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好歹毒的電影，上一部這樣歹毒的電影還是《滿江紅》，電影《我本是高山》，一幫小資文青既想蹭張校長流量給自己鑲金邊，又不敢直視一位共產主義戰士高尚的靈魂。

處處打著“人性化”、“接地氣”標簽，對真實事件的細節進行魔改，掩蓋現實問題，消解無數共產黨的革命先烈，用生命詮釋的高尚信仰。

▲現實中女孩父親酗酒，電影中成了母親酗酒

首先，張桂梅老師辦學的精神支柱是崇拜江姐，但電影中卻變成了對亡夫的悼念，把偉大演繹成平庸，把崇高解構成俗套，把紅色信仰演繹成“為愛癡迷”,將一位崇高的共產主義戰士，塑造成了武訓或者特蕾莎式的、心懷慈悲之心的精英。

張老師生于1957年，在她的眼中，剛剛誕生的新中國是一個“物質上匱乏”，卻又“精神上富足”的時代。她在一篇文章里寫到，自己讀中學時的一段經歷：

“演江姐、學江姐，她的堅強，她的忠誠，她的堅定信仰，她的無畏，成了我一生的楷模。當時，我便暗下決心，要以她為榜樣，做她那樣的人。”

2021年6月29日，張桂梅老師獲頒“七一勛章”的時候，做了一個發言：“小說《紅巖》和歌劇《江姐》是我心中的經典，我最愛唱的是《紅梅贊》。”類似的話，張桂梅老師在大場合、小場合甚至私下場合，無數次地提起過。

▲張老師和江姐扮演者

張老師的精神支柱究竟是什么？張老師自己已經講述得清清楚楚、明明白白！《我本是高山》的主創團隊，是看不懂呢，還是揣著明白裝糊涂呢？

我甚至不得不懷疑，他們宣傳的目的，不是在頌揚她，而是在貶低她，他們不是希望張桂梅老師的事跡能夠名垂青史，而是希望用他們制造的歷史灰塵來淹沒，把張桂梅老師的高尚影響力減至最低，更阻止了人們，去真正了解支撐張桂梅老師的偉大信仰，是怎樣鑄就她偉大品格的。

其次，因為貧窮和男女不平等而輟學的女童，變成了鄉村的問題少年。他們的魔改不僅嚴重矮化了張桂梅老師，而且以文藝精英的偏見與傲慢，丑化了山里的孩子和底層群眾。

張老師的感人事跡，所反襯出來的，正是時代光鮮外表下，那些隱秘角落里的不光鮮，而電影的魔改，將這樣的反襯，披上了一層“人性化”的遮羞布，時代的癥候被重新描摹成個人的問題。

最后，根據采訪視頻，張老師拖著病體，由兩個人攙扶著，參加電影首映禮，我想對電影劇組說，你們不覺得自己太下作了一點嗎？

為了宣傳自己的電影，硬要拉著身體有諸多病痛的張老師，來為你們站臺，而你們卻拍不出張老師，真正想要對人們表達的理想信念，一塊臭肉卻強迫當事人咽下，卻還希望張老師說好嗎？所以，張老師肯定會沉默，也只能沉默，但這沉默卻震耳欲聾。

張老師還活在當代、張老師的事跡剛剛發生、正在發生，并且因為媒體的報道已經廣為人知，文藝精英們都敢這么解構；我們也就不難想象，對于已經遠去的革命年代、對于已經逝去的毛澤東時代，他們會怎么解構。看看那些傷痕文學、看看那些傷痕電影、看看大作家莫言，一切不是顯而易見的么？

作者：青年白依依 ；來源：地火依燃微信號