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栩先生：為什么毛澤東年輕時思想深度就能遠高于常人？
點擊：5245 作者：栩先生 來源：龍牙的一座山 微信號 發布時間:2022-01-01 10:17:16
為什么年輕時的毛澤東思想深度遠高于常人？
1
1936年，歷經千難萬險，一個美國記者終于達到了陜北。
這里的一切對他而言，都是陌生而又新奇的。
這個記者的名字叫斯諾，他在這里，廣泛地參與和觀察著紅軍們的生活。并將所見所聞最終寫成了一本很有名的書，《西行漫記》（原名：紅星照耀中國）。
在這本書里，他寫道：革命運動要求它的領袖能夠比旁人早一點看到將來要發生的事情, 在這方面毛澤東很成功，所以他的追隨者對他的判斷力產生了極大的信心。
基于此，他對毛澤東作出了“窯洞里的預言家”的著名評價。
約翰·S·謝偉思，是抗戰時期美軍駐延安的觀察組成員。
在與毛澤東等人經歷了3個多月的深入接觸后，他也提出了這樣的問題：為什么毛主席能夠成功地戰勝他的眾多對手，而成為公認的領袖？
最后，他的結論是：目光遠大。
毛澤東之所以與眾不同，就在于他的思考總是很超前，更重要的是，他想的往往總是對的。
翻閱《毛澤東傳》，你會發現一個令人震驚的現象，在長征之前，有兩個詞出現的頻率非常高——“反對”、“不同意”，而前面往往還跟著三個字“毛澤東”。
那時的他經常一開會就開群嘲：你們說的都不對，下面聽我說blabla……
瞿秋白曾經評價說：我黨有獨立意見的要算澤東。
其實，革命時期，大家的想法都很簡單：你說得對，我們就跟你走。
而毛澤東，就總能在面對很多重大關頭的時候，通過自己的思考，為大家指出正確的路；或者在跟著其他人走錯了路，受到挫折時，回頭發現還是毛澤東說的對。
毛主席是理論上的領袖，每當中國革命面臨關鍵時刻，他就發表重要文章，給革命確定方向。——福原亨一
這是很可怕的，要知道當年毛澤東思考的問題可不是什么“明天股票是漲還是跌”“這期雙色球籃球號碼是單數還是雙數”之類的事兒，說對了也就說對了，說錯了也無所謂。
他所思考的都是紅軍往哪里走、中國將何去何從之類事關黨和國家生死的終極命題。
在這種情況下，他總能思考出對的道路和策略，作出精準的判斷，這是一種多么可怕的能力！
更重要的，他是如何擁有這種思考能力的？
2
20多歲，對大部分人而言還沒有真正經歷什么生活的磨難，還在享受大學閑暇的時光，偶爾迷茫、憂愁一把。
如果多去看看青年時期毛澤東的傳記，你會發現彼時彼刻的他，其實和現在的年輕人并無兩樣，充滿理想，卻又十分迷茫。
1912年，快20歲的毛澤東還在讀中學，他做了一個后來很多成功人士在讀書時都會做的決定。
退學。
但從湖南省立第一中學退學后，毛澤東很長一段時間都不知道自己要干什么，他在好幾所學校報了名，這些學校五花八門，有商校、警察學校，甚至還有一所學習造肥皂的學校。
那時候的他，別說思考出中國人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒想明白。
只不過，和現在很多人迷茫時就靠著電影、游戲、旅游打發時間不一樣，那時候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現在應該干什么。
退學后的毛澤東寄居在湘鄉會館，每天都去湖南省立圖書館看書，他為自己制訂了一個嚴格的自修計劃，早上圖書館一開門就進去，中午只是買兩塊米糕充饑，算作午餐，直到圖書館關門才出來。
讀的最多的書有兩類，一類是中國的歷史書，還有一類是西方的哲學倫理學。
你如果也看過這兩類書，就會知道，這兩種書恰好是最容易激發人去思考的東西。
特別是歷史，那一個個看似陳舊的歷史事件、人物傳記后面，其實是歷史上曾經活過的最頂尖人群的經歷、斗爭和策略，透過歷史，我們完全可以去推測他們在不同境遇前的所思所想。
中國的歷史，本就是英雄史、精英史。
那么，毛澤東讀歷史又讀到了什么程度？
我在29歲的時候，才第一次聽說了《御批歷代通鑒輯覽》這本歷史書。
這本書上起伏羲氏，下至明亡，共一百一十六卷，幾乎是中國古代史籍中記事時間最長的一部編年通史，被稱為萬世君臣的政治教科書。
而毛澤東在19歲的時候就通讀完了整套書，而且看得愛不釋手。
中國的《二十四史》，很多人可能連一本都沒有完整讀過，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細的批注。
3
后來，毛澤東考進了湖南一師。
在毛澤東的一生中，湖南一師是個重要的階段，這五年半的讀書和求學生涯，是青年毛澤東人生的精進歲月。
這段歲月中，他廣泛涉獵，反復精讀大量書籍。
1916年的春節，他在給好友蕭子升的一封信曾經提到了應該讀的77種書。
很可惜，我并沒有查到這77種書的書單。文獻出版社曾經出版過一套《毛澤東讀書集成》，一共有259卷，收錄了一千多種書籍，光是看看目錄，很多人就已經崩潰了，但其中很多書毛澤東都是反復精讀，有些線裝本的書甚至連線都翻斷了。
他愛讀自己佩服之人的書。
毛澤東曾說：愚于近人，獨服曾文正。曾文正就是曾國藩，毛澤東當年讀《曾國藩家書》到廢寢忘食，至今在韶山的毛澤東紀念館里還珍藏有一套木刻本《家書》，每卷扉頁上都有毛澤東手書的“詠芝珍藏”筆跡。詠之者，潤之也。
曾國藩曾經寫過一個《愛民歌》，第一條是“扎營不貪懶，莫走人家取門板”，后來毛澤東制定的三大紀律八項注意，第一條也是上門板。
他看書是為了解決根本問題。
在毛澤東青年時代，鴛鴦蝴蝶派的小說也非常流行，這些書的內容和寫法類似于《民國小時代》《XX傳》……但無論多么流行，在毛澤東的書單里從來也沒有出現過。
他在寫給老師的信里說：欲動天下者，當動天下之心。
他讀歷史、讀哲學、讀文學、讀報紙，不只是出于消遣或者興趣，而是為了參透這個世界的本原。
到底是什么造就了貧富，是怎樣形成了分化？面對這所有的丑陋、苦難與痛苦，如何才能改造這個社會？滄海橫流，江河日下，誰才能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾？
在看了無數的書，思考了良久之后，23歲的毛澤東在日記本上珍而重之地寫下了一段話：
與天奮斗，其樂無窮。與地奮斗，其樂無窮。與人奮斗，其樂無窮。
這段話后來被有意無意地篡改掉了一個字，一字易、而語義全變。
4
除了大量的閱讀歷史與哲學類思辨性非常強的書，毛澤東還有一個更大的愛好：搞調查。
我在讀大學的時候，曾經花了一整晚的時間，看完了毛澤東寫過的一本書，名叫《尋烏調查》。
這本書一共5章39節，8萬字。
沒別的內容，全部都是他在尋烏縣做的一次調查，細節詳實到讓人震撼，油、鹽、醬、醋、茶之類的每樣都單獨列條，種類、價格、什么店鋪、什么價格全都細致標注。
甚至，連縣里的妓院有多少家、名妓都有哪些、嫖妓的都是些什么人都寫到了。
用現在流行的話說，他的這8萬字，沒有一句廢話，全是干貨。
除此外，他還搞過長崗調查、興國調查、才溪鄉調查等等，每一個調查的背后，都是數十天的實地查看，數十人甚至上百人的訪談交流，以及無數個夜晚的細致梳理、思考、總結成篇。
值得一提的是，毛澤東搞調查并不是他當上紅軍領導后才有的工作習慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時間和另外一個同學，不帶一文錢，徒步走遍湖南的長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江5縣，行程900多里，進行了歷時一個多月的農村調查。
這才叫行萬里路，讀萬卷書。
毛澤東讀歷史、哲學，掌握的是思維工具，形成自己獨特的思維的體系，而搞的那些調查，就是為這些思維的運用打下基礎。
換句話說，毛澤東就像是通過看教參（歷史、哲學）掌握了解題的方法，然后進行大量刷題（調研），既幫助自己思考和解決問題，也是在不斷驗證、修正解題的方法。
學校里，我們管這樣練出來的人叫學霸。
而現實里，我們管這樣練出來的人叫“思想家”。
毛澤東后來提出的無數論斷，做出的決策，都建立在他對歷史規律的把握和現實情況精確調查的基礎上。
比如我們現在所熟知的“槍桿子里出政權”“農村包圍城市”“人民戰爭——持久戰”等等。
而所有的這一切，正是“毛澤東思想”深度的基礎和源泉。
5
不要以為看看書、做做調查，說起來容易做起來簡單。
毛澤東當年最大的對手蔣介石，在第一次國共合作期間，為了討蘇聯歡欣，說自己讀《資本論》讀到廢寢忘食，在國民黨內也是經常擺出高深莫測的神秘樣子。
但真正意義上，蔣介石很可能就是見蘇聯代表前，臨陣磨槍，把《資本論》花了一晚上翻了一遍。
蔣介石真正擅長的還是封建時代那一套權謀之術，在毛澤東嘔心瀝血地思考紅軍、民族和整個國家未來的時候，蔣介石忙著思考怎么樣才能管御下屬，怎么樣才能收服其他軍閥，怎么樣才能控制民眾。
一旦遇到問題或者失勢下野，蔣介石就喜歡求神拜佛，躲在鄉野，大耍權謀手段，謀求逆襲。
而毛澤東，即使是在1932年被架空，幾乎失去了一切權力，人身自由都被限制的困境之中，依然一刻不停息地思考中國革命的未來，看了很多書，后來寫成的 《矛盾論》、 《實踐論》， 就是在這兩年讀馬列著作中形成的。
這兩篇文章也成了指導中國革命最光輝的思想著作。
這已經不是人格上的差距，而是思想格局、思想境界上的差距了！
1938年，毛澤東在延安低矮破舊的窯洞里，通宵達旦地寫出了巨作《論持久戰》，這篇閃耀著思想光芒的文章一經發表，就在國內引起巨大轟動。
對日本而言更像是毛澤東提前把自己要走的棋路公告天下。
擺開棋譜跟你下，你就是下不贏。
而蔣介石在看到這篇文章后大驚失色，深感自己被毛澤東壓了一頭，命令手下的“大筆桿子”陳布雷趕緊炮制一篇文章來打擂臺。
結果陳布雷集合國民黨精英寫出的文章蔣介石卻不甚滿意，質問陳布雷：為什么寫不出毛澤東的水平來。
陳布雷倔勁兒上來，一甩袖子留下了一句經典的話：因為人家毛澤東的文章都是自己寫的。
對比之下，才更能理解當年有人不屑地評價蔣介石的另一句話：蔣介石，治世之省長，亂世之省長。
1949年，蔣介石數百萬大軍潰敗，狼狽逃到臺灣，居然還真就應了這句評價，當了臺灣省省長。
——
寫下這篇文章，其實是為了澄清一個誤區，到底什么才叫做有思想，什么才叫思想有深度？
所謂的思想深度，不是你會講幾句似懂非懂、看似很有內涵的“金句”；不是動不動就“看透人生”；更不是年紀輕輕就學會了世故和圓滑。
而是，你思考的東西是每一個人都困惑的東西，你要思考的目的，是如何為所有人的痛苦找到一條出路，更重要的是，你通過自己的思考，找到了這條路，并且一無所懼地帶頭走上了這條路。
這是一條艱辛的路，需要大量的閱讀、實踐和痛苦的思考，更需要百折不撓的勇氣和堅韌。
我們分析這條思考之路，其實就是在為了給更多陷入迷茫、找不到目標的人以啟發，希望大家都能通過閱讀、實踐與思考，找到真正屬于自己的路。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
文章來源于栩先生 ，作者栩先生
責任編輯：向太陽
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