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中國正告:西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹松钪乜嚯y
點(diǎn)擊:  作者:司馬平邦    來源:司馬平邦微信號  發(fā)布時(shí)間:2024-09-08 11:35:29

 

202495日,北京,中非合作論壇北京峰會開幕式

 

在本節(jié)目里,我想再次引用下面這段話,我覺得非常非常非常之精彩,這是中國最高領(lǐng)導(dǎo)人在2024中非合作論壇北京峰會的開幕式致辭上講的,原話如此:實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國不可剝奪的權(quán)利。西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹?strong>深重苦難。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,以中國和非洲為代表的第三世界國家相繼實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和發(fā)展,不斷糾正現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史不公。

 

此開幕式主旨演講的標(biāo)題是《攜手推進(jìn)現(xiàn)代化,共筑命運(yùn)共同體》

 

現(xiàn)代化一詞的英文翻譯是modernization,這個(gè)單詞產(chǎn)生于18世紀(jì),是從英語單詞modernmodernize中衍生出來的。根據(jù)韋氏辭典,modern產(chǎn)生于16世紀(jì),歷史背景涉及到文藝復(fù)興和新航路開辟的全過程,亦與多個(gè)歷史人物和事件相關(guān),比如莎士比亞和麥哲倫,這些人物和事件共同推動(dòng)了modern一詞的產(chǎn)生和發(fā)展。此外,modernization一詞在西方社會科學(xué)研究中是上世紀(jì)五六十年代以后才開始逐漸流行的一個(gè)術(shù)語。

 

今天我們還想聊聊另外兩個(gè)詞,一個(gè)是western modernization,西方現(xiàn)代化,另一個(gè)是chinese-style modernization,中國式現(xiàn)代化。

 

我們這一代人很小的時(shí)候就知道四個(gè)現(xiàn)代化,即四化,據(jù)權(quán)威資料,在196412月的第三屆全國人大第一次會議上,周總理根據(jù)毛主席的建議,在他的政府工作報(bào)告里首次提出了四個(gè)現(xiàn)代化,即20世紀(jì)內(nèi),要把我國建設(shè)成一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國。一直到1980年代,我已經(jīng)上初中了,實(shí)現(xiàn)四化的國家奮斗目標(biāo)都對中國人民有著切實(shí)的激勵(lì)作用,幾乎人人張口就來。

 

 

加速實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化:曾經(jīng)多么熟悉的中國記憶

 

柏林墻的大崩潰起動(dòng)了現(xiàn)代化等于西方現(xiàn)代化的謬傳

 

但是,我們還是要說句但是,但是,也不知道從什么時(shí)候起,以我的記憶,應(yīng)該是從1980年代后期到1990年代初期開始,現(xiàn)代化這個(gè)詞在中國漸漸與西方資本主義產(chǎn)生了直接關(guān)聯(lián),一說現(xiàn)代化,就是西方現(xiàn)代化,而沒有別的現(xiàn)化化----也不允許有別的現(xiàn)代化,這是一個(gè)想來令人匪夷所思的過程,這么巨大的國家意識形態(tài)觀念是如何被移形換影的,從當(dāng)年的四個(gè)現(xiàn)化化換成了非西方現(xiàn)代化而不是現(xiàn)代化,就像真有一只不可見的大手在幕后操縱著。

 

正因?yàn)橛辛藦默F(xiàn)代化到西方現(xiàn)代化的這種換影移形,無形中讓西方現(xiàn)代化繼承了當(dāng)年四個(gè)現(xiàn)代化的正當(dāng)、正義和政治正確,所以反過來,在很長一段時(shí)間里,與西方現(xiàn)代化相對的東方現(xiàn)化化和中國現(xiàn)代化就被完全否定了,結(jié)論就是中國都可能有現(xiàn)代化,一切現(xiàn)化化都要以西方現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn),即全盤西化,大家想想我說的是不是這么一個(gè)過程。

 

理清了這樣一種中國現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)代化概念的傳播軌跡,你才能更理解在下面這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,中國式現(xiàn)代化這個(gè)概念被正式提出來,這是多么具有歷史意義!一次是202176日,在來自160多個(gè)國家的500多個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加的中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上,中國領(lǐng)導(dǎo)人在主旨發(fā)言中指出,中國共產(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn);另一次就是20221016日,黨的二十大開幕,最高領(lǐng)導(dǎo)人向大會作報(bào)告時(shí)提出:從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

 

我理解,中國式現(xiàn)代化的提出,既是對新中國以來建設(shè)成就的肯定,尤其是對中國特色社會主義制度的肯定,也是對在人們頭腦里已經(jīng)廣泛流傳的那種只有西方現(xiàn)代化才是現(xiàn)代化的錯(cuò)誤觀念的反擊,另外我覺得,中國式現(xiàn)代化的提出,更是在現(xiàn)代化概念上,在全世界的大范圍里,要與西方現(xiàn)代化爭奪話語權(quán)和定義權(quán),非同小可。

 

其實(shí),如果在中國,現(xiàn)代化一直就是沿著1960年代提出的四個(gè)現(xiàn)代化的概念傳播,而并沒有將現(xiàn)代化等同于西方現(xiàn)代化,從而去否定了中國現(xiàn)代化,也就沒必要推出中國式現(xiàn)代化來反擊,現(xiàn)在看來,正因?yàn)樵谀莾蓚€(gè)時(shí)間點(diǎn)上推出了中國式現(xiàn)代化,反倒是對謬種流傳已久的西方現(xiàn)代化就等于現(xiàn)代化形成了毀滅性打擊。

 

中國式現(xiàn)代化,這個(gè)概念的正式提出,我認(rèn)為它定性了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會義政治制度的現(xiàn)代化正義性,這是極為重要的一件事,當(dāng)我們把黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義政治制度進(jìn)行了現(xiàn)代化定義之后,反過來對西方現(xiàn)代化形成的打擊力度才更強(qiáng)。

 

所以我覺得,95號的這篇《攜手推進(jìn)現(xiàn)代化,共筑命運(yùn)共同體》的開幕式演講,是中國式現(xiàn)代化對西方現(xiàn)代化繼續(xù)實(shí)施反擊的精彩續(xù)篇,更重要的是,這個(gè)續(xù)篇不是在國內(nèi)自說自話,是在有著53個(gè)非洲發(fā)展中國家,也是歷史上曾經(jīng)長期受到西方殖民侵略盤剝的53個(gè)國家參加的2024中非合作論壇上發(fā)表的,必定會引起這些長期受到西方欺負(fù)的第三世界國家的共鳴。所以你品品這句話:西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹松钪乜嚯y。這句話的每個(gè)字,都像一根利刺,凡歷史上曾經(jīng)受到過西方殖民侵略的第三世界國家,尤其是那些命運(yùn)悲慘的黑非洲國家,只要被這些文字接觸到,心頭一定隱隱刺痛,往事不堪回首之至。

 

試問,現(xiàn)在除了我們中國人,還有誰敢如此直接地扒光西方現(xiàn)代化的這張畫皮?

有了這句話,連俄羅斯都沒辦法跟我們爭奪第三世界的話語權(quán),因?yàn)樗]有被西方殖民侵略的歷史,反過來還在不同時(shí)期有過殖民侵略他國和以沙文主義欺負(fù)他國的歷史,只有我們中國人說這句話,才能在全世界獲得普遍共鳴。

 

事實(shí)上,從中國式現(xiàn)代化提出,到今天對非洲國家以西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹松钪乜嚯y來呼喚廣泛的共鳴,這中間是有著嚴(yán)密完整的建設(shè)和鋪墊的,注意,中國現(xiàn)代化之間要加一個(gè)字,而西方現(xiàn)代化之間則不用加字,這里的區(qū)別是歷史造成的,我剛才說過了,曾經(jīng)一度很長時(shí)間,現(xiàn)代化就已經(jīng)被等謬傳為西方現(xiàn)代化,即現(xiàn)代化只有一個(gè)答案,就是西方現(xiàn)代化,西方現(xiàn)代化不是西方式現(xiàn)代化,因?yàn)楫?dāng)時(shí)如果說現(xiàn)代化既有西方式的也有中國式的,那就無法用西方現(xiàn)代化否定和推翻中國特色社會主義制度的現(xiàn)代化。

 

下面,是理論界對中國式現(xiàn)代化和西方現(xiàn)代化的一些比較,也值得我們好好學(xué)學(xué)。即其一,從國情條件看,西方現(xiàn)代化是人口規(guī)模較小的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,中國14億多人口的現(xiàn)代化,規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和,所以將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。

 

其一,從價(jià)值旨?xì)w看,西方現(xiàn)代化是兩極分化的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,西方現(xiàn)代化是以資本為中心、追求資本利益最大化,導(dǎo)致貧富差距大、兩極分化嚴(yán)重,中國式現(xiàn)代化則要堅(jiān)守人民至上理念,突出現(xiàn)代化方向的人民性,堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,不斷推動(dòng)全體人民共同富裕。

 

其三,從主要內(nèi)容看,西方現(xiàn)代化是物質(zhì)至上的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。其四,從方式方法看,西方現(xiàn)代化是竭澤而漁的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

 

其五,從路徑選擇看,西方現(xiàn)代化是殖民掠奪、零和博弈的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化是和平發(fā)展、合作共贏的現(xiàn)代化。這正好對應(yīng)了中國領(lǐng)導(dǎo)人說的西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹松钪乜嚯y的蓋棺定論,這是一個(gè)非常勇敢超前的結(jié)論。

 

即西方現(xiàn)代化的過程里充滿戰(zhàn)爭、奴役、殖民、掠奪等血腥罪惡,15世紀(jì)末開始,西方殖民者在300多年里,僅從南美洲就搶走了250萬公斤黃金、1億公斤白銀,說有據(jù)可查的從非洲越過大西洋向美國販運(yùn)的黑奴達(dá)到了36000多批次,共有1100多萬活著的黑人到達(dá)了美國,進(jìn)入了美國種植園成為黑奴,但這中間死掉多少?多少黑人被丟進(jìn)了大西洋?以及還有多少販運(yùn)不被記錄?都沒法統(tǒng)計(jì)了,可以說這就是從16世紀(jì)起被modernmodernization定義的真正的西方現(xiàn)代化----極為血淋淋的美國早期歷史。

 

為爭奪原材料和市場,20世紀(jì)上半葉,西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn),給世界人民帶來深重災(zāi)難,現(xiàn)在,即使美國面臨著嚴(yán)重的國力衰微,但仍在全世界挑動(dòng)戰(zhàn)爭,是狗改不了吃屎,西方現(xiàn)代化改不了掠奪。

 

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,中國航空工業(yè)集團(tuán)前董事長林左鳴先生曾說過一段對我個(gè)人非常有啟示的話,他認(rèn)為,到現(xiàn)在,美西方所謂的民主都是古羅馬民主的延續(xù),就是對內(nèi)民主和對外奴役兩層皮,其實(shí)這種對內(nèi)民主對外奴役就是西方現(xiàn)代化的本質(zhì)。

 

我們中國人開始在如此正式的國際性場合,直接以西方現(xiàn)代化進(jìn)程曾給廣大發(fā)展中國家?guī)砹松钪乜嚯y的表述來扒皮西方自己標(biāo)榜吹噓了幾百年的關(guān)于現(xiàn)代化的政治正確,我覺得這只是個(gè)開頭而已,更有力的反擊還在以后,這即使對于最近前的中國思想界、理論界和學(xué)術(shù)界來說,都可能是一個(gè)天翻地覆時(shí)刻將要到來,需要做好準(zhǔn)備,跟上腳步。

 

 

定義現(xiàn)代化的話語權(quán)離不開雄厚強(qiáng)大的國防戰(zhàn)略實(shí)力

 

中國空間站,這就是中國人現(xiàn)在大談中國式現(xiàn)代化的資本

 

來源:司馬平邦微信號

責(zé)任編輯:向太陽
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