào)易往來(lái)，讓這些國(guó)家了解中國(guó)是真正從他們的需要考慮的，雖然中國(guó)與他們的交往是互利的，但他們這些國(guó)家并不認(rèn)為有什么不妥和不公平。相比美國(guó)的霸權(quán)主義做法，廣大非西方國(guó)家認(rèn)為中國(guó)對(duì)他們的態(tài)度和做法都是他們完全可以接受的。同時(shí)，中國(guó)的快速發(fā)展，與西方向那些非西方國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)灌輸?shù)乃^價(jià)值觀理念，也形成鮮明的對(duì)照。中國(guó)的發(fā)展形式能帶來(lái)非常明顯和巨大的效果，而西方鼓吹的所謂價(jià)值觀模式就是一頓亂忽悠。這就是說(shuō)，廣大非西方國(guó)家至少開(kāi)始考慮，從中國(guó)的發(fā)展模式上能夠?qū)W到什么，以及是不是適當(dāng)考慮要甩開(kāi)美國(guó)與西方向他們推銷的那種忽悠的模式。

因此，我們是不是可以說(shuō)，現(xiàn)在是這些亞非拉國(guó)家的第三次覺(jué)醒? 這次覺(jué)醒的意義，與前兩次覺(jué)醒相比之下，是一次新的飛躍，是一次新的進(jìn)步，是一種從根本上的醒悟。第一次覺(jué)醒，是意識(shí)到應(yīng)該反剝削反壓迫，反對(duì)殖民主義；第二次覺(jué)醒，是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推翻西方帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)自己國(guó)家的真正獨(dú)立和解放；第三次覺(jué)醒，是從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里開(kāi)始真正地覺(jué)醒，從思想與文化上要與西方帝國(guó)主義劃清界限。廣大非西方國(guó)家認(rèn)為，他們需要走上一條適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)與發(fā)展道路，在走上這條道路的時(shí)候，需要警惕西方帝國(guó)主義的欺騙與謊言。他們需要用自己的頭腦去思考，而不是用西方帝國(guó)主義強(qiáng)行灌輸給他們的思維模式去思考。這樣的醒悟至少可以說(shuō)開(kāi)始要進(jìn)入到真正的大徹大悟這樣的狀態(tài)?；蛟S，這也需要一個(gè)過(guò)程，但是這個(gè)過(guò)程伴隨著整個(gè)世界大趨勢(shì)的發(fā)展，或許不需要太長(zhǎng)的時(shí)間。

真正發(fā)展到廣大非西方國(guó)家進(jìn)一步覺(jué)醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，西方帝國(guó)主義的任何欺瞞的手段，就都不再會(huì)奏效了。他們的好日子也就算走到頭了。他們的霸權(quán)不復(fù)存在了，他們肯定被全世界大多數(shù)國(guó)家所孤立。如果不改弦更張，那就是完全沒(méi)有前途的。

（作者系北京航空航天大學(xué)教授、昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“北航老胡之閑話”微信公眾號(hào)；圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

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