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胡懋仁｜濫發狂言徒增笑柄

點擊：2530 作者：胡懋仁來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2024-05-25 18:11:38

有一篇作者署名為導面B的網文，標題是：馬克思錯了，能瓦解社會主義最大的敵人不是外部的資本主義價值體系。文章的基本觀點是：

在探討任何社會體制的穩固性時，我們往往傾向于將目光投向外部因素，如經濟競爭、政治對立或文化差異。然而，歷史和現實不斷提醒我們，一個社會體系內部的弱點往往才是其崩潰的關鍵原因。對于社會主義而言，這一點尤其值得深思。

文章提出的第一個觀點是：

馬克思主義認為，資本主義與社會主義之間的矛盾是歷史發展的主要動力，資本主義的內在矛盾最終將導致其滅亡，而社會主義將作為更高級的生產方式取而代之。然而，現實中我們看到的是，許多社會主義國家在沒有外部資本主義價值體系的直接沖擊下，仍然出現了深刻的危機，甚至解體。這提示我們，社會主義體系內部存在的某些因素，可能比外部的資本主義價值體系對其穩定性構成了更大的威脅。

所謂資本主義與社會主義之間的矛盾是歷史發展的主要動力，這個觀點是馬克思主義的嗎? 馬克思或者恩格斯在什么文章或者講話中說起過這樣的觀點? 所謂資本主義與社會主義之間的矛盾，是資本主義理論與社會主義理論之間的矛盾，還是資本主義制度與社會主義制度之間的矛盾，或者就是資本主義國家與社會主義國家之間的矛盾? 如果無論在這三者中間選擇任何一個，這個觀點恰恰都是非馬克思主義的。因為這三個觀點都把資本主義社會中的根本矛盾解釋為是上層建筑領域里的事情，這在根本上就是違背歷史唯物主義觀點的。

如果對馬克思主義理論，特別是對唯物史觀做一個簡略的概括，所謂歷史發展的動力就是生產方式內在的矛盾運動。這種矛盾運動或許有可能反映在意識形態領域里，但絕對不能認為意識形態領域中的矛盾就成為了歷史發展的動力。文中作者如此地把馬克思主義理論為他的想當然，可見他的馬克思主義的基本知識幾乎為零。

緊接著，作者還認為，所謂資本主義的內在矛盾最終會導致資本主義的滅亡。這句話說得還有點道理。但是這句話不就與前面說資本主義與社會主義之間的矛盾是歷史發展的主要動力相互矛盾了嗎? 到底是資本主義內部的矛盾會導致資本主義的滅亡，還是資本主義與社會主義之間的矛盾會導致資本主義的滅亡，文章作者在這里把自己弄得自相矛盾。

在馬克思和恩格斯的時代，根本就沒有出現過資本主義制度與社會主義制度同時存在的實際情況。就這一點來說，文章作者把資本主義與社會主義之間的矛盾說成是社會發展的主要動力就是站不住腳的。在《共產黨宣言》問世的前后，馬克思與恩格斯都認為，無產階級革命不可能在一個國家內取得勝利，而是在幾個先進的資本主義國家內同時爆發革命，并且同時取得勝利，才有可能建立起社會主義制度來。在馬克思與恩格斯的觀念里，資本主義與社會主義是有我無他的狀態，而不可能是資本主義與社會主義并存的狀態。文章作者在這個問題上，根本就是一種混亂而錯誤的認識。

自十月革命之后，世界上才出現了資本主義制度與社會主義制度并存的狀態。列寧對新生的蘇維埃國家的建立，從一開始就非常關注這個工人階級國家如何防止其自身變質的問題。列寧在十月革命之后，所寫的《布爾什維克能保持國家政權嗎?》的文章中，就提出了“工人監督”的思想。這是極為重要的防止工人階級國家走向腐敗和變質的重要措施。

在電影《列寧在1918》里，有一段列寧對工人群眾的演講的畫面。在演講中，列寧說，人死了，可以把他的尸首釘在棺材里埋葬掉，但是資產階級在死了之后，他的尸首是不可能釘在棺材里埋葬掉的，它將在我們中間腐爛發臭，并且毒害我們。請原諒，我沒有找到原文的出處，只好引用電影里的臺詞了。列寧的這段話，就是在警告我們的工人群眾，資產階級雖然被打倒了，但是資產階級的觀念并沒有完全被消滅，它的余毒會在新生的蘇維埃政權里散播它的毒素。而這些毒素就有可能侵害到我們的一些干部或者官員身上，使他們走到一條腐化變質的道路上去。列寧在這里，已經明確地而且是很深刻地了解到，人民政權或者工人階級政權并不是萬能的保險箱。它是有可能在內部出問題的。而出現這些問題的根本原因從來就只有兩個方面，一個是外部國際資產階級或者國際資本主義對工人階級政權的仇恨和攻擊，另一方面則是來自人民政權內部那些受到腐蝕干部或官員。

歷史上的教訓已經深刻地告訴我們，社會主義國家是完全有可能從內部發生問題的。但是，如網文作者所說的那個觀點，即所謂沒有外部資產階級的價值體系，社會主義國家也可能產生這樣的變化的觀點，真的能夠成立嗎? 這個說法或者這個觀點是完全脫離實際的。因為在實際上，西方帝國主義國家在蘇聯誕生后的那一刻起，直到后來新中國的建立，以及其他社會主義國家的建立，就從來沒有放棄過對社會主義國家的各種攻擊、滲透和侵蝕。所謂沒有外部的資產階級價值體系，完全是沒有根據的假設，是沒有任何意義的。

我們總在講腐敗產生的根源。很多人只是在講什么制度上的缺陷之類，其他腐敗最根本的原因就在于今天在世界上，資產階級私有制仍然存在。這才是在社會主義國家內出現腐敗現象的最根本的原因。當然，資本主義國家更是腐敗。只不過，他們的很多腐敗現象都被一些所謂合法的行為所掩蓋住了。例如官員經商，在社會主義這里就屬于腐敗問題，在資本主義國家那里就是合法的行為，根本就算不上腐敗。

沒有了私有制關系，就沒有私有觀念。而現在的世界上，大部分國家都還是資產階級私有制占據著重要的和主導的地位，所以私有觀念的存在與傳播就絲毫不會讓人感到奇怪。在這種情況下，社會主義國家內部的干部或者官員受到這種私有觀念的侵蝕，思想發生腐化變質，就完全不會讓人感到奇怪了。

我們的毛主席，在新中國誕生之后，一直就在擔憂國家的長治久安的問題。毛主席的擔心不僅僅只是在于國家是否受到外部的威脅，毛主席在更多的情況下，考慮的是我們的黨、我們的國家、我們的黨員如何能保持堅持革命的本色，保護紅色江山永不變色的問題。毛主席不止一次地說過，搞得不好，資本主義的復辟將是隨時可能的。這話說得很重，也是對我們進行時刻的警示與長久的告誡。今天的我們，確實已經感受到了資本主義對我們紅色江山的威脅，感受到可能發生的危險性。畢竟，這樣的情況在蘇聯、在東歐都已經發生了。

一個事物，其所發生的變化，從來都是內因與外因共同發揮作用的結果。當然，內因是根據，外因是條件。盡管內因占著主要的位置，但任何事物的發展變化都不可能完全沒有外因的作用。所以網文作者的假設是不成立的。那些貪腐的官員，哪一個不是私欲滿滿? 哪一個不是因為私欲而成為國家的蛀蟲? 這篇網文好像是在說，如果世界上沒有資本主義價值體系，中國也仍然可能出現社會主義被顛覆的可能性。這樣的觀點難道不是很荒謬嗎? 沒有了資產階級，沒有了資本主義，誰來會顛覆一個社會主義國家? 從事破壞和顛覆的主體都不存在了，破壞的行為和事實還有可能存在嗎? 這種觀點難道不可笑嗎?

假設，在私有制關系完全消滅之后，私有觀念也許還不能一下子完全消失。在這種情況下，是不是還會出現內部腐敗的情況，就不太好下結論了。但是隨著社會化大生產的不斷發展，生產力水平不斷提高，這種私有觀點產生的土壤很快就會消失。在這種情況下，所謂政權會發生腐敗的現象是不是會成為那個時代的新課題呢?

這篇網文的作者一開始就大肆叫囂，說是馬克思錯了。到底是誰錯了? 他連馬克思的基本觀點都沒搞清楚，就妄發狂言，他不覺得自己是一個可笑的跳梁小丑嗎?

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）

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