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關于建立我們自己話語權的問題，在網上似乎已經看到有一些機構準備在做這種事。不過，我看了一下，這些機構多為學術方面的，他們是不是真正的能做這件事，能不能做好這件事，我是有疑問的。說實話，這樣的機構書生氣太多了，對很多問題，并不能真正從本質上得到了解。所以這種書生氣太濃厚的機構，我以為，是很難把建立話語權這件事做好的。

當然，這種學術性的研究機構不是不能接觸這樣的問題，而問題在于，只靠這樣的機構是肯定做不好，也做不成的。至少我們需要一些在一線工作或者戰斗的人們來參與，才有可能了解大量的真實的情況，把住對方的脈搏，抓住對方的要害，同時也要了解我們己方的長處和短處，要做了以己之長，避己之短?？傊?，做這件工作需要有一個長期斗爭的思想準備。

所謂話語權的斗爭，多年來，我們都是被動地被西方媒體或者輿論所牽著鼻子走的。人家說什么，我們就應什么。人家問我們，我們就答什么，總是感覺比較被動。雖然近些年來，我們已經看到這種話語權沒有在我們自己手中，而帶來了很多問題，因此我們痛感需要改變這樣的狀態，需要建立我們自己的話語權體系。但是到底要怎么做，其實，我們并沒有這方面的經驗。

我們必須要了解，這么多年來，西方的話語權對我們輿論的影響和主導到底達到了一個什么樣的程度和狀態，我們對這些情況到底了解多少，掌握了多少。比如，一個冷戰的概念，我們在批評西方一些錯誤做法時，總批評他們抱著冷戰的思維。而這樣的批評對于西方到底有多少觸動? 他們真的會認為，所謂冷戰思維是對他們的一種指責嗎?他們遇到這樣的指責會認為碰到他們的痛處了嗎? 反正我沒有看出來，在我們指責西方抱著冷戰思維不放的時候，這樣的批評到底能起到什么樣的作用。

與其我們指責西方的所謂冷戰思維，不如批評他們抱著霸權思維不放。霸權就是以強凌弱，霸權在道義上是站不住腳的，而且更多的發展中國家對于西方國家的霸權也是深惡痛絕的。你說冷戰，很多發展中國家未必有什么實際的感受，而如果我們批評西方的霸權思維與霸凌行為，很多發展中國家都是能深深感受得到的。雖然，大多數國家對于美西方的霸權也實在沒有什么具體對抗的辦法，但這樣的傷害積累得多了，總有一天會爆發出驚天的反抗力量。

因此，我們的話語權的建立，首先必須建立在對西方意識形態以及對其價值觀進行徹底批判的基礎之上。所謂不破不立，那是絕對必要的。我們不能在接受西方現有意識形態基礎上來批判西方，用他們的語言，用他們的概念來批判他們，這樣做是很難產生真正效果的。相反，如果我們用我們的一帶一路的倡議和語言，用建立人類命運共同體的倡議和語言，來批判西方的霸權、自私，對發展中國家的剝削與欺壓，應該是一個很好的建立話語權的起點。

還有對所謂零和的概念，看起來也沒有觸痛到西方的要害。零和就是要我拿得多，而你什么也拿不到。這種赤裸裸的強盜行為與觀念，當然會讓世界上大多數發展中國家非常憤慨。說到零和，雖然人們也都懂得，但這種似乎帶有中性氣息的概念，會給人帶來一種誤解。雖然這種零和觀念讓人不舒服，不痛快，但會有人誤以為，這也是沒法改變的事，世界上的很多事情就是這樣的狀態，不是你拿得多，我拿得少，就是我拿得多，你拿得少。不會有什么可能改變這樣的狀態。這就有點像過去我們講地主老財剝削農民，農民認為自己受窮是因為自己的命不好，而不是地主老財們犯下了什么嚴重的罪惡。而在事實上，地主老財們的財富都是剝削來的，有的甚至就是用暴力生生搶奪到手，在這個過程中，殺人越貨的事也是非常普遍的。所以，如果我們使用地主老財們掌握的話語權，我們根本無法用來批判他們的丑惡，揭露他們的罪行，在話語權方面，在話語體系方面，我們必須建立起我們自己的領域來。

我們講我們的道理，這些道理都應該是很簡單的，也是很明了的。不需要那么多彎彎繞繞，不需要那么復雜的、晦澀的概念與邏輯。真理都是最簡單的，最容易懂的。我們在建立我們自身的話語權的時候，必須明白這個道理。

我們自身話語權的建立并沒有想象得那么復雜和困難。我們已經有了先進的理論，但是我們還需要把這些理論轉化為我們的話語權。我們有些媒體，似乎還沒有認為到要建立和掌握自己的話語權的重要性。有的媒體也經常反映出其自身的不自信。這種情況確實需要盡快改變。我們完全應該，也完全可以公開宣示我們的馬克思主義的立場，宣揚我們的馬克思主義的觀點，用大量的事實、用強大的邏輯來擊破西方話語權的虛偽與虛弱。

建立我們自己的話語權，不是短時間能夠完成的工作。這確實是一項長期而復雜的任務，但做好這項工作，并不是難于上青天，更不是難于走蜀道。只要我們下定決心，樹立信心，堅定意志，有滅此朝食的氣概，我們的話語權肯定會牢牢地建立起來，而西方資產階級的話語權最終就有可能成為虛偽和謊言的外殼，這種脆弱的外殼在真理面前肯定不堪一擊。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，轉編自“北航老胡之閑話”微信公眾號；圖片來自網絡，侵刪）

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