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戴旭 ：我們?cè)撛鯓咏鉀Q日本問題

點(diǎn)擊：  作者：戴旭    來源：“全略家”微信公號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2017-12-14 11:45:59

 

 

 

　　“用霹靂手段，顯菩薩心腸”本是一句中國(guó)古語，用來警喻為人處世要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，才有奇效。有意思的是，從政治和戰(zhàn)略的視角放大一下，這也是第二次世界大戰(zhàn)中，中、蘇、美三大國(guó)對(duì)日本的國(guó)策大略。不同的是，有的是用前一句，有的用后一句，有的則兩句兼用。用法不同，其當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的效果和此后的長(zhǎng)期效應(yīng)也完全不同。

 

　　2012年，正值日本戰(zhàn)犯石原莞爾的兒子石原慎太郎叫囂“購(gòu)買”釣魚島，而中國(guó)周邊如菲律賓等蕞爾小國(guó)也在黃巖島上和中國(guó)“對(duì)峙”，并且強(qiáng)行命名中國(guó)島嶼和海域。中國(guó)外交部副部長(zhǎng)傅瑩撰文說，“大國(guó)不能輕視和欺負(fù)小國(guó)，小國(guó)也不能肆意侵犯和挑釁大國(guó)”。這兩句話具有巨大而神奇的“歷史意義”，世界上除中國(guó)外，怕是誰都聽不懂。

 

　　自1840年至今的170多年來，中國(guó)的確做到了“不能輕視和欺負(fù)小國(guó)”，但卻沒有避免“小國(guó)肆意侵犯和挑釁大國(guó)”。先是英國(guó)這個(gè)只有中國(guó)一個(gè)省大的歐洲小國(guó)，接著是一大群歐洲小國(guó)，把中國(guó)瓜分得體無完膚；再接著是“小日本”，幾乎要了中國(guó)老命。歷史轉(zhuǎn)了一大圈，不僅日本這個(gè)地理上的小國(guó)依然對(duì)中國(guó)囂張無狀，連更小的菲律賓、越南、馬來西亞等也敢搶劫中國(guó)島礁，澳大利亞竟公然在白皮書中鼓吹和中國(guó)打一仗。在近代兩百年的世界歷史上，如此窩囊的大國(guó)，除中國(guó)外找不到第二個(gè)。

 

　　在21世紀(jì)的世界上，被小國(guó)“肆意侵犯和挑釁”的大國(guó)，依然只有中國(guó)一家。為什么自然界恃強(qiáng)凌弱的基本規(guī)律，到了中國(guó)身上就要反過來？其實(shí)，規(guī)律并沒有“反”，倒是中國(guó)人自己的思維“反”了——它近代以來一直和正常的人類思維不一樣。它始終沒有弄明白“大”和“強(qiáng)”根本不是對(duì)等的關(guān)系，更不明白體態(tài)和心態(tài)的關(guān)系——肥大的外表和強(qiáng)悍的內(nèi)心根本不是一回事。它很矛盾，很糾結(jié)，一會(huì)認(rèn)為別國(guó)欺負(fù)自己是因?yàn)樽约翰粔虼螅院耙魂囎优Α⒄衽d等一類口號(hào)；一會(huì)又認(rèn)為自己在迅速“崛起”，別人是因?yàn)楹ε伦约海圆耪易约郝闊?/p>

 

　　于是，在動(dòng)物世界里根本不存在，在美國(guó)、俄羅斯、英法德等幾乎世界一切別的大國(guó)身上都不會(huì)發(fā)生的以小欺大的事（法國(guó)、德國(guó)也打過俄羅斯，日本也打過美國(guó)，但都被俄美一次性戰(zhàn)勝了），在中國(guó)身上沒完沒了地發(fā)生著……

 

　　在此“時(shí)代背景”下，我發(fā)現(xiàn)七年前的這篇老文基本沒有可以修改的地方。日本和中國(guó)都在循著一百多年前的思路，處理著彼此的關(guān)系；其他各國(guó)也摸著中國(guó)逆來順受的脾氣，知道中國(guó)人會(huì)以“克制就是自信”（前外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民語）掩耳盜鈴，所以群起而攻之。

 

　　在這一波領(lǐng)土、領(lǐng)海糾紛之前，在貿(mào)易領(lǐng)域，世界已經(jīng)對(duì)中國(guó)“發(fā)起暴徒般的攻擊”（美國(guó)學(xué)者言）。所謂學(xué)者、精英如老僧入定麻木不仁，輿論時(shí)見南宋義利王霸之爭(zhēng)，書生振振有詞，和議不絕如縷，一切最終都?xì)w不了了之——因?yàn)闆]有摸過槍的他們，很難明白“戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西，談判桌上也不會(huì)得到”的道理。其實(shí)，這一道理在北宋以金錢換和平、南宋以和談圖偏安的時(shí)代，已經(jīng)被慘不忍睹的歷史證明過很多遍了。

 

　　沒有歷史的廣度無以鑒現(xiàn)世，沒有哲學(xué)的高度難以瞻未來。擲杯于地，不知中國(guó)之百年龜縮戰(zhàn)略思維何時(shí)能有長(zhǎng)進(jìn)；拍案長(zhǎng)嘆，借問老大民族之邋遢懦弱形象怎得冰雪一新？揮三尺之劍，難斷心頭之結(jié)！

 

　　“用霹靂手段，顯菩薩心腸”本是一句中國(guó)古語，用來警喻為人處世要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，才有奇效。有意思的是，從政治和戰(zhàn)略的視角放大一下，這也是第二次世界大戰(zhàn)中，中、蘇、美三大國(guó)對(duì)日本的國(guó)策大略。不同的是，有的是用前一句，有的用后一句，有的則兩句兼用。用法不同，其當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的效果和此后的長(zhǎng)期效應(yīng)也完全不同。

 

　　日本是世界歷史上唯一同時(shí)向中、美、蘇三個(gè)大國(guó)開戰(zhàn)的國(guó)家。三國(guó)各自實(shí)力、民族性格和思維方式不同，應(yīng)對(duì)日本的戰(zhàn)略各異，因此也導(dǎo)致日本針對(duì)三大國(guó)的不同戰(zhàn)略態(tài)度。這種樣式、性質(zhì)完全“不同”的戰(zhàn)略互動(dòng)，不僅直接影響了二戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的態(tài)勢(shì)和進(jìn)程，還影響了三大國(guó)各自對(duì)日本勝利的內(nèi)容和形式，甚至波及今日乃至今后日本與三國(guó)的關(guān)系。

 

　　一、中國(guó)對(duì)日本一直是“菩薩心腸”

 

　　自晚清以來，中國(guó)對(duì)日本一直剜肉投股，先讓琉球后割臺(tái)灣，還車載斗量送上巨額銀兩，希望日本這只中山狼能夠填飽肚子，感念大中華的溫厚寬仁，從此心生感恩之心不再得寸進(jìn)尺。

 

　　誰知到了袁世凱時(shí)期，胃口奇好的日本還是提出了“陵遲”中國(guó)的“二十一條”。北洋軍閥雖然個(gè)個(gè)混蛋，對(duì)自己的民眾和國(guó)內(nèi)對(duì)手兇神惡煞，但卻沒有一個(gè)敢招惹日本。在日本留過學(xué)的蔣介石后來一統(tǒng)江湖，當(dāng)了中國(guó)陸海空軍總司令，也是畏日如虎，和副總司令張學(xué)良一起不戰(zhàn)而送東三省。

 

　　比起蔣、張的大方，汪精衛(wèi)更慷慨，干脆做起了日本人的“兒皇帝”，把半個(gè)中國(guó)都送給日本。日本人的胃口于是越來越大，直到覺得只有吞下整個(gè)中國(guó)才算滿足。于是，整個(gè)中華民族都卷入了“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”。

 

　　日本與中國(guó)開戰(zhàn)，是不是一開始就有滅亡中國(guó)的計(jì)劃，大可討論，但若說中國(guó)當(dāng)政者一讓再讓的“菩薩心腸”，極大地誘惑和縱容了日本的野心，從而引狼入室怕不為過。就這樣，日本兵的皮靴從東北踏到西南，日本的轟炸機(jī)血洗了崇山峻嶺的重慶和黃沙漫漫的甘肅。當(dāng)年晚清王公瞧不上眼的“小豺狗”，已經(jīng)被中國(guó)“喂養(yǎng)”成了兇悍無比的大惡狼。蘇聯(lián)4年殲滅了900萬納粹正規(guī)軍，傷亡也不過2000多萬；中國(guó)14年殺死的日本兵不過幾十萬，加上俘虜瓦解也不過百余萬，而竟然傷亡軍民3500多萬！這巨大的民族犧牲背后，屬于當(dāng)政者戰(zhàn)略失誤的因素幾何？！

 

　　二、蘇聯(lián)對(duì)日本是單一、干脆的“霹靂手段”

 

　　日本占領(lǐng)中國(guó)東北后，因?yàn)橛X得中國(guó)不足為慮，遂計(jì)劃策應(yīng)希特勒，實(shí)現(xiàn)稱霸世界的夢(mèng)想。但到底北下還是南上，日本大本營(yíng)舉棋不定。日本首先對(duì)近在咫尺的蘇聯(lián)進(jìn)行了試探——這也是一般食肉動(dòng)物對(duì)眼前大型獵物的習(xí)慣性動(dòng)作，恰如日本在全面進(jìn)攻中國(guó)前先制造“九一八”事件試探中國(guó)一樣。

 

　　在蘇德大戰(zhàn)一觸即發(fā)的1939年5月，日本關(guān)東軍開始在中蒙邊界的諾門坎（日方稱謂）地區(qū)向蘇軍進(jìn)行軍事挑釁。斯大林立即意識(shí)到巨大的、毀滅性的危險(xiǎn)從天而降。這位冷酷而又冷靜的統(tǒng)帥，從中國(guó)人漫長(zhǎng)而血腥的教訓(xùn)里，認(rèn)識(shí)了日本人貪婪而兇殘的本性，如果不能一戰(zhàn)熄滅日本的北上念頭，那么當(dāng)?shù)聡?guó)黨衛(wèi)軍的坦克炮管抵近莫斯科胸膛的時(shí)候，日本的三八式刺刀將會(huì)毫不留情地洞穿蘇聯(lián)的后背！

 

　　于是，他派出蘇軍的中流砥柱朱可夫元帥。為一場(chǎng)邊境沖突，而派出總司令指揮的個(gè)例于此誕生。非止如此，他還為日本人準(zhǔn)備了日軍根本沒有見過的機(jī)械化兵團(tuán)，和牛刀殺雞的戰(zhàn)術(shù)。只有斯大林才知道這小小的、勉強(qiáng)可以稱得上戰(zhàn)役規(guī)模的交戰(zhàn)，是怎樣與蘇聯(lián)的存亡生死攸關(guān)。戰(zhàn)斗的過程慘烈之至，數(shù)倍于日軍的蘇軍坦克、飛機(jī)，橫沖直撞狂轟濫炸，日本人終于在殘肢斷臂、血肉橫飛中明白了此路不通，于是掉頭沖向太平洋，進(jìn)攻美國(guó)的珍珠港。斯大林和整個(gè)蘇聯(lián)都長(zhǎng)吁了一口氣。

 

　　二戰(zhàn)后期，法西斯敗局已定。收拾完德國(guó)，斯大林完全不顧《蘇日友好條約》，又一次揮起牛刀。這是一場(chǎng)遠(yuǎn)比諾門坎之戰(zhàn)兇猛百倍的戰(zhàn)役。150萬蘇軍得勝之師，潮水般淹沒了日本關(guān)東軍。斯大林心頭掠過一絲快慰：1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的恥辱，終于在40年后被徹底洗雪！

 

　　二戰(zhàn)始末兩次“霹靂”，斯大林的深遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)都是一個(gè)：讓日本人從此膽寒，樹立對(duì)俄羅斯民族的敬畏之情。

 

　　三、美國(guó)對(duì)日本則是剛?cè)岵?jì)，軟硬兼施

 

　　自從1853年佩里準(zhǔn)將登陸日本之后，美國(guó)就一直瞧不起日本人。但是珍珠港的天崩地裂一下子讓傲慢的山姆大叔如夢(mèng)方醒。和蘇聯(lián)一樣，美國(guó)最初也采取“霹靂手段”的戰(zhàn)略。和中國(guó)始終小心翼翼地將日本人民和日本帝國(guó)主義區(qū)分開來的做法不同，美國(guó)把整個(gè)日本從天皇到平民都看成一個(gè)罪惡的整體。

 

　　美軍陸軍的海報(bào)上，一位士兵，一手提著上了刺刀的長(zhǎng)槍，一把揉搓著太陽旗；美國(guó)空軍的海報(bào)，則是一雙鷹眼俯瞰整個(gè)日本列島——滅此朝食的氣概噴薄欲出。而美軍太平洋第16特混艦隊(duì)司令威廉·哈爾西的一句口頭禪“殺！殺！殺！殺死日本人”，幾乎成為整個(gè)美軍和美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)口號(hào)。

 

　　隨著對(duì)日本本土的逼近，塞班血戰(zhàn)中日本民眾集體蹈海的場(chǎng)景和“神風(fēng)敢死隊(duì)”的出現(xiàn)，更讓美國(guó)人領(lǐng)教了日本民族和日本軍人的瘋狂。美國(guó)人終于明白：這是一個(gè)獸性十足的國(guó)家，試圖用理性的語言感化它不過是中國(guó)人說的對(duì)牛彈琴。

 

　　美國(guó)接下來的打擊格外兇悍：火燒東京、“餓死計(jì)劃”，招招直指日本死穴。雖然如此，美國(guó)的用意仍是“制服”日本，并不是非要?dú)⑷毡疽粋€(gè)雞犬不留。但日本的回答是“一億玉碎”，這讓美國(guó)一下子陷入“怎么辦”的困惑。

 

　　于是，1944年，美國(guó)政府緊急委托著名女人類學(xué)家本尼迪克特，立即展開對(duì)日本的全面研究，以作為對(duì)日本采取下一步行動(dòng)的政策依據(jù)。在這份名為《菊與刀》的研究報(bào)告中，本尼迪克特寫到：

 

　　“日本人是既生性好斗而又溫和謙讓；既窮兵黷武而又崇尚美感；既桀驁自大而又彬彬有禮；既頑固不化而又能伸能屈；既馴服而又不愿受人擺布；既忠貞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式”，這個(gè)“歷史和世界的負(fù)恩者”的思維和行為方式詭異，“中國(guó)的‘仁’是被排斥在日本的觀念之外的。‘行仁義’在日本是指殺人越貨、強(qiáng)搶明偷”，這是一個(gè)政治人格精神分裂型的民族和國(guó)家，不能以常理度之。

 

　　日本精神分析家岸田秀后來也說，日本人的精神分裂癥自1853年美國(guó)海軍上校佩里率炮艦到東京外海叫陣，要求日本開放門戶后開始形成，日本遂有兩個(gè)自己：一個(gè)是“外的自己”，一個(gè)是“內(nèi)的自己”。“外的自己”屈從甚至擁抱對(duì)手，“內(nèi)的自己”卻是永不妥協(xié)。每當(dāng)“內(nèi)在”的日本崛起抬頭，伴隨而來的往往不是和平而是生靈涂炭。

 

　　日本人的兩面性也可以狼性和狗性喻之：在弱者面前是狼，步步進(jìn)逼，毫不手軟；在強(qiáng)者面前是狗，逆來順受，百依百順。一句話：只服力不服理。

 

　　這份報(bào)告導(dǎo)致美國(guó)采取了以下的政策：投擲原子彈以震懾日本的抵抗意志，保留天皇“挾天子以令諸侯”，同時(shí)赦免大部分戰(zhàn)犯，以繼續(xù)領(lǐng)率日本，使其成為自己的鷹犬。從這時(shí)開始，美國(guó)的對(duì)日戰(zhàn)略決策中，引入了“菩薩心腸”的部分。當(dāng)時(shí)三個(gè)大國(guó)中，只有美國(guó)人把握住了日本人的兩面性：“霹靂手段”以“震”“壓”日本的狼性，“菩薩心腸”以撫慰和利用日本的狗性。

 

　　四、三國(guó)對(duì)日戰(zhàn)略孰優(yōu)孰劣，二戰(zhàn)歷史已經(jīng)做了回答

 

　　二戰(zhàn)后，中、蘇（俄）、美三大國(guó)對(duì)日本的戰(zhàn)略態(tài)度，幾乎都完整地延續(xù)下來。從日本對(duì)同是戰(zhàn)勝國(guó)中、蘇（俄）美態(tài)度的迥然不同中，三國(guó)各自戰(zhàn)略的優(yōu)劣又一次得到驗(yàn)證。

 

　　蔣介石作為中國(guó)當(dāng)時(shí)的合法領(lǐng)袖，一如既往地“菩薩心腸”，不僅“謝絕”羅斯福送還琉球和派兵占領(lǐng)日本的好意，甚至連天經(jīng)地義的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款也免了。他甚至還請(qǐng)岡村寧次做軍事顧問。致使蔣介石代表中國(guó)所得到的抗戰(zhàn)勝利只是一個(gè)空殼而已，沒有任何實(shí)質(zhì)利益。

 

　　由于蔣此舉，使中國(guó)自1873年開始對(duì)日本侵略的抵抗，除了一身傷疤以外，一無所獲：不僅沒有得到72年民族血淚的補(bǔ)償，連之前曾經(jīng)失去的也沒有完全拿回來。由于不讓日本賠款，致使日本右翼沒有負(fù)罪感，幾乎每一次日本對(duì)歷史的翻案，都是對(duì)中華民族心靈之瘡的一次新觸痛；由于不收回琉球戰(zhàn)略要地，不占領(lǐng)日本，致使勝利者的權(quán)利化為烏有不說，還使今天的中國(guó)仍被歷史遺留問題牽扯。

 

　　更有甚者，蔣及其前任們的“菩薩”政策，使日本直至戰(zhàn)敗都不肯從心底里承認(rèn)敗在中國(guó)手下，并念念不忘伺機(jī)再?gòu)闹袊?guó)咬下一口肉來：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，美國(guó)曾想重新武裝200萬日軍再入中國(guó)，而日本政府居然一口應(yīng)承，并提出戰(zhàn)勝新中國(guó)后仍將臺(tái)灣交日本管轄。這是一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)的應(yīng)有的心態(tài)嗎？

 

　　今日日本在政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事幾乎所有領(lǐng)域，都對(duì)中國(guó)咄咄逼人，不久前更囂張?zhí)岢鲆?ldquo;視臺(tái)海有事為日本有事”，并展開以中國(guó)為假想敵的登陸演習(xí)，無理且無禮之極。日本與俄羅斯、韓國(guó)都有領(lǐng)土爭(zhēng)端，何故只對(duì)中國(guó)如此？究其心理根源，二戰(zhàn)中中國(guó)沒有完全憑借自己的力量，給它來一次像蘇美那樣的“霹靂手段”；戰(zhàn)后也沒有像日本當(dāng)年對(duì)中國(guó)那樣高價(jià)索償，甚至沒有像以色列那樣以牙還牙清算仇敵罪惡，使加害者因犯罪而羞恥、因失敗而恐懼，有很大的原因。

 

　　對(duì)于一個(gè)300年處心積慮謀華、害華，罪惡滔天罄竹難書的國(guó)家和民族，不展開窮追猛打式的清算，卻將主要精力用于內(nèi)戰(zhàn)——原來蔣不是沒有“霹靂手段”，而是為同宗同族的兄弟同胞準(zhǔn)備的！

 

　　蔣介石抗戰(zhàn)有功，但縱日有罪。沒有徹底清算日本的最大后果是，在日本以武力傷害中國(guó)的行經(jīng)終止之后，今天仍在精神上不斷傷害中國(guó)。

 

　　蔣介石對(duì)日本的“菩薩心腸”，后來又被當(dāng)代漢奸李登輝、陳水扁學(xué)了個(gè)惟妙惟肖，李登輝數(shù)次訪日，并公開主張釣魚島屬于日本，賣國(guó)行經(jīng)直追汪精衛(wèi)；而陳`水`扁則認(rèn)賊作父，一再主張和日本結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟，以防中國(guó)大陸。

 

　　千年易過，日本罪孽難消，萬事蹉跎，蔣公之過何補(bǔ)？

 

　　看看日本對(duì)俄羅斯的態(tài)度就明了這一點(diǎn)了。作為蘇聯(lián)繼承國(guó)的俄羅斯盡管衰弱，但當(dāng)年的“霹靂”雄風(fēng)依舊。其副總理公開宣稱：占領(lǐng)北方四島是對(duì)日本發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)的懲罰。此言快哉！動(dòng)輒對(duì)華發(fā)表強(qiáng)硬或戰(zhàn)爭(zhēng)言論的日本政客，那些得了政治狂犬病一樣的日本右翼，聽了此話全都默無一言。

 

　　為什么不攻擊蘇聯(lián)“違約”進(jìn)攻日本軍隊(duì)的歷史事實(shí)？為什么不對(duì)俄羅斯占島不還的做法言必稱戰(zhàn)？2005年世界慶祝二戰(zhàn)勝利六十周年，小泉不來中國(guó)，但不敢不去俄羅斯，讓人不禁唏噓：當(dāng)年蘇軍諾門坎和遠(yuǎn)東戰(zhàn)役的虎威猶在！俄羅斯不學(xué)蔣介石們的“菩薩心腸”，倒是對(duì)美國(guó)把日本壓在胯下的“騎”術(shù)頗感興趣。鋪開東北亞地圖就知道，俄羅斯占著北方四島，與其說是貪幾塊領(lǐng)土，不如說是為了鉗制日本“狼頭”的戰(zhàn)略深意。當(dāng)年諾門坎的教訓(xùn)刻骨銘心，俄羅斯再也不愿意這驚險(xiǎn)的一幕，在北約逼近家門的時(shí)候重演。

 

　　看看日本對(duì)美國(guó)的態(tài)度，這一點(diǎn)更是洞若觀火。當(dāng)年“九一八”事件的策劃者石原莞爾的兒子——今日日本東京都知事、臭名昭著的石原慎太郎，一直對(duì)美國(guó)為什么不對(duì)德國(guó)卻對(duì)日本使用原子彈耿耿于懷；更對(duì)美國(guó)為日本制定和平憲法，“將日本變成一個(gè)沒有睪丸的中國(guó)式太監(jiān)”怨氣沖天，但日本政府卻不敢對(duì)美國(guó)說半個(gè)不字。何者？二戰(zhàn)之殷鑒不遠(yuǎn)，日本欺軟怕硬之秉性難移之故也。二戰(zhàn)后幾十年過去，日本對(duì)美國(guó)的態(tài)度都可用一個(gè)詞形容：俯首貼耳。日本政治領(lǐng)導(dǎo)人，屢屢參拜靖國(guó)神社，發(fā)表否定侵華和殖民朝鮮歷史的言論；但攻擊美國(guó)對(duì)日本原子襲擊的一個(gè)也沒有。

 

　　知日本者，美國(guó)也。美國(guó)自1945年占領(lǐng)日本，此后就一直“騎”在日本身上，至今如此。同為戰(zhàn)敗國(guó)，德國(guó)早已實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一，并在國(guó)際上發(fā)出自己的聲音，而日本依舊是美國(guó)的附庸，處處惟美國(guó)馬首是瞻，時(shí)時(shí)看山姆臉色行事。

 

　　在美國(guó)面前，今天的日本點(diǎn)頭哈腰的角度與其前輩在“密蘇里”戰(zhàn)艦上鞠躬的角度，幾無二致——戰(zhàn)勝者和戰(zhàn)敗者的形象，六十年后，依然清晰如昨。美國(guó)人心里非常清楚，日本人這樣對(duì)美國(guó)言聽計(jì)從畢恭畢敬是為什么。所以，不管美國(guó)人多么鄭重其事地表示支持日本入常，同意其軍事和政治松綁——等等，都不會(huì)讓日本真正從自己的胯下站起來。

 

　　新加坡裔著名日本問題專家卓南生說，對(duì)于日本未來的演變，美國(guó)是有紅線的：一是不許日本入常與自己政治上平起平坐，二是不許日本擁有核武器，否則日本將不再把美國(guó)放在眼里。美國(guó)笑瞇瞇地顯示著“菩薩心腸”，但“霹靂”之手同時(shí)也揣在口袋里，隨時(shí)準(zhǔn)備敲打日本一下。

 

　　五、中國(guó)應(yīng)該知道“強(qiáng)”字怎么寫

 

　　戰(zhàn)略的基本含義是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)，現(xiàn)在有時(shí)也引申為基本國(guó)策。菩薩心腸也好，霹靂手段也罷，不能一概地說誰優(yōu)誰劣，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象為轉(zhuǎn)移。中國(guó)漢朝和親的故事史不絕書，但漢朝也留下了“犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”的雄心霸氣。在紛繁復(fù)雜的國(guó)際交往中，一味地“霹靂手段”不一定好，但在弱肉強(qiáng)食依然大行其道的世界上，僅僅有“菩薩心腸”肯定行不通。從這一點(diǎn)說，二戰(zhàn)以前中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)略，大有可檢討之處，而蘇聯(lián)（俄）的霹靂手段，以及美國(guó)先剛后柔、剛主柔輔的對(duì)日戰(zhàn)略，特別是美國(guó)對(duì)日本研究細(xì)致入微對(duì)癥下藥的做法，頗多借鑒。

 

　　今天中國(guó)海域，外國(guó)軍艦想來就來，外國(guó)炮艇到處追捕中國(guó)漁民，想抓就抓，而中國(guó)最多出動(dòng)海警船對(duì)運(yùn)氣好的中國(guó)漁船進(jìn)行保護(hù)。對(duì)于南海八竿子打不著的日本，又是對(duì)挑釁中國(guó)的菲律賓送軍艦，又是邀請(qǐng)罪大惡極的熱`比`婭去參拜靖國(guó)神社，又準(zhǔn)備在距離臺(tái)灣很近的與那國(guó)島駐軍。美國(guó)一邊宣布將把包括6艘航空母艦在內(nèi)的60%的海軍部署在太平洋，一邊又此地?zé)o銀三百兩，說戰(zhàn)略東移不針對(duì)中國(guó)。

 

　　大狗小狗都在叫，大鬼小鬼都在纏。如何捍衛(wèi)國(guó)家利益？如何維護(hù)民族尊嚴(yán)？如何避免歷史重演？

 

　　改革開放了，中國(guó)的學(xué)者們從美國(guó)人那里學(xué)會(huì)了兩個(gè)詞，對(duì)內(nèi)的叫GDP，對(duì)外的叫軟實(shí)力。一時(shí)間甚囂塵上，似乎找到了構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界的秘笈。對(duì)內(nèi)不顧一切，瘋狂追逐GDP，完全不理睬這三個(gè)英文字母與現(xiàn)代化的關(guān)系，結(jié)果弄了一堆磚頭，核心技術(shù)卻空心化。從世界第六追到世界第二，不禁喜形于色，認(rèn)為自己“崛起”了。

 

　　殊不知，1840年晚清的GDP名列世界第一，比英國(guó)多出6倍，結(jié)果竟被英國(guó)打得落花流水。1894年中國(guó)的GDP是日本的5倍，同樣被日本打得鼻青臉腫。它們無法解釋歷史上GDP如此龐大中國(guó)為何一敗再敗；也無法解釋現(xiàn)實(shí)中GDP微不足道的以色列，為何卻被稱為當(dāng)今世界軍事大國(guó)，在中東地區(qū)一手遮天。

 

　　軟實(shí)力是另外一個(gè)無聊的笑談。一些人認(rèn)為，臉上堆著笑，袋里裝著錢，就可以交到真朋友。一些貌似學(xué)者的中國(guó)人對(duì)外國(guó)的入侵行為不發(fā)一言，對(duì)國(guó)內(nèi)的愛國(guó)主義卻橫加指責(zé)，說什么“極端民族主義泛濫會(huì)給中國(guó)帶來災(zāi)難”；一些人口中念念有詞什么“人類共同利益”，什么“要顧大局”，碰壁碰得鼻子都歪了，還沒有明白“軟實(shí)力”的核心并不是“軟”，而是“實(shí)力”。

 

　　鄧小平說過“要維護(hù)我們獨(dú)立自主、不信邪、不怕鬼的形象。我們不能示弱。你越怕，越示弱，人家勁頭就越大。并不是你軟了人家就對(duì)你好一些，反倒是你軟了人家看不起你。”

 

　　那些涉外的官員和學(xué)者們，如果沒有歷史知識(shí)和哲學(xué)素養(yǎng)，至少鄧小平理論還是要全面學(xué)習(xí)一點(diǎn)的。

 

　　一個(gè)不敢理直氣壯地維護(hù)自己利益的國(guó)家，一個(gè)不敢仗義執(zhí)言地主持公平的國(guó)家，一個(gè)不敢迎接合理合法戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，一個(gè)不敢堅(jiān)決懲戒頑劣無賴的國(guó)家，它有再大的地盤，再多的人口和軍隊(duì)，有再先進(jìn)的武器，也不足以自然得到可信的和平。因?yàn)樗恢缽?qiáng)字怎么寫，也不知道這個(gè)世界永遠(yuǎn)只尊重強(qiáng)者的道理。

 

　　中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，就拼命想現(xiàn)代化，以改變被世界大國(guó)、小國(guó)輪流欺負(fù)的局面，但清朝改革開放的設(shè)計(jì)者們只盯住了人家的堅(jiān)船利炮，最多不過是看到武器后面的經(jīng)濟(jì)。中國(guó)人從來沒有意識(shí)到最根本的差距是思維方式。中國(guó)人愛講謀略，但沒有膽勇做后盾，任何謀略都不過是枉費(fèi)心機(jī)。尊嚴(yán)只能靠強(qiáng)大來捍衛(wèi)，這個(gè)強(qiáng)大，主要不是指外在的物質(zhì)指標(biāo)，而是內(nèi)心的意志和勇氣。誰能說一頭牛的重量、力量比狼小？誰能說牛的武器不如狼？但是，誰聽說過牛吃狼的故事？你內(nèi)心弱小，給你什么武器也沒用。

 

　　有別于蔣介石等舊中國(guó)對(duì)日本的軟弱，新中國(guó)在成立不到一年的時(shí)候，即開大軍與世界第一軍事強(qiáng)國(guó)的美國(guó)大戰(zhàn)于朝鮮。那時(shí)的中國(guó)，有什么物質(zhì)的實(shí)力？但剛剛建立了新中國(guó)的那些人們心勁十足，斗志昂揚(yáng)。新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以漢唐尚武之風(fēng)，將倍受列強(qiáng)凌辱的“東亞病夫”塑造成一個(gè)個(gè)、一群群英武戰(zhàn)士。

 

　　他們憑借“硬氣功”以肉體擊碎了鋼鐵，用手榴彈戰(zhàn)勝了原子彈。那些在冰天雪地里以衣衫襤褸的單衣“像原木在移動(dòng)”的人，以“謎一樣的東方精神”，讓中國(guó)陸軍重新在國(guó)門外找回失落百年的自信；幾百個(gè)中華青年，操縱著飛翔的機(jī)關(guān)炮，把一百年來中國(guó)的恥辱，和列強(qiáng)的傲慢，打得粉碎！這是戰(zhàn)爭(zhēng)，又不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)。這是整個(gè)民族的熱血凝聚和精神迸發(fā)！

 

　　新中國(guó)有令人尊敬的國(guó)際地位，不是“菩薩心腸”忍讓出來的；新中國(guó)在世界上高昂著頭，那是因?yàn)辄S繼光走在民族的前頭。素來倔強(qiáng)的日本，正是在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)之后，才真正相信中國(guó)真的站起來了；而海外中華赤子，正是因?yàn)樾轮袊?guó)的強(qiáng)悍雄壯，一掃百年孱弱病夫形象，所以百川歸海般融入祖國(guó)；各族人民意氣風(fēng)發(fā)，共同開創(chuàng)了一個(gè)夢(mèng)幻般的理想主義時(shí)代。

 

　　“二戰(zhàn)”以前中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵，外表上看是因?yàn)檐娛鹿I(yè)的落后——斯大林曾說過，中國(guó)沒有軍事工業(yè)，現(xiàn)在只要誰高興，誰就可以蹂躪她。但抗美援朝的勝利，卻像一面鏡子一樣，照出舊中國(guó)對(duì)日本和其他一切列強(qiáng)的懦弱、退讓，根本原因乃是尚武精神的缺失。

 

　　究其歷史文化遺毒脈絡(luò)，遠(yuǎn)溯可到宋真宗的檀淵之盟，近梳應(yīng)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)四億多人口的大國(guó)，竟然敗給一支四千人的遠(yuǎn)征軍。曾經(jīng)創(chuàng)造了游牧民族最后輝煌的滿清統(tǒng)治者，竟墮落到完全沒有進(jìn)取意志、寡廉鮮恥的程度。由此，作為大國(guó)最重要戰(zhàn)略資源的中國(guó)人口，不是作為遠(yuǎn)征軍為國(guó)家開疆辟土，不是作為遍布世界的商人為民族爭(zhēng)取利益和生存空間，而只是作為奴隸般的華工給歐洲人美國(guó)人修鐵路、挖礦山；給瓜分中國(guó)的世界列強(qiáng)打工，像狗一樣的活著又像狗一樣地死去。

 

　　拿破侖說：“劍總是對(duì)精神俯首稱臣的”。由于失去尚武精神，晚清失去了全部的財(cái)富，民國(guó)也失去了在歷史上的立足之地。由于弘揚(yáng)了尚武精神，毛澤東那一批卓越的共產(chǎn)黨人拯救了中華民族，也為今天和后世的人們，留下了高山仰止的思想豐碑。

 

　　觀諸歷史，凡是尚武的朝代，都是偉大的朝代；環(huán)顧世界，凡是尚武的國(guó)家，都是強(qiáng)大的國(guó)家。

 

　　英國(guó)戰(zhàn)略家富勒說：“除非歷史能教給我們?nèi)绾稳フ雇磥恚駝t軍事史只是一部人類的血腥浪漫史。”

 

　　回顧第二次世界大戰(zhàn)及此前舊中國(guó)和此后新中國(guó)的戰(zhàn)略決策給中華民族帶來的負(fù)正效益，借鑒一些成功國(guó)家的戰(zhàn)略思維，避免重蹈覆轍，是當(dāng)下戰(zhàn)略思維已瀕臨枯竭的中國(guó)最應(yīng)該修的功課。

 

　　（作者系國(guó)防大學(xué)教授；來源：“全略家”微信公號(hào)）

 

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