由于故事是人為建構的，所以其中不合邏輯之處就很多。

比如，馬有銅和馬有鐵這對兄弟關系就相當令人費解。他們的父母和兩個哥哥有金、有銀均已去世，兄弟倆處于相依為命的狀態。最關鍵的是，馬有鐵不是哥哥馬有銅的累贅，他極為能干，不怕吃苦，從不多事，包攬了馬有銅家的大部分農活，馬有銅為什么急于將他踢出門去呢？為什么要給他娶一個真的有可能成為累贅的曹貴英呢？

再比如，大boss既然需要馬有鐵的“熊貓血”才能續命，那么他為什么不把馬有鐵養起來置于一個安全的地方呢（其實這樣才有更加深刻的批判性）？如果馬有鐵生病、受傷或死亡，那么不也意味著自己的死亡嗎？從影片給定的情況看，把馬有鐵養起來，需要的成本非常低，大boss完全負擔得起。

反過來講，馬有鐵并不是從上個世紀穿越過來的閏土，他是經過改革開放和市場經濟洗禮的——自己的血既然對大boss性命攸關，為什么不索要一個過得去的價格呢？

影片中的人物，都像是從賈樟柯電影中搬移過來的，永遠木訥，永遠逆來順受，完全沒有主體性和個人意志，可以命名為“賈樟柯木偶”，他們按照編導的意志擺出各種催人淚下的姿勢，卻唯獨沒有鮮活的生命。

導演太過刻意地建構苦難，苦難就成了一種蜜糖，難怪那么多人愛吃。

其實，人物性格不合邏輯倒還是次要的，《隱入塵煙》最主要的問題是美化苦難，把逆來順受浪漫化，似乎一切不公不義都不是問題，有沒有“愛”才是問題，只要有“愛”，無論怎樣可怕的生活都是一種幸福。

愛是重要的，但不能用愛發電。我們要過一種健康的、擁有全部權利與尊嚴的生活，這是愛——哪怕是馬有鐵和曹貴英之間生死相隨的愛——所不能解決也不能代替的。