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西藏是一個神奇的、美麗的、迷人的地方，它地域遼闊，占中國領土面積的1/8。它獨特的物產，如冬蟲夏草、藏紅花、藏藥等，更是名揚中外。我們熱愛它，就要認真去了解它。蕭光畔同志所著的《西藏問題透視》，就是這樣一本可供我們進一步了解西藏的好書。這本書的基本內容，有以下六個方面。

一、西藏簡史，它早就是中國領土的一部分。

二、藏傳佛教的演變和作用。

三、西方列強對西藏的侵略和干涉。

四、在毛澤東領導下，西藏的新生和巨變。

五、“改革開放”以來，西藏工作的成績和失誤。

六、作者對實現西藏問題的結論和實現藏區長治久安的意見建議。

第一，西藏簡史，它早就是中國領土的一部分。早在4000年前，拉薩地區就已有人開始從事農耕，到公元614年松贊干布建立了青藏高原第一個奴隸制政權，迎娶唐皇室文成公主，引入漢族文化。到公元710年西藏首領又迎娶唐中宗之女金城公主，接受更多的漢族文化。元朝時期，吐蕃正式成為中央政權直接管轄的區域。清乾隆時期，制定了治理西藏地區的二十九條章程。中華民國成立后，在孫中山主持制定的《中華民國臨時約法》中，明確規定西藏為中國的一個行省。

第二，藏傳佛教的演變及其作用。佛教傳入西藏后，逐步取代原有苯教，成為藏民族的精神主導，最后處于萬流歸宗的地位，給藏族民族帶來了沉重的精神和物質枷鎖。佛教在西藏的傳播和發展，使寺廟宗教集團和地方割據勢力相互勾結起來，融為一體，形成了政教合一的封建農奴制政權。西藏全部的耕地、牧場、森林、山川、河流和大部分牲畜，由僅占全部人口5%的官家、貴族、寺廟上層所有，農奴占人口的90%以上，幾乎是一無所有。農奴主可以支配農奴的一切，可以租讓，轉讓或出賣。可以用刑，如剜目、割耳、斷手、剁腳、抽筋、投水等等，極其殘酷。作者說：“政教合一的封建農奴制下的舊西藏，政治黑暗腐朽，生產力發展水平極度低下，沒有現代工業，沒有現代交通工具，沒有現代商業，沒有現代教育，沒有現代科學技術，……整個社會停滯不前，人民生活朝不保夕。……700年來人口幾乎沒有增加。”可見政教合一的制度必須革除。

第三，西方列強對西藏的侵略和干涉。此書用四萬多字的篇幅，詳細了介紹了英國、美國、印度、俄國、日本等國對西藏侵略和干涉的事實。英國是西藏獨立的始作俑者，美國現在是藏獨勢力最大的幕后支持者。這里我簡略地介紹美帝的丑惡罪行，以提高大家對美帝的警惕。1958年，“美國中央情報局就在山南地區令投大批武器彈藥，計有機槍20挺，迫擊炮2門，步槍100枝，手榴彈600枚，炮彈600發，子彈4000發，11月26日， 美國中央情報局又向山南地區運送武器彈藥225馱。……次年1月，又通過尼泊爾運入40馱武器彈藥。”“在20世紀60年代的大部分時間里，中央情報局每年向西藏流亡運動提供170萬美元用于開展反對中國的這個活動，其中包括每年向達賴喇嘛提供18萬美元的津貼。”請大家記住這筆賬吧！

第四，在毛主席的領導下，西藏的新生和巨變。此書第五章詳細說明了這個問題。毛主席制定了對西藏工作的一系列方針政策，這就是：慎重穩進的工作方針，要等待大多數人的覺悟，做好事也要商量著做。進軍西藏，不吃地方。因為西藏太貧困了，不吃地方，就不會影響西藏人民的生活，更容易得到西藏人民的擁護。在平定叛亂后，中央政府領導西藏人民進行三大改造：一是廢除封建農奴土地所有制，摧毀了三大領主的經濟基礎，把土地和牲畜分給群眾。二是廢除了政教合一的政治制度，實行政教分離。三是實行民族區域自治，建立各級人民民主政權。經過民主改革，廣大農奴翻身做主人，有了自己的土地、牧場和牲畜，生產積極性空前高漲。到1963年，全自治區糧食生產達到29070噸，比1958年增長66.4%，牲畜總數為1701萬頭，比1958年增長54.6%，迎來了西藏歷史上的黃金時期。西藏人民衷心擁護共產黨，熱愛毛主席。那首幾十年在中華大地上傳唱不衰的名曲《北京的金山上》，就說明了這個問題。

北京的金山上光芒照四方，

毛主席就是那紅色的太陽，

多么溫暖，多么慈祥，

把我們農奴的心兒照亮，

我們邁步走在社會主義的大道上

……

這是一個時代的心聲，是一個民族的心聲！

第五，十一屆三中全會以來西藏工作的成績和存在的問題。作者用了很大的篇幅，詳細介紹了1978年以來西藏工作取得成績，詳細敘述了中央五次西藏工作會議的情況。實踐是檢驗真理的標準。實事求是地說，這三十多年來西藏工作存在嚴重的錯誤和不足。作者在書中總結三十多年來西藏工作存在的錯誤和不足，是直率的，深刻的，大膽的。他認為，失誤集中體現在：一是貿然改變了二十世紀五十年代以來一直推行的藏區政策，犯了“非毛化”錯誤；二是過于優崇宗教，寺廟擴張，僧侶優越的社會地位沒有改變，追隨達賴集團分裂祖國、反對社會主義的社會基礎嚴重存在；三是在民族政策上“抑漢捧藏”，客觀上形成了排斥漢族干部的藏干特殊利益集團，提拔了不少出身于舊貴族的藏族干部，表現惡劣。四是在階級路線上，熱衷于走上層路線，過于倚重宗教上層人士、舊貴族的作用，許多翻身農奴重新成為弱勢群體。五是大漢族主義時有表現。

第六，作者對西藏問題的本質進行了深刻總結，對開發建設西藏提出很高明的意見建議。作者用了整整兩章的篇幅。

關于西藏問題，作者歸納了九條結論：一，以美國為首的西方國家決不會放棄對西藏的干涉和破壞；二，藏傳佛教是藏民族衰落的根源；三、藏族民眾暫時還不會放棄對宗教的信仰；四、西藏的舊貴族階層、宗教勢力，不是我們依靠的力量，只有廣大普通農奴的后代才是忠誠的可靠的接班人；五、毛澤東時期，是西藏歷史上最清明的時期，文革中西藏社會得到了前所未有的改造；六、整個社會對西藏缺乏深刻系統的研究，沒有找到實現藏區長治久安的治本之策，要深刻反思我們的民族宗教政策；七、治藏是一個復雜的系統工程，必須拋棄簡單的經濟實用理性的指導思想；八，改革開放以來，社會信仰的缺失和小資文化的泛濫，為西藏問題的復雜化推波助瀾；九，要從中華民族的偉大復興和西部大開發的戰略高度去認識、研究西藏問題。這九條結論，我的評價是，尖銳、深刻、準確。

在深刻透視西藏的基礎上，作者對實現藏區長治久安、開發建設提出了二十條對策建議，很高明，有遠見卓識。舉其要者：

1.大力發展藏區特色優勢產業，為西藏的發展打下堅實基礎。如青稞、牦牛等。

2.大力發展能源產業，如水利、太陽能、風能等。

3、大力發展藏醫藥產業，開發利用高原獨特的藥材資源，比如冬蟲夏草、紅景天等。

4、組建西藏建設兵團。

5、開發雅魯藏布江流域和藏東峽谷地帶。那里的氣候更加適合更多的人去生活。

6、大力發展開發水資源。作者指出，“青藏高原，是千河之源。不僅是中國的水塔，而且也是東南亞、南亞次大陸的水塔。……如果啟動大西線調水工程，從青藏高原修運河，截取雅魯藏布江、瀾滄江、怒江、金沙江上游之水，進入新疆、河西走廊和蒙西地區，則可以灌溉近百萬平方公里的耕地”。這些建議，如能得到中央決策層的重視，如能被黨和政府采納，對祖國建設大有裨益！

翻著厚厚的一本書稿，回想起與作者認識的過程，頗有感慨。四年前，總參羅擇將軍說要推薦一個北大優秀學生與我認識。在羅擇將軍的帶領下，小蕭來北京玉泉路國防大學寓所拜訪我，我們得以相識。作者在工作之余，勤于研究，勤于著述。這本《西藏問題的透視》，就是他在業余時間的創作。他沒有要科研經費，沒有申請項目，完全是憑著興趣和責任，完成此書的創作。我知道，他還著有《論蘇共亡黨亡國》、《神州共富50村》、《西北大戰略》等書，除了對西藏問題而外，作者對其他諸多問題的研究也達到相當的高度，有些著作堪稱上乘。用他自己的話說，西北十年，著述百萬，無愧西北，無愧平生。作者還年輕，正當朝氣蓬勃之時，希望他一如既往，勤奮如初，在今后的本職工作、學術研究上取得更大更好的成績。我們的祖國、黨的事業，需要這樣有信仰、有水平、有能力的年輕人！