我是昨天看到深圳晚報提到梁漱溟的日記已經(jīng)正式出版,因此立即在網(wǎng)上買了電子書,現(xiàn)在的電子書買起來很方便,一掏錢,立即就用平板電腦看到了。本帖子講講我大致看的一些感想。
首先是,我之所以對梁這個人感興趣,是因為毛澤東對這個人有很負(fù)面的評價,且在政治協(xié)商會議上吵起來了,而且梁漱溟認(rèn)為毛澤東應(yīng)當(dāng)對他道歉。此外在毛選第五卷中毛澤東的原話是:“講老實話,蔣介石是用槍桿子殺人,梁漱溟是用筆桿子殺人。殺人有兩種,一種是用槍桿子殺人,一種是用筆桿子殺人。偽裝得最巧妙,殺人不見血的,是用筆殺人。你就是這樣一個殺人犯。 梁漱溟反動透頂,他就是不承認(rèn),他說他美得很。他跟傅作義先生不同。傅先生公開承認(rèn)自己反動透頂,但是傅先生在和平解放北京時為人民立了功。你梁漱溟的功在那里?你一生一世對人民有什么功?一絲也沒有,一毫也沒有。而你卻把自己描寫成了不起的天下第一美人,比西施還美,比王昭君還美,還比得上楊貴妃。 ”這次吵架是在1953年,那個時候毛澤東還沒有犯晚年錯誤,且還沒有反右,反右是在1957年。
因此在毛澤東心目中梁肯定是一個不折不扣的反革命,階級敵人了。因此我對于梁漱溟這樣一個反革命在整個毛澤東時代的生活是很感興趣的。尤其是在文革中,他的遭遇是怎樣的。
而梁漱溟的日記,我買來翻看了一陣子,勸大家是不是可以不買了?因為,如果從閱讀喜歡的角度看,那日記其實是一點也不好看的,完全是流水帳似的,而且是一天不落下,每天都有!今天發(fā)生了什么,明天發(fā)生了什么,等等。為什么不好看?因為,絕大多數(shù)的日子太平常了,平常得不好看。
但是這個日記有歷史研究價值在于,它可是一個證據(jù),它的最大好處,就是一天都不拉下,每天都記。這就不象《牛棚雜憶》,其實是講的文革中的幾件事情。梁在文革中確實是受到迫害的,這在日記中就有證據(jù),只不過迫害的程度,卻因為日記的一天不落下,倒形成了一種感覺,就是,至少不如南斯拉夫那種大屠殺的感覺。就是說,在我的觀點看,迫害是有程度不同的,而且我在意的也是,是政府迫害呢?還是民間?這一點也很重要。
其實文革最亂的,當(dāng)數(shù)1966,1967和1968年了,而梁受到的迫害,是在1966年,是毛澤東第一次接見紅衛(wèi)兵左右的時間,是在八月,被抄了家,而且有幾年的日記就因此找不回來了,但是,這三年的日記倒是一天不落。我下面就摘1966年10月1日后的五天的內(nèi)容給大家看看:
10月:
1日星期六 早晴冷,午后暖。國慶節(jié)。早起掃街。活動身體于院內(nèi)。寫語錄1則張之于壁,取其針對我之病根而言也。我病在不謙虛,不謹(jǐn)慎,為一切問題之所由生,而《主席語錄》冊中其以此為訓(xùn)誡者凡12見焉,可謂諄諄矣。續(xù)寫《儒佛異同論》之二未完。終日未出門。
2日星期日 早晴冷有風(fēng),午后溫和有風(fēng)。早起因風(fēng)大掃街困難,只粗略掃掃,身體活動亦缺少。續(xù)寫《儒佛論》之二未完。終日未出門,閱《馬恩思想[方法]論》數(shù)頁。
3日星期一 早晴冷,午后溫和。早起掃街。七時半搭五路汽車去前門大街。進(jìn)食后沿街步行于人群中,人多車多;幸登一車即歸來,不敢下車也。購水果及蔬菜食鹽等。《儒佛論》之二須改作,未續(xù)寫。恕兒來電話,詢衣服夠用否?據(jù)云我信已轉(zhuǎn)培寬,寬兒可能一來視我云。又囑早準(zhǔn)備衣服,不必等待問題之解決云。
4日星期二 早晴冷,午后不冷。早起掃街,手覺冷矣。進(jìn)食后院中散步。八時電詢政協(xié)領(lǐng)工資事,即去領(lǐng)取,除領(lǐng)得10月份260元外,又補足上月扣發(fā)之百分之上十,即105元。隨即去東安市場購呢上衣一件去42元。回家午飯后小休息,倒土車來居然將所[有]垃圾堆清除。四時外出洗澡,到西單商場購內(nèi)上衣及內(nèi)褲各一件,共14元,又購廣柑、香蕉、蘋果等。午飯晚飯各在外吃面條一碗。
5日星期三 陰雨,較冷,細(xì)雨入夜未休。早起掃街。九時出門去西單商場購內(nèi)上衣一件,又女上下衣各1件。因人多錢包被竊。回家午飯,收馬仰乾從其鄉(xiāng)間來信,乃知其遭遇的問題差不多,原想寫的伍先生傳記難完成矣。文化學(xué)術(shù)之際遇自有天命,非個人事也,擬稍緩再答之。寒氣逼人,寫發(fā)123中紅衛(wèi)兵一信,有所請求。信發(fā)后程偉忽來,坐談至深夜乃去。他將于明日下鄉(xiāng)勞動,半月后乃回來,再三囑咐封閉之南屋門不可啟開,內(nèi)中有五家人的東西,非止我一家的,東西搞亂則問題亦亂,于革命不利。卻同意我將北屋一枕2褥取用,以解決被褥問題之一部分。其他問題等候他回來再說。我同意其言,決定取消向123中紅衛(wèi)兵所提要求。
事實上全年365天,一天不落的絕大多數(shù)都是這樣的日記,可以說是一點也不好看,所以我才勸大家別買,沒有什么閱讀樂趣。
下面我會專門找一些梁漱溟受迫害較厲害的那幾天的日記,找出來給大家看看吧。
這兩天我就努力從剛買的梁潄溟日記中努力尋找他遭迫害的日子,1966年受到抄家這個我先不說,1967年他好象沒有受到什么迫害,到1968年,他比較慘,受到了一次批斗。因此我就努力翻啊翻,總算把他遭批斗的日期,是1968年的5月4日,那天他寫的日記翻到了,照抄如下,用等號隔開:
4日星期六 早起掃街。習(xí)拳于潭岸。進(jìn)食于家,寫稿。八時去政協(xié)取得工資,經(jīng)新街口購茶葉及切面等,午飯后休息。馬勁來,二時同樹棻赴群眾會,抵會場乃知我亦在被斗之列,思想上頗有斗爭,最后決定服從。會后尚被押游行,甚苦。回家后又有廣東來人黃某訪查黃、麥等人1927年事,報告北屋后勉強談話。晚飯后早睡。腰骨痛[4],尚能睡。
全年就這一天最慘了,[4]對腰骨痛有一個注釋,是講的被斗時要求彎腰,因此很難受。這其實也說明并沒有挨一痛打,否則就是傷口痛了。
但是我更關(guān)心的是,這挨批斗之后的五天里,梁漱溟是怎么過的,因此將他在后面五天里的日記照抄如下:
5日星期日 早起仍照例掃街。天氣不佳,陰云多風(fēng),終日未出門。伍時清之子松年從湛江來京看我,略談些彼此情況,并得知越南、緬甸、老撾、泰國各處反美革命均有我部隊協(xié)助,來往常 經(jīng)湛江云,晚飯后早睡。
6日星期一 早起掃街后寫第二報告兩紙。進(jìn)食后訪孫健面交,并說明去新街口洗澡。洗澡回來后有冶金工業(yè)部2人持政協(xié)介紹信來訪詢鄒平往事,答之,十二時去。午飯后小睡。去新街口購食 品。連日未能寫稿,閱書而已。
7日星期二 夜間醒來忽悟自己心硬,對棻態(tài)度生硬,今后力改之。早起掃街。進(jìn)食后核閱成稿。午飯后小休息,寫稿,出購蛋餅等。有魏等二人持政協(xié)介紹信來訪查常某事,略答之。晚飯后 散步何岸。
8日星期三 早起掃街,去潭岸習(xí)拳。進(jìn)食后去新街口購菜及面包。寫稿一段。午飯后休息,再寫稿。以洗件(4件)付服務(wù)所洗之。有科學(xué)院來人訪詢“少年中國學(xué)會”及“青年黨”事,答之 。晚飯后散步河沿。
9日星期四 早起掃街。去潭岸習(xí)拳散步。寫稿。進(jìn)食后去新街口購面食及菜,回家再寫稿。午飯后小休息,寫稿。晚飯后散步城外河沿。雪昭來。
我得的印象就是,雖然挨批斗是梁潄溟文革中刻骨銘心的大事,但是批斗的第二天以后,生活還是照樣。
這讓我聯(lián)想并查閱到了我今年購買的另一本書,謝靜宜所著《毛澤東身邊工作瑣憶》,我是覺得這本書比梁的日記好看,因為它是講故事且講有意思的事情,在這本書的第232頁中,我發(fā)現(xiàn)原來謝靜宜,這個在文革中就是毛澤東的大紅人的人,原來也是在文革中挨過批斗的。書中的這頁是這樣寫的:
事后不久,我也被“造反派”批斗了,說我是保皇派,不配在毛主席身邊工作,把我趕出機要辦公室,讓我下到一層鉛印科,在地上撿掉下來的、使用過的鉛字。撿起來好辦,用筐抬走就累 得很了,因鉛字很重。而且不準(zhǔn)我去見主席。為此,我曾寫一信給主席,說我今后不能再見您了。十幾天后軍管會接管了機要局。主席把我找去,問我“他們斗你什么呀?”我說,“說我是 保皇派。他們喊的口號是:‘打倒保皇派!打倒謝靜宜!保皇有罪,罪該萬死,死了活該,死了沒人埋’”說到這里我笑了,不說了。主席說:“流氓語言”總之,主席不贊成那種過分的極左的斗爭行為。不過,我不恨這些剛參加工作的小同志,他們還是學(xué)生,只懂得跟毛主席干革命、造反,但他們不懂黨中央毛主席對待廣大干部和犯錯誤同志的政策。不懂得允許犯錯誤,允許改正錯誤等等一系列指示。當(dāng)他們知道錯了時,立即改過來了。
從梁漱溟和謝靜宜的挨批斗故事,本帖子要給出一個重要的研究結(jié)果,就是對文革中批斗的一個錯覺。什么錯覺呢?我下面慢慢講。
我小時候是看過批斗的,那個時候我是小學(xué)五年級到初中一年級。因此可以想象,對梁的批斗一定是這樣,就是給梁首先要掛上一個大大的牌子,上書“反革命分子梁漱溟”,而且梁漱溟這 三個字還要打上一個大的紅叉,看上去象是要執(zhí)行死刑的樣子。而給謝靜宜的批斗,一定也是掛上一個大大的牌子上書“反革命分子謝靜宜”,也是在名字上有一個大紅叉。這是當(dāng)年的流行做法。那么,如果把這兩個人挨批斗掛著牌子的形象拍成照片會怎么樣?那個視覺沖擊是很強的。
這也是因為,從解放初鎮(zhèn)壓反革命,還有改革開放之后的一段時間的嚴(yán)打,都有公判大會,一個犯人如果被掛上這樣的牌子,那通常就是完蛋了的意思,而且會讓人聯(lián)想到這個人從此失去自由了,就算是不被殺也是要蹲監(jiān)了。
事實上這些年是沒有什么掛牌子的事情了,但是當(dāng)一個干部在法庭上穿著囚衣出現(xiàn)的時候,公眾就肯定他已經(jīng)完蛋了。甚至只要報紙上聽說某個干部被查,基本上斷定這個人政治生命結(jié)束了 。
但是,對于文革中的批斗,如果這樣認(rèn)為就成了錯覺了,一看到一個人戴著反革命分子某某某的牌子的照片,就有一種強烈的相信,這個人已經(jīng)失去自由被捕了,他已經(jīng)完蛋了。許多小說家 也是根據(jù)這個錯覺來,還真的就描寫批斗之后這個人就被關(guān)押起來了。
但是從上面兩個人的回憶,尤其是梁的一天不落的日記,就知道一個人被批斗之后,還是自由的,回家了,照樣拿工資,照樣上班,照樣生活。
因此我們就知道有的歷史照片上某某老干部被掛著牌子的照片一出,大家以為他從此失去自由的想法是不對的,因為確實有許多人都挨批斗,包括謝靜宜也包括梁潄溟,批斗完了以后也就回 家了,該干什么就干什么,和逮捕這事情無關(guān)。
這也是因為,造反派要關(guān)押人那也是不容易的,你必須有一個房子做監(jiān)獄,不僅如此,你還要有人手日夜看押,但是沒有工錢你請誰來看押?因此這是不可能的。所以批斗會一完大家散伙, 那“階級敵人”也就回家過日子去了。但是那個照片一留下來,那給人的感覺就真的是很慘。會讓人強烈地感覺這個人已經(jīng)被捕了的感覺。
但是到了改革開放時期,這樣的照片倒是有用處,就是一個“自己受迫害”的證據(jù),這種證據(jù)在改開后相當(dāng)長的時期內(nèi)幾乎是一種文憑,有了這個證據(jù)提拔起來都比別人有優(yōu)勢。不過從我上 面的分析,倒是群眾組織折騰起人來真象兒戲一樣,而且導(dǎo)致了一些人可能挨批斗不太在乎,例如我看梁潄溟和謝靜宜就都不太在乎這事情。
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