全黄A免费一级毛片,99re6在线精品免费观看,手机在线免费蜜AV观看

胡懋仁：不要把自己鎖在“故紙堆”里——也談“第二個結合”

點擊：2988 作者：胡懋仁來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2023-09-06 10:43:28

2021年，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中，第一次提到了“兩個結合”，即“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的創新觀點。從那之后，有不少學者紛紛對“兩個結合”進行各自的闡釋和解讀。應該說，對“兩個結合”的研究，對于馬克思主義中國化的進一步發展與完善，肯定能夠起到較大的推進作用。當然，在研究中，不同的學者也有不同的觀點。而且，對“兩個結合”的研究，也存在著一個不斷深入和理解的過程。

馬克思主義產生于資本主義的西方，馬克思主義所產生的文明環境也是西方的文明環境。在馬克思主義傳播到中國以后，對中國共產黨人和中國人民來說，必然存在著一個產生于相對陌生環境的理論的認識過程。最初可能主要存在著理解上的難度，然后就會出現生硬的教條主義，有點食洋不化。再后來，才出現了由毛主席所倡導的理論聯系實際的正確的學風，并且開始實踐把馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實際相結合的歷程。

從另一個意義上說，毛主席開創的把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際相結合的過程，也就開創了把馬克思主義基本原理與中國優秀傳統文化相結合的過程。只是由于我們過去主要都在關注馬克思主義基本原理與革命實踐、與建設實踐的相互關系，所以對于馬克思主義基本原理與中國優秀傳統文化之間的結合，還需要一個新的認識角度和認識領域。

在毛主席領導中國新民主主義革命與社會主義革命和建設的過程中，所闡發的大量思想、觀點、意識與政策，無不帶有中國優秀傳統文化的氣息和味道。在毛主席的著作中，涉及到中國優秀傳統文化的語言和詞匯比比皆是。“實事求是”這個今天使用頻率最高的詞匯，就來自于中國傳統優秀文化的典籍之中。但是，今天我們所說的“實事求是”，已經完全不是典籍中所說的“實事求是”的原始含義了。在與馬克思主義基本原理相結合的過程中，毛主席和中國共產黨人給它賦予了更為新鮮和更為偉大的意義。

毛主席講實事求是，是為了反對教條主義，毛主席強調調查研究，引用過孔夫子說過的“每事問”，這既是為了反對教條主義，同時也是為了反對脫離實際的主觀主義。毛主席把馬克思主義的基本原理與中國優秀傳統文化的結合運用得非常自如，有如神來之筆。

有的學者，一看到馬克思主義基本原理與中國優秀傳統文化的結合，就有點想當然地把馬克思主義的理論觀點與中國傳統文化典籍中的一些詞語說法直接而簡單地并列地掛在一起，在他們看來，這就是把馬克思主義的基本原理同中國優秀傳統文化相結合在一起了。其實，這事絕對不會這么簡單。中國古代文化典籍汗牛充棟，如果硬要去找，是有可能找到某些觀點或思想，似乎能夠與馬克思主義的一些基本原理搭上線或者掛上鉤，但是在大多數情況下，至少到目前為止，人們發現能夠這樣直接搭線和掛鉤的還不多見。前幾天，聽到一個講座，就把中國文化中“內圣外王”的思想硬要與馬克思主義搭上線。這不僅讓人聽得不明白，而且還讓人感覺這樣的搭線，實在有點生硬。

馬克思主義，或者說馬克思列寧主義能夠傳播到中國來，并不是因為馬克思列寧主義有多么華麗，有多么漂亮。而是在中國人民尋求救亡圖存、需要把苦難中國從列強瓜分局面下拯救出來的時候，馬克思列寧主義告訴中國人民確實在這個世界上，有這樣一個能夠啟發和指引中國人民實現偉大斗爭目標的科學理論。而這個理論的核心是說，在工人階級的領導下，廣大被剝削者、被壓迫者，完全能夠通過掌握這個理論來指導中國的革命事業。而在中國優秀傳統文化中，充滿著“以天下為己任”、“天下興亡、匹夫有責”的深刻思想內涵。用馬克思列寧主義來挽救中國的危險局面，與中國人民上千年以來所存在的家國情懷，那當然就是不謀而合。還有諸如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的思想與感情，都與馬克思列寧主義關于在工人階級領導下必須推翻資本主義制度、推翻資產階級統治，只有解放全人類才能最終解放自己的革命目標深深契合在一起。

中國革命，中國的救亡斗爭，都是要把中國從帝國主義與封建主義，后期再加上官僚資本主義這三座大山的壓迫下解放出來。這個革命目標與馬克思主義為工人階級樹立的目標完全是一致的。所以，中國革命必須而且只能運用馬克思列寧主義的理論、觀點和方法來指導中國革命。同時，中國的幾代革命者，都是在中華優秀傳統文化的影響和熏陶中成長起來的，他們的愛國主義、英雄主義，他們的舍生忘死、不怕犧牲，在很大程度上都是受到中國優秀傳統文化中的這些精華所哺育和培養的。

中國共產黨人的根本宗旨——為人民服務，以及黨的群眾觀點和群眾路線，與孟子的“重民”思想有著許多相通的地方，但二者又是有著根本立場區別的。孟子畢竟是封建剝削階級的思想家，不可能真正把人民擺在應有的歷史主人地位，他所提出的“民貴君輕”，不過是爭取民心的一種政治口號，目的還是為了維護封建剝削階級的統治，是緩和而不是支持人民的反抗斗爭。而中國共產黨人本身就來自人民、代表人民，堅持“全心全意為人民服務”的根本宗旨，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，這是馬克思主義歷史唯物論的群眾史觀之體現，是“人民才是歷史的真正創造者”的本原之歸結，也是“人民當家作主”的社會之必然，當然也是任何傳統的“重民”思想所難以企及的。

在黨的三大作風中，有一條“批評和自我批評”。毛主席在講到黨的這條作風的時候，就引用了蘇東坡的老爸蘇洵在《衡論·遠慮》中“知無不言，言無不盡”的說法，強調在做黨內批評與自我批評的時候應該暢所欲言，不要有任何無謂的保留。而“言者無罪、聞者足戒”則來自于《詩經·大序》中“言之者無罪，聞之者足戒”。“有則改之，無則加勉”則來自于宋代朱熹在為《論語·學而》作注時所寫：“曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本……”。毛主席引用的這些中國古代先賢們的用語，為中國共產黨的黨風建設做了很好的說明，為馬克思列寧主義的建黨思想提供了生動而豐富的創新觀點。這既是毛主席對馬列主義在發展中的偉大貢獻，也是毛主席把馬克思主義基本原理與中國優秀傳統文化相結合的杰出表率。

中國優秀傳統文化中有許多豐富的思想來自于中國古代典籍，但還有許多豐富的思想未必在典籍中有，而是來自于中華民族幾千年來歷史發展中的人民的偉大實踐，是在人民群眾的口口相傳中，一直流傳到今天。例如雖然宋明理學強調“氣”，也強調“節”，但在民眾之中，“氣節”二字的份量是非常重的。民族氣節是中華民族最高尚也是最為尊崇的品質。岳飛、文天祥是有著高尚民族氣節的，秦檜、洪承疇是沒有民族氣節的。中國共產黨人同樣也是最講保持革命氣節的無產階級先進分子。

還有一個問題，可能有不少學者都沒有給予太多的關注。馬克思主義是非常注重社會生產方式的。馬克思主義的唯物史觀，其中關于人類社會發展的物質動因，就是社會物質資料生產方式的矛盾運動。馬克思認為人類的物質資料的生產是第一重要的，全部人類社會的所有方面都無法離開人類的物質資料的生產活動。在關于生產的問題上，馬克思也非常推崇大衛·李嘉圖，因為李嘉圖認為，人類只要為了生產，其他所有的東西都需要舍棄，也能夠舍棄，都要為生產讓路。生產永遠是第一位的，也必須永遠是第一位的。

而中華民族是一個勤勞的民族，一個主要的原因就是中華民族也非常注重生產，注重勞動。這一點與馬克思主義所關注的生產，可能在認識角度上有所區別，但其本質則是完全一致的。馬克思主義認為，沒有生產，人類社會就無法生存，更無法發展。而中華民族認為，沒有勤勞的生產勞動，人們的生存也無法保證。人們要想過更好的生活，就必須要勞動，要生產，而且還要非常勤勞地進行勞動生產。從某種意義上說，這也完全能夠成為馬克思主義與中華優秀傳統文化相結合的一個關鍵的契合點。

中國古代經歷了一個長期的農耕社會。農耕就是農業生產，在世界上，沒有哪個國家能比歷史上的中國更重視農業生產。西歐在文化上，能拿到明面上的是對經商的推崇，拿不到明面上的是對海盜的推崇，而生產，包括農業生產都是要放到之后的位置上。

或許跟海盜文化有關系，西方有些國家和地區的民族文化對于勤勞是有著負面認知的。那兒的人們，為了生存，也不得不去勞動或用其他辦法掙錢，但他們一旦拿到了能維持自身一段時間生存的報酬之后，就會馬上辭去工作，然后去逍遙享樂。等錢用光了，再去找工作掙錢。這樣的生活方式或者說是勞動方式，中華民族是很難理解的。反過來也一樣，有著那種偏好享樂習俗的民族，對于中華民族的勤勞同樣也無法理解。

馬克思主義對于生產的闡述與論證是講了許多內容的。而在這個方面，我們所給予的重視似乎還不太夠。而中國今天的建設與發展，中國要實現中國式的現代化，要實現中華民族的偉大復興，都不能離開物質資料的生產。而生產本身都是由人來從事的。生產不可能不對人們的思想意識，對人們的文化生活產生重大的影響。至少我們有理由認為，極為關注生產的馬克思主義理論，必然與同樣重視生產勞動的中華文化有著更為深切的內在聯系。

對于研究“兩個結合”特別是研究“第二個結合”的學者們來說，歷史典籍需要研究，但一定不要把自己鎖在“故紙堆”里。我們研究這“兩個結合”，還是要從中國革命與建設的實踐當中，以及這些實踐中所體現出來的中華民族傳統優秀文化的精華中去挖掘、去思考。中華民族優秀的傳統文化寶庫異常豐富、異常珍貴，我們用幾輩子都不一定挖掘得完。但只有在馬克思主義的指導下，這種挖掘才真有價值。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）

【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。

久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net