比疫情更可怕的是,在人類遭遇的世紀(jì)天災(zāi)面前,美國(guó)枉顧事實(shí),不斷惡意挑起疫情的輿論戰(zhàn)。導(dǎo)致西風(fēng)假新聞滿天飛,“忽悠”攻勢(shì)高潮迭起,嚴(yán)重阻礙了國(guó)際抗疫救災(zāi),把國(guó)際輿論環(huán)境搞得烏煙瘴氣。
世界并不平靜,暗流涌動(dòng),國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)日益白熱化,復(fù)雜交錯(cuò)。國(guó)際輿論斗爭(zhēng)不斷升級(jí),不斷變換形式,滲透無(wú)所不在,呈現(xiàn)極化、單邊主義、霸權(quán)撕裂的新特點(diǎn)。我們面臨極不平靜的國(guó)際環(huán)境,復(fù)雜性前所未有。國(guó)際輿論不但新情況新挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn),以前的陳詞濫調(diào)、甩鍋造謠等沉渣也再次泛起,政治甩鍋、輿論恐嚇層出不窮,這也是少數(shù)大國(guó)的慣用伎倆。
面對(duì)如此嚴(yán)峻的國(guó)際輿論態(tài)勢(shì),迫切需要按照總書(shū)記提出的“以我為主”方針,科學(xué)廓清國(guó)際輿論環(huán)境,有理有序有節(jié)地予以還擊,積極營(yíng)造有利于我的發(fā)展氛圍。這就迫切需要返觀自我民族本體,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、璨若星河的中華傳統(tǒng)文化里尋求治世良藥,給出中國(guó)解答。其中,最為關(guān)鍵的就是重塑中華文化和文明的傳統(tǒng)價(jià)值觀——中華信義價(jià)值觀。重塑中華信義價(jià)值觀在全球先進(jìn)文化的形象、地位,積極發(fā)掘、弘揚(yáng)中華信義價(jià)值觀的內(nèi)涵、路徑和表述,科學(xué)提升中華信義價(jià)值觀的傳播力、引導(dǎo)力、影響力公信力。在此基礎(chǔ)上,全面構(gòu)建中華信任文化傳播體系,系統(tǒng)提升國(guó)際話語(yǔ)體系中這一關(guān)鍵能力,使之與我國(guó)的大國(guó)地位相匹配,積極服務(wù)于業(yè)已踏上新征程的中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。
一、輿論宣傳工作事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn),是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事,決定了其在發(fā)展全局中的戰(zhàn)略地位;當(dāng)下國(guó)際風(fēng)云變幻局勢(shì)下,國(guó)際輿論傳播工作,更是國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的定海神針。
習(xí)總書(shū)記不只一次強(qiáng)調(diào)新聞?shì)浾摴ぷ鞯臉O端重要性。在2016年2月19日黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,更是創(chuàng)造性地提出“五個(gè)事關(guān)”的戰(zhàn)略定位:輿論工作事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè),事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。
第一,堅(jiān)定社會(huì)主義新聞?dòng)^的基本原則,把好黨性原則這個(gè)定盤星。輿論宣傳要增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué),積極做全面深化改革、社會(huì)治理體系的戰(zhàn)略穩(wěn)定器。
做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇侵螄?guó)理政、定國(guó)安邦的大事。新中國(guó)的發(fā)展走過(guò)不平凡的72年。1978年的改革開(kāi)放開(kāi)啟了我國(guó)發(fā)展的新局面,經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)進(jìn)入了快車道。特別是黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以人民為中心,取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的歷史性偉業(yè),實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的歷史性成就。歷史成就的取得,都需要新聞?shì)浾撔麄鲌?jiān)定馬克思主義指導(dǎo)地位黨性原則,持之以恒不懈奮斗的引導(dǎo)和斗爭(zhēng)。
現(xiàn)在,我國(guó)全面深化改革,全面推進(jìn)城鄉(xiāng)融合法治,正朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不懈努力。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)共同富裕作出重要部署,提出到2035年全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展??梢哉f(shuō),這是人類發(fā)展的新高度、新境界。探索使命特別光榮,落地任務(wù)也特別艱巨。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境生態(tài)之間、區(qū)域發(fā)展不平衡依然持續(xù)、民生改善與宏觀戰(zhàn)略的調(diào)適,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)治理體系之間,如何規(guī)避社會(huì)內(nèi)卷、青年躺平,而保持發(fā)展活力,都迫切需要我們系統(tǒng)治理,我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的難度不可謂不大,并且是系統(tǒng)性的。輿論凝聚人心、團(tuán)結(jié)鼓勁,是發(fā)展全局的大氣層,輿論引導(dǎo)能力建設(shè)牽一發(fā)而動(dòng)全身。因此,擁有良好的社會(huì)氛圍是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全局取得良好發(fā)展的前提,是一個(gè)至關(guān)重要的安全閥和戰(zhàn)略穩(wěn)定器。
縱覽百年征程,是思想改變了中國(guó)。在20世紀(jì)初戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、黨派眾多的中國(guó),最終是由年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨成功領(lǐng)銜了時(shí)代的風(fēng)向。一個(gè)國(guó)家或民族,哪有什么隨隨便便的成功,分明是前人不斷試錯(cuò),用挫折和犧牲堆積出來(lái)的民族血路。中華民族的每一次前行,又何嘗不是如此呢?
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東和李達(dá)、艾思奇等,前赴后繼,以全面的哲學(xué)思維,洞悉時(shí)代風(fēng)云,準(zhǔn)確把脈了中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì),找到了救治舊中國(guó)的那把真鑰匙——馬克思主義,并與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,形成了馬克思主義中國(guó)化的第一次成果。畢生為之奮斗不息,這就是境界或信仰吧。
萬(wàn)山磅礴必有主峰,龍袞(gǔn)九章但摯一領(lǐng)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域涉及社會(huì)全系統(tǒng)的方方面面,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,這是一根紅線,貫穿社會(huì)主義輿論文化工作的所有領(lǐng)域和一切環(huán)節(jié)。不論傳統(tǒng)媒體還是網(wǎng)絡(luò)空間,都要堅(jiān)定馬克思主義指導(dǎo)這個(gè)“主心骨”。堅(jiān)定社會(huì)主義新聞?dòng)^的基本原則,把好黨性原則這個(gè)定盤星。堅(jiān)定不移地遵循馬克思主義思想的指導(dǎo)原理,堅(jiān)定不移地自覺(jué)維護(hù)其指導(dǎo)地位,堅(jiān)定不移地主角學(xué)習(xí)、宣傳她的思想主旨、認(rèn)識(shí)方法和思維方式,自覺(jué)與這一時(shí)代先進(jìn)哲學(xué)思想看齊。只有這樣,才能更好地堅(jiān)持黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼_政治方向,就要堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,不斷提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、 影響力、公信力。把黨和國(guó)家的聲音傳得更開(kāi),傳得更遠(yuǎn)、更深入人心。
第二,百年征程思想改變中國(guó),輿論宣傳戰(zhàn)線處于思想最前沿。回應(yīng)新問(wèn)題,時(shí)代呼喚加大新思想的“供給”,當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化的供給側(cè)改革迫在眉睫,以契合民族偉大復(fù)興全局。
在這個(gè)多元的全球化、媒介化時(shí)代,市場(chǎng)化為主導(dǎo)的當(dāng)代中國(guó),經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了天翻地覆的變化,催生出很多新的社會(huì)問(wèn)題和思潮,還有很多的困難挫折攔在路上,需要回應(yīng)以新的解答。
時(shí)代已經(jīng)不同,但哲學(xué)的使命不變——瞭望社會(huì)、把握時(shí)代,為當(dāng)代找到表述真理的力量。世界上西風(fēng)勁吹,新學(xué)派林立,保持思想文化的定力至關(guān)重要。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化一直是我們黨偉大征程的思想核心,是黨的偉大事業(yè)繁盛的基石。艾思奇研究者任仲然說(shuō):“我們作為后人的責(zé)任,就是要使艾思奇留下的寶貴精神遺產(chǎn)保值增值,把艾思奇深厚而強(qiáng)大的哲學(xué)力量發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)一代一代傳承發(fā)展下去。” 加大思想的“供給”,這不但契合了我們新時(shí)代的歷史節(jié)拍,也是民族偉大復(fù)興的迫切需求。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“我們要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,聆聽(tīng)時(shí)代聲音,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。”思想作為社會(huì)的第一生產(chǎn)力,由它而生發(fā)的制度和機(jī)制,是哲學(xué)的具體應(yīng)用,以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展。
在黨的十九大上,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。這一思想正是馬克思主義中國(guó)化的最新成果, 是馬克思主義中國(guó)化的第三次歷史性飛躍,集中展現(xiàn)了21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的強(qiáng)大思想力量。這一生機(jī)勃勃的思想不但是輿論宣傳工作的指路明燈,開(kāi)拓著意識(shí)形態(tài)工作的全新局面,更在高維度上穩(wěn)穩(wěn)引領(lǐng)著中華民族走向更加燦爛的未來(lái)。顯而易見(jiàn),也正以無(wú)可爭(zhēng)辯的東方事實(shí)啟示著世界。
二、全面提高國(guó)際傳播能力,首要的是堅(jiān)定黨管媒體的政治定位,富有大局觀,真正讀懂新時(shí)代的國(guó)情、世情,更加牢固地樹(shù)立政治意識(shí)這個(gè)輿論宣傳工作的生命線。
2016年2月19日,新春后的第一次考察,習(xí)總書(shū)記就放到了新聞界——上午連續(xù)考察三大傳播機(jī)構(gòu),下午主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話,明確提出新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)使命和新要求。他第一次明確提出:新聞?shì)浾摴ぷ鞲鱾€(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,副刊、廣告、娛樂(lè)新聞也要講導(dǎo)向,黨媒要姓黨。如此全面、辯證的輿論工作論述,具體明確的薄弱領(lǐng)域指向,都是第一次。緊接地氣,從容自信——這恰恰是當(dāng)前輿論引導(dǎo)的難點(diǎn)和空白點(diǎn)所在!習(xí)總書(shū)記的一語(yǔ)直接點(diǎn)到了我國(guó)輿論工作的關(guān)鍵穴位上!
第一,牢固樹(shù)立政治意識(shí),就要客觀認(rèn)識(shí)信息化時(shí)代,真正讀懂媒介化社會(huì)的蘊(yùn)涵,自覺(jué)維護(hù)黨管媒體的政治定位。
互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的一點(diǎn)多樣、巨量擴(kuò)展傳播,為信息插上了更便捷的翅膀,對(duì)大家的生活、生產(chǎn)帶來(lái)了強(qiáng)勁的新動(dòng)力、話語(yǔ)場(chǎng),有力推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。然而,也有一部分這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn),如一條不實(shí)信息、片面信息造成的社會(huì)危害,很長(zhǎng)時(shí)間都難以恢復(fù)元?dú)?,表現(xiàn)出了盲目性和片面性,甚至有的新媒體公眾號(hào)為引起大眾關(guān)注,傳播政經(jīng)小調(diào)、造造風(fēng)流野史,更或?qū)0l(fā)政經(jīng)“內(nèi)參”,千姿百態(tài),讓人讀后哭笑不得,缺乏傳播基本的邊界和敬畏。顯然,這是本末倒置。
這部分雜音的危害性之大,絕對(duì)不能忽視。因?yàn)楫?dāng)下,我國(guó)的副刊、娛樂(lè)、社會(huì)新聞保有巨量規(guī)模體量。它們不只是娛樂(lè),其日常話語(yǔ)場(chǎng)同樣很強(qiáng),潛移默化的滲透承載著重要的社會(huì)認(rèn)同、文化指向功能,其導(dǎo)向內(nèi)涵不但客觀存在,而且也直接影響、決定了社會(huì)文化生態(tài)的健康程度。社會(huì)媒體的快速擴(kuò)容出現(xiàn)了很多新情況、新領(lǐng)域,成了當(dāng)下輿論引導(dǎo)工作的新困難、新問(wèn)題。
特別是在媒介化社會(huì),新媒體的影響力已屬于大眾媒體序列,而其規(guī)范管束滯后已是顯著短板。在網(wǎng)絡(luò)、新媒體搭建了多樣多元的傳播平臺(tái)上,各類信息不論真假,一經(jīng)上線,很難徹底挽回,社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)顯著放大!民間輿論場(chǎng)局部出現(xiàn)的一點(diǎn)細(xì)菌、病毒,傳染給公眾后極易造成疫情大爆發(fā),會(huì)給社會(huì)秩序和民眾情緒帶來(lái)嚴(yán)重紛擾。所述種種亂象,治標(biāo)已經(jīng)防不勝防!
第二,牢固樹(shù)立政治意識(shí),就要客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際,真正讀懂國(guó)情輿情。自覺(jué)服從這個(gè)輿論宣傳戰(zhàn)線的生命線。
五年前,各類傳媒的信息傳播成績(jī)卓著,特別是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域有力推動(dòng)了市場(chǎng)化改革;然而也有一些廣告仍然存在虛假、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題,特別是在新媒體領(lǐng)域。傳播平臺(tái)的服務(wù)功能得到持續(xù)拓展,特別是娛樂(lè)報(bào)道領(lǐng)域,極大地豐富了百姓生活;然而也有一部分娛樂(lè)節(jié)目、市場(chǎng)化報(bào)刊有點(diǎn)“任性”,熱衷于低俗、媚俗、獵奇的噱頭,為博眼球去勇打“擦邊球”,強(qiáng)調(diào)觀賞性而無(wú)視思想性、藝術(shù)性,甚至衍生電視暴力。文化多元化語(yǔ)境下,部分媒體的過(guò)度娛樂(lè)化讓人擔(dān)憂。
娛樂(lè)化的源頭在西方,在國(guó)外也更加多見(jiàn)。過(guò)度娛樂(lè)化早已被有識(shí)之士批判過(guò)不計(jì)其數(shù)了,然而西方的社會(huì)制度決定了其更加“任性”,其背后的資本推動(dòng)讓其如脫韁野馬,縱橫于社會(huì)生活各階層中,全然不顧對(duì)民眾的消極影響。物質(zhì)至上,生活被媒體消解、娛樂(lè),這也就有了美國(guó)文化批評(píng)學(xué)者尼爾·波茲曼專著《娛樂(lè)至死》的嚴(yán)正警告!公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn),文化內(nèi)容心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸,“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。
進(jìn)一步看,在西方國(guó)家,新聞自由儼然是謀取商業(yè)利益的遮羞布、漠視道德底線的擋箭牌。在現(xiàn)代傳播科技的引領(lǐng)下,全球傳播媒體數(shù)量連創(chuàng)新高,但也伴隨著媒介公信力嚴(yán)重滑坡。有據(jù)可查的1995—2014年二十年間,幾乎所有新聞媒體的公信力都在持續(xù)下降,這已成為全球性的嚴(yán)峻問(wèn)題。
第三,牢固樹(shù)立政治意識(shí),關(guān)鍵在于提升哲學(xué)思維,真正讀懂人心,善做溝通;全面把握輿論實(shí)質(zhì),系統(tǒng)提升輿論工作的傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。
以2016年前所未有的輿論工作座談會(huì)為標(biāo)志,全面治理輿論界頑疾,供給了更多的靈丹妙藥,并開(kāi)辟了嶄新的發(fā)展方向。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“黨管媒體”,就是把黨性原則導(dǎo)向在覆蓋面上該補(bǔ)的地方補(bǔ)起來(lái),該管的地方管起來(lái);“凝心聚力,新聞?shì)浾撋谱鋈诵墓ぷ?rdquo;,就是按照信息傳播科學(xué)規(guī)律,真正讀懂人心,善做溝通。抓住這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,就能進(jìn)行有力、有效傳播。這不但是對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ魈岢龅挠残砸?,也是我們傳播一線工作者應(yīng)該具有的政治素養(yǎng)和職業(yè)追求。
這五年來(lái),對(duì)于新形勢(shì)下如何做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?,?xí)近平總書(shū)記作出了很多創(chuàng)新性思考和戰(zhàn)略布局。特別是對(duì)于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),加強(qiáng)宣傳思想工作;再到推進(jìn)媒體融合,提出了許多新思想新觀點(diǎn),形成了習(xí)近平新聞思想,為新聞?shì)浾摴ぷ魈峁┝烁咀裱?。為在傳統(tǒng)媒體與新媒體協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)媒體融合發(fā)展,構(gòu)建我國(guó)新型全媒體傳播格局奠定了思想基礎(chǔ)。為在現(xiàn)實(shí)空間與網(wǎng)絡(luò)空間,全方位打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地提供了堅(jiān)實(shí)的思想保障。
立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局。新時(shí)代撲面而來(lái),使命艱巨,要求我們切實(shí)以更加高遠(yuǎn)的看齊意識(shí),進(jìn)一步認(rèn)清發(fā)展變化中的輿論工作實(shí)質(zhì),全面把握輿論實(shí)質(zhì),系統(tǒng)提升輿論宣傳工作的傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。
三、全面提高國(guó)際傳播能力,核心在于洞悉把握新時(shí)代輿論本質(zhì),提高針對(duì)性,全方位傳播社會(huì)信任話語(yǔ)這個(gè)輿論科學(xué)的源頭活水、總開(kāi)關(guān),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)辟大宣傳之新格局。
當(dāng)下,社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)日新月異的“媒體+”時(shí)代。媒體作為一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)關(guān)鍵子系統(tǒng)——傳感器,是社會(huì)大森林的“消息樹(shù)”。信任,是社會(huì)最大的根基。媒體作為社會(huì)的守望者,或西方的第四種權(quán)力,其公信力就成為社會(huì)信任體系大廈里最大的基石。自從媒體誕生以來(lái),公信力就作為基因伴隨其演進(jìn)發(fā)展。有公信力的媒體是社會(huì)信任得以傳遞、擴(kuò)散的最佳渠道。媒體公信力直接受到包括政府公信力在內(nèi)的全社會(huì)信用體系的影響,與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、科技生態(tài)形成有機(jī)互動(dòng)。它的變化又是以社會(huì)語(yǔ)境為背景,被人們視為社會(huì)信用的感應(yīng)器。
在這個(gè)媒介化時(shí)代,媒體早已突破了傳播的疆界,成了牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)神經(jīng)系統(tǒng)。媒介公信力就成為社會(huì)信任大森林里的一棵信息樹(shù)。從哲學(xué)上看,媒體作為信息流,在社會(huì)交往中的特殊位置和關(guān)鍵作用,決定了其自身信任源頭的重要意義。因此,傳播信任是傳統(tǒng)媒體和新興媒體安身立命的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
第一,全方位傳播社會(huì)信任話語(yǔ),傳播者要先搞清楚“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題。媒介權(quán)力作為一種公權(quán)力,必須堅(jiān)持公共利益至上原則。然而在市場(chǎng)化改革進(jìn)程中,偏離定位、三俗傾向的情況一度盛行。媒體直接影響公眾生活,如果任其發(fā)展,會(huì)加劇多元思潮泛濫,直接影響并導(dǎo)致社會(huì)健康生態(tài)惡化。值此關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),傳統(tǒng)媒體和快速成長(zhǎng)的新媒體該何為?面對(duì)新的客觀形勢(shì)和大信息傳播的新情況,首要的就是要搞清自身定位:建設(shè)好、維護(hù)好清朗、健康的輿論空間,是我們傳播者的職責(zé)所在、使命所系。進(jìn)一步提高我們的專業(yè)素養(yǎng),建設(shè)性鞭撻假丑惡,巧妙弘揚(yáng)正能量,切實(shí)提高輿論引導(dǎo)能力。
第二,全方位傳播社會(huì)信任話語(yǔ),需要重新界定輿論宣傳核心的認(rèn)知和實(shí)踐邊界。進(jìn)一步認(rèn)清傳播工作的屬性定位,就是以維護(hù)報(bào)刊、熒屏形象為根本,多出公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新聞。喜聞樂(lè)見(jiàn)才會(huì)產(chǎn)生信任,而信任則能從根本上降低社會(huì)運(yùn)行成本。德國(guó)著名社會(huì)學(xué)者尼古拉斯·盧曼說(shuō):信任,是一個(gè)社會(huì)復(fù)雜性的簡(jiǎn)化機(jī)制。正是說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題。
輿論宣傳是說(shuō)服工作。從傳播學(xué)效果理論上看,其核心就是信任問(wèn)題,這是一切輿論宣傳科學(xué)的源頭活水、總開(kāi)關(guān)。只有認(rèn)清了這一科學(xué)范式和哲學(xué)本質(zhì),實(shí)踐中才會(huì)有清晰邊界。戰(zhàn)略方向正確才不會(huì)白忙活,才會(huì)有效傳播,才會(huì)有效凈化輿論環(huán)境和文化生態(tài)。
第三,全方位傳播社會(huì)信任話語(yǔ),需要重視創(chuàng)新方式,善于傳播,讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)“接收到信任”,從哲學(xué)上把我國(guó)輿論宣傳事業(yè)推向新的高度和層級(jí)。
輿論宣傳充滿了辯證法的靈動(dòng)智慧——既要有大局意識(shí)、提高站位,又要緊接地氣,徹底擯棄八股文風(fēng),換個(gè)說(shuō)法和寫(xiě)法,才能切實(shí)提高公信力,才能夠傳播好任性,讓群眾“接收到信任”。多年前的走轉(zhuǎn)改活動(dòng),三學(xué)三實(shí)教育實(shí)踐活動(dòng)、緊接著的群眾路線實(shí)踐也證明,貼地皮轉(zhuǎn)變新聞?wù)Z態(tài),提升業(yè)務(wù)能力,媒體公信力得到了有效提升。公信力上去了,傳播力、引導(dǎo)力、影響力自然會(huì)越來(lái)越強(qiáng),想要的傳播效果也就水到渠成。
喜聞樂(lè)見(jiàn)的報(bào)道,也有利于公眾提高媒介素養(yǎng)。促進(jìn)公眾較理性地區(qū)別媒體的優(yōu)劣,逐步改善閱賞習(xí)慣和水平。這樣,媒體與公眾各彰其能,構(gòu)建良性互動(dòng)、正向傳導(dǎo)的綠色傳受關(guān)系,公眾盼望的健康精神文化產(chǎn)品就會(huì)越來(lái)越多。假以時(shí)日,社會(huì)道德的抬升也就水到渠成。因此,切實(shí)重視創(chuàng)新方式,善于傳播,全方位傳播社會(huì)信任話語(yǔ),讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)“接收到信任”,幾年下來(lái),進(jìn)而從哲學(xué)上把我國(guó)輿論宣傳事業(yè)推向新的高度和層級(jí)。
可見(jiàn),以政治生態(tài)為源頭,以輿論傳播為引領(lǐng),多渠道、全方位地傳播信任,為全面構(gòu)建社會(huì)信任話語(yǔ)體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),走好前半程。這正是在新時(shí)代傳承我國(guó)的誠(chéng)信文化傳統(tǒng),提升制度自信、文化自信的重要方面,這正是傳統(tǒng)誠(chéng)信價(jià)值觀在新時(shí)代的集中表達(dá)。迎接新時(shí)代,讓我們勇于創(chuàng)新輿論宣傳工作的新思路、新方法,努力打造社會(huì)信任話語(yǔ)體系,開(kāi)辟輿論宣傳工作的新氣象、新局面。
傳播社會(huì)信任話語(yǔ),就是在哲學(xué)高度上深刻把握輿論宣傳工作的實(shí)質(zhì),在新時(shí)代把我國(guó)輿論宣傳工作推向新的高度和層級(jí),在高維度上實(shí)現(xiàn)輿論宣傳的戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌哲學(xué)人文社科理論、文化藝術(shù)、新聞宣傳等各領(lǐng)域。
同時(shí),將信任話語(yǔ)傳播深化到外宣領(lǐng)域,在國(guó)際輿論爭(zhēng)斗中實(shí)現(xiàn)降維打擊,直擊本質(zhì),實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)打擊,直擊人心,進(jìn)而盡快彎道超車。
四、在新型媒介化時(shí)代,全面提高國(guó)際傳播能力,科學(xué)的媒體融合是基礎(chǔ)建設(shè)和物質(zhì)保障,這是提升我國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵一招。
現(xiàn)代科技的加速發(fā)展,推動(dòng)新聞傳播從“鉛與火”、“光與電”走到了“數(shù)與網(wǎng)”。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),以網(wǎng)絡(luò)媒體為主要代表的新媒體憑借著多重傳播優(yōu)勢(shì),迅速在中國(guó)成長(zhǎng)起來(lái),網(wǎng)絡(luò)媒體的報(bào)道力量變得愈發(fā)引人注目。
第一,網(wǎng)絡(luò)安全是國(guó)家安全的重要一極,是社會(huì)治理的基本組成。要構(gòu)架好網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,提高輿情應(yīng)急處置“戰(zhàn)備”思維,確保網(wǎng)絡(luò)空間的控制權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。
沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全;過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍——一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播,對(duì)輿論場(chǎng)造成很大影響。這種影響力,用好了造福國(guó)家和人民,用不好就可能帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的危害。因此,要提高輿情應(yīng)急處置的“戰(zhàn)備”思維,旗幟鮮明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。
媒體融合是貫通線上線下輿論場(chǎng)的重要途徑。習(xí)總書(shū)記在文章《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》中專門強(qiáng)調(diào):媒體融合發(fā)展是一篇大文章。面對(duì)全球一張網(wǎng),需要全國(guó)一盤棋。媒體融合在科技的強(qiáng)力支撐引領(lǐng)下,潮流浩浩蕩蕩、不可阻擋。由此,我國(guó)的媒介化社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了更高層級(jí)的發(fā)展階段,或可叫新型媒介化社會(huì)。中央提出打造新型主流媒體,科學(xué)打造新型主流媒體話語(yǔ)體系,是當(dāng)下新聞傳播界的首要命題。第二,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,積極占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)主陣地,穩(wěn)妥把這個(gè)新世紀(jì)全新的最大變量做成最大的增量和亮點(diǎn),實(shí)現(xiàn)我彎道超車的健康輿論生態(tài)局面。理念決定未來(lái)。新興媒體話題設(shè)置、影響輿論的能力日漸增強(qiáng),大量社會(huì)熱點(diǎn)在網(wǎng)上迅速生成、發(fā)酵、擴(kuò)散,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展已經(jīng)刻不容緩。2014年2月,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立,習(xí)近平總書(shū)記親自擔(dān)任組長(zhǎng),并多次強(qiáng)調(diào),要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。
公眾從被動(dòng)的新聞接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與者,新媒體植入社會(huì)的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛。大數(shù)據(jù)時(shí)代,越來(lái)越多的人通過(guò)新興媒體獲取信息。在近十年不斷跨越式發(fā)展的基礎(chǔ)上,科學(xué)促進(jìn)全媒體融合,著力提升網(wǎng)媒品質(zhì),增強(qiáng)公信力,壯大輿論傳播主陣地。特別是近五年來(lái),主流媒體融合取得了很大成就。在技術(shù)革新、裝備提升上取得顯著進(jìn)展:一方面是改版移動(dòng)客戶端,推出音頻、視頻等多形態(tài)產(chǎn)品,促進(jìn)傳播內(nèi)容更加社交化和視頻化;另一方面,著力建設(shè)中央廚房,搭建大數(shù)據(jù)平臺(tái)和云平臺(tái),從業(yè)務(wù)和技術(shù)上合力推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展。未來(lái),大數(shù)據(jù)是網(wǎng)絡(luò)與新媒體領(lǐng)域需要面對(duì)和處理的問(wèn)題,云技術(shù)也成為了媒體融合考核的重要指標(biāo)”。
第三,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,亟需辯證把握未來(lái)世界科技發(fā)展趨勢(shì),保持戰(zhàn)略定力,趨利避害,創(chuàng)新發(fā)展,打造以我為主的全新輿論戰(zhàn)略布局。
2020年6月30日,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)了中央全面深化改革委員會(huì)第十四次會(huì)議并發(fā)表重要講話,審議通過(guò)了《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》。會(huì)議強(qiáng)調(diào),推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展:要深化體制機(jī)制改革,加大全媒體人才培養(yǎng)力度,打造一批具有強(qiáng)大影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體,加快構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局,建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系,牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)。
今后,中央對(duì)加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,構(gòu)建全媒體傳播格局的戰(zhàn)略部署、總要求有:一是要讓互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量,把技術(shù)變成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,減少互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面影響;二是要堅(jiān)持“正能量是總要求,管得住是硬道理,用得好是真本事”;三是主流媒體要全面進(jìn)入主戰(zhàn)場(chǎng),以互聯(lián)網(wǎng)思維優(yōu)化資源配置,做大做強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),占領(lǐng)新興傳播陣地。
5G、人工智能等新技術(shù)是未來(lái)世界科技發(fā)展趨勢(shì),將在未來(lái)十年推動(dòng)媒體融合大踏步向縱深發(fā)展。5G對(duì)媒體融合的影響主要體現(xiàn)在媒體形態(tài)邊界模糊,媒體業(yè)務(wù)體驗(yàn)多樣,“萬(wàn)物皆媒,人機(jī)共生”的時(shí)代來(lái)臨。
媒體融合推動(dòng)了大數(shù)據(jù)的發(fā)展,其應(yīng)用將會(huì)爆發(fā)式增長(zhǎng),更加精確地推算出用戶喜好。云計(jì)算推動(dòng)個(gè)性化推薦、泛在服務(wù)和控制數(shù)據(jù)。而人工智能將成為內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間新的媒介形態(tài),以“個(gè)人智能生活助理”的形式為用戶提供服務(wù)。
五、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,創(chuàng)造性提升我國(guó)國(guó)際傳播能力,核心在于聚焦信任話語(yǔ)本源,科學(xué)構(gòu)建中華信任文化傳播體系。
國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一種國(guó)家能力。掌握國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家參與國(guó)際事務(wù)、設(shè)置國(guó)際議程進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的主要方式。提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的內(nèi)在要求。
當(dāng)下,國(guó)際環(huán)境紛繁復(fù)雜,要提高輿論引導(dǎo)關(guān)鍵能力,首先在于對(duì)自我文明的繼承與揚(yáng)棄,對(duì)“他我”文明的鏡鑒與自洽。特別是黨的十八大以來(lái),在中央的科學(xué)布局、堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們大力推動(dòng)國(guó)際傳播守正創(chuàng)新,匡正發(fā)展主方向、理順內(nèi)宣外宣體制,積極打造具有國(guó)際影響力的媒體集群。以創(chuàng)造性機(jī)制、制度建設(shè),戰(zhàn)略性推動(dòng)中華文化“走出去”,有效開(kāi)展了國(guó)際輿論引導(dǎo)和輿論斗爭(zhēng)。目前,我國(guó)已經(jīng)初步構(gòu)建起多主體、立體式的系統(tǒng)性大外宣格局,我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力得到跨越式提升。
但是,仍然與當(dāng)前的國(guó)際紛繁復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)不相稱,特別是在話語(yǔ)權(quán)的傳播力、公信力、影響力上還有不小的差距;同時(shí),與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段、發(fā)展速度很不匹配,成為我國(guó)的戰(zhàn)略短板。新時(shí)代呼喚創(chuàng)造性提升我國(guó)的國(guó)際傳播能力機(jī)制建設(shè),以傳播專業(yè)主義為起點(diǎn),以輿論生態(tài)學(xué)為底色,聚焦國(guó)際傳播的本源——信任問(wèn)題。提升國(guó)際傳播能力必須要抓住這一實(shí)質(zhì),把握這一本源,遵從規(guī)律。當(dāng)務(wù)之急在于戰(zhàn)略性構(gòu)建中華信任文化傳播體系。
第一,抗擊疫情與政治斗爭(zhēng)迭加,國(guó)際輿論斗爭(zhēng)日益加劇,亟需系統(tǒng)反擊話語(yǔ)霸權(quán),圍繞信任話語(yǔ)本源,多渠道爭(zhēng)取良好的國(guó)際輿論環(huán)境。
新冠疫情的世界性爆發(fā)打斷了這一切。這次世紀(jì)大流行引發(fā)了前所未有的全球性恐慌。全球216個(gè)國(guó)家和地區(qū)都感染新冠疫情,至今累計(jì)確診新冠肺炎病例高達(dá)2.38例,累計(jì)死亡病例48萬(wàn)多例。是迄今對(duì)人類生命健康最嚴(yán)重的自然災(zāi)害威脅,已成為世界歷史上最大的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。疫情全球蔓延的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)仍在持續(xù)。面對(duì)這場(chǎng)人類前所未有的危機(jī),國(guó)際社會(huì)最需要的是齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì),攜手贏得這場(chǎng)人類同重大傳染性疾病的斗爭(zhēng)。
然而,情況并非如此。美方政客罔顧人民生命健康,大搞疫情政治化、污名化,黑白顛倒“甩鍋”中國(guó),以此轉(zhuǎn)移自身抗擊疫情不力的責(zé)任。美方千方百計(jì)把抗疫戰(zhàn)演變成了對(duì)華的輿論戰(zhàn),以輿論戰(zhàn)遏制中國(guó)良好發(fā)展勢(shì)頭??梢?jiàn),輿論戰(zhàn)態(tài)勢(shì)加劇,面對(duì)人類最大的疫情災(zāi)難,國(guó)際斗爭(zhēng)前所未有。
面對(duì)美方等推行的話語(yǔ)霸權(quán),如何變被動(dòng)為戰(zhàn)略主動(dòng)?成為我國(guó)亟待解決的戰(zhàn)略問(wèn)題。
我國(guó)的國(guó)際傳播能力建設(shè)經(jīng)過(guò)十年多的加速,依然落后于世界發(fā)展的外部環(huán)境,與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段、發(fā)展速度不相匹配,與國(guó)際地位也不相稱。在這個(gè)信息化快速迭代的時(shí)代,國(guó)際傳播能力成為我國(guó)的戰(zhàn)略短板。
今年5月31日,中央政治局就加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書(shū)記主持學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話。提出明確要求:要下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)做國(guó)際傳播工作,主要負(fù)責(zé)同志既要親自抓,也要親自做。形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境。
針對(duì)美方不確定性、破壞性的國(guó)際輿論霸權(quán)態(tài)勢(shì),我們反其道而行之,明確傳遞確定性。通過(guò)外交、媒體等渠道,整體提升在世界上中國(guó)話語(yǔ)的聲量和力度。以傳播信任主導(dǎo)的報(bào)道信息,來(lái)反制美國(guó)把水?dāng)嚋?、販賣不確定性的險(xiǎn)惡動(dòng)機(jī);以增強(qiáng)國(guó)際信任合作,倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)抗疫、全球化合作,來(lái)反制美國(guó)的美國(guó)優(yōu)先、逆全球化戰(zhàn)略。這樣一年的輿論戰(zhàn)打下來(lái),國(guó)際輿論得到了激濁揚(yáng)清,各國(guó)人民也認(rèn)識(shí)到了美國(guó)的丑陋和愚蠢?,F(xiàn)在,美國(guó)對(duì)我國(guó)的無(wú)端指責(zé),四號(hào)沒(méi)有改變它是世界第一疫情大國(guó)、抗疫不利的被動(dòng)局面,也讓世界人民看清了美國(guó)不負(fù)責(zé)任、不可信任的丑陋面貌。
2020年12月,為加強(qiáng)國(guó)際合作,團(tuán)結(jié)抗疫,盡最大努力遏制疫情大流行,聯(lián)合國(guó)大會(huì)特別決定2021年為世界和平與信任合作年。
第二,國(guó)際輿論斗爭(zhēng)日趨嚴(yán)峻,核心在于全面提升我國(guó)際傳播信任話語(yǔ)的本源認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性完善國(guó)際傳播能力長(zhǎng)效機(jī)制,更好服務(wù)民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。
當(dāng)前,全球疫情雖然得到了一定程度的控制,但在西方國(guó)家仍在不斷蔓延。面對(duì)疫情世界是一個(gè)整體,任何國(guó)家都不可能置身事外,那么如何建立國(guó)際傳播信任體系。
國(guó)際傳播能力弱是我國(guó)的戰(zhàn)略短板,不但阻礙了我國(guó)走出去,國(guó)際交流合作,而且國(guó)家形象被西方個(gè)別媒體刻意丑化、矮化,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展受損。這些年樹(shù)起的孔子學(xué)院,本土化不夠理想,受到局限;武術(shù)文化走出去,也有韓國(guó)跆拳道等后輩以標(biāo)準(zhǔn)化后來(lái)居上。
中華文明是人類歷史上唯一沒(méi)有中斷,沒(méi)有斷代的文明。這一活化石般的瑰寶,照爍古今,潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被發(fā)掘出來(lái)。國(guó)際傳播是我們的戰(zhàn)略短板。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,群星閃耀,每個(gè)時(shí)代都有自己的文化高峰。但是,探尋整個(gè)中華文化的主線、或曰內(nèi)核卻出奇的一致,那就是信義價(jià)值觀。誠(chéng)信、仗義一直是中華文明五千年歷史長(zhǎng)河的核心價(jià)值觀,已經(jīng)演變?yōu)橹袊?guó)人的信仰,是立身之基。誠(chéng)信信仰早已融入中華兒女的血脈和骨髓,每一個(gè)中國(guó)人都是帶著這個(gè)深植于心內(nèi)的烙印,行走于世界各地。
隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的國(guó)際傳播體系。首先要突破西方話語(yǔ)體系,在世界發(fā)展新態(tài)勢(shì)和多樣性的發(fā)展格局中掌握話語(yǔ)權(quán)。其次,要建立一套能與世界對(duì)接的平等對(duì)話的話語(yǔ)傳播體系,消弭隔閡和誤解,尋求理解與認(rèn)同。媒體需要更加積極主動(dòng)地宣傳中華文化,傳播中華文明。努力在國(guó)際上樹(shù)立、塑造中國(guó)重信義、負(fù)責(zé)任的國(guó)家形象,爭(zhēng)取一個(gè)良好的發(fā)展空間。在千年變局中激濁揚(yáng)清,穩(wěn)健提升東方軟實(shí)力。
需要我們?nèi)轿煌七M(jìn)國(guó)際交流,積極凝聚國(guó)際共識(shí),推進(jìn)全球防疫合作。對(duì)于媒體而言,就需要發(fā)揮好定調(diào)、引領(lǐng)、擴(kuò)大聲量的重要作用。盡快提升、優(yōu)化國(guó)際傳播能力建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,使之更好服務(wù)國(guó)家走出去大局,利用一切渠道、方式、手段去傳播信任,消除不確定性,迅速澄清虛假信息,及時(shí)廓清事實(shí),發(fā)出時(shí)代正義的聲音,堅(jiān)決打好疫情輿論戰(zhàn),還給世界一個(gè)清朗的輿論空間。為共同應(yīng)對(duì)疫情和恢復(fù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序,推進(jìn)人類衛(wèi)生健康共同體建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)媒體的智慧。
以抗疫合作帶動(dòng)提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的科學(xué)化、專業(yè)性、權(quán)威性。提升話語(yǔ)轉(zhuǎn)換和對(duì)外翻譯水平增強(qiáng)國(guó)際傳播能力,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量等。理論話語(yǔ)上,需要基于中國(guó)場(chǎng)景下提出中國(guó)理論,闡釋國(guó)際傳播的困境和挑戰(zhàn)。
第三,科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,做好輿論宣傳的辯證統(tǒng)一,形成文化自信的強(qiáng)大合力,創(chuàng)造性構(gòu)建中華信任文化傳播體系。
目前,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正在向著第二個(gè)百年目標(biāo)奮勇前進(jìn)。如何宣傳好推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展,確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、起好步,牢牢把握好主旋律,守好輿論主陣地,面臨新挑戰(zhàn),輿論工作任重道遠(yuǎn)。
中央提出打造新型主流媒體,科學(xué)打造新型主流媒體話語(yǔ)體系,是當(dāng)下新聞傳播界的首要命題。打造新型主流媒體話語(yǔ)體系,核心就在于提高新聞?shì)浾摴帕Α;ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體風(fēng)起云涌,雖其傳播力趕超了傳統(tǒng)媒體,但在輿論的引導(dǎo)力、影響力、公信力方面有短板。公信力是傳統(tǒng)媒體的核心優(yōu)勢(shì)。在新時(shí)代下,各類媒體傳播渠道各有優(yōu)勢(shì),但公信力這個(gè)生命線是唯一的,永恒的,一致的。因此,無(wú)論傳統(tǒng)媒體,還是新興媒體要提高“四力”,核心就在于提高自身公信力。以打鐵還要自身之硬,再去傳播信任,就是水到渠成、自然而然了。
全球化時(shí)代,國(guó)際話語(yǔ)西強(qiáng)我弱的局面沒(méi)有根本性改變,客觀困難不容樂(lè)觀。只有堅(jiān)定遵循習(xí)總書(shū)記黨的宣傳思想工作重要精神,嚴(yán)守輿論工作的正確戰(zhàn)略方向,堅(jiān)持四個(gè)自信,就會(huì)從容不迫。這是我們的定海神針。同時(shí),全力構(gòu)建全媒體傳播格局,在傳統(tǒng)媒體和新媒體兩大場(chǎng)域中,不斷壯大傳播實(shí)力。
這就需要我們站在戰(zhàn)略的高度,尊重文化傳播規(guī)律,科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,做好輿論的國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播的辯證統(tǒng)一。充分挖掘中華文化寶庫(kù)里信義價(jià)值觀的文化現(xiàn)象、最新研究成果,以世界聽(tīng)得懂的話語(yǔ)方式,全面?zhèn)鞑ブ腥A傳統(tǒng)信任價(jià)值觀。系統(tǒng)架構(gòu)多種文化形式、多樣藝術(shù)類別,匯聚起文化自信的強(qiáng)大合力,創(chuàng)造性構(gòu)建好中華信任文化傳播體系。
同時(shí),消除原有傳播堵點(diǎn)、彌補(bǔ)新情況盲點(diǎn),貫通中華話語(yǔ)國(guó)際傳播鏈,充分以外交、學(xué)術(shù)交流,媒體線上線下等多元、立體發(fā)聲傳播渠道,構(gòu)建全新的國(guó)際傳播媒體布局品質(zhì)升級(jí)版,穩(wěn)妥構(gòu)建好中華信任文化傳播體系。內(nèi)容構(gòu)建與渠道傳播二者缺一不可,辯證統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,發(fā)出新時(shí)代中國(guó)聲音,傳遞中國(guó)氣象,形塑中國(guó)風(fēng)格。
六、文化自信是立國(guó)之基,全面提高國(guó)際傳播能力,切實(shí)發(fā)揮天然優(yōu)勢(shì)提升“四個(gè)自信”,全力構(gòu)建中華信任文化傳播體系大格局,引領(lǐng)世界共建人類信任文化共同體。
歷史的潮流有多么洶涌澎湃,真理的力量就有多么雄渾深厚。恩格斯曾專門指出:一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。思想理論是文化的核心和靈魂,是引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家和民族不斷前行的旗幟和燈塔。人類文明的每一次重大進(jìn)步,無(wú)不是思想理論的突破為先導(dǎo)和前提的。
文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、經(jīng)濟(jì)體的靈魂。文化的發(fā)展繁興離不開(kāi)認(rèn)知的提升,把握文化發(fā)展本質(zhì),動(dòng)態(tài)中去戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、頂層架構(gòu),最后得以落實(shí)到制度的創(chuàng)新和完善。文化自信不只是輿論宣傳的一個(gè)基本原則,而是一個(gè)國(guó)體的根本性問(wèn)題,是立國(guó)之基,是一切道路、理論、制度自信的母體和本源。
中華傳統(tǒng)文化、文明做為世界上唯一沒(méi)有中斷的文化、文明,延續(xù)至今,是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大堅(jiān)韌的內(nèi)在基因,散發(fā)自強(qiáng)不息的精神。
第一,抗擊疫情是中華民族的信心之戰(zhàn),切實(shí)深挖天然優(yōu)勢(shì)提升文化自信,提升國(guó)際傳播的科學(xué)化水平,全力構(gòu)建中華信任文化傳播體系大格局。
回頭來(lái)看這次疫情:前所未有的新冠疫情突然在中國(guó)武漢暴發(fā),其以超強(qiáng)的傳染性、快速惡化、鋪天蓋地而來(lái),換了哪個(gè)國(guó)家也會(huì)完全被打得措手不及。但是,面臨前所未有的民族危亡之機(jī),中國(guó)也是快速反應(yīng),果斷處置,科學(xué)應(yīng)對(duì),系統(tǒng)思維布局,全力以赴戰(zhàn)“疫”。
中華文明的源頭和精髓——《老子》一著早已有言:慎終如始,則無(wú)敗事。疫情就是命令,中央領(lǐng)導(dǎo)同志們夜不能寐,殫精竭慮,全程親自指揮,即使局面好轉(zhuǎn)也從未敢有絲毫懈怠之意……態(tài)度決定一切,符合主觀之于客觀能動(dòng)性的原理。我們首先在起點(diǎn)上,不僅沒(méi)有輸在起跑線上,還贏在了戰(zhàn)略框架、頂層設(shè)計(jì)上。
新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)新之前,敬畏人類的傳統(tǒng)優(yōu)秀文明精髓,先認(rèn)認(rèn)真真做好傳統(tǒng)文化的小學(xué)生,做好人民的小學(xué)生,謙遜謹(jǐn)慎、扎扎實(shí)實(shí)地按照老祖宗的指示箴意,去俯下身子貼緊大地,全心全意的為民眾去擋住災(zāi)難,以我不下地獄誰(shuí)下地獄的擔(dān)當(dāng)精神,七天不舍晝夜,拼盡全力建起救命的方艙醫(yī)院,心甘情愿用生命去搭建成一個(gè)個(gè)的諾亞方舟。
武漢解禁!這一大好消息,讓很多人喜極而泣——能在如此短的時(shí)間取得階段性,也是決定性的勝利,沒(méi)有超凡的氣度格局、全民團(tuán)結(jié)一心,要想做到是不可想象的。這個(gè)多難的民族又一次得以度盡劫波,涉險(xiǎn)又相對(duì)穩(wěn)健地過(guò)了關(guān)。這不論在突如其來(lái)的戰(zhàn)疫緊張階段,還是在疫情后期逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn)階段,都是全力抓好疫情防控,同時(shí)兼顧分層次抓經(jīng)濟(jì)復(fù)工。因地制宜,不同區(qū)域不同策略,精準(zhǔn)施策,可以說(shuō)全國(guó)上下用的是繡花的功夫。
同時(shí),因時(shí)制宜,堅(jiān)決按照疫情發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)決以人民為中心,以全體民眾的健康為根本遵循,不惜一切代價(jià)——這正是唯物主義辯證法教導(dǎo)我們的箴言。從中央到地方,慎終如始,抓緊抓實(shí)抓細(xì)常態(tài)化疫情防控工作,令出必行,用超強(qiáng)的執(zhí)行力,努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定,確保舉國(guó)民生無(wú)恙。
這次戰(zhàn)疫,讓我們寫(xiě)下了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人一次特殊的功課,這篇作業(yè)也創(chuàng)造人類發(fā)展史上新的輝煌,必將成為人類激越昂揚(yáng)的歷史回響中新的詩(shī)篇和樂(lè)章,為后人所銘記。
事以密成,語(yǔ)以泄敗,古代思想家韓非子在《說(shuō)難》里這樣教導(dǎo)我們。我們無(wú)論歷經(jīng)多少次風(fēng)雨磨難,有了一些成就務(wù)必力戒頭腦發(fā)熱,不能忘記疫情肆虐已久帶來(lái)的成堆成片的客觀困難。就業(yè)難、企業(yè)破產(chǎn)、農(nóng)村問(wèn)題等等都不少,社會(huì)轉(zhuǎn)型的深水區(qū),多重民生與資源、制度與科學(xué)創(chuàng)新、發(fā)展與穩(wěn)定、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等諸多對(duì)因素的復(fù)合迭加、擠壓,讓客觀困難堆積如山,我國(guó)社會(huì)發(fā)展瓶頸期的特點(diǎn)也越來(lái)越顯現(xiàn)。
屋漏偏逢連夜雨,恰恰這個(gè)節(jié)點(diǎn),疫情重壓之下,經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野??陀^擺在那里,爬山的關(guān)鍵時(shí)刻,大家千別灰心失落,咬緊牙關(guān)就又是一次高峰的征服。這個(gè)特殊時(shí)刻,我們更需要鼓舞人心,自信辦法總比困難多,沒(méi)有過(guò)不去的坎!更需要互相鼓勁,彼此溫暖。信心是主觀能動(dòng)性的凝結(jié),失之毫厘,謬之千里。困難如彈簧,你弱它就強(qiáng),疫情是怎樣的兇險(xiǎn),我們還不照樣戰(zhàn)勝了嗎?
任何一種文化要立起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),從根本是說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力和傳播力、引領(lǐng)力。中華文化文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷唱大風(fēng),最根本的就在于我國(guó)古代的核心價(jià)值觀的維系、傳承。
文化自信的最高形態(tài),即理想信念。理想信念是文化的沉淀與凝結(jié),猶如總開(kāi)關(guān),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的力量源泉;同時(shí),組成了信仰的原材料,為信仰之魂奠基、筑牢一個(gè)人的精神文化的根本和原點(diǎn),外化出來(lái)即是一個(gè)人生活的底色。黨的十九屆四中全會(huì)上,對(duì)文化發(fā)展做了新的制度性部署,構(gòu)建起四梁八柱的制度體系,推動(dòng)先進(jìn)文化的守正創(chuàng)新,向建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)又前進(jìn)了一大步。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升文化傳播專業(yè)化品質(zhì),培元固本,提升精準(zhǔn)傳播的科學(xué)化水平,全面提升文化傳播的精度、力度、效度,全力構(gòu)建中華信任文化傳播體系大格局。
第二,民族自信源自磨難力量,疫情時(shí)代呼喚東方和善文化,中華文化從自發(fā)階段向自覺(jué)階段全面進(jìn)軍的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。
一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,要實(shí)現(xiàn)自己的偉大夢(mèng)想,首先要有自信。這種自信是出于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的正確認(rèn)識(shí),從而形成對(duì)自身發(fā)展方向和前途命運(yùn)的堅(jiān)定信心。可見(jiàn),堅(jiān)定“四個(gè)自信”離不開(kāi)對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、文化在制度層面的集中體現(xiàn),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信必然會(huì)聚焦到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信上。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》在全面闡述我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系13個(gè)方面顯著優(yōu)勢(shì)后深刻指出:“這些顯著優(yōu)勢(shì),是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基本依據(jù)。”這是一個(gè)極其重要的科學(xué)論斷,深刻揭示了我們?yōu)槭裁茨軋?jiān)定“四個(gè)自信”。
面對(duì)這場(chǎng)突如其來(lái)的人類空前浩劫,全黨的絕大多數(shù)黨員用行動(dòng)詮釋了什么叫共產(chǎn)黨員,什么是不忘初心。從這個(gè)角度說(shuō),這次疫情也是對(duì)去年不忘初心牢記使命主題教育活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn),去年的黨性錘煉,在今年就得到了碩果——我們以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了這次國(guó)難大考。這次抗擊疫情,是中華民族的信心之戰(zhàn),去年四月我曾經(jīng)發(fā)文預(yù)言:疫情過(guò)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必將一騎絕塵。今年得到了顯然的證明,中國(guó)是實(shí)現(xiàn)唯一正增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)體,增速是世界第一。因?yàn)檫@是唯物主義客觀事物發(fā)展的必然規(guī)律,是永不屈服的中華文化特質(zhì)的以此集中體現(xiàn)而已。
可以說(shuō),經(jīng)此一“疫”,全黨凝心聚力為人民服務(wù)的鮮活“初心”,已經(jīng)形象地?cái)[在了全國(guó)14億同胞面前,不,也擺在了全世界70億地球人的面前!雖然這個(gè)黨歷經(jīng)苦難,一直并也正在飽受屈辱,但她始終沒(méi)有被困難打倒過(guò)。縱使被敵人絆倒了,也是拍拍身上的灰塵,爬起來(lái)微微一笑堅(jiān)毅前行?,F(xiàn)在的她,更加勇于擔(dān)當(dāng)、善于領(lǐng)導(dǎo)、空前團(tuán)結(jié),正在引領(lǐng)14億華夏兒女闊步向前,繼續(xù)向著星辰大海的征程進(jìn)發(fā),向著偉大的民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)破浪前行。
第三,全面發(fā)掘中華文化和善精髓,培元固本,主動(dòng)構(gòu)建中華信任文化傳播體系的大格局,引領(lǐng)世界共建人類信任文化共同體。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,新冠疫情、國(guó)際局勢(shì)挑戰(zhàn)紛呈,矛盾交錯(cuò)發(fā)展。逆全球化風(fēng)潮、軍事霸權(quán)沒(méi)有消弭,而文化霸權(quán)主義還在侵蝕著世界文明各美其美、百花齊放的健康肌體。世界多元多樣的呼聲還有待增加聲量,隊(duì)伍需要不斷壯大……隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的國(guó)際傳播體系。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音,展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó),是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定營(yíng)造有利外部輿論環(huán)境,為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。
種好樹(shù),自追風(fēng)。在世界上理直氣壯、旗幟鮮明宣傳中華民族信義價(jià)值觀,宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨四個(gè)自信偉大理論。團(tuán)結(jié)國(guó)際上的一切智庫(kù)力量,進(jìn)行國(guó)際信任合作研究,積極主動(dòng)加強(qiáng)國(guó)際信任文化合作。疫情時(shí)代,也是中華文化走出去的千載難逢的戰(zhàn)略機(jī)遇期。雖然我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇窗口已經(jīng)被關(guān)閉,但是,文化這個(gè)窗口正在打開(kāi),我們輿論文化戰(zhàn)線務(wù)必抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī),利用一切平臺(tái)、載體、渠道、方式、手段,加強(qiáng)對(duì)外交流,秉持客觀理性建設(shè)性原則,平等交流,不斷壯大自己傳播實(shí)力,主動(dòng)走出去加強(qiáng)國(guó)際合作交流。重視世界各國(guó)的一切文化合作,研究、交流,在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織層面,加強(qiáng)議題設(shè)置,完善話題主動(dòng)跟蹤引導(dǎo),積極爭(zhēng)取戰(zhàn)略話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪,這是輿論戰(zhàn)爭(zhēng),要做到寸土不讓,寸語(yǔ)不失。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)論理念、辯證法思維統(tǒng)御整個(gè)輿論爭(zhēng)奪工作,以以小見(jiàn)大、知微見(jiàn)著的斗爭(zhēng)藝術(shù)活化我們的傳播話語(yǔ)形態(tài),構(gòu)建富有中華特色的當(dāng)代東方話語(yǔ)傳播體系、話語(yǔ)氣派,話語(yǔ)范式,為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音,構(gòu)建更為恢弘、寬闊的思想文化話語(yǔ)平臺(tái)。全面發(fā)掘中華文化和善精髓,培元固本,積極主動(dòng)構(gòu)建中華信任文化傳播體系的大格局,引領(lǐng)世界共建人類信任文化共同體。
我們也相信,這次全球性疫情災(zāi)難將會(huì)重塑世界政治經(jīng)濟(jì)版圖。團(tuán)結(jié)合作是手段,和諧融合立中建,善治共濟(jì)是升級(jí),美美與共天下安。在人類世紀(jì)疫情大災(zāi)難里化繭成蝶的中國(guó),必將滿懷感恩的心,以一種嶄新的拙樸形象,立于恢宏厚重的世界東方;以更加生動(dòng)的年輕的心力,立于繽紛多姿的世界民族之林。沿著過(guò)去百年的輝煌征程,繼續(xù)砥礪前行,為了人類更加美好的明天,而貢獻(xiàn)中華民族的大愛(ài)和智慧。
在新全球化、數(shù)字化時(shí)代,放眼當(dāng)代世界,友好合作,大勢(shì)所趨。國(guó)際合作,信任為本。多元文明交相輝映,人類旅程璀璨繁興。讓我們堅(jiān)定文化自信,矢志創(chuàng)建中華標(biāo)尺,丈量世界公平。給出中華尺度,引領(lǐng)話語(yǔ)新風(fēng)。我們應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)起這個(gè)使命和責(zé)任,深入挖掘中華文化當(dāng)代話語(yǔ)體系,賡續(xù)傳統(tǒng)文明話語(yǔ),科學(xué)搭建新時(shí)代信任話語(yǔ)傳播體系框架,蘊(yùn)藉全球化波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng),為構(gòu)建以發(fā)展中國(guó)家最大利益為基礎(chǔ)的公平正義價(jià)值體系共同努力;為人類不斷抵近各美其美美美與共的理想不懈奮斗。
星光不問(wèn)趕路人,讓我們宣傳文化戰(zhàn)線一起攜手,與各國(guó)文明一起同行,一起用心點(diǎn)亮信任文化這顆人類星空中最亮的星。讓我們一起努力,推動(dòng)中國(guó)巨輪浩瀚前行!
(作者系中共黨員,廣播電視新聞學(xué)博士,主任編輯;多個(gè)中央部委智庫(kù)成員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“大眾網(wǎng)”,修訂發(fā)布;圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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李其芳|全面構(gòu)建中華信任文化傳播體系,積極服務(wù)民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局
2022-05-30? 昆侖專題 ?
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