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韓震:教材的事情不是小事情,教材應該是國家事權
點擊:  作者:韓震    來源:北京日報“理論周刊”  發布時間:2020-07-29 09:49:10

 

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中國特色社會主義進入新時代,面對錯綜復雜、風云變幻的國際形勢,我們必須從社會未來發展的戰略高度思考教育問題和教材問題。

教材的事情不是小事情,它關乎青少年精神世界的塑造。

為了應對百年未有之大變局、實現中華民族偉大復興,我們必須培養比我們更優秀的一代人即培養堪當民族復興大任的時代新人,才能在世界舞臺上實現中華民族從跟跑、并跑到領跑的轉變,讓中華民族以嶄新的姿態屹立在世界東方。由此看來,教材是關乎民族未來的大事。

好的教材能成為青少年人生道路上健康成長的引導地圖


改革開放以來,中國不僅在經濟社會發展上取得了舉世矚目的成就,在教育方面也取得了很大的進展。如果沒有教育前瞻性地發展,就無法理解中國經濟社會幾十年持續高速的發展。

教材是進行教育的基本遵循,是引導學生進行知識學習、文化傳承和塑造主流社會價值觀的指南。就像手里有正確的地圖,才能讓旅行者在旅途中走正確的道路;同樣地,好的教材能成為青少年人生道路上健康成長的引導地圖。地圖出現差錯,就可能讓人走錯路;包括香港地區在內的教訓告訴我們,教材的差謬往往把一代人引向歧途。

數十年來,我國教育的成就是多方面的,其中也包括教材建設在內。教材建設的成就是主要的,這是必須加以肯定的。

但是,在一段時間內,也存在一些不可忽視的問題,主要表現在:

個別教材不同程度地存在“去革命”“去紅色”的現象,紅色素材有所刪減;


存在某種歷史虛無主義的現象,如缺少中華優秀傳統文化的內容,反而渲染中國的封建傳統,渲染中國沒有法治意識、缺失科學傳統、缺乏獨立人格等,正面講的例子往往是“保羅”或“比爾”,而反面的例子往往是“小明”或“小剛”;


存在一定的崇洋媚外的現象,如渲染國外的節日、人物等,甚至把國外的宗教現象當作先進文化來宣揚;


存在某些極端個人主義、西方個人自由至上理念的滲透


甚至有些教材還涉及國家主權安全的問題


這些問題盡管是個別現象,但也造成一定的不良影響。

值得欣慰的是,這些問題近些年來已經得到了清理和改正。目前,教材建設勢頭是很好的。


教材作為教育最基本的遵循,必須體現國家意志


近些年,我國香港地區許多青少年在某些勢力的煽動下參與暴亂的問題,盡管有非常復雜的根源,但是明顯也有教材和教育的問題。全國政協副主席、前香港特首董建華就反思了香港問題的教材根源,他認為一些教材存在刻意激化兩地矛盾的現象。

董建華就承認,

自己任內開始推行的通識教育失敗,導致年輕一代變得“有問題”。香港的教材問題何在呢?譬如,不把中國史列入必修課,而許多歷史又多渲染中國存在的問題,甚至有些教材以“兩制”對抗“一國”,公開鼓吹“違法達義”,從根子上誤導青少年的價值取向,模糊青少年的國家認同。


世界公認,中國的成功就在于教育的成功。可是,我們自己的特別行政區的教材卻說中國的教育是極差的。


另外歷史課,香港《大公報》報道:

香港浸會大學附屬學校,中國歷史科9年級閱讀材料說,為什么中英爆發鴉片戰爭,戰爭源于中英政治、貿易、體制、司法制度的沖突,卻只字不提英國販賣鴉片問題。教材反而說中國“傲慢”“腐敗”“落后”,試圖引導出什么結論?引導你認為戰爭的原因是中英制度不一樣,你比較落后,人家打你,是因為你不進行自由貿易。這就是很多人尖銳指出的,“鴉片戰爭的鴉片怎么沒有了”。


香港回歸之后,本來應該加強國家認同、民族認同和文化認同教育,結果歷史反而從回歸之后就不是必修課了,選修的歷史課程也走向迷途。

大家都知道,拿破侖200多年前說過,中國是一頭睡獅。拿破侖是否這樣說過,雖然無據可查,但是歐洲人說拿破侖說過卻已經200多年了。歐洲人也知道中國人非常勤勞,每個人都很聰明。他們為什么說我們是睡獅?這是因為許多中國人當時沒有國家意識,沒有共同價值觀,缺乏共同的精神世界,似乎是一盤散沙。

比如說日本,日本為什么在甲午戰爭戰勝中國后迅速崛起,因為明治維新之后,日本人國家意識爆棚。盡管他們走錯了路,走上了軍國主義。

顯然,教材應該是國家事權,應該由國家統一管理。在經濟全球化時代,中國必須培養認同自己國家、認同自己文化、認同自己制度、認同自己道路的可靠接班人和合格建設者,如果培養的人都像香港某些孩子那樣是非顛倒,那怎么能行呢!

教育具有塑造未來的功能,教材作為教育過程中最基本的遵循,必須體現國家意志,尤其意識形態色彩比較重的“三科”。中小學教材建設,尤其是與意識形態和文化傳統密切相關的三科即思想政治、語文、歷史教材建設,必須保持統一性和立場的根基性。

如果這種教材不由國家統一編、審,各省(市、區)各行其是,那就可能出于地域文化特色等原因而導致多樣化發展,發展久了就可能出現差異性壓過統一性的現象,就不可能塑造出具有共同理想、共同信念的社會主義合格建設者和可靠接班人,甚至埋下更具顛覆性問題的種子。

因此,國家統一編寫是有道理的,就是基于此來構建共同的精神家園,共同的精神世界,這樣才能塑造中華民族的“我們感”,而不是培養很多沒有自我認同的“他者”。

如何編好思想政治課教材

教材是面向未來的事業。在這里,種瓜得瓜、種豆得豆。血的教訓告訴我們,在教材領域絕不能放任自流。培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人的問題,是教育的根本問題。

在經濟全球化時代,中國需要培養認同自己國家、認同自己文化的可靠接班人和合格建設者。在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課就是為了完成好這個任務,而完成好這個任務首先就是要編好作為落實立德樹人根本任務關鍵課程的思想政治課教材。如何編好思想政治課教材?

首先,要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。與其他學科相比,編好思想政治課教材,更要破除教育中崇洋媚外的思想,扎根中國大地,立足中國特色社會主義偉大實踐,基于中國國情用獨具中國特色的知識體系和話語體系編寫教材,真正做到理論聯系實際,講好中國的故事,講好改革開放的故事,講好新時代中國特色社會主義的故事,講好中華民族偉大復興的故事。

其次,編好思想政治課教材,還要把馬克思主義基本理論融入教材敘事之中,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育,這就要善于把理論資源轉化為課程資源,更好地引導學生增強“四個自信”,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發展中國特色社會主義、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮斗之中。

最后,編好思想政治課教材,要注重提升思政課教材的政治性、時代性、科學性、可讀性。要做到立場堅定、觀點鮮明、以立為本,堅持以中國特色社會主義這把尺子衡量教材中涉及意識形態素材的是非曲直;要適應新形勢新條件新任務,加強內容素材創新、話語方式創新、方法手段創新,善于把理論話語轉化為教材話語、把文件語言轉化為教材語言;要學會講故事,做到潤物無聲;要做到大中小各學段的上下銜接、各學科的橫向互補與配合。

教育塑造未來,強國必須興教。現在正在接受教育的學生,其人生黃金期是同“兩個一百年”奮斗目標的實現完全吻合的,他們是實現中華民族偉大復興的青春力量。最新一輪高中課程改革方案和義務教育國家課程標準的重新修訂,都是著眼于培養擔當民族復興大任的時代新人而規劃、設計的。

總之,基礎教育課程標準修訂的根本任務是立德樹人,首要目標是為實現中華民族偉大復興中國夢,把青少年培養成為有理想、有追求、有擔當,知識扎實、勇于實踐、創新意識強,堪當民族復興大任的時代新人。

【閱讀延伸】
各國重視對青少年價值觀和思想意識的培養

2015年,英國教育大臣尼基·摩根在卡爾頓俱樂部智庫論壇上表示,“樹立核心英國價值觀是英國教育的重中之重”,“所有學校要像提升學術標準那樣提升英國價值觀,讓每個孩子懂得英國價值觀與學習數學、英語同樣重要,每一所學校都應當推行英國核心價值觀,就如同所有學校都應當推崇嚴格學術規范一樣,無一例外”。

2015年秋季,法國政府在開學前宣布啟用新教學大綱,開設“道德與公民教育”課,進一步加強學校中法國傳統文化及歷史教育,宣傳和弘揚法蘭西民族的核心價值觀。

德國總理默克爾說,“在德國建構多元社會的努力已經徹底失敗”,“外國移民應當更好學習德語融入社會”,“我們感覺到自己與基督教價值觀緊密相連,那些不接受它們的人在這里沒有位置”。

都說美國沒有政治課,怎么沒有?美國有“公民與政府”課堂,“公民與政府”是什么?就是政治課!當然,他們的教法還是應該值得學習,我們習慣更愿意教孩子概念,讓大家背過以后考試。而他們更多地是教孩子怎么生活,譬如討論問題,他們先選一個主持人,討論問題必須舉手,而且其他人講話時不準隨便打斷人家。顯然,都是有規矩的。(悅琪)

 

(作者系北京師范大學學術委員會主任、教材研究院/天行教育哲學研究院院長;來源:昆侖策網,轉編自北京日報“理論周刊”)


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