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終身學習已成為多數地球人的共識，不過，人們一直沒有認識到的是，在中國，在終身學習理論提出以前，人民領袖毛澤東主席早已做到了終身學習。作為偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，偉大的馬克思主義中國化的開拓者，偉大的中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，他不僅一生都在努力學習，而且應用其學習成果，引領了中國新民主主義革命和社會主義建設的壯闊征程，因而成為了終身學習的典范。

一、從終身讀書做起

毛澤東同志的終身學習，是以終身讀書為基礎的。讀書，成了他的一“癖”，成了他生命的重要組成部分。早在延安時期，他就講過，“如果再過十年我就死了，那么我就一定要學習9年零359天。”后來他又曾多次說：“我一生最大的愛好是讀書”，“我中了書的毒，離不了書”，“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。讀書離不開圖書館，他也曾做過圖書館管理員。對于圖書館，他充滿深情，留下了這樣一個經典比喻：一到了圖書館，“就像牛進了菜園，嘗到了菜的味道，就拼命地吃一樣。”

他是這樣說的，也是這樣做的。他青年時代在長沙讀書時，是湖南圖書館的常客。他每天早上五點鐘第一個到圖書館，天天、月月如此，遇到刮風下雨也不例外。長征的時候，生活異常艱苦，他卻帶著一箱書隨行。他病了騎在馬上，稍微清醒就在馬背上讀起書來，列寧的《國家與革命》就是在馬背上讀完的。1964 年3月，一個外國代表團來見毛澤東時，曾經問過他一個問題：你的馬列主義學得這么好，是在哪兒專門學習的呢？他意味深長地回答說：我是在馬背上學的馬列主義。這句話看似俏皮，其實是他革命戰爭年代讀書生活的真實寫照——很多時候他的讀書都是在戰斗中、在部隊的行進中擠出時間來進行的。

新中國成立后，條件變好了一些，他的讀書熱望更高。曾在毛澤東身邊工作了16年的逄先知同志回憶說：“毛澤東酷愛讀書，不知疲倦、效率極高。我接手管書不久，他就提出要把新中國成立前商務印書館和中華書局出版的所有圖書都給他配置起來。這個要求顯然難以實現，但充分反映了他對書的酷愛，對知識的熱愛。在我離開時候，他的藏書已達幾萬冊，建成了一個門類比較齊全，又具有他個人特點的藏書室。但這仍不能滿足毛澤東的需要。毛澤東跟書籍可以說是形影不離。在他的臥室里、辦公室里、游泳池休息室里、北京郊外住過的地方都放著書。讀書忘記睡覺、忘記吃飯，是常有的事。”

感人至深的是，毛澤東主席在臨終前仍然在讀書。他于1976年9月9日凌晨逝世，臨終前的搶救記錄顯示， 9月8日他還在讀書！醫生搶救他，全身插滿了管子，他一會兒昏迷，一會兒清醒，但一清醒過來就要書、要文件看。他蘇醒了11次，看書、看文件11次，總共的時間加起來達2小時50分鐘。他最后一次讀書是9月8日下午4點37分，整整讀了7分鐘！過了7小時，他老人家與世長辭。偉大領袖毛主席，真正做到了“活到老，學到老！”

二、讀書有明確的目的和方法

毛澤東同志的終身學習以終身讀書為基礎，但他讀書不是為讀而讀，也不是漫無目的的隨意而為，而是有著十分明確的目標和方向。少年時期，他在去湘鄉東山高等小學堂讀書之前，就寫過一首詩——“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”，送給他的父親，來表達自己矢志求學、報效祖國的遠大志向。他還曾給自己取了一個別號——“子任”，以示自己“以天下興亡為己任”的遠大理想抱負，并將“改造社會、改造中國”“為人，為國人，為世界人而學”作為自己讀書的目標。他此后多年直至臨終，都是圍繞著這一目標的實現而讀書的。

由于有了這樣崇高的目標，他讀書的范圍十分廣泛，涉及政治、經濟、軍事、文學、歷史、藝術、哲學、地理、生物等各個方面。但是，涉獵雖廣，又不是沒有重點。1915年 6月 25日，他在一封信中寫道：“為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。”讀書是“為學”的重要組成部分，因此，這里所說的“三先三后”的“為學之道”也是他一生遵循的讀書原則。依據這一原則，他出于領導中國革命與建設的實際需要，始終把馬列主義經典著作作為讀書重點。例如，《共產黨宣言》是他最愛讀的書。早在1939年底他就講過：“《共產黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產黨宣言》。”后來的幾十年里，他每年都把《共產黨宣言》讀幾遍。他一生到底讀了多少遍《共產黨宣言》，已是無人、無法能說清楚。

讀書，毛主席不僅有自己的目標和原則，而且十分講求方法。毛主席的一位早年同學周世釗，在談到毛主席讀書情況時，說其有“四多”的習慣，就是讀得多，想得多，寫得多，問得多。怎樣集中實現這“四多”？毛主席的方法是：“不動筆墨不讀書。”俗話說：“好記性不如爛筆頭。”古人云：“思讀十遍，不如寫一遍。”據此，毛澤東的老師徐特立形成了一條重要的治學經驗，就是“不動筆墨不讀書”。或許是受了徐特立先生的影響，從青年時代起，毛澤東就身體力行這條讀書方法，而且終生堅持不輟。

主要體現在：一是內容摘錄。毛澤東嗜書如命，每讀到好的句子或段落，總會饒有興趣地將其抄錄下來。在延安時期，他在讀艾思奇的《哲學與生活》之時感覺受益良多，特意用毛筆抄錄了4000多字的內容。二是符號標記。他喜歡在讀書的時候標記各種符號，如問號、三角、斜線、方框、單杠、雙杠、波浪線等等，每個符號都代表不同的意思，反映了他閱讀時的思想狀態。三是文字批注。他的批注既有對原文的總結、提煉、質疑和評價，也有自己在讀書過程中的心得體會和獨特見解等。在讀《辯證法唯物論教程》時，他寫下了一萬多字的文字批注。針對“矛盾的主要方面”這個概念，他結合我國當時抗戰的實際情況，對抗戰時期我國存在的主要矛盾以及矛盾的主要方面進行了創造性發揮。除去以上三點，他還采取撰寫讀書日記和改錯糾謬等手段加強理解、深化認識。

三、以廣闊視野界定學習的范圍

學習固然需要讀書，但不僅限于讀書。如果僅限于讀書，甚至死讀書、讀死書，就會掉到“書袋兒”里，就會成為“書呆子”，就不能解決中國革命和建設所遇到的各種問題。對此，毛澤東主席不僅有著明確的認知，而且努力在一定范圍內予以倡導并親自踐行。其最主要的觀念是：讀“無字之書”，向社會這個大學校學習。他說：“社會是學校。一切在工作中學習。學習的書有兩種：有字的講義是書，社會上的一切是書——無字天書。”

怎樣讀“無字天書”呢？他給出的辦法是：向社會學習，向實際學習，向群眾學習。他說：“閉門求學，其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已。”為此，早在1917年夏，他就邀同學蕭子升，利用暑假，以“游學”方式游歷了湖南長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五縣農村，廣泛接觸社會生活。后來，在既艱苦卓絕又波瀾壯闊的中國革命和建設進程中，他又運用了內蘊豐富的調查研究之法。他說：“凡是憂愁、沒有辦法的時候，就去調查研究。”“只有做群眾的學生才能做群眾的先生。”在大革命時期，他通過調查，對中國社會各階級的歷史和現狀作出了科學分析。在井岡山時期，通過農村調查，制定了井岡山土地法。三十年代初，通過尋烏調查，比較系統地了解了城鎮商業、地主、富農的情況，提出了解決富農問題的政策。在社會主義建設時期，他曾專門拿出一個半月的時間，做了一次系統的經濟問題調查，寫出了令人震撼的《論十大關系》。所有這些社會調查，對于他了解中國歷史和現狀，對于他將馬克思主義普遍原理同中國實際相結合，解決中國革命和建設中遇到的問題，起了重要的甚至是決定性的作用。

關于學習，毛主席還曾明確指出，學習的目的“全在于應用”。他說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更為重要的學習。”即是說，學和用是緊密地聯系在一起的，學是基礎，用是目的，用也是學習的過程，是為了更好地改進工作、為人民服務。那么，怎樣將學到的知識應用于實踐呢？顯而易見，這里有一個將學到的知識、理論轉化為解決問題的思路和方法的問題。毛主席認為，要實現這種“轉化”，其中的橋梁是“思”。因而，他對于學習的進一步提倡，就是發揚理論聯系實際的學風，將馬克思主義理論聯系現實中的問題去思考、分析，去大膽推論、驗證。為此，必須反對教條主義、本本主義。一位曾在毛主席身邊工作過的同志回憶說：“毛澤東讀書，很重視開動腦筋，思考問題。他常常用孟子的話來啟發我們——‘心之官則思’。腦筋這個機器的作用是專門思想的，大腦是加工廠，凡事應該用腦筋好好想一想，多想出智慧。”

實現“轉化”的橋梁是“思”，都“思”什么？除了聯系實際找到解決問題的思路和辦法，還有一點很重要，就是不斷總結經驗（正反兩個方面），以深化認知，提高水平。毛澤東常說，他從來沒有想到自己去搞軍事，去打仗。后來自己帶起隊伍打起仗來，一生和打仗結下了不解之緣。怎樣打仗？他的辦法是：“從戰爭中學習戰爭。”許多人都知道他的“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字訣，實際上這是他井岡山斗爭時期的經驗總結。他正因從長期革命戰爭實踐中逐步認識和掌握人民戰爭的規律并從理論上加以概括，才形成了高超的軍事思想并帶領人民軍隊不斷從勝利走向勝利。

四、在全黨全社會大興學習之風

毛主席一生，不僅自己注重勤奮學習，而且高度重視全黨同志特別是領導干部的學習。全黨同志特別是領導干部為什么要學習？他指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”1939年，毛澤東發表了《在延安在職干部教育動員大會上的講話》。在這一講話中，他具體講道：要領導革命取得成功，沒有學問是不成的。“共產黨人就應該懂得各種各樣的事情。”與此同時，工作中的缺陷迫切需要克服。“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。”要克服這種恐慌，就要不斷“進貨”。

全黨同志特別是領導干部應學習什么？1938年，毛澤東向全黨提出了學習的三大任務：一是要系統而不是零碎地、實際地而不是空洞地研究馬克思列寧主義；二是要用馬克思主義的立場和方法，對我們民族數千年的歷史遺產給予批判的總結；三是要研究抗日戰爭（民族戰爭）的特點和規律。三大任務的最終目的，是要把“國際主義的內容”“民族形式”“現實問題”三者緊密結合起來，“使馬克思主義在中國具體化”，使理論和實踐相結合。《在延安在職干部教育動員大會上的講話》中他再次指出，馬克思列寧主義的理論固然很難，但共產黨員必須讀通其中的道理；同時對黨的建設、聯共黨史等，“要長期地學下去”，把這些學問都搞好。

學習什么的問題解決了，那么全黨同志特別是領導干部又該如何學習？全面抗戰時期，“沒有工夫”和“讀不懂”成為一些同志不學習的借口。就此，毛主席要求大家采用“擠”和“鉆”的辦法。他說：“我們現在工作忙得很，也可以叫它讓讓步，就用‘擠’的法子。”“看不懂的東西我們不要怕，就用‘鉆’來對付。”1942年，他在《改造我們的學習》中，進一步要求全黨堅持理論聯系實際的原則。為培養全黨讀書和學習的風氣，他領導全黨創辦了中國軍政抗日大學等二十多所學校。此外，他還創辦了一所無形的學校，這就是“把全黨變成一個大學校，學校的領導者，就是中央。各地方黨部，八路軍、新四軍、游擊隊，都是這個大學的分校”，“全黨同志以及非黨的戰士們，都須進這個學校”，進這個“無期大學”。關于如何鞏固學習，他對大家的要求是“發揚馬克思主義學風”“珍惜時間”“勤奮刻苦”“不滿足”“學到底”“活到老，學到老”。

實現終身學習，有一個“學習觀”的問題。顯而易見，毛主席的“學習觀”豐富而深刻。除了以上所講，還有一個重要方面，就是全民都要學習。這種思想萌芽在毛澤東的學習觀中早已有之并不斷生長、壯大。他從戰爭年代起，就十分關心廣大人民群眾的啟蒙教育運動；新中國成立后，更是在不同時間、不同場合號召人人都要努力學習，并針對不同對象、不同時期提出不同的學習要求。他有一句名言：“中國的事情，要靠共產黨辦，靠人民辦。”因而，為了把中國的事情辦好，全黨同志、領導干部以及廣大人民群眾都要努力學習。學無止境，“一萬年都要學習！”

作者：張文喜；來源：昆侖策網【作者來稿】